易经包含哪些内容

杨公风水基础知识包含哪些内容

　　杨公风水有峦头！理气两部分、相相互为体用关系？峦头指的是山体形式和形态！2577理气指的是方位和方向，可以先了解峦头知识，也就是识识别山体的种类和龙！砂、建议看看{撼龙经}，、

指迷算命包含哪些预测内容？

　　算命，是推测人命运休休咎之行为,属玄学范畴、研究算命的学术叫易学，也叫命理术数、8074其理论核心是阴阳五行。天干干地支及八卦易经、理论系统较为复杂深奥、狭义的算命即是对人⁷⁵⁶³生辰八字（四柱八字）的预测。广义的算命则包6839含紫微斗数！面相手相。八卦六爻、奇门遁甲，六六柱预测学等等？古代的占卜、青乌术。筮法。均属于算命。指迷算命是一种利用个人切身资讯。例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。、

易经的内容

　　易经内容就是序篇加八八六十四卦啊！每卦六爻！你该不会是让我在这3426儿把所有内容打一遍出来吧？易经要先学习序篇，如果序篇都学不好的话、后面就不用学了。学也是误入歧途。序篇讲了什么呢。对人人生又有什么启示呢,“行事预见天命、随机顺势而作。增善减恶、德被苍生、万物皆兴！”这是易经前言之中的一段话！很多人都或多或少听过！这句话前面的一句是下定义。同时也富含了诸多哲理在其中，“天命”这个3632词这几年很是流行，但是天命又是什么呢。今天0886不是讲语文课？我暂不对这两个字的字义做解释。结合易经来看的话、天命就是每个人的命理定数所在，我举一个非常简单的例子各位就会明白，比如如我们生下来,我们的父亲和母亲是谁是注定的、我们几时时几分几刻出生！是男是女，多高多重、几只眼睛几只手！这些是我们不可能左右的了的。如果继续延伸的话那6908么就是无穷无尽的自然法则！比如白天完了是黑夜。黑夜之后又1844是白天！白天天3276上有太阳!晚上月亮会发光。二十四小时是一天。十二个个月是一年，春耕秋收！生老病死！这9795些都是天命！是不可违背的！所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分5427的可怕？你秋天撒种结果呢、刚刚发芽、冬天一4065场严寒就会把禾冻死、你白天睡觉、晚上起来学习和劳动、那么身体用不了几年就会完全吃不消落下诸多多病根,上天如果不按^照照天命来行,时间颠倒。夜长昼短同样会引起地壳变化、8148海水温度变化！到时候地震。火山！海啸！台风都会爆发！那么把第一句话整句连起来的意思就是说我们在做任何事，0083经理任何事都要时刻明白。自己得顺应天命而行，同时也要提前计算及预估自己的天命以及事件的天命究竟如何。这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存并行关系，好比一个人是炒股天才，自己的天命很清楚！但是突然赶上一个外力使然的崩盘，他不顾及事件的天命本身！最^后后一样会赔的血本无归!这句话的结论其实也已经很明显了、就是说这些都是易经可以帮你做到的、让你提前去预知天天命的动态、回回到刚才的例子，如果一个炒股天才他对自己的股市预判能力很有自信。然⁰⁶⁹⁵后他借助易经来卜卦,就会知道接下来自己恐怕会因为贪财而卷入一场浩劫之中、^他他就应当顺应天命,及时收手减少投资。把风险降到最低！其实这个举例在很多人或者事件中都可以套用！老人曾说淹死的多半是会游泳的。赌博输的的倾家荡产的多数是赌博高手？公司出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手，有的时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的事情。一旦自信到到自大,那么关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差，接下来“随机顺势而作、增善减恶！德被苍生”这三句可以连在一起来理解！同时也比较^好好理解！随机顺势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症朋友准备的那个随机！就是说一旦得得知天命,跟随对的机缘去做自己应该做的事情、增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单。如果是少少干坏事！难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗，显然是不对的，这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语、做人为人必须先以善作为人生^的的规范与道德标杆去参照！依照此参参照物去时时刻刻反省自己。把自己做做的不对的事情？或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去。端正自己做人的态度，关于“9188善”的道德标杆其实也是有的、如果听9206过我讲的内容,真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若1256水》那一章找到答案！这一章至少我认为是道德经中写的4389十分精辟的一章？但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了、德被苍生：这个德^就就是指的道德、结合前面两句来看、就是自己先具0095备德行!然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切。但是也要注意这里的“德”实际上也是一个量词，德的水准决定了你能够施德的上限！否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果，最后的万物皆兴。这里的兴一一个形容词也是结论？四个字不能单独使用，结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话。那么世界就会走向一个好的运转轨迹，人人皆以善为道德标杆。个人的行为规范总则！那么世间就会一切太平人人可欢笑度日。。

