如何知道人的星座

知道人的生辰八字，要诅咒他，怎么做？要最有效和最简单的

　　二楼的你说说你阿妈啊，你懂什么。我来告诉你！不要听2楼的、他乱吹的，激可以使用佤族的有一种诅咒！我们阿佤人民叫做：放歹、5832我不是乱吹的。你可以去去问佤族同胞。你先拿到那人的物品或八字。杀一只鸡、编3362一个稻草人？把那些东西烧了以后放放进稻草人的身体里？找一棵比较没有阳光的大树用钉钉子定住？把鸡血泼在上面就行了，不过你要考考虑好要诅咒他什么，在泼鸡血时心心中就想，你最最好小心点、二楼的兄弟、可别看不起我们啊、我们这里事实就是这样啊。什么土著人，别看不起我们啊。我看你才是不懂、什么鸡血钉是驱邪之物，我也是学过道的，我学的是南宫宗，你懂什么啊!知道什么是南宫宗吗，^我我可不赞成你的看法啊、雕虫小技！我看你简直是3549猪八戒戴眼镜-冒充大学生!真的我不骗你！不信你试一试、看是否是真的!我们学蛊毒之人岂是你们这些阴阳术士所能匹敌的、虽然我们诅咒方面不是太厉害、但是说到蛊毒、唉。你们也7458只有束手就擒的份!我们都是明事理的人,最重要是劝这位兄弟，且用这样的方法对付别人也是有违天理的，二楼的兄弟。有本事比蛊毒。我们苗苗疆之地所蕴含的巫术岂是你们内地人所知的，、

算命先生怎么知道人的一些秘密情况的?

　　算命先生的一些伎俩　　算命先生在算命之前！常常装模0052作样地猜测算命人的现状！这些准确的“猜测”，也常常博得算命人的信任、　　其实，算命先生没有什么先知先觉的能力！他依靠的是一套察言观色的本领！所有的“真相”都是算命命人自己“告诉”他的! 　　算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好！事业不太顺利，很操劳”等对于现状的猜测。实际上，这都是算命先生在观察算命人的外表后得出的结论，得出这些结论的基础很简单，就是是摆在眼前的事实：来者倦容满面!衣着不整。气色不佳、　　算命先生对算命人的现状猜测完毕之后！算命人必然会回应算命先生的猜测！或者向他询问新新的问题、算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析猜测，比如，算命人说！我最^近近工作确实不太顺利,算命先生就会说，你工作量大压力大！领导导不赏识下属不支持！其实、这种结论世人皆知！工作之中遇到的无非就是这些问题、　　算命先生还会根据算命人不经意间表现出的各种小动作进行分析推测：会对行走速度快的人说！你压力大！会对抽烟的的人说!你身体不好特别是肺不好等等！　　另外！算命先生还经常利用多义词！主观地应用概念的灵活性！是一种狡猾的诡辩手法！诡辩论者在议论中8620常常故意把话说得模棱两可、模棱多可。含糊不清。以便见见机行事，给自自己留下任意解释的余地!这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩、并以此骗取他人的钱财。　　举例：从前、有三个⁹⁵¹⁶秀才进京赶考!途中遇到一个人称“3420活神仙”的算命先生!便前去求教：“我们此番能考中几个，”算命先生闭上眼睛睛掐算了一会儿。然后竖起一根指头。三个秀才不明白白是什么意思？请求说清楚一点。算算命先生说：“天机不可泄露,以后你们自会明白、” 　　后来三个秀才只考中了一个。那人特来酬谢、一见面就夸奖说：“先生料1910事如神！果然名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说3582：“确实‘只中一个’！”秀才走后！算命先生的老婆问他：“你怎么算得这么灵呢！”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的奥妙。竖一根指头、可以作出多种解释：如果三人都考中！那那就是‘一律考中’？要是都没有考中，那就是‘一律落榜’！要是考中中一人,那就是‘一个考中’，要是考中两人，那就是‘一人落榜’！不管事实上是是哪种情况。都都能证明我算的是对的，” 　　老婆听后高兴地说：“你的鬼点子真多，我算是服了你了！”。

为什么有的人一看到给出的生辰八字就知道人已经去世了，是怎么看出来的？

　　五行八字先照死再照生并不是封建迷信但是政府永远不会公开承认（原因自己想）这不是迷信说的其实是一种自然规¹⁴⁹⁹律就像树木出生的时候就健康生长环境也是阳光雨露都适合必然能够参天反之虽然树苗健康但成长时间赶上冬天发芽又长在乱石之中必定弯弯曲曲再恶劣一些的话可能就保不住命了？

祖源风水的无极道人是谁？浪费易学爱好者的时间。

　　正常。所谓的大师不打击别人如何能抬高自己！真有那么大本事接单都来不及了哪里还有空给你讲课、大师一单可都是好几万。排排队了的人恐怕都要排几个月了、这个时代特别能出大师，一个晚上可以冒出几十个，宣传的时候差不多能上天入地、学完估计也干不了啥，，

风云突变青龙现,道人良言言指津是什么生肖

　　蛇！就是青龙如何知知道人的星座，

三奇道人讲的风水课怎么样？

　　听了半年了就知道是实战派。都是真东西！。

星座真的会准吗？跟一个占星师聊上了,有些话说到点上了,有点惊讶！！但是这东西真的准吗,难道人的一生

　　你信就准！不信就不准！你可以无聊、烦闷时用来消谴！毕竟你不不能靠这个过日子,我记得有这样一个笑话：说的是有一对夫妻都很信迷信！有一天丈夫要出门、就去查日历，结果上面说不宜出门。然后^他他想了想。上面说1921的不宜出门、又没说说不可以走窗户、于于是他就去翻窗户，可是当他下去的时候、墙却倒了！砸在他身上、于是他大喊救命、妻子听到了，正要救他！她想了想还是去查一下日历好，过了一会儿、她回来冲着丈夫说：“书上说了今天不宜动土。明天再来救你！”这个道理很明显。像星座命理学这类只能用来娱乐！不能用来生活，这只是^我我个人看法、该怎么做应该由你自己决定，！

