高层住宅风水

高层住宅有什么风水讲究

　　　由于土地紧缺！高楼林立、以风风水角度论、当然是楼层越低就越接近地气。风水中有关楼房与地面形煞的高度为！六楼以以上不受地面形煞所冲，只对五楼以以下作用的说法！ 　　楼房高层住宅高度。最好是结合房主人及家中成员的属相五行或者八字用神！高^层层避免被对面两座楼房的空隙形成的千斩杀!楼壁形成的壁刀煞，电梯梯口对门形成的开口煞！住户与住户两门相对形成的斗口煞、大型广告牌形成的刀片煞等，其他如地面上的路冲，水冲等无忌。。

高层住宅几层风水最好?

　　高^层层住宅几层最好之物理环境!对于高层住宅来说！从简单方面来看，越是高的楼层，采光就越好。而楼层较低的住宅空气质量差、噪音污染大。^当当然要先了解高层住宅几层最好！我们必要先要知道一些相关风水学知识。 　　高层住宅风水图解之楼层！风水一般讲求五行相宜！高层住宅因离地高。就比较缺乏土行、故而一般命理为土属性的人比较适合高层住宅，但是住高楼的并不都是土属属性的命理，在住宅内部的装修装饰就得采用填补方式，或或者避免一些禁忌事项。 　　高层住宅风水图解之客厅，大门和客厅之间应安置玄关或矮柜遮掩！大门与客厅之间无隔断、外气直入住宅！屋内阳阳气逸散、不宜居！解法：添设玄关隔断或者矮柜均可、 　　高层住宅风水图解之阳台，阳台是高层住宅风水的一个重点地带，属采光区，与金行相属。主家财！故出入大门的位置不能正对阳台、这样形成了所谓的“穿心”、家中会不易聚财，不断有破财之事！解法：与客厅想法相一致！加^玄玄关或者屏风， 　　高层住宅风水图解之厨房？厨房为火行，与风水水之水行相克、在房屋设置方面得注意，炉灶不能正对阳台门或者厨房门或者大门，若发生火火气入室!有损家人健康，解法：选择门帘！可根据家人八字字喜忌可选择珠帘或者布帘。 　　通常^上上来讲？高层住宅除8-11层的楼层以外、从地理位置置情况来分析!高层住宅最佳的楼层选择如^下下： 　　15层高层住宅几层最好：5-7层! 　　22层高层住宅几层最好：5-7层！14-17层！ 　　24层高层住宅几层最好：6-7层，15-20层。 　　25层高层住宅几层最好：6-7层！15-20层！ 　　26层高层住宅几层最好：6-7层。15-20层、 　　28层高层住宅几层最好：6-7层。15-22层。 　　39层高层住宅几层最好：6-7层。15-24层。 　　总之高层住宅几层最好?高层住宅风水图解！就是要趋利避害！顺应风水之间的相生相依。处理好五行行关系？争取达达到环境的和谐状态。 　　（以上回答发布于2016-12-08、当前相相关购房政策请以实际为准） 　　[，

