山东大学周易培训班
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现在教的好行业内认可度高的除了何 荣柱的四 柱班！没有几2075家这样的了，
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一。谈谈《周易》理念的思8722维主线索 笔者认为!老祖宗们留下来的古老《周易》、本是一门博大精深的"变化过9037程学"？但是！由于种种种原因!如其占筮性的外壳！独特的卦卦象表现形式、简而零8695散的卦辞说明等等、就使得我们这些后来人认识其精髓要义义非常不容易了,为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助！在此、在介绍《周周易》核心内容《易经》之前,还得对《周易易》学说的思维方式！认知思路作最直接的说明！这是因为。在表现学问的方法上，探讨认知的思路等各方面、5372《周易》与现代学说和方法完全不同! 首先。《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"、也就是说！惟有"变化"才是事物的永恒性质、因此。承认认这种特征,这种基本性质并用变化的目光！变化的观念认识事物。是《周易》作者们做学问的4987起始出发点。所以！《周易》理念的第第一步就是：变化， 第二、从整体，宏观观的审视方式出发、观察。总结，研判世界上万事万物的共性特征， 《周易》作者们所得出的结论是：世界上的任7897何事物变化！都有变化方向异同的共共性特征、《周易》就是沿着这个基本性认知结论、导出了《周易》专用用的第一个概念：阴阳! 顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍，《周易》运用理性性思维的方式!是始终对客观实在中事物变化现象、用深入挖挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理,这就是所谓?quot;形而而上","形而下"的区分和区别！ 所以。《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念、有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征！用阴阳反映事物变化内在的！决定外在的变化方向的本本质原因！ 需要说明的是、本文所说的"方向"！也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质，并不是仅类似于几何学或现2906代各学科关于"空间"性质的含义，而是万事万物在变化时！可以通通过观察，识别和区分出的任何互为对立的不同变化趋势的划分！如！人类和生物界中的的男女。公母！雄雌之分。物体温度变化中的升高或降低之分。化学变化中的分解与聚6999合（化合）的对照？人的情绪变化中的哭与笑。悲与喜、男女之间是结合还是是分手等等？也就是说、所?quot;方向"！并没有特定的具体内涵。 第三、对产生变化、以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨，这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中中的"相摩相荡"原理，就是在说、任何事物的基本性质中。都有内在的阴阳阳属性始终在"相摩相荡"！这种矛盾和矛盾斗斗争的存在和结果，决定了事物的"阴?quot;性质！外在表现现特征以及变化的方向，根据观察得到的现象。可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征，事物呈阴阴性特征、事物的"阴阳"属性呈中性、在上述划划分中，就充分显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因。 另外、对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类： 事物向阳性方向变化。 事物物向阴性方向变化？事物呈对立事1384态发展。 事物呈阴阳融合趋势发展！这种分类就是所谓的变化形态的"四象， 二！从"乾""坤"两卦看《周周易》是如何表现认知和学问的 现代认知体系表现学识见解的方法,是多种多样的、比如用语言文字表述！数学工具揭示和和展现、图形图表描绘等等、同样。《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华。他们是采用另一一种极独特的方式!用卦象和卦辞相结合的方法来表现事物变化规律和自己对此的见解的， 应该简要告诉大家的是，《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的。用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示。反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态、而卦辞则由两部分内容组成：一是用生动！形象的事例、表现特定类型的变化过程外在表现特征、包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性特征、而这里所说的所?quot;特征"？就是指事物在各种复杂性类型的变化中。变化方向向上的不同特殊表现和特点？这这就是被称之为是卦辞中的象辞部分、具体内容包括了卦名。卦，爻辞中的象辞组成、二是兆辞部分。本人习惯于"占断断之辞"的说法,其含义将在下文中再议、 首先！应明白《周易》中的主要。核心内容《易经》所显示的八八六六十四卦，其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别，比如说！一个男将！一个女将。本来是姓张姓李或叫维克多！施密特什么的在各过各。现在，由于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了。那么。在高高兴兴地喜接连理之际。这小两口今后的婚姻生涯究6112竟会怎么样呢，是从如胶似漆开始直至白头到老。双宿双飞。真的是恩恩爱爱一辈子。还是是最后弄得个像本拉登与布什总统两人一样。都把对方恨得个咬牙切齿、水火不能相相容的地步了呢，也就是说，结婚到底是好事还是不幸！谁都不敢在开始时打包票、下定论，请注意。这里的是好是坏。就是所谓的"阴阳"方向，因为夫妻之间的人生旅途就是复杂类型的过程，因此。