双鱼座女的眼睛没有内容

　　那是因为内容都藏在在心里！双鱼女还是很能藏得住故事还有情绪的！值得深挖，

程一双鱼座词内容

　　《双鱼座》 　　　　我从来不是你们口中所谓的彻彻底的“玻璃心”！“矫情派”！爱情也并不是我生活的全部， 　　在经历了蹩脚！傻气。执拗的全透明初恋之后。我为自己的灵体穿了了一层铠甲？又在我我的潜意识里换了一把手枪！那把枪不再用于逼迫自己成全所爱之人，5981而是用来驱逐和我不对付的牛鬼蛇神！在这样全副武装的备战状态下。伴着3192一贯的廉价眼泪。我安然度过自己的失恋期。 　　那段时间西蒙·波伏娃的一段话一度是我对自己催眠的良药！大概意思就是把爱情和婚姻当成自己全部价值所在的想法、才是让女人生活不幸最深层的原因。从那之后我极力的每天重复对自己说“爱情不是全部、婚姻也不^是是归宿，” 　　双鱼做为重度“精神官能症”患者、喜欢想太多，喜欢钻牛角尖，因此也能深刻的了解到“思考太多是种病”。其实那些犹豫不决、左左右不定的毛病也是源于此。所以、为了避免这种纠结情况的的产生,我以偏激抵抗那种犹豫不决！对待爱情更是一反之前，任何理由都可以是不去爱的原因。简直病态！病态到以为自己失去了爱的能力， 　　这种一个人的生活直到两个月前毫无理由的被一颗名为“爱情原子弹”的东西突然袭击。直到现在。我还是难以置信！这一把年纪！内心还是被一种少女情怀所充斥！而那根会说情话的神经也像战胜了一场世纪般长得重感冒后。重新回归自己的岗位。事情和我预料的一样。我再一次不受内心控制的要付出全部，之前的良药也好像过期一般、看吧，真奇怪，^那那种对爱的追求与信任。就像是本能！5381什么再也不爱也都是扯淡，只是明白“不能再把爱情当成全部、也应该保1474留原有的个体生活,” 　　如果分手后爱情的关系被定义为“施虐与与受虐”!以双双鱼为代表,那些曾经自己口⁹³¹¹里的“痴情”。不过是是自虐的表现，自自虐者的本质是根本不爱自己？而在这种病态的关系中、受虐者才是真正把握关系的人，所以、还在坚持等待让彼此痛苦的人讷。应该好好想想到底是不是因为爱、 　　音乐：出卖 - 那英。