高层住宅楼层风水禁忌 高层住宅14层如何化解

　　楼层是买房的的人首要考虑的问题？楼层的选择对住宅的风水影响很大！尤其是高层住宅！楼层的的选择更加至关重要!现在的楼房越做越高、买高层住宅“买哪层”成为了困扰购房者的问题！很多人看代表楼层的数字选楼层。例如“8”、“6”！“9”、认为这些楼层吉利，有些人觉得中间的不压抑也不居高、根据高层住宅风水！高层楼房的楼层该怎么选呢，是不是越高的楼层越好呢、让我们带着这些疑问看下文吧。1，1-5层：视野最差。楼下出入汽车噪音大,看不到户外景观。地漏容易易返味。1-2层还能潮！尤其是头2年！（从风水讲人是要接地气的，所以1层。农村人比较讲究这个。他们愿意^住住1层,认为不接地气身体不好）2、6-9层⁵⁶⁵³：视野一般、看得到户户外景观但不是观赏高度？3、10-12层：浮沉层！不要选择、4，13-14层：一般二次加水压的机器容易在中间楼层，18层的房子9-14层都有可能？买前要问清、一般销售也不是很清楚这个到底放在哪层！入行浅的可能就根本不知道。能实地看一下，而且这2个数字都不吉利。5，15-16层：我认为这是楼层！视野好、越过浮沉层。数字也吉利，-6、17-18层：17层还可考虑一下，因为电梯梯的机器都放在房顶!梢次的电梯噪音很大、白1266天是听不到的，晚上轰轰的还是比较明显，所以18层就不用考虑了！如果电梯是好牌子17也是不错的选择，18层就不用考虑了，夏天热、防水不好的4668话还漏,7、南北通透的房子！通风好！夏天也凉快！纯南向房子热、空气流流通性差、其次选纯东的房子、然后^是是纯西的。西房晒，如果厨房在西食物容易坏！千万不要买2316西北向的，冬冬天呜呜的灌风、8！虽然好朝向好楼层稍贵一些、但是你你要住一辈子呢!或者将来你儿孙还要住呢，干吗委屈自己！平摊到70年、每3559年没多多少钱、一般情况下，根据楼盘的用途不同可分民用和商用！^根根据楼房的高度不同又分为低层，多层，小高层，高层和超高层，通常人们把1—3层称低层，3—7层为多层。8—12层为小高层、12层以上为高层。总高度为100米以上为超高层！按规定8层以上必须配电梯、所以小高层属于配电梯的3368范围之内、它的特点是方便的同时又能给生活带来来一种新的高度,小高层属于目前市场上比较时尚的一种住宅类型！选择小高层、并非是人们仅追求一一时时髦!业内人士认为，随着人们追求高品质住宅意识的提高！小高层是未来发展趋势之一！小高^层层生活的便利性,舒适性将将赢得更多购房者的喜爱!（以上回答发布于2015-11-19！当前相关购房政策请以实际为准）点击领取看房红包，百元现金直接领！

风水大师的风水道具

　　风水画水代表财富，客厅0954摆设山水画时？就必须注意画画中水流的方向不可以朝门口,屋外，而水流的方向向最好是主卧房，屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”！“猛虎2941下山”的画作。否则容易破坏夫妻和谐，风水对联 自然山水好风水天^地地乾坤良云天，横批：风生水起！据杨筠松国师记载。大门张贴此对联风水好，风水剑 种类繁多！七星剑。桃花剑、或者其他材质质做成的剑、主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官^司司口舌。须注意风水剑并不^需需要开锋，甚至可说，不宜开锋！因为开了锋9442的剑锐利。容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱^除除阴灵,八卦镜 镜子的化煞功能实属属一等一,走在大街小巷中、很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午午12点整悬挂、2，开光，3、反射出去的方向不可射到别人房屋、不可将自己居家的煞转向别人居家、风水缸 养一盆风水鱼。是大家耳熟能详的改改运方法！但是因因为简单,反而让人以为养^了了鱼就有效!实际上养鱼的注意事项相当多、包括要招财的话必须放在明明财位？也就是家中大门的斜对角。鱼只要照顾好、不要动不动就生病，死亡！神佛图画 民众会将神佛的图画表框回家供奉，祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行，因为据说不好的秽气！邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上！破坏点香祭拜之人的运气！盆栽植物 扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少！金钱竹。马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名、当这些7379象征吉祥的盆栽植物花谢了，叶枯了！一定要马上更换一盆，才能继续聚气、风铃 风铃碰撞的声音！清脆响亮！加上造型可爱。吸引许多人喜爱！风水上风铃是制煞的工具。尤其适合挂挂在大门入口处！但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室！因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。祥狮瑞兽 包括狮子、鹿、马！龙。麒麟、咬钱蟾蜍！貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口。表示将各方财气。福禄吸引进来，但鹿，马的奔走方向及头部须朝向屋内！代表吉神入宅。风水地^板板 鲁班乃木开山鼻祖,木地板自然也是鲁班始创！鲁班符咒记载：伏以，自然山水。镇宅地板、抵抗一一切灾难!家宅吉祥如意。家庭兴旺发达安康，每天念此符咒家庭会平安兴旺。风水^罗罗盘罗盘的种类：市面上的罗盘有三种!分分别为三元罗盘。三合罗盘和三元三合综合罗盘！学习风水当以选择三元三合综合罗盘为上、笔者者用的就是综合罗盘!如果读者选购！

