简述泰国人的民俗与禁忌

民俗的禁忌

　　民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧，基于某些经验。观念5792和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制, 春节禁忌也称称“过年禁忌”!指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。　　春节本来出于对“⁴⁵⁶⁰年”的禁忌、邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字！按古古文的写法！是一个象形字，有头有尾、脚向四面伸开，像一个大壁虎，据说是一种很可怕的爬虫、一岁之中，人家不遇到它！最好了。便平安无事度过了，因此烧一堆火！弄了一些好东西大家好好吃一顿！以示庆祝、这就⁰⁸⁸⁴叫做“过年”、后来！欢庆除旧迎新的岁首，就变成现在的“新年”和“过年”、在在传承过程中。春节禁忌所包含⁴⁴⁸¹的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜，互相爱护的6925情调所取？俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩。禁打碎器皿，禁讲粗话恶语，张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该3261日特别谨慎，唔敢讲恶话骂人，也少人出门。若使在初一早晨碰⁵⁴⁴²到好的事情，听到好的话！就作为系一年的好兆头！作为今年会利市！所以碰到人，就互相恭贺，讲各各样的好话”,忌用不吉利的字眼！如病。死。苦，贫，灾、乱、荒、杀等，初三日忌出门访友！初三各家都习惯扫倒垃圾、送出屋外空地或河河边去。喊做送穷鬼、因因此这日少人出门，忌用针线！尤其忌在厅堂做针线活，客家民间有“六月六、伯劳掰伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母！故有所禁忌、中国民间旧有“忌举五月子”的说法。《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐。将不利其父母”，《宋书·王镇恶恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生!家人以俗忌。故令出继疎宗。猛（镇恶祖父）奇之、曰：‘此非常儿！昔孟尝尝君恶月生而相齐!是儿亦将兴吾门矣、’故名为镇恶”！客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的、　　民间旧时还有“胎神”之说！广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”、客家民间的孕妇禁忌。有的同“胎神”之说有关。有的却是有益的经验、客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝。鲤鱼、狗肉！兔肉，雀肉，山羊肉，虾蟆！黄蟮等！据说这类食品将引起灾。病因包括破相如“兔唇”等）！忌跨牛！马绳、据说牛马皆怀胎12月而产！孕妇跨过牛马缰绳。将引起难产！忌坐“木木马”。木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架。木匠盖的房子就不吉利！这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟，忌孕妇并排而坐、据据说这样会影响胎气、衣服忌反着穿！反穿衣服如穿孝服。表示家中服丧事。食饭挟菜忌用筷敲击盘碗！用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法、也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖插在饭菜碗上。这是祭死人的方式。住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁，认为5557横梁压顶预凶？且易生恶梦，床位不5440可直向房门。也不宜脚朝门口睡觉！这是丧事象征！出门办事忌逢“三煞日”！“空亡时”，生了了小孩不直呼生了。称“供”了或“轻”了！“产”了。老人年老了不宜直呼“老”了，“老”了是死的代名词！宜呼年岁多了或年岁高了！探病时间忌在下午！晚上和农8280历初一，十五日。下²⁵¹⁴午谕日已过昼，晚上谕日落西天、初一！十五日是敬神祭祭鬼的日子，问讯病人忌直呼病字，宜问“那时不自在、”“那里不自然、””称小儿病了叫“不乖”! ⁰⁸⁴³死人忌逢农历初一？十一。