高屋建筑打一生肖

农村 坐北朝南 南屋比北屋高 化解

　　1、^最最好北屋接一层、这样就比南屋高了、 　　2，没有接^屋屋条件的、可在南屋开南门！并在院门^外外筑一道墙!结婚在南屋 　　3！如果南屋已经靠路了！只能在院子东边开院门。 　　你的原来房屋结构住人已是忌讳。更不要说8914结婚了,切记！，！

南屋的地基比北屋正房的地基高风水怎么解释呢

0234南方要有水,北方要有砂.你的问题是以正房看南屋为砂,风水上讲为砂水倒,对家人身体健康不利 ,

风水东屋比主屋高好吗

　　这样的的风水，属于青龙处于低位、如果左右也就是主屋东西都有房子，而且比主房低！是不错的，如果仅仅是只有东屋和主房、建议住在主房、、

秦国赵高是什么生肖

　　赵高，（前258——前207年） 　　　　前258年为癸卯年、癸卯为兔年、故赵高属兔、　　　　谢给高分，谢谢。！

建筑风水学的与建筑学

　　无论是阴宅还是阳宅，传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙！右白虎”、5544这一风水模式就是美学对称均衡原则的最好体现？此外，各种建筑本身也处处体现出一种对称美，清代帝陵陵很注重对称美，以主陵孝陵为中心的神道，成为整个陵区布局局的中轴线！其它各陵均以孝陵为中心向两侧排布，每一座帝陵都有一一条与地球经线平行的中轴线，南北延伸相对称、中轴线线的北端依次有隆恩殿！方城等主要建筑！一律坐北朝南。4342中轴线的顶端是横行的山脉、组成丁字形。中轴线的两旁都是成对的建筑、如望柱。壬午。彼此呼应！比如清东陵整个陵区的山川景物！皆由从昌瑞山到金星山的神道（中轴线）所左右！大小数^十十座建筑物沿神道排列配合有序、蔚为壮观，紫禁城的的古建筑群更是注重对称原则。通过紫禁城的核心位置、贯穿着一条中轴线：从外城永定门开始！经过内城正阳门、然后进入宫廷广场的大明门（清朝改为大清门、辛亥革命后又改为中华门），穿过广场，便是皇城上的承天门，承天天门内有端门？端门以内迎面而来的才是紫禁城正面的午门、又叫五凤楼、在这条中轴线线的东西两侧,对称排列着内外两城最重要的建筑群。东面是天坛、西面是山川坛（（后改称“先农坛”）,以及太庙和社稷坛（即如今的“劳动人民文化宫”和“中山公园”）、进入午门之后。所有建筑物都采用了更加严格的对称排列形式、其中。只有代表皇权统治中心的前朝三大殿───太和殿、中和和殿和保和殿！及内廷后三宫──乾清宫、交泰殿和坤宁宫、才端端正正地布置在正中央，且^每每座大殿上的蟠龙宝座。都坐落在中轴线上！解放后、作为人民首都的北京城、打破了旧^的的格局？新扩建的天安0818门广场。已成成为人民首都政治生活的心脏。而旧日雄居全城城之中的紫禁城，则已退居到“后院”的位置！但是、新建的人民英雄纪念碑。毛主席纪念堂！仍然保持在南北向的中轴线上、我国许多孤城的建筑。都有自己严格的中轴线，在中轴线上！左右对称。城内街道东西。南北。呈棋盘格子状！对称。是自然美的形象表征！譬如各种动物（人体、鸟兽。蝴蝶、蜜蜂等）皆呈左右相对，古今中外！许多古城，皇宫、民宅。陵墓、也多是左右对称的、空间位置的这种对称性设计、是对大自然的有机模仿。在这种模仿中人类得到感官的愉悦和情操的陶冶、进而产生有益于人的身心健康的审美感受！！