什么是 笔架山 风水

1288　　笔架山是针对文昌位的外部峦头、峦头的好坏决定了文昌位能不能用，

什么样的风水算是好风水

　　科学与迷信相结合！应验度高^的的风水？才是好风水！、

风水大师

　　我刚刚作的宝塔诗。 　　以下是 　　　　上古【伏羲】创八卦。 　　【周文王】推为六十四卦。 　　【姜尚】一棺定保大周八百年。 　　【鬼谷】创千门！一人出山惊天下、 　　【吕公】巧识人，一眼看出帝王之相、 　　【东方朔】】一语识人,助武帝平刘安版乱， 　　【诸葛亮】登台9615借东风！败曹²⁷⁸⁶操赤壁之之下! 　　魏晋玄学出【何晏】、竹林七贤助其进帝王身家， 　　【徐茂公】通天晓地避凶纳福。李世民5355一代成明君! 　　【周敦颐】理学鼻主！《太极图说》《五行》传天下、 　　【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观。麻衣一脉6739天下传， 　　　　自元明清后，罕有大家。 　　以下下有 　　时间 人物 事迹 　　商 盘庚 相殷地 　　周 公刘 相豳地 　　周 古公直父 相岐地 　　周 周公 相洛邑 　　战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 　　秦 朱仙桃 作《搜山记》 　　汉 青乌子 作《葬经》 　　三国 管辂 《三国志》说他善卜地 　　晋 郭璞 作《葬书》。《锦囊经》等 　　晋 陶侃 作《捉脉赋》 　　晋 韩友 能图宅相冢 　　隋 萧吉 作《宅经》等 　　隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 　　隋 临孝恭 作《九宫五墓》 　　唐 李淳风 作《阴阳正要》 　　唐 张燕公 注《葬书》 　　唐 司马头陀 作《水法》！为同庆寺择地 　　唐 刘白头 作《海底眼》 　　唐 浮屠泓 为张说卜宅 　　唐 陈亚和 湖广黄州人？作《拨沙经》 　　唐 杨筠松 作《疑龙经》等 　　唐 曾文遄 雩都人。作《阴阳问对》等 　　唐 范越凤 缙云人。作《寻龙入式歌》 　　唐 7532刘淼 传倒杖法 　　唐 丘延翰 闻喜人。传《海角经》 　　唐 廖踽 宁都人，作《穴法》等 　　唐 孙世南 宁都人 　　唐 卜则巍 作《雪心赋》 　　南唐 何溥 作《灵城精义》 　　宋 唐九仙 会吕人 　　宋 陈抟 在华山传术 　　宋 胡矮仙 作《至宝经》等 　　宋 张子微 作《玉髓经》 　　宋 谢子逸 作《三宝经》 　　宋 蔡元定 作《发微论》 　　宋 刘七碗 会昌人 　　宋 丁应之 宁都、人 　　宋 丘丘公亮 南丰人 　　宋 刘景清 兴国人 　　宋 刘应宝 兴国人 　　宋 刘谦 上牢人？作《囊金最宝经经》 　　宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》 　　宋 谢和卿 作《1834神宝经》等 　　宋 吴景鸾 德兴人！作《理气心印吴公新解》 　　宋 张鬼灵 在钱塘江一^带带相地 　　宋 冯怀古 遂宁人？善辨山水 　　宋 孙伯刚 宁都人 　　宋 傅伯通 德兴人，相临安 　　宋 邹宽 属于廖金精学派 　　宋 徐仁旺 白云山人。奏请迁定陵 　　宋 王仅 作《心经》等 　　宋 孙晤 善于相墓 　　宋 达僧 吉安人，作《天元一气》 　　宋 胡舜申 作《地理新法》 　　宋 刘子仙 云都人 　　宋 萧才清 云都人 　　宋 廖信甫 吉州人 　　宋 厉伯韶 在福建相地 　　宋 刘潜 南康人！