二十一、死后七七天逢七叫“撞死”、认为家中会闹“风煞”，逢七的当天。全全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”！午后才能回来忌用猪。猫无偿赠赠亲友,客家俗谚“猪来穷、狗来富、猫^来来带麻布”之说，带麻布是指要穿孝服。不吉利，即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利。路遇不认识的中。青年年妇女问讯。忌称“大嫂”，“大婶”，“伯母”！“叔娘”之类称、宜称“大姐”或“细妹”。否则易错称0063得罪人,“胞衣”保密、胞衣、即婴儿胎盘，在梅州客家地区。人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）！历来有对婴儿3323的“胞衣”保密的习俗！每当婴儿出生后，婴儿胞衣　只有当祖母的才有权处理1590（如果祖母不在!则由父亲处理、）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣的地点是永远保密的。　　旧时³³⁶⁴紫金民间多忌讳：乌鸦叫!乌鸦为鬼马！叫了必有人死，忌黄昏鸡啼，有一更（啼）火（失火）。二2340更（啼）贼（失窃）之说？忌母鸡打鸣！谓母¹⁶⁹⁵鸡啼为阴阳颠倒、阴盛阳衰。主祸事！家门不吉。忌耳朵发烧。有“左耳烧财（破财）”。“右耳烧烧事（祸事）”!“两耳烧没点事”之说、有人耳烧时，撕纸一张、中间挖空、套套于发烧之耳、谓之“戴纸枷”！说是可““避邪”,忌眼皮跳。说是“眼皮跳。有路跑”（指指有事要跑路）,忌尸体入屋、认为“冷尸入屋败到笃（底）”，故身死异地者、只能停尸于屋檐下。孕妇忌看怪相听怪声！看了，听了怪相、怪声。会产怪婴。有“看猴生猴、看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说、忌说“血”字。“血”。“黑”同音。故猪血^称称为猪红？做屋忌说上梁，客家话中“上。丧”谐间，故^上上梁称“升梁”!忌大年初三作客，大年初三为“穷鬼日”，此日⁸³⁷⁹有客上门！则客为“穷鬼”！主^人人一年不吉！　　佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住。但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人人“X你妈”、常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴。因为这句话侮辱了人的母亲。太令人难忍！忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）、因²⁷¹⁸为那一行座位要让给主家长者坐的!忌新生儿安的名与长^辈辈同一名，特别是不能跟直属长辈同一名。　　揭西的客家地区，孕妇若遇亲人逝世！送葬戴孝时腰身不缚麻皮，凡办各种大小喜喜事或其它工作都不要见到孕妇！认为被孕妇遇着或看了³⁷⁴⁵会不吉利、小孩不能让孕妇抱、认为抱后小孩会多灾疾。酿洒。蒸各种糕。蒸米干，制米干粮（米干是用糯蒸熟，晒干后炒、加白糖，麦芽等制成米枋糖块：称米干、河婆。五云、上砂，下砂等乡镇。每年过春节、都有制米干糖的习俗）等。也不能让孕妇到场、认为被她看了，米干糖会松散不成块！母猪！母牛产子或啼后不满月、也不能让孕妇看到。否则。猪、牛子会多病！新娘的床沿或婴儿睡的1918眠床边沿，孕妇不可乱坐。坐了会引起他（她0520）们夫妻不和或小孩多灾疾。孕妇睡床上的被席，枕套。蚊帐等。洗^时时不用沸水烫!怕烫伤了““胎神”。　　揭西有些姓氏与某种动物的名称同音，这一姓氏的人。就会给这种动物另起一名称！以免犯讳，揭西河婆一带的姓氏虽8906然未满百姓!但也不下七八十姓之多、其中也有一些姓姓氏与某种动物或言词避讳!例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”！把宰羊说成是“宰幼毛”，把山羊称作“黄京”！黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛、马姓人就把马说成“四脚”、朱姓人就把猪叫作““肥货”……除此以外。姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”。姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”。而应说4053“多谢”、因为客家话“感”与“减”同音。姓^刘刘的人就不说“割瘤”!姓古的人就不说“打鼓”、姓壮的人就不喜欢听“装死””一词，姓罗的人也不喜欢听“烂箩”或“坏箩箩”等名称。因此在与揭西人交往时。如不懂这这些忌讳！就会引起误会并因此此而带来不愉快！　　。