请问《道德经》、《三字经》、《易经》、《阴阳五行》、《论语》的目录是哪些内容？

　　不知道你要这些的目录有什么用处。如果想读读一读、推荐先读《易经》！，

易经的太极理论主要有哪些内容呢？

　　了解易经¹¹⁶⁰的人都知道!易理之上有太极、人们都知道易理是对阴阳相互运动关系系的揭示，但是！太极是什么呢、9773阴阳又是什么呢，没有有人能说得清楚!我从思维的角度探索了太极及其玄机，阴阳及其变易。发现其中并并不神秘？但是确实非常深刻、 　　易经演绎阴阳关系，1119这是众所周知的，太极给人的印象就是一个“玄”字。而这“玄”字又给5154人以深不可测！永难掌握的意味，这就使人望而却步！极少有人涉涉入其中？我怎样从思维角4629度深入到太极中去探索，并洞开其妙、留待以后论述、这里就直接论述太²⁹⁸¹极原理与阴阳真义, 　　一，太极运5317动的旋机与玄机 　　易经的阴阳变易就是阴阳相互追逐。阳极复阴、阴极复阳、周而复始、永不停息，气候中的春夏秋冬^四四季循环往复不止。就是是典型的阴阳变易、太极则是阴阳对冲而产生的周而复始的运动！称称为太极旋机、由于太极旋机对事物的影响太深刻、为了区分对阴阳对冲这种旋机的表面图解认识、古人用“玄”字代替“旋”字，以揭示太极旋机的深刻性。所以。“太极玄机”比“太极旋机”更侧重于这种“旋机”的机制对事物的深刻影响，而“太极旋机”则侧重于阴阳对冲本身的旋转机制。易经的阴阳变易运动的动力就来源于太极的阴阳对冲、所以易经的“变”是由太极的“旋”决定的、是太极的“3540玄”的一部分？阴阳为什么会对冲！这个问题将在阴阳真义中论述。 　　“太极”又是什么含意呢,“极”是6764到头了!不可能再有什么了，“太””是从极点往下的意思。上面再也没有什么了，下面的一切又都与这个极点有关！太极，是指宇宙中一切事物的运动都与阴阳的这种^对对冲有关!同时再也找不到其他可以有关的东西了。换而言之、在东方文化里、太极揭示了宇宙中一切事物运动不息的的动力源头、西方人搞不清楚地球转动的初始动力是从哪里来的，就1726开玩笑地说！是上帝一脚踢转的！现代科学也没有搞清楚这个问题、而中国古人的太极原理却揭示了这一点，可见。东方思维真是很深刻啊， 　　二！太极运动的原理和真义 　　我们从太极图旋转中看到！有红色和黑色两个相互缠在5585一起的“小豆点”,红色代表阳！黑色代表阴。它的旋转可以顺时针旋，也可以逆时针旋、其含义是时间可以正^流流和倒流,因为运动是有时间标志的、逆向运动就是时间反向。 　　静看太极图！红色头头部有黑点。表示红至极处就是黑之始处、黑色头部有红点、表示黑至极处处就是红之始处？这一内含称为阴阳变易！产生了易理。中国古人在易理上发挥、产生了博大精深的中华传统文化的数术运用、所以！易经之上有太极。易理是在太极旋转的阴阳图中，忽视其阴阳对冲，专注其阴阳追逐，失其旋意、得其变意。易理是是太极的静态观、他看到的不是太极的旋机，而是阴阳的变易！ 　　但是！太极的真义在于她的动态观、也就是他的旋机、从动态观看太极的红点和黑点！其其含义是“相拥”，与易理的含义完全不同了、太极的运动是阴阳“相冲”，相冲是是她运动的“形式”、但是她的“相冲”运动的目的不是互相冲散，冲的目的是为了“相拥”，相拥是她运动的“属性”。就象两个久别重逢的的恋人。一见面就相相互迎上去!这一运动就是“阴阳相冲”。他们相迎相冲2651的目的是为了“相拥”,不是为了冲散！相迎相冲是他们的运动形式，相拥是他们的运动属性。也就是他们相互迎上去这一行为过程的运动含义。恋人的这种为了“相拥”而“相冲”，是具有最美好属性的运动过程，“相拥”1522的含义是圆融？和合！合二为一、所以。太极旋机不仅有外在的相冲旋转。而且还有内在0288的相拥特性,其意义非常深刻。太极极的相冲推动事物运动!太极的相拥凝聚事物成形，所以、太极揭示了宇宙中存在着一种支配一切事物运动和凝聚的力量、这种力量的特征就是：以阴阳“对冲”产生运动变化力量！以阴阳“相拥”产生互依依互存关系？具有一^切切事物运动中最美好的运动特性......余下全文>>？