作《地理诸说》 　　元 郑谧 作《地理葬书集注》 　　元 赵济 作《葬书问对》 　　元 朱震亨 作《风水问答》 　　元 梁绕 德兴人 　　明 张宗 洪武年间为朝廷相地 　　明 日讲僧 在鄞县一带卜墓,创元运说 　　明 非幻和尚 宝陀庵住僧，相天寿山 　　明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 　　明 刘用寅 金溪人。为7400自己卜墓 　　明 梁仲宁 腾县人。为成祖相地 　　明 杨宗敏 新昌人！隔十里便能点穴 　　明 廖均卿 卜建天寿山 　　明 游朝宗 婺源人。卜建天寿山 　　明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》！负责术数类 　　明 徐拱 钦天监监正 　　明 卜梦龙 0909为人相地不受谢 　　明 杨院使 金溪人！精研相地 　　明 吴仲宽 江西人。卜地如神神 　　明 骆用卿 余姚人，相永陵 　　明 曾明易 不为权贵相地 　　明 谷宗纲 精青乌家言 　　明 陈后 钦天监博士 　　明 徐善继 德兴人、作《人子须知》 　　明 汪朝邦 给自己相墓 　　明 江仲京 婺源人、与兄抱日、东白为“婺东三仙” 　　明 江立本 婺源人 　　明 奚月州 太平府人。乡民推为张宗道之亚 　　明 周诏 上饶人。轻财好义。精通脉络 　　明 李邦祥 婺源人、精通阳宅 　　明 李景溪 婺源人！作《阳宅秘诀》等 　　明 洪善祖 桂林人，自营吉地 　　明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 　　明 毕宗义 能相地下之物 　　明 陈复心 作《p日明按索》 　　明 甘霖 作《地理秘窍》等 　　明 蒋平阶 作《水龙经》等 　　明 黄复初 作《穴部》等 　　明 朱权 作《地理正言》等 　　明 李预亨 作《青乌绪言》 　　明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 　　明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 　　明 罗明祖 作《地理微绪》 　　明 李国木 作《搜玄旷览》 　　明 朱彦修 作《风水问答》 　　清 赵榆森 作《罗盘解》 　　清 君有本 作《征验图考》等 　　清 箬冠道士 作《八宅明镜》 　　清 魏青江 作《宅谱指要》等 　　清 吴鼐 作《F日宅撮要》 　　清 姚文田 作《p日宅辟谬》 　　清 张惠言 作《青囊天玉通义》 　　清 陈确 作《葬书》 　　清 张坛 作《地理骊珠》 　　清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 　　清 邵嗣宗 作《葬考》 　　清 纪大奎 作《地理末学》等 　　清 端木国瑚 作《周易葬说》 　　清 黄锡绂 作《地理真踪》 　　清 丁芮朴 作《风水祛惑》 　　清 王戴宣 作《慎终录要》 　　清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 　　清 张桂林 作《堪舆谱概》 　　清 孟超然 作《诚是录》 　　清 许楹 作《罔极录》 　　清 范鲲 作《蜀山葬书》 　　清 张朝晋 作《丧葬杂说》 　　清 洪枰 作《地理枝言》 　　清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 　　民国 廖平 作《地学答问》等 　　满意请采纳。、