看看了《易经》后。大家家就应该明白！这小两口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种、 第二、《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操，上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性。是在用宏观！整体的审视目光，对整个人类的婚姻过程程的全部内容而言的,如果就任何具体?quot;个案"而言。其具体！实在的过程在多种可能性和可选择性中！又是唯一性的。这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了、 谈《周易》，论过程类别是离不开开讲卦象的！简言之，卦象的不不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征、还是拿婚姻这种事例来说吧、是好是坏的关键在于当事人双方真正找对了人没有，一个要正而八经地去做做女强人！一个又真心实意地甘愿去做上马石、后勤总长、那还有什么可说的呢。若一个老想着去发财，一个却实实在在地要做真正的雷锋，那还不双方丧感情麽，一个喜欢欢甜的、一个见了辣的就不要命！岂不老是要扯皮麽、卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的。有决定性作用的内容和内涵。 有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的，详见漫谈之四）！那么！将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了，是怎样结合的小两口。就有大致差不离的婚姻经历。这种含较较笼统!细节也模糊的过程特征！用象辞中的形象性事例表现出来！《周易》的作者们！就是用这种表示。表现方法！来体现认知结果和已取得的学识见解。 为了更好地理解，就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例？细细再侃一通吧、 乾卦： 卦名：乾 卦名象征含含义：乾！天也、天之性和特征是：运动。变化生生不息也，因此。本卦就意味着。9351这种过程至始至终都是流畅。顺达！在阳性方向上蒸蒸日上， 8115 卦辞：元亨，利贞， 1！《易经》原文并无断句！本文所述其辞的断句、系本人的观点、 2！卦辞辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法？本卦无象辞。0929这是因为卦名已显示了天之道：天行健也。永不知疲。故直接下定论，再用象辞注释均为废话、 说明：元：齐、大。全也！至始至终之意，亨：流畅！通达之意、利贞。利。有利于，贞。有多种含义。本4478卦主要是：问！ 评价：无象辞!说明本卦较明朗，过程在阳性方向上发生，发展趋势明显、无须多废口舌。 爻辞： 初九：潜龙、勿用！ 1！爻9041辞主要是用某种，某件已有！已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现！ 2。本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表表示本过程的特征, 说明：潜龙是象辞，潜龙、潜在之龙！未来之龙也！实指幼龙出世也。 评价：管他是龙是凤也好，或猛虎恶狼也罢！刚问世时、都跟小兔崽子一样，要妈妈，旁人的呵护， 九二：见龙在田。利见大人， 第一个见！念现，显现、展示之意！ 说明：见龙在田是象辞！表现龙在过程中已成长为少龙了，头角已开始展露！外人已知他是将来可上天入地的坯子了， 6822 评价：虽已小荷才露尖尖角!但此时遇高强的启蒙老师。师傅却极为重要。 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉。无咎。 说明：前两句为象辞！7494表明龙的成长已进入青春期,心花意乱、是整个过程中最危险的一个时期和阶段。父母，师傅！师长们操心的引导和管教，至关重要。否则，就可能使使此龙夭折了！ 评价价：君子终日乾乾、夕惕若。不是是指龙本身？而是指经验，阅历丰富的师傅。师长们。此时，龙就是龙。已决不是小兔兔崽子们可比的了。但此时之龙！既不知高低深浅！又表现出心猿意马，就只能是让他们多操6630心费力去了、 九四：4000或跃或渊,无咎， 说明：龙已安全度过青春危险期了、此时！是该去做事情的时候了、或作出成绩。或遭受挫折、是将来大成功的必然。必要！必备条件。 评价：或或跃或渊、表面上看！是龙在展现上天入地入海的情景，实则是取得成果或遭挫折的写照！波动反复之过程形态表现也！ 九五：飞龙在天，利见大人！ 说明：龙是上天、下地。入海的三栖之物。能冲上天去、真有大本事了也！ 评价：本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间！过程的阳势发展特征极为明朗。明显。 上九3801：亢龙有悔， 说9356明：亢!过度兴奋也。能想飞多高就飞多高、那还不"得意忘形"了麽，然而，一忘形。麻烦就有可能马上就要来了。！
周易正宗周易译注
《周易译注》1390有两种,黄寿祺的《周易译注》和周振甫的《周易译注》、黄版《周易译注》和《周易正宗》，优点是！内容全面，反映《周易》全貌、都有《十翼》！黄版《周易译注》对生生僻字有注音、《周易正宗》相对通俗、缺点是，黄版版《周易译注》不够通俗,译注注上较多不太好懂，《周易正宗》生僻字无注音。而《周易》生僻字较多！构成阅读障碍、周版《周易译注》最最为通俗!内容删减的的也最多，没有《十翼》，据此！你根据需要予以选择。、
周易书籍
兄弟啊，古人说：“善易者不占，”学周易可不能学算卦呀、那样就本末2081倒置了， 周易的书太多了！绝绝大部分都是垃圾！有一本金景什么的老先生的书很好。可以拿来看看、一开始！7829千万别想学算卦！那就走歪了，切记切记啊， 另4002外周易可不是好学的。要细心玩味，并且和3160你自己的阅历和有关系？不要信那些“速成”之类的。都是骗人的、一定要小心啊。。
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我只知道南京的何荣住老师真东西肯传授，不像别的人讲课一点逻辑也也没有。东拉一句西扯一句的、
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