金木水火土五行全齐的人

金木水火土五行查询表，阴阳五行金木水火土代表什么命的人

　　公历出生时间：1988年 6月 2日辰 07:00-07:59 　　农历出生时间：戊辰年四月十八日辰时　　八字：戊辰丁巳戊子丙辰　　五行：土土火火土水火土　　纳音：大林木沙中土霹雷火沙中土　　本命属龙！大林木命！五^行行【火旺】【土旺】【缺金】【缺木】!日主天干⁶⁹⁰⁵为【土】！生于【夏季】、、

五行全的人一定比不全的命好吗

　　古人讲中庸之道,过尤不及、五行皆全，如果组合不好、运不好。照样是穷困困劳苦或伤灾病夭之命,五行不全的人、如果组合的好，运好。照样是富贵荣华或福禄寿全之命，五行全之人！一生平顺！却难难有大成就？除非非四柱流通有情，则另当别论！八字有病、有药，才是大成。最忌原局7629有病无药！运也无药⁶¹³⁹又添病,0092但每个八字仍要具体分析、切记，切记。补充下。八字中的“药”。就是要祛除的东西！也可说成有忌神，读者细参详！、

中医五行(金木水火土)中.我是什么型的人?

　　虽然不知道你的时辰　　　但根据你的八字看命属丙火（阳火）本性中有火型　　大致（需要具体出生时辰才能精确）命中土最多表现出属于土型人　　具体缺金还是缺水还要看时辰而定了.....。

人的金木水火土五行怎么查找对照

　　出生的年月日时、对应五行之一，缺的就是五行缺什么！不过！这要按古代代的纪年纪元法来算!比如8439我说比如,甲午年是金，甲午年二月是木。二月十五是水，亥时出5633生为水、那些人就是五行缺土金木水火土五行全齐的人，

金木水火土五行之间的关系是什么？？

　　五行相克：金克木，木克土。土克水、水克火！火克金，　　　　五行相生：金生水、水生木，木生火。火生土。土生金、、

金木水火土，明天属于什么五行

6328　　明天戊辰日、六十甲子纳音大林木。属土！

金木水火土五行是如何相生相克的

　　阴阳五行　　五行：金木水火土　　五行四方^：：东方属木。南方属火、西方属金，北方属水！中央属土，　　五行生克　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 　　五行生克制化宜忌: 　　金: 金旺得火, 方成器皿. 　　金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 　　金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 　　火: 火旺得水, 方成相济. 　　火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 　　火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 　　火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 　　水: 水旺得土, 方成池沼. 　　水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 　　水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 　　水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 　　土: 土旺得水, 方能疏通. 　　土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 　　土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 　　土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 　　木: 木旺得金, 方成栋梁. 　　木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 　　木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 　　木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.！