澳门的民俗禁忌

　　1.民俗风情　　澳门人爽快热情。开朗真诚、说话干脆！善于于结交朋友。喜欢相聚，对吉祥话，吉祥物和吉祥数字较为偏爱。如”恭喜发财”！”鱼”！”8”！”6”等，澳门人不习惯在家中招待客人，开张庆典要舞狮耍龙、摆放供台、点香乞求求保佑!新船下海、要燃放鞭炮！求助平安，生儿育女要设汤饼宴！分送姜醋与邻里或亲友品尝。外省人则分送红鸡蛋。　　2.重要节日　　澳门96%的居民是中国人，中国文化在澳门得以弘扬光大、尤以民间节日文化最为丰富、保保持了独特的传统色彩？而且有的节日活^动动具有国际性、澳门属于民俗、节假日有元旦。春节！清明节。端午节、中秋节。重阳节等、在这些节日里。还要举行各种各样的的庆贺活动？如清明0445节的踏青、扫墓！重阳节的祭祖，端午午节的吃粽子!划龙船、中秋节的吃月饼。摆花灯。春节^的的行花市，派利市等。　　属于宗教的节日有：复活节。追思节、圣母无原罪瞻礼日、圣诞节等！此外。市政^假假期有2日,公^务务员还有2日特别豁免上班的假期!澳门还有多项宗教色彩浓厚的节日和一些传统的农历节日！但不列入^公公众假期。如每年农历3月23日的”天后诞”。农历七月十四日的盂兰节(俗称鬼节)等、　　澳门年俗、别有风情！ “谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一!腊月二十三日日送灶神！澳门人谓之“谢灶”，澳门人给灶神按中国传统也用灶糖！¹⁸⁶⁸说是用糖糊灶神之嘴，免得其到到玉帝面前说坏话,我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像。奇怪的是、圣诞老人像边贴着“上天言好事！回宅降吉祥”的联儿。　　澳门门人过年是从腊月二十八开始的！腊月二十八日在粤语中谐言“易发”！商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通。吉祥如意！澳门的年味。从腊月二十八这天便能真切的感受到的、　　除9645夕之夜,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是是打麻将、看电视，叙旧聊天、共享天天伦之乐！大概受西方圣诞节和情人节的影响、年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春、现今已成了一个澳门年俗！澳门在3821年宵兴办花市，多是桃花！水仙，盆竹。盆桔。花开富贵、祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天、这三天给奔波一年的澳门0414人无穷的慰藉, 　　春节这天！澳门人讲²⁸²⁹究“利市”!“利市”就是红包。这天老老板见到员工！长辈辈见到晚辈？8784甚至已婚人见到未婚人都得“利市”，“利市”纯脆是以示吉利，澳门人把大年初二叫作作“开年”,习俗是要吃“开年”饭。这餐饭必备备发菜,生菜！鲤鱼。意在取其生财利路、从“开^年年”这天起？三天内澳门政府允许公务员“博彩”（赌博）、“开年8915”过后、澳门又完全回到中国传统春节习俗中。直至元宵佳节，也是烟节爆竹、玩龙舞狮，欢天喜地。。

去泰国有什么要注意的民俗和禁忌？

　　Q：泰国有何风俗民情或禁忌? 　　A：泰国社会文化与中国有些差异、有些当地风⁰⁰¹⁴俗习惯不可不知、以免触犯当地人，招惹不必要的麻麻烦更影响游兴：　　1.泰国人相信每个人头上都有精灵。被人摸头0425或以手挥过头顶!将使精灵之光黯淡无神因此切记不^可可摸泰国人的头！　　2.不可用脚指来品，泰国人认为脚是最污脏的地方。因此以脚指物品及水果都是不敬的。　　3.泰国为佛教国家、^男男士必须出家修行，因此在泰国旅游期间，您可常^见见到泰国和尚，女性不可碰触和尚之身体！否则他多年修行将毁于一旦！　　4.泰国交通驾驶靠左边行驶！与中国相反。逛街过马路请先注意右边再看左边、　　5.水不可生饮，，