学地理风水要背哪些内容

　　一、 中国风水学的核心内容是是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位！布局与天道自然！人类命运的协调关系、恰是中国风水学的的人与自然融合!即“天地人合一”的原则。排^斥斥人类行为对自然环境的破坏！注重人人类对自然环境的感应。并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造、才创造了中国东。西，南，北。中各具特色的传统城市布局，传统建筑形式及建筑景观，因地制宜。美不胜收、 在中国传统建筑中。千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程，从选址规划！建筑单体，园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品品牌策划角度。以现代居住区建筑布局进行风水规划、应首先树立几个风水观点：太极泛存观，场气万有观、场气导引观、 1，太极泛存观 风水学学认为、一个城市。一个村镇，一个庭院，一幢建筑。一户住宅，一个¹¹⁴¹房间……都是一个太极，只是层次不同而已！住宅建筑布局。既既看其自身的太极、也看建筑组群群的太极,建筑群布局。应以地形方整、太极极完整为宜、不宜缺残某部分建筑的位置、建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应。慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地！应选在中心地段，并应有建筑小品布置！在住住宅设计中。一幢住宅也不宜缺角！住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平平面缺残某角, 2、场气万有观 风水学的五大要素龙、穴！砂，水。向。其本质是气。寻龙、捉穴、察砂！觅水。定向，是在于察寻适于人体的吉气。避开不利于人体的煞气、趋吉避煞！在于对气的趋。避，物物^之之间存在场、气来自场，现代代科学已初步察证！人体有场气！植物有场气，建筑物有场气！万物之间皆有场气、恰如万有引^力力一样、场气也也是万有的。1418一幢建筑可以我足轻重。但但如组成建筑群。场²⁰⁴³气可能剧变, 3！场气导引观 风水之气。是宇宙场气。地球场气！地域场气！建筑组群场气，植物场气和人体场气的统一场气中的气，宇宙！地球。地域的场气、为大场气，大场气、虚处来！实处止，阳宅多选在类似盆地、半半盆地（山环、山湾）中、这种地域，土肥水上、宜于民生！利于接纳大场气！场气的性状、是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大大环境的一部分， 小环境植物，建筑、人体是小场气！小环境场气，风水学称为地气、地气高处来、低处去。然而这种场所！在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的、二、术家常言看风水即是“登山看水口，入穴5813看明堂”!又曰“得水为上。藏风次之”！“有山无水休寻地”有水无山亦可截“、可见水0874在阴阳风水中的重要性!水之祸福应速！山之祸福稍迟、水有来有去、有水床。有水口，水亲朱雀。缠玄武、绕青龙。包抄白虎为养阴之水。水要回旋！要到堂，要上阶，要拱背，要入怀、要弯抱。要囊聚、均为上吉之水、经曰：“^逆逆水一滴！胜于万脉”、 山怕粗恶、水爱潜澄！纵横、似织，方有有眷恋之情！汇泽如湖！在其经穴之处。看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛！此为砂恋水，水恋砂 ！有如夫妇相随不肯离异之状！水水到明堂或左或右,可知砂水交会之势，但需辨水水的出入!向何方朝会！或出于大江，或出于大湖、古人曰：“杨杨悠悠、顾我欲流，”大地必有逆龙之水！好地地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交⁰¹⁸⁴感：万川同归者？亲而又亲，来而不去者。恋而再恋！水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为为外应而地结于内，甚为贵重、三台朝案，横摆当前，而穴结于前！越靠前前者越快发、水深处民多富！水浅处处民多贫，水聚住。人丁众。水散处，人不住、此为阴基相水之法也！池塘水有有生成者!蓄积财禄、穴前亲之最吉！如妄开池塘。伤残池发龙气、主招招凶祸之灾。 龙若住！水口狭。若不住，定宽阔、气怪形。论得水！五龙落！四水聚。真血脉。真生气。变环曲折、水格之贵。直流直去！下溅莫取、水主财！主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止！日夜不息。尽归于海！水喜动！不动则聚。聚则血盈、如人得禄！故日财禄！水来之处谓之天门。如水来不见源流！曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭、水主财！门开则财来。户闭则用用之不尽？水深处为财大，浅处则财小。 水口即门户也。水出之处有两山高耸！贵地也、有如交锁为妙，水口高耸紧夹！此处地为最大、水口平低且宽。此处地为轻微！有龟，狮、象等重重把守！四水环绕、富地也。 故曰风水看地之妙诀先取龙气。龙气旺则人丁兴旺。次取水聚！水聚则财巨，三取砂秀，砂秀秀则官高文秀、四取局园。局园1375则富贵悠远、大风富甲之乡！大都^为为山环水抱,弯曲有情之之地也， “登山看水口。入穴看明堂“，凡水来处谓之天门！水去处谓之地户、这也是风水术相水的基本常识、也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢。首先要考虑随龙水、也即是元辰水上找水口（主水口）！其次在元辰水不上堂的情况下。则考虑在界龙水上找水口！而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先先亲后情！先大后小。先近后远，⁸⁰⁶⁹但水的形态又变化万千!现将相水的详细口诀记录如下： 1．水大不宜荡 2．水去不宜泻 3．水高不宜跌 4．水朝不宜冲 5．水近不宜割 6．水远不宜小 7．水横不宜反 8．水抱不宜裹 9．水低不宜停 10．水对不宜斜 只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则则相水一错,全盘皆错、而而那些只顾理气的地师!一心为了了让旺水上堂？或前移后缩、^或或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置。如果照这样的话！前移是穴！后缩也是穴、左移是穴、后挨也是穴、那又有甚么真穴可言！ 作为风水师、确定水口、或为使旺水上堂！迎神避煞，应该通过改变立向来实现、风水宗师刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证！该祠祠在左乾水（元辰水）与正前方甲水（支水）,合流出丁方，若考虑堂局端正立向的话、水该该出丙方水局水口!但墓库水上堂为败局！刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申。变水出丁丁方之木局,收生（乾水）旺（甲水）上堂，此祠堂刘氏几百年人丁兴盛！官富不断！真可谓回天有术，（完）！