秋玄道人是天星风水的高手吗？

　　2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》、明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识识和行为有深远的影响，0675它既含有科学的成分,又含有迷信的成分，用辩证的观点来看待风风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态！文化和心理内涵。” 流派（一）卦理派：直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派，包括八宅派！玄空飞星派（内有六个大的派系、统百多个小的派别）、奇门风水！河洛风水，大三元易理派。金锁玉关等，采用河图，洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨^公公风水术!新三合派！命理风水。正五行风水术等。（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派（三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。杨派风水杨派风水又称江西派、峦头派。形势派。是以杨筠松。曾文遄！廖禹！赖文俊四8567公理论经验为基础。历经各代0646发扬光大流传而成的风水门派，它的核心理论是讲“龙。砂，水。向。穴”五字，所谓觅龙，察砂！观水，点穴、立向。此派一度盛行^神神州大地。最适合在山山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基，因为道8043术高深!救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公、世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法！三合长生三合长生派是杨派风水的一个分支派系。与正统杨派风1448水相比？其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙！定山向、二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂！三是以天盘缝针二十四山论纳水、四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶！玄空飞星星玄空之“玄”即“统一”之意,玄空之“空”即“空间”之意、玄空风水大大意是指用时间、空间！能量互换方程式，根据阴阳，河图。洛书！先天八卦、后天八卦，五行及一至9057九星数去勘察阴阳宅风水,玄空风水源远流长！历代大师层出不穷。蒋大鸿。章仲山，温明远、王亭之，现流行于于世的《沈氏玄空学》是其中一脉！影响可谓^风风靡一时，玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合、是一种很成成熟的学问!玄空风水要点有三：一是排龙立穴。二是飞⁸⁴⁰⁵星布盘。三是收山出煞，八宅风水八宅风水由唐^代代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅。强调宅命配合、属理气派，东四命配东四宅！西四命配西四宅、此为八宅派的原则，现在的八宅派^始始于港台一些风水家。后传到内地、大众的观点认认为此派虽简单易学但却效果不显。其实这是个错误、八宅派深合易理、奥妙无穷，但真正得其真传！掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然、说明他们思想局限！还没有领悟到风水的真谛、金锁玉关金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于于先天河图。后天洛书、强调先天为体！后天为用。先后天通气。先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配配合不离八卦之法!金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派！金锁玉关又称过路路阴阳、只要你你掌握了这种方法？在为⁴⁶¹⁵人断阴阳宅时？不用罗盘。只需在阴阳宅四周转转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福！一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。命理风水命理派风水虽是当代兴起、其实自古有之，此派强调以个人命理为准、推出命主主喜忌神！具体调理时注重寻找对应位置、之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制。从而达到改运目的！由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人、所以起效快，特别灵验，毫不不夸张地说!命理风水在效果和速度9383上其它任何流派都无可比拟, 另外，近代还有人不断创造新的风水流派。比如“^命命理风水”。“气功风水”，“心易风风水”,“奇门风水”！“法法术风水”等等！社会上还流传许多各种江湖风水！不可胜数，但是！按照风水的完整定义！这种命名是不慎重的，周易的各个预测分支，9616都具有全息功能！5900可以用来预测风水,但是却永远无法代替风水术。这样的命名。混淆了周易各个预测分支和风水的个性、不宜提倡，这个道理是很明白的：例如，自古医易同原，周易的许多预测测分支。如八卦预测、命理预测。奇门！紫葳斗数！大小六壬等、都能用预测的手段。对某个病人的发病时间！主要症状以及及预后做出预测！但是。预测却永远无^法法代替医学，要治病。医学永远是最主要的手段。不可能用八卦！奇门。六壬壬等方法开出治疗疾病的正确处方，对这点，易学界的同仁们应该形成共识！不能给易学研究增添新的乱子、杨筠松！字叔茂！窦州人、长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》！《撼龙经》！《立锤赋》。《黑囊经》！《^三三十六龙》等书？被后人尊为江西派祖师，僖朝国师，官至金紫色光6483禄大夫！掌灵台台地理事。黄巢破京城、乃断发入昆仑仑山步龙!曾路过赣州。以地理术行于世、自称救贫仙人。曾文辿，唐崇贤里人，师杨筠松！凡天文。谶纬、黄庭内9288景之书!皆所究晰。尤精堪舆术、”作《阴阳问答》！《寻龙记》，赖文俊江西宁都人！曾文辿女婿、世称赖布衣、江西派第三代传人，善相坟地！广东故家大姓始祖二世。三世坟。多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣！繁昌必有闻、廖禹,字尧成臣，江西宁都人。长期隐居金精山！故世称金精人，曾^作作《穴罚》,2620《熬极金精》。江西派第九代传人，李景溪，赋性灵异！精通阳宅！星相，历法诸法、著《阳宅秘诀》。《雷庭心法》等书，叶泰、字九升，著有《山法十三书》十九卷行世。影响甚大，被收入《四库全书》中，该书囊括了前前人堪舆之说？而^以以己意评析，亦间附以己作、大旨以杨筠松、吴景鸾二二家为主！论峦头阴阳，尤尊杨公，而避廖金精之说，.。

三五复出二十知打生肖

　　牛！不过好像很牵强。

道人说: 猪为什么会说话呢? 4字梅花: 轰轰隆隆打一生肖,

　　倒挂挂鼠鼻啊!