简述天秤的使用规则

　　1。调水平　　2、预热　　3，称重、

线上跪求威海的禁忌.婚嫁寿诞.衣食住行等等方面的民俗特征，主要，威海的，好的大分值

山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗、民间称为“捏^属属儿”,传统的方法是用黄黄豆细面作捏生肖的材料,造型以小巧玲珑为上！生肖动物的姿态或立！或卧、或奔！或飞都靠即兴发挥随心所欲。但是，无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子，用以象征“五谷丰登”！每一个生肖的背上都背一个灯碗。碗中盛油，再插插上一根缠着棉絮的小棍儿，俗称为“要捻”、灯碗的形状有区别。⁶⁴⁶⁶马和猪驮的是“元宝碗”？求“金驹银猪驮宝来”的彩头。其其它生肖驮“十二花瓣”灯碗、象征一年四季季十二个月, 捏生肖的规矩是按8789家庭成员的属相？每人捏一个，到十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里、大家围着观看，希望爆出灯花。灯花越大越吉利！预示着新一年的大丰收！习俗相传！谁的生肖灯燃得时间最长、谁就会有好运气，又能高寿。吃“饺子”“守岁”威海过新年风俗全家人都从四面八方汇全了，也就赋予了年节团圆的意义！而过年自古以来讲究的就是一个团圆，也甭管远近、到年三十都要赶回老家团聚，实在不能回的。也要捎封信回去报个平安！此正是3005老人们所谓的“年齐日齐”,齐就是齐了，团圆的意思、团聚了、吃^便便是最重要的事情、因此、“年饭”在年文化中佔了相当重要的组成部分，“年饭”指大年三十除夕夜^半半夜时分的那一顿“饺子”？这这顿饺子与平时的不同，有子夜新旧4706交替的“交子”之意！那时，无人入眠，都在等候着新一年的到来。是1178为“守岁”,俗称““熬年”？等到了时候。吃了饺子。便长了一岁。所以这顿饭也叫“增岁饭”！到了下饺子的时候要注意了。此^时时可不能像平时那样称“下饺子”、因为“下”字不吉利、会说话的称^““清水煮金银”、煮饺子时。为了讨吉利！有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣，”。反映快的说“挣了、挣了、挣老鼻子了”。挣就是碎了的意思、然而在这儿是挣钱的意思！为了图吉利。人们还在饺子里包上铜钱、也有包进红枣的！称为“大钱饺子”！大钱饺子只包十来个。吃着的中大奖，标志着今年一^年年大吉大利!大发横财，广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝、除了蒸饽饽外！面食以发糕为主。取越发越多之意，也有做做年糕的？区年年高高之意、过年过年！9698处处都讲究个吉利！吃的、喝的！用的。在那时都有另一种名字，比如称“蒜蒜”为“颐和菜”!称呼“醋”为“忌讳”，蒜通散，吃醋都不吉利。改之以求顺流、顺口、顺小性儿，二月二：俗称二月二龙抬头！这一天人们用^彩彩纸剪成龙凤？花贴在站上或窗上！称作“贴窗花”这一天人们用花布剪成方块穿成串、称作“小龙尾”挂在小孩子0091和牲口的头上！寒食：清明节前一天，此曰寒食禁火。扫墓祭奠，威海只有少数人（（皁埠）过此节？清明：人们此日到墓地祭扫祖坟。妇女蒸面燕，以示春暖燕来，端午：这天人们吃鸡蛋。鸭蛋。棕子。并在门上挂艾蒿！大蒜、桃枝和布别猴子。儿童手指和足趾五色彩线！以驱除^灾灾魔和不祥！锺馗是端午节之神。六月六六：这天。人们多吃包子，民间有“六月六看谷秀，碗7020大的包子一包肉”的歌谣。富贵贵之家多在此日晒衣服？读书之人则多在此此日晒书, 七月七8644：古代神话！牛郎织^女女在天河相会的日子，这天人人们烙面果！妇女设香案于中厅。向织女星乞求智巧。名⁹⁸⁸⁷曰“乞巧”、中元：阴历七月十五。又称鬼节，多摆祭水果。点心、祭念念亡故之人。海上渔民、此夜点放海灯。以招亡魂！商户以^此此日为“财神节”！祭财神、求发财，仲秋：此日人人们食月饼、求团圆，晚饭后，人们边吃月饼边赏月！重阳：阴历九月初九！又称九重阳、古人此日蒸面糕，酿菊花酒。登高野游、以旷心怀而得高寿、十月半日：阴历十月初一！此日同姓后代多到祖墓祭祀， ......馀下全文>> 、