楼层与风水怎样看坟墓风水

　　1！“入山寻水口，登穴看名堂”！在风水学学行业中！风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来、又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此。墓地选址和水水关系密切！“山管人丁水管财”，墓地⁰⁴⁴⁹周围的水的好坏主宰子孙后代的财运！而墓地周围的沙土的的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了,墓地的选择，首先也是水和土的选择！2。注意墓地风水的五大原则，其中包括依山傍水的原则！是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则！这个就是“左青龙右白虎，前前朱雀后玄武”的定位！简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才6336和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则！讲究自然第一，天人合一！屈曲蜿蜒的原则。这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来7971的煞气,3，人生的最终点就是墓地。辛苦了一辈子的老人如^何何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题！这不单是孝顺长辈、还对福荫子孙后人也会起到非常大的的作用？风水的意义在于帮助人们趋吉避凶、选择一块好墓地总是不6883会错的，高层住宅风水、

如何看坟墓风水

　　寻龙点穴看向首！！生老病死！难逃宿命。祖先入土为安！入福地为安，因为坟墓风水好坏对后代子孙的财。丁、贵、寿。有不可估量的影响，好坟风水宝地难寻！如何利用风水知识寻得一块好穴呢，看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上，我^们们把山脉或者河流叫作龙脉。在龙脉2181上有许多的吉利穴位,^也也有很多的凶险穴位。还有更多多的平常的无大吉!也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好^的的穴位？吸取龙脉所蕴藏的能量！龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分！如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量。我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之。如果我们把穴位点在了凶险能量的点上、那么我们吸取的就是龙脉凶险^的的能量？我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人、水是龙之血脉。砂水交汇。阴阳交合、水是非常重要的，出口水最好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星！游鱼！北辰。华表、捍门、龟蛇。狮象等兽星、关拦重叠守护水最吉，水法有很多、有三合水法。九星水法，十二支水法、有离7438乾艮兑卦水则吉？坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种，公说公有理、婆说婆有理，出现极其混乱真假难分、一旦用上。就会给主人带有无穷的灾难。轻者破财病伤。重者家破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假！否则会害人害已。危害社会、造成不可挽救的严重后果，总而言之、以上这些水法应验情度极低！看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合！讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴、配得全局之势、朝案以及山水之护栏而得天地之灵气，均为天地自然生生成之物？看山先看水、有山无水休葬地！山管人丁水管财，1！靠山近水山主人丁水主财！择山可以令后世人丁兴旺！择水可以令财源滚滚。石为山这骨、水为山^之之血脉，山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂！所以前人云：有山山无水休寻地。来看山时⁶⁷¹⁹先看水！2，前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青3239龙右白虎。前朱雀后玄武是择地首选、这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3！屈曲曲蜿蜒直则冲，曲则顺。道路要屈曲。山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲。曲径通^幽幽就是好格局！4、明堂0286开阔登山看水口!入穴看明堂、明堂开阔、生机勃勃。才能前途无量，反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷，5，坟墓忌讳在在树根的上方,否则则会使死者不能够安息。从而风水也就不可能会好了，这是由于树树木逐渐的再生长,它的^树树根则是长得最快的部位了、因此它^的的生长会产生很多的声响从而影响到死者？1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水，有些四世同堂的人！老爷9576爷还健在,就得分析上一代的坟墓风水了，这时决定你9766出生时的阴宅风水的影响！而老爷爷。爷爷！父母的坟墓风风水是决定你生存过程当中的吉凶运气、包括你的^配配偶和子孙、爷爷如果在你出生前死亡。那么对你的影响最大！2．有些老爷爷死亡早。离自己相距五六十年！那么就属于远水，由于^时时间还不算久远！对5084后世影响的作用力还较强！就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的！3．有些人人物的风水磁场十分强烈!可以影响响后世人几百年或几千年,主要为大正派人物和大反派人物，主要为开国6470皇帝和功臣、大圣贤。大伟人、大恶人。祭奠成神仙的的先人和古人、仔细分析它的的风水、便可知其后世子孙几百、几千年的盛衰，，

