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　　地理五诀平砂玉^尺尺经入地眼人子须知地学地理大全都不错？

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　　阴阴阳宅风水之气气，在古代是一个很抽象的概念，唯物论者认为它是构成世界本原1008的元素！唯心论者认为它是客观精神的派生物！先哲普遍认为。气无处^不不存在、气构成万物、气不断运动变化！《老子》云：“万物负阴而抱阳、冲气以为和！”宋张载载在《正蒙·太和》云：“太虚无形!气之本体。其聚其散，变化之客形尔、” 气，在风水水术中是一个很普遍,很重要的概念！有生气、死气、阳气！阴气、土气、地气。乘气。聚气！纳气！气脉。气母等等、气是万物之源，气变化无穷。气决定人的祸福，人要避死气。乘生气、就得请风水师“理气”。““理气”是十分复杂的！要结合阴阳五行，实地考得“旺旺象”,才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵，因此，风水术实际是“相气术”。风水术以气为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初、……一气积而两仪分。一生三而五行具、吉凶悔吝有机而可测！盛衰消长有度而不渝。”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)！0600它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行)。这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)、这些祸福都是可以预测的。这段话、是对《周易》“太极说”的发挥！有朴素的唯物辩证法色彩，风水术认为、气是无穷变化的。它可以变成水，也可以积淀为山川、明代蒋平阶在《水水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气？莫先于水，水中积浊，遂成山川、经云：气者。水之母！水者，气之子。气行则水随。而水水止则气止,子母同情，水气相逐也！夫溢于地外而有迹者为水！行于地中而无形者为气！表里同用，此此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西！即其水之或去或来而知之矣，行龙必水辅，5690气止必有水界。辅行龙者水、故察水之所来而知龙气发源之始。止龙气者亦水！故察水之所交而知龙气融聚之处、”由此可知。山脉和河流都可以统一于““气”中。寻找生气就是要观察山川的走向、风水术还认为。气决定人的祸福、有土就有气！人生得于气，人死归于气，郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者。乘生气也、夫阴阳之气，噫而为风。升而为云！降而为雨、行乎地中而为生气！行乎地中发而生乎万物！人受体于父母。本骸得气，遗体受荫、盖生者，气之聚凝！结者成骨，死而独留、故葬者！反气内骨、以³¹⁶⁶荫所生之道也。经云：气气感而应鬼福及人。是以铜山西崩！灵钟东应！木华于春！栗芽于室！气行乎地中、其行也，阴宅风水大全书籍。

谁有经典的阴宅风水书籍 5分

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道家风水书籍自学可以吗？

　　可以得，风水属于道家玄学五术（山医命相卜）之一的相！（看面相。相阳宅、相阴宅），　　道家修炼！常常以家！国家。宇宙等来比喻自身！讲究清净无为！天人合一，遵循大自然的规律等等等　　风水分为两大派系,峦头派和理气派！　　给你推荐几本风水方面的书籍　　郭璞的葬经、青囊经，撼龙经，疑龙经！

怎样判断阴宅风水吉凶

　　阴宅风水的形势吉凶　　从葬地来看。千尺2164的山水叫势,百尺的山水叫形，势和形顺就吉，势和形逆就凶、势凶形吉。原有的百种福还只剩下一种福可能留住，如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有有灾难降临。千尺之势！委宛顿息、气不融结。外不能聚内气、气在在地中消失，经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭。是一种种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴，嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气。如果处在中间1391的高丘,左边没7520有青龙。右边没有白虎，前后空旷、那么，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽！经书说：缺漏的穴、是使棺木朽坏的地方。外外气（水）是用来止住内气！过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。　　阴宅风水的分合吉凶　　葬地之后倚仗圆山，这是分！前面有尖山相迎！这是合。后要有分！前要有合，经书说：葬地地分穴山本身和前,左、右四个势！气从八方涌来！所以葬地以左边边为青龙！左边为白虎！前面为朱雀！后面为玄武、要求9352玄武垂头,朱雀翔舞，青龙蜿蜒、白虎驯府，如果相反、法当破死、所以白虎蹲着叫衔尸，青青龙箕居叫嫉主、玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞舞的叫腾去！3046总之不利下葬，用土圭测定葬地方位。用玉尺量远近！以支2839地为青龙白虎！龙虎的来，止在高地、要求要象肘臂一样环抱葬地、以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急！沙^沙沙作响的水好象悲伤哭泣。作葬地则凶、朱雀水从生气发源、由小到大，由少到多，再由大变小，由多变少。停聚在结穴处！然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折。象是依恋葬山。经书说：山来水回、贵寿丰财！山囚水流！虏王灭候、葬山地的土要细而坚硬。没有渗水！湿润而有石块的葬地是是凶地。、

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　　风水书书籍涉及的内容相当于大学本科加研，博的学分分容量，不可能有一本书能全面。祥细。。

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　　《十六字阴阳风水秘术》十六字这十六字分别是:天、地！人，鬼。神！佛，魔！畜。慑。镇！遁，物，化、阴，阳！空。这部主要记载阴阳风水^学学的古籍!可谓无所不包。不仅有风水术和^阴阴阳术！更因为它它是由摸金校尉的高手所著！所以里面还涵盖了大量各朝各代古^墓墓形制！结构、布局的描述！以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险、可以说《十十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南"？不过这本书只是残本！阴阳术的部分并没有流传下来。仅有风水术的十六字、^来来历晚清年间。有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三三链子？张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象、并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀"，撰写了一部《《十六字阴阳风水秘术》,但此书夺天天地之秘!恐损阳寿！便毁去阴阴阳术的那半本、剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授！内容《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗斗指南》？不过这本书书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字、十六字风水分别对应的内容如下:天这一部分主要是星学。也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶！星有善恶！看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。地风水术的主体是相形度地。大道龙行行自有真！星峰磊落是龙身。通过解读大地上山川河流的走向形势、判断龙脉的来来去止伏！观取"龙，砂。穴、水"。这就是地字篇的内容。人风风水有阴阳宅之说!阴宅是墓地。是为死者准备的，而阳宅是活人的居所。对于阳宅的选择、一样也有极深的风水理论。又称"八宅明镜"之术、！

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　　《周易》咯　　这是基本的。必须得看、虽然7334穷毕生海力也难得其精髓！对与一般人来说无异于天书中的天书。但是涉猎猎一下，有些概念是必须的。　　　　初学者的话，　　推荐《阳宅十³⁰⁵⁹书》《葬书》，