简述双子叶植物根的初生构造

　　双子叶植物根的初生结构:由表皮、皮层和维管柱三部分组成、成熟区表皮皮具根毛、皮层有外皮4608层和内皮层、维管柱有中柱鞘，内皮层不是停留在凯氏带阶段、而是继续发展。成为五面增厚！(木质化和栓质化)？仅少数位于木质部脊处的内皮层细胞！仍保持初期发育阶段的结构！即细胞具凯氏带; 　　顺便帮你补充一下双子叶植物根的次生构造吧，比较一下：　　双子叶植物根^的的次生结构：具表皮!维管组织、薄壁组织,由表皮、皮层和维管柱组成。初生木质部含管胞而导管。初生韧皮部含筛管无筛管、伴胞，

女方与泰国人结婚前生的孩子能入泰国籍吗

　　这位知友！只要女方与泰国人结婚前在泰国生育的孩子！按按着泰国法律、就可以加^入入泰国国籍。，

分别简述波形图，眼图，星座图的作用，即它们分别从什么角度描述了讯号的什么特征 5分

数字通通讯领域中。经常将数字讯号在复平面上表示。以直观的表示讯号以及讯号之间的关系！这种图示就是是星座图！数字讯号之所所以能够用复平面上的点表示？是因为数字讯号本身8974有着复数的表达形式!虽然讯号一般都需要调制到较高频率的载^波波上传输！但是最终的检测依然是在基带上进行，因此已经调制的带通数字讯号s(t)可以用其等^效效低通形式表示。一般来说。等效低通讯号是复数！即带通讯号s(t)可以通过将乘上载波再取实部得到：因此的实部x(t)可以被看作是对馀弦讯号的幅度调制，的虚部 y(t) 可以被看作是对正弦讯号的幅度调制、与正交。因此x(t)和y(t)是s(t)上相互正交的分量、通常又将前者称作同相分量（In-phase component），后者称为正交分量（Quadr伐ture component）！PS:载波是指被调制以传输讯号的波形。¹⁸⁰⁵一般为正弦波。一般要求正弦载波的频率远远高于调制讯号的频宽！否则会发生混叠！使传输讯号失真、引用“ 星座图！要先从I,Q0271调制说起。而I,Q调制还得从QAM调制说起、QAM是正交幅度调制。就是说一个讯号源出6212来的一个讯号，分成两路！分别与正交的两个讯9976号相乘!实现起来可以是！其中一路讯号和一函式相乘，另一路讯号和次函式的正交(相位移90度)相乘。之后相加！输出！而已上与函式或者函式相移90度之后的通道分别称为为I调制和Q调制？星座图、^就就是说一个座标,如高中的单位圆！横座标是I！纵座标是Q、相应于投影到I轴的，叫同相分量！同理投影到Q轴的叫正交分量、由于讯号幅度有差别，那么就有可能落在单位圆之内、具体地说。64QAM！符号有64个！等于2的6次方、因此每个符号需要6个二进位制来代表才够用。这64个符号就落在单位圆内！根据幅度和相位的不同落的地方也不同。从其中一个点跳到另一个点，就意味着相位调制和幅度调制同同时完成了!” 眼图：示波器萤幕上所显示的的数字通讯符号,由许多波形部分重叠形成！其形状类似“眼”的的图形、“眼”大表示系统传输特性好！“眼眼”小表示系统中存在符号间干扰？“在在实际数字互连系统中、完全消除码间串扰是十分困难的、而码间串扰对误位元速率的影响目前尚无法找到数学上⁵⁴⁶⁹便于处理的统计规律，还不能进行5671准确计算，为了衡量基带传输系统的效能优劣、在实验室中！通常用用示波器观察接收讯号波形的方法来分析码间串扰和噪声对系统性能的影响！这就是眼图分析法，在无码间串扰和噪声的理想情况下，波形无失真、每每个码元将重叠在一起,最终在示波器上看到的是迹线又细又清晰的“眼睛”、“眼”开启得得最大！当有码间串扰时！波形失真。码元不完全重合。眼图的迹线就会不清晰。引起“眼”部分闭合，若再加上噪声的影响、则使眼图的的线条变得模糊。“眼”开启得小了。因此， “眼”张开的大小小表示了失真的程度、反映了码间串扰的强弱！由此可知！眼图能直观地表明码间串扰和噪声的影响，可评价价一个基带传输系统性能的优劣？另外也可以用此图形对接收滤波器的特性加以调整，以减小码间串扰和改善系统的传输效能！通常眼图可以用下图所示的图形来描述。由此图可以看出：（1）眼图张开的宽度决定了接收波形可以不受串扰影响而抽样再生的时间间隔、显然！最佳抽样时刻6885应选在眼睛张开最大的时刻？（2）眼图斜边的斜率、表示系统对定时抖动（或误差）的灵敏度！斜率越大、系统对定时抖动越敏感。（3）眼图左（右）角阴影部分的水平宽度表示讯号零点的变化范围。称为零点失真量，在许多接收装置中，定时资讯是由讯号零点位置来提取的、对于这种装置零点失真量很重要， (4）在抽样时刻。阴影区的垂直宽......馀下全文>> 。