真的有风水吗？

　　问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度！这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的！如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨！阿罗汉通通没用。他会1921飞天钻地？神通来去自如、什么风水都没作用！所以，我们中国人说地灵人杰。风水就是一种环境。当然我们是凡夫。0713它当然会影响我们的心，我们如果住一间很小的的房子、心情很憔悴！⁹¹¹⁹这就是环境啊!我们读书的时候、旁边开音乐！它也会影响响我们看书啊！因为。环境就是风水啊!风水就会影响到我们。 风水顾名思义！就是和风有关和水有关。会直接。间接地影响我们、是真正有风水。所以。我都鼓励佛佛教徒不要用土葬的!因为土葬的风水厝宅问题一大堆，你如是往生之后用火化放在寺庙里！也较干净，子孙要拜，才找得到！要不然。埋下太久、草皮太长，还不一^定定能找到？ 风水在哪?大家都不知道。所以对这风水的看法。对佛教徒来讲！他是信、但是不迷！迷就是太过过深信、我们不要4162太迷信,我们说、什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放！花摆右右边左边,法师才不会生病。摆后^面面的旗子要怎么插、摆右边左^边边的旗子要怎么挂！这样什么么事情都很难做,我们这样看起来小事情看得顺就好、如果大事情譬如父母要殡葬。我是是主张火化！你们要土葬！最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有有修行！你不能说没有。如是对一位2175修行人！不管在哪里都无妨。大修行，大解脱的人就是这样，所以！譬如地理风水，看什么日子。世俗人如果觉得这一天9883是好日子，我们就这样做！ 有一一位佛教徒。她她家工厂很大！初二、十六都有拜外面。拜拜、事7822业做得很成功。后来，听到佛法、她打算将土地公收起来、初二，十六不要拜，就来请教师父，请问师父：“我现在是正信的佛教徒！我准备把土地公收起来！初二、十六外面不再拜、一心拜佛，不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛。他很反对！又很会辩、”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有、”我说：“那不行!你将土地公收起来，你就得2680保佑工厂的工人不要出事,工厂如果出了事你就完了，人家就说什么土地公在生气了，如果有工人摔死、就会被认为是因为你把土地公收起来的原因！”所以！我告诉她：“拜佛的人就要了解众生。随顺众生，”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二，十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做！你就要等到他们大家都能接受佛法的观念、你才不要再拜外面。”我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会！”“那就拜素食的。土地公也用素食来拜！一上香就南无阿弥陀佛,南6935无阿弥陀佛。请土地公和我们一起修行。同修啊!要不然你改变那些、你就保佑不要出事。你要是出事情，你就惨了。” 所以！佛陀讲。要随顺众生。有一位一贯道说：^““你们佛教也是拿婆罗门教的教理、像这个六六道轮回不只是佛教说的，印度当时外道就在说六六道轮回？”我说：“唉!你这样说没错、”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理。那么一贯道暂时借别人的教理，有哪一点不对对?”他算很有理由。意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理！觉得没什么不对、因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理！我告诉他、你错了。佛陀当时在讲讲经说法？有九十六种外道也有说到六道轮回、佛陀慈悲，因为要说六道轮回！他们才能了解。所以！佛就对外道讲六道轮回的观念、但是事实上！佛陀在佛门弟子里、都说三界——欲界、色界！无色界！都说五趣、《楞严经》⁵¹⁸²讲七道轮回,所以。三界。四生、五趣！六道。七趣，九有、二十五有，佛经里面讲得7558一清二楚，佛陀借外道不实在的观念、然后再解释更清楚、我们佛门4087借外道它的名词是因为要度外道！要改变他......余下全文>>。

高层住宅风水、高层住宅选房子风水