我是1990年闰5月26出生的人属于金木水火土五行中的什么命？

　　繁体拼音康熙笔划五行凶吉　　乔乔 qiao 12 木吉　　炜炜 wei 13 火吉　　天格-> 13（火）　　人格-> 25（土）　　地格-> 14（火）外格-> 2（木）　　　　总格-> 25（土）　　　　天格13的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理理对人影响不大，什么是天格！　　0189什么是天格：天格是由您的姓决定的！姓是祖辈流3015传下来的！它的数理对人生并无直接的影响！所以！天格的吉凶数理不用重视、在测名字的时候！也会有天格的数理吉凶解释，那是对这2523个数字的解释,本身无太大意义，　　（春日牡丹）才4216艺多能,智谋奇略！忍柔当事！鸣奏大功、　　含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆，富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事、任何难事皆巧于措置置而奏大功!为得享福贵荣华的好好诱导、得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立立业,富贵双全,一生享福！(吉 ) 　　　　人格25的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点！影响人一生的命运！什么是人格！　　什么是人格：人格非常重要！是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶！对人的影响很大，就如四^柱柱当中的日柱一样!是判断名字好坏吉凶的一个标准。　　（荣俊）资性英敏、才能奇特！克服傲慢。尚可成功！　　含义：资性英敏！有独特^的的才能！慎重行事。自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪、与与人交往欠谦虚？意气用事。傲慢无礼、恐弄吉反凶、慎戒之则吉！(半吉 ) 　　　　地格14的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力，什么是地格、　　什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运！地格也4474比较重要。其数理吉凶。也代表与子女。部属！晚辈的关系、　　（破兆）家庭缘薄！孤独遭难。谋事不达、悲惨不测，　　含义1212：浮沉不定,多破兆、家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子！孤独，不如意！烦闷。危难、遭厄、灾祸迭至！为人慷慨。施恩招怨，劳而无功。辛苦凄惨、若其他运数配合不宜者！有伤天寿、然此数之人颖悟非凡！若“三才””配置善良者也会有极少数的怪杰。4729伟人成就大业、(凶 ) 　　　　外格2的解析：外格又称变格。影响人的社交能力。智慧等，什么是外格、　　什么是外格：外格通常指和社^会会上的关系的融洽程度,在实际预测1950中其准确度较低？对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用，外格的数理不用重视！　　（两仪之数）两仪之数。混沌未开，进退保守。志望难达。　　含义：混沌未定之象、为^最最大凶恶的暗示,意志不坚，无1505独立之气力！进退失自由、内外生波澜。困苦不安、摇动、病患，遭难、甚至残废、若伴有其他好数者可免致短命夭折、其人辛苦一生、志望难达、破灭无常。(凶 ) 　　　　总格25的4235解析：总格又称后运,影响人中年（36岁）以后的命运！什么是总格，　　什么是总格：判断名字的吉凶，一⁵⁵⁴⁰般先看总格。再看人格！总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根。根好则^枝枝繁叶茂？因此，名字吉凶一定要^看看总格! 　　（荣俊）资性英敏，才能奇特！克服傲慢。尚可成功。　　含义：资性英敏。有独特的才能！慎重行事，自能成就大业而获成功、因其性性情言语偏激!脾气古怪！与人交往欠谦虚。意气用事。傲慢无礼、恐弄吉反凶！慎戒之则吉！(半吉 ) 　　　　对三才数理⁸⁹¹⁷的影响　　什么是三才！成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。6811尤其易患脑溢血？心脏麻痹等疾病，（凶）　　什么是三才：三才代表天地人、三才的吉凶、严重影响一个名字的好坏！三才也说明了父母和自己、自己和子女之间的相处关系和缘份！“一生二、二生三......余下全文文>>，