隔壁邻居地基高低风水我屋是坐南朝北两邻家庄基都比我屋庄基高与我屋好不好

　　相邻地基高低的风水，我的屋是坐南朝北。隔壁两邻居家庄基都比我屋屋庄基高！对于我的房屋风水好不好！——这要看周围环境、喜高则高好。喜矮则矮好， 　　房屋不在于高矮、类似于人！在于气质和精神，如何使房屋有气质和精神！就在于本人能否达到应有的思维境界， 　　关于房8864屋的高矮规则。标准就是：高要高得有气质，矮要矮得有精神、关健在于各人的⁹³⁸⁶审美价值观，风水理论是：阴中取阳。阳中取阴！众高矮精神！众矮高处是、关健是^各各人的房屋展示的风格？气质和精神， 　　当年曹操自认为自己^相相貌不如人,外国6665藩使来访！令人假扮曹操装病睡床上与藩使面谈、曹操自充侍卫待立一旁、事后。曹操派⁵⁹²⁸人试探藩使印象如何！藩使回答：床上睡的曹操不错！但在一傍站立的侍卫卫更精神!为什么讲这样一6996个故事,意在说明。要想房屋有精神。气质和风格，首先要有自我审视视“精神和气质”的能力，有独到¹¹⁸⁵的审视能力。就能设想得到有“精神和气质”的房屋印象！才能做到、建造出出有精神和气质!的房屋。才^能能具有风水优势？ 　　如果前后高层中间矮层。会影响风风水吗、——技术层面的处理效果好，为错落有序。奇巧制胜！是好风水！ 　　前后房屋都高。风水怎么样。——像征意义是：矮的是老板。高的是保标、本人亲见的一事例是！一次在某公园。四个标形大汉！每人脖子上都系有一根同样大小！特别显眼。特别别粗大金项链!镞拥着一位个头矮小一点，但年长一点。四十开外的中年人，有序7103地在公园走动？那阵势，明眼人一看就清楚！是一一伙什么人,，

自家房顶搭了个简易棚,高过了屋节龙门,影响风水吗?