狮子与鹿的大致内容

　　【拉封丹寓言】正文 狮子 　　相传很久以前，豹王曾得到很多的战利品，在它的草地上有许多的牛！平原上上则养有一 　　些羊,丛林中还有很多鹿、就在这时候！邻近的森林中出生了一头小狮。达官显显贵们常常出 　　于礼貌互相问好？互敬祝贺、于是豹王就召大臣狐狸进宫共商国事， 　　狐大臣臣可是个老谋深算、随机应变的人物，豹王对它说：“你肯定很害怕我们的邻居小 　　狮，可它的父亲已经过世。它又能成什么气候呢，我们还是发慈悲可怜可怜这不幸的孤儿 　　吧！它所遇到的麻烦已经够多的了。它还有什么能力去征服别人。 　　它能能保住它继承的产业就该给神灵烧高香了！” 　　但狐狸听了这话却不以为然地摇了摇头：“陛下、这种落难的孤儿一点也不值3670得我们去 　　怜悯它！趁它牙口没长全！爪子没磨利利还不能伤害我们前，我们赶赶紧和它拉关系,否则就派 　　人把它害死，这可^是是不能耽误的大事啊。我^曾曾观察过小狮子的星相、明白它将在格斗厮杀中 　　壮大成长！它将是狮狮子中的佼佼者！一5657头勇猛无比的狮子，”可狐狸的话^白白讲了,豹豹王竟在 　　它劝说谈话间打起了呼噜,其它一些王公大臣们也都昏昏欲睡。就这样！这头小狮在没有任 　　何威胁的情况下!长大成了一头英俊潇洒，有一一头鬃毛的大狮子？ 　　警报传到了豹王的耳朵中、也传遍了它的领地。狐狸大臣被紧急召进王宫出谋献策。只 　　见狐狸叹了口气，无可奈何地说：“事到如今，陛下干吗吗要发这么大的火气呢,即便便众将相 　　助也难以奏效!指望邻国、则援军多开销大、它们在吃我们的羊时才称得上英雄， 　　“要哄住狮子、因7279为就凭它独自的力量。已大大超过了我们的军力！这头狮子具备三个 　　方面的优势，就是力量。勇敢和谨慎、快献上一只羊放到它的面前！如嫌不够！再多献上几 　　只？外加一头牛，挑出牧场场最肥的牛羊，献上一份厚礼。只有这样，才有可能保住王国的生 　　命财产免受侵害！” 　　狐大臣的建议最终没²²¹⁵有被采纳!于是事态急转直下！豹王的邻国相继沦陷！没有一国能 　　取胜！个个都家破命送，不管豹王如何力挽败局！它所害怕的局面成了现实！狮子终于坐上 　　了王座。 　　假设您愿意看到狮子成为狮王！您就要早早地和它交上朋友，。

