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易经就是卦象说明书吗

易经占卜如何取卦象?

  周易中的卦象有六爻。每爻分为阴阳两种情况!人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”!用的工具是蓍草的茎杆,据资料记载、蓍草是一种多年生草本植物。每年生一茎!百年9577之后百茎丛生。才可用为算策。据说这样具有阅历才能灵应!说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得、你要是全信了!保证那5048天就把自己赔进去、我们将算命作为3714做决策的一种途径?辅助工具而已,关键还是靠自己的分析,如果找不到蓍2004草的茎杆,那笔杆子也是可以的、不过下面还是按照蓍草的来说!一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根!《系辞》中记载、“大衍之数五十”, 首先,拿出一根来始终不用。放在一边,象征太极、“其用四十有九”、其实那一根不仅仅说是象征太极,把它拿出来。这也说明了!不管怎么算。都不可能算得穷尽,总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准!那是瞎话。因为算得不清楚的地方他含糊2732过去了! 将四十九根蓍草用两手随便一分、分别握于两手。象征两仪。“分而为二以象两”。 从右手抽出一根、象征三才、三才在以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数。象征四季。“揲之以四以象四时”,将剩下的余数(如果是四就余四)记下。再把右手的蓍草四个四个地数、记下余数!这里两个余数相加不是四就一定是八?加上抽出来的象征三才的那根。得9686到的数不是五就是九,这个五或九就叫作“过揲之数”,这个数要记下!最后用得到, 以上的过程分为“分二,挂一、揲四,归奇”四步,也叫做“四营”!四营完成就叫一易。也叫一变!三变才能算出一爻!一卦六爻。也就是十八变。足以见算卦的6248复杂流程了, 刚才得到了五或九的过揲之数!将这五根或九根蓍草放在一旁。剩下四十或者四十四根,随意左右一分!再从右手抽出一根、左右手分别用四去数。按照第一易的方法!得到余数不是三就是七。加上从右手抽的一根。得到不是四就是八、这是第二易! 用剩下的蓍草再按照同样的方法,得到余数四或者八?完成第三易! 三易都完成之后。可以得到三个数!将四五作为少数!八九作为多数、总共有四种情况: 两多一少!为少阳!是不变的阳爻! 两少一多,为少阴,是不变的阴爻, 三个多数、为老阴,是变动的阴爻,在卦中会变为阳、 三个少数!为老阳、是变动的阳爻!在卦中会变为阴, 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法。重新来过!总共六遍,得到六爻,成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的、卦中可能会有变爻!阴变为阳!阳变为阴,在变之前的卦称为“本卦”。变之后称为“之卦”, 参考资料中有一个在线的卜卦小程序!你可以看看。参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx易经就是卦象说明书吗!

易经六十四卦的卦象

  乾为天、天风姤,天山遁。天地否!风地观、山地剥、火地晋!火天大有。坎为水!水泽节!水雷屯!水火既济,泽火革。雷火丰、地火明夷。地水师!艮为山、山火贲!山天大畜!山泽损,火泽睽。天泽履,风泽中孚、风山渐、震为雷,雷地豫。雷水解!雷风恒!地风升。水风井,泽风大过,泽雷随,巽为风,风天小畜。风火家人!风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑!山雷颐,山风蛊,离为火、火山旅!火风鼎。火水未济!山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人,坤为地、地雷复、地泽临。地天泰!雷天大壮、泽天夬!水天需、水地比!兑为泽。泽水困。泽地萃、泽山咸、水山蹇。地山谦、雷山小过!雷泽归妹、,

易经自己算的话,几成几得出来卦象?

  3枚铜钱。先区分正反面、每7644次转动铜钱!铜钱停止后!正面为3,反面为2、3枚铜钱结果相加得出第一爻!重复5次即可!!

易经 先天六十四卦和后天六十四卦卦象的区别

  都是相同的卦、只是卦序不同,就是排列方式不同、   先天图序!

风水中的六十四卦象?

  分方盘和圆盘,每卦有一线性方向,也分了五行,每爻又分六亲,上下三书又1568可变换,可布风水局.。

十二生肖都是什么啊??用卦象怎么说??

  2938子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 宸龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪?

求大师看个卦象,求姻缘

  卦变六合、这桩姻缘成了!鬼官持世、临日而旺,子孙伏、临空。不伤官。兄弟申金动、被日合、不克妻财、妻财伏官下、相亲相爱!男朋友偏胖、不是很高、面色红润,头发不是很浓密,在南方工作、仅供参考。、

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《易经》中,地坤卦象是什么意思?

  坤卦为地、臣,母。为柔弱、消极!

《易经》六传有哪些

  没有易经六传的说法啊!   你说的是不是六艺经传、   六艺经传:“六艺”指《易》,《诗》!《书》,《礼》。《乐》。《春秋》等六种课本!   经,指六经的原文,“传”,不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字。它是阐述儒家经义的文字!“传”即是阐述!解释的意思!也就是解经的。如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的,《毛诗传》是解释《毛诗》的!因此,古书中常说的“经传”,即是指经书和古人解释经书的那些文字、   “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,”!


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