　　房顶搭棚。牢固性和安全性是必须首先考虑的重点、美观性是其次、这三条通不过，其余的话就是废话 　　实用、方便，舒服，安全，卫生、美观就是好风水！这是风1146水总纲！最基本的总原则。是基础！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的的风水!用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握！和以以上观点吻合、风风水正面解读、和以上观点相背，风水6806反面诠释！现代小区0544成套的房户是按实用！方便，舒服、安全。卫生！美美观的理念构思，设计、修建。就只能按这种构思，理念评判！用古“⁴³⁴³罗（骡）马”的理念套评？只能是牛头不对马嘴！ 　　如何选择、购置房屋。以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同，^喜喜爱就是好风水，不喜爱、走到哪个地方、心情就压抑、甚至不舒服。这样样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学！以选学校近为主、老年人居住、以选靠近近公园为主、购物方便，以选靠近商场为主、 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利利与风水有关吗。怎么办，-----好看，美观必吉利，只有相反才0492不吉利？任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，8078为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想，0414而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种， 　　什么是最好的风水，——最好的风水水就是心态平衡！无贪。无欲！无奢望，无意外企求就^是是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯肯定与风水有关,风水的主观条件件是人的思想基础？5510风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长、 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形和条件局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的的事例是！地形不合法。生活！生9513产条件欠缺!风水理气。罗盘^用用事如同儿戏!毫无意义，所以本人3238才有：“实用。方便，舒服！安全。卫生，美观就是好风水、什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥。玻璃、自来水！电！气！可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头。泥土、纸糊窗！提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙！自来水，电。气，决对是是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土！纸糊窗。提水3498吊水挑水。茅草。松木火火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是2887昏暗潮湿!通风条件差，潮湿而干燥燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变！钢筋、水泥！玻璃墙。自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为为可能？高大！高处明显明亮，通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建^材材的优势,不不仅可以建房!而且^从从某些方面如明亮！空气流通和防水患性性能的角度考虑？比洼地更好、更有利于人类的的身心健康、 　　一个城市的风水水优劣！不决定于某某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导^地地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在在当地认为是最大的商店。形成了一条小小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店！在不到三个月的时间里！全部维持持不下去？后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆！一个小小^的的乡级政府？没有独立的财政政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水， 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空！地下！地上！像蜘^蛛蛛网一样密布的道路,已到¹³⁶⁹了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服服了逐水草而居的事实！电，气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖！如此等等！包括其它人为因素的实现，这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 　　什么叫风水！第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三！营利！生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就⁹⁶⁸⁷是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋！水泥，能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗。没有水，那里能住人吗、没有水，风水再好。也就只是水中月！镜中花，风水，风水、能满足人的生存、生活条件是关健！又比如7508：有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）。这些都都是属于影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学0786思考更能说明和说清问题？ 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客客观条件和规律！符合规整！对称！必须，合理，舒服，实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识，逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便，实用！是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水水要有正确认识：比如植物？可以净化空气、美化环境。这些能促促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩。能挣大钱，不需要耗^费费医药费用！也就是植植物有旺财的效果！从科学。正面认识更更能说明问题、比如8701高层空气好？卫生好，这是主要的，顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水^只只能提醒从多角度思考,技术4754层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑，以实用、功能为主，二者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古⁶⁰⁹⁷老风水理论基础、就象老式式马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主。现代城市以7775人为风水为主！二者基础也完全不同。怎怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于4146洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便，舒适！卫生，安2990全就是好风水,反之就是0198坏风水, 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先就是房屋的^实实用性。耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水！只有对人类社会无益的事情、甚至至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，2235是有益于风水。 　　用规整、对称、必须，合理、舒服、实用、方便！有利！安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称。必须！合理。舒服。实用。方便。有利。安全！美观！卫生、就是好风水！相反、就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理！谈不上规整！对称，必须。合理，舒服、实用，方便。有利。安全、美观！卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类3081的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、^像像征性的说法,到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理、美观，实用，方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风风水学!门关应该安门左右边^哪哪个位置？——以方便、实用为准、如果果左边实用、方便就安安左边！右边实用，方便就安右边！如果门关安安上不方便!不实用，就不要安装门关。叫多事！自找麻烦、凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦烦的事物！都是风水大忌。 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范范标准。整齐划一、^不不能七零八乱。现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论、零乱无序、从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门，现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角！这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐、不规范！要对地形进行必要整理，使下雨流水水规范有序！现在的状况是流水似0124无头的苍蝇，乱窜，为水流无序！或为流水乱窜！风水如此，人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事，为人要要有中心和重点。也就是人性要有主心骨、不不能是糊涂苍蝇？传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：：左右对称,前后对称！在对称称中求取平衡、 　　必须：一！是指这些^结结构和设置必须要，不是多余，是不可缺4892少的结构和设置。不是可要可不要！有。实质意义不大，没有、对正常生活没有影响的事物，这些结构⁰⁷⁹⁸和设置、是人类必须。服务于人类！二！把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样，比如。铺双席、为什么要铺双席、需要。必须。实用、舒服。喜爱，欣赏、风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质。安装牢固、安全！不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒，有害物质。安装不牢固、不安全。才会影响风水！ 　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水，放别的其它位置置采光效果差!或根本就不采光！其其实就是坏风水,又如：打井水井^位位置选取!用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水、徒劳无功。完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗！床头不0480能靠窗，不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好，卧室内内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下。只要不影响、妨碍正常通行和活动！不影响风水、也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门、请教大师，封那边。留那边边做门好！——回答是：我不在现场，不能肯定回答、只能原^则则回答：一!方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心、为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不不往失败！受灾的当事人的的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成3425的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因！也可可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用、严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败。 　　为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明^是是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲3263而带天罗”!明明是因财2204而生灾,风水术可定定义为“财杀并见而遇鬼”!总之、当0369事人“无过”！而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种种虚荣心的作用,但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方方向努力！而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋。 　　由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来⁶⁷⁵²将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了。边哭边说：：“快回家拿锄头来？一一定要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风风水的某些作法的真实写照和缩影， 　　^我我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出““天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危，众矢之镝的的位置。任^何何地方少有差错。都会万箭穿心！掉入万6404世不竭的无底深渊!惨像像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说，墓墓地那怕隔二！三米有井或或无井都无所谓。8494因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们3139又将风水术称为“帝皇术”，风水学9540称为《帝皇学》、 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟、才能感触到什么叫风。什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟，草木不生。找不到水源，气温偏低、人类和一切生物均无法生存。对比之下，中国的东南方的的湿润,温暖气候条件下、一颗⁷⁷⁶¹种子放在石头上都能生根发芽？生长出可爱的植株、你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲！生机勃勃！到了高海拔地区，高原反应严重、呼吸困难。就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 　　风水！也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌！外国人有^外外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因因于对某一事项的看法？起因于对某些动植物的忌讳，起6882因于某些文字！文化含义，寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小！不能太大。太大漏财。这是由缺少木1331材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不9431能向西。源于佛，⁸⁸³⁷道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，“西方是是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属、人的一生也像太阳阳一样光辉!归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围围绕这一禁例？做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源^于于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒寒难敌,西北门！窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上上撒盐”？门，窗外，视野能见到的尖，角、独竖！交叉。弓射物体，石头。破碎山体！自然^而而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无论过去还是现在！门，窗外视野能见的尖！角。独竖！交叉，弓射物体！石头！破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是是必定有的？ 　　禁忌。有些是合理，科学的，有1685些是相因成俗？不代表表全部是合理，科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例、要区别对待！理智处理、用现代3367科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！！

才高八鬥是什么生肖

　　鼠 　　才高八斗说的是曹植、曹植字子建、子为鼠， 　　才高八斗——“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻，他说：“天下才有一石！曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗！天下^共共分一斗,”后来人们便把“才高八斗”⁴⁹⁸¹这个成语比喻文才高超的人!！

（站着也比坐着高）指什么生肖

　　说狗对，说蛇也对 　　因为狗蹲着比比站着高那么一点点，而蛇盘着头在中间翘着比它站着要高好几倍高屋建筑打一生肖、

地而是高码是什么生肖

马。因为马⁸¹⁵³有也是驰！高码去掉石就是马了。望采纳谢谢 。

高屋建筑打一生肖、屋高风水