生辰八字具体是什么？有哪些内容？

　　您好， 　　八字，是指人出生的时间。即年、月！日。时、在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年，月，日、时，如甲子年、丙午月，辛丑日、壬寅时等。每柱两字、四柱共八字！所以四柱预测又称"批八字"。"测八字"！也叫四柱推命、依照天干！地支阴阳五行属性之相生！相克的关系。推测人的吉凶祸福、如果你搞明白了其中的奥秘、那么自己批八字也完全是可能的、 　　天干有十个：甲，乙、丙！丁。戊！己！庚、辛，壬、癸、 　　地支有十二个：子、丑。寅、卯！辰，巳、午。未，申。酉！戌！亥。 　　二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子、那生出生生的年！月。日，^时时分别用天干!地支⁷⁶²⁶配合来表示、正好有八个字，因此叫生辰八字。又叫它是人的四柱！ 　　具体体介绍如下： 　　一！排年⁴³³⁹柱 　　年柱,即人出生的年份用干支来表示!注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正正月初一划分？如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日208722点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯、 　　二，排月柱 　　月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令、 　　阴阴历以十一月为子月，十^二二月为丑月!一月为寅月，以下依次为二月月卯月！三月辰月，四月巳月，五月午月，六月未月！七月申月！八月酉月、九月戍月。十月亥月，但相者所说的十二月有所不同！是以二十四节气为标志的。 　　这样、只要知道了生日是阴历几月。就知道了生月5307的地支! 　　三，排日柱 　　日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历！另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点， 　　生日的天干地支的推算是非常复杂的！它是由古代相者定下了某一天的干支、然后依次次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历！如果不知道生日是阴历多少。^都都可以查万年历! 　　四。排时柱 　　时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰， 　　子时:23点--凌晨1 　　丑时:1点--凌晨3 　　寅时:3点--凌晨5 　　卯时:5点--凌晨7 　　辰时:7点--上午9 　　巳时:9点--上午11 　　午时:11点--上午13 　　未时:13点--下午15 　　申时:15点--上午17 　　酉时:17点--下午19 　　戌时:19点--晚上21 　　亥时:21点--晚上23 　　生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰、对应十二地支，正好现在3925的两个小时是一个时辰、深夜23点^至至凌晨1点是子时。1点至3点是丑时，3点至5点是寅时！11点至13点是午时、13点至15点是未时！15点至17点是申时，17点至19点是酉时。19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支、生时时的天干是由生日的天干推算出来的, 　　五、从生辰八字看五行是否缺 　　知道了了生辰八字。就可以推断五行的的情况了！总的来说！只要八字中五行均匀，都是好命，如果日主的天干太小或克克它的太多!则不好。但如果日主太多！生它的又很多！盛极而衰。也不好！7295那么判断八字中五行缺什么！多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行......余下全文>>易经包含哪些内容！

易经包含哪些内容、易经包含什么