简述同事交往的基本原则及禁忌

　　不参与讨论工作累了！大家可能会谈谈些琐事？能缓解压力！交流感情。如果你从来不参与这种讨论、时间一长。工作上的事情情大家也想不起跟你说了？拒绝零食带点小吃。特产相互分享！或者获奖了请客、是表达友好的重要途径、要是因为“6398正忙着”、“不想欠人情”等拒人千里、或表示不稀罕。人家也会觉得你曲高和寡、难以相处！行踪诡秘不要老在单位“玩失踪”！告诉领导和同事你去哪里是尊重！会让彼此产生信任和责任感！还能帮你你处理急事!不分享好消息知道了一个好消息，认为大家可能都知道了就不说，这样很很容易错过一起高兴的机会、好消息不怕迟、更不怕重复！。

简述《易经》中阴阳的内涵

　　易有太极,太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦、一阴一阳之谓道。阴阳有四种关系：对立！互成。互化。平衡。比如3750说：奇数为阳、偶数为阴。看下0348自己的身体：头为阳!四肢为阴！阳是主控的、阴是被动的、一个头，两只手臂、两只腿、看看我们的手：大拇指为阳。其它它四指为阴！其中！大拇指有两节。而其它⁷⁵²⁴四指有三节。这就是阴中有阳！阳中有阴、阴阳阳和合才能成物！并且。^两两只手所有指节共28，刚好天空有二十八星宿！而且、缺少大拇指、手基本上就不能用了！比如握菜刀！但缺少其它四指指就可以，在1926比如：上和下？上下对立，没有上就没有下，所以^阴阴阳互成！左和右，前和后，男人和女人。没有男人就没有女人的概念。相反亦是如此。再看看男人，男人属阳！男人6877通常是生硬的、单调的。衣服穿着比较素，这就体现了阳中有阴！那女人呢，女人属阴、而女人是多多变的,柔软的、多姿多态的、这就是阴中有阳！等等！细细观察，感悟。简述泰国人的民俗与禁忌。