【急求】五行金木水火土的知识

　　五行　　五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学、中医学和占卜方面！　　五行指：金，木、水。火，土、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的的盛衰，而使得大^自自然产生变化,不但影响到4733人的命运、0544同时也使宇宙万物循环不已！　　五行学说（最0379早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木，火！土、金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。　　中国西周周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国^语语·郑语》“以土与金!木。水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木！四曰金，五曰土。水曰润下！火曰炎上，木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘。”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物、构成一个固定的组组合形式!在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克），生的次序固定下来。5947形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这5575个时期,《内经》把五行学说应9255用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用！　　五行相克：金克木。木克土！土克水！水克火！火克金。　　五行相生：金生水。水生木、木生火！火生土。土生金。　　古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。““木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼，生化万物的特性、“金曰从革”！是金金具有肃杀，变革的特性，“水曰润下”、是水具有滋润、向下的特性，古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木。火，土。金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能。　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种^意意义分析过了!^为为了清楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下：　　指五种行为原则、疑为荀子所持、　　指五种物性、如尚书洪3823范及周子太极图说所持！　　指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持，　　为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持，　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』！如白虎通及黄帝内经素问所持！　　指木材（植物）。火炎、泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏。6763此为萧吉所持, 　　以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义！　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土！　　*方位：东西南北中。　　*五行相生：金生水。水生木！木生火、火生土。土生金。　　　*五行相克：金克木。木克土！土克水。水克火！火克金。　　*五行相窃：金窃土？土窃火、火窃木！木窃水，水窃金、　　*五行相溺：金蒸水。水溺木！木溺火。火燥土、土掩金，　　*天干与五行！方位的关系：　　甲为栋梁之木、东方、乙为花果之木！东方，　　丙为太阳之火！南方，丁为灯烛之火，南方、　　戊为城墙之土，中方。己为田园之土。中方。　　庚为斧钺之金！西方。辛为首饰之金！西方！　　壬为江河之水、北方，癸为雨露之水。北方，　　*地地支相冲(激)：　　子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲！寅(虎)与申(猴)相冲、　　卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲, 　　*地支相害(穿)：　　子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害,寅(7934虎)与巳(蛇)相害，　　卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害、　　*地支相刑(妨)：　　子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑，　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑？　　未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑！　　戌(犬)与未(^羊羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑。　　*地支相合(和谐)：　　地支三合：　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合：　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与与亥(猪)相合化水! 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金。　　巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)4213相合化日月，　　*地支与五行，方位的关²⁵¹⁹系：　　子(鼠)属阳水，北方！亥(猪)属阴水。北方！　　寅(虎)属阳木！东方！卯(兔)属阴木，东方。　　巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火、南方。　　申(猴)属阳金。西方，酉(鸡)属阴金，西方、　　辰(龙).戌(犬)属阳土！中方！　　丑(牛).未(羊)属阴土！中方。　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入、侮是欺侮　　　相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1、金的特性? 　　金主义，金曰“从革”！从者！顺从。服从也。革者，变革、改革、故金金具有能柔能刚,延展、变革，肃杀的特性！? 　　金：其性刚？其性烈！四柱中金旺者。面方而白骨骼清秀。体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴。仗义疏财、嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻，? 　　　四柱金太过为忌者!作事鲁莽！有勇无谋，好斗贪婪！不仁不义，不及者^忧忧柔寡断、贪淫好杀！苟刻狠毒。? 　　2！木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”，曲者！屈也。直者。伸也！故木有能屈能伸之性、木^纳纳水土之气？可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性！? 　　木：其性直！其性和。四柱中木旺者、仁慈，温和。博爱，有恻隐之心！乐于助人、慷慨！身材修长。举止潇洒！头发浓密光亮！活泼，积极。上进心强、? 　　四柱9753中木太过为忌！则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义。冷酷、? 　　3，水的特性? 　　水主智：水曰“润下”，润者。湿润也，下者、向下也！故水具有滋润向下、钻研掩藏的特性。? 　　水其性聪，其性善！四柱中水旺者、面里有神，头脑灵活、足智多谋、才识过人。应变力强语言伶俐、? 　　四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲、诡计多端、言语激进，易惹是非。不及者身材矮小。面色黑暗、为人反复无常！胆小无谋！心胸狭窄。? 　　4、火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”。炎者！热也！上者，向上者！故火有发热温暖，向上之性。火具有驱寒保温之功！煅炼金属之能、 4161　　火其性急!其性恭：四四柱中火旺者，精神闪烁。积极上进。谦恭有礼、注重仪表，热情豪迈。坦诚友好！? 　　四柱中火太过为忌者。面红声燥，性情急躁。容易冲动！逞强好胜、易惹是非！不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒！有始无终！? 　　5！土的特性? 　　土主信：土曰“稼禾啬”。播种为稼。收获为！禾啬、土具有载物、生化藏⁷³⁸⁰纳之能、故土载四方。为万物之母！具贡献厚重之性。　　土：其性重、其情厚！四柱中土旺者。圆腰润鼻。眉清目秀，口才声重、为人忠孝至诚，胆量宽厚、言必行。行必果，乐于奉献兼收并蓄、? 　　　四柱中土太过！为忌、性格内向！愚顽不化！生性固执。不明事理，不及者。面偏鼻低，神色忧滞、言而不信！狠毒吝啬。自私自利。不通情理！　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念　　五行！即是木、火，土、金，水五种物质的运动！　　五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火！土、金。水水五种基本物质之间的运动变化而生成的！同时、还以五行之间的生、克关系来阐释事物之^间间的相互联系、认为任何事物都都不是孤立的!静止的。而^是是在不断的相生,相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义、　　二．五行学说的基本^内内容　　木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”。实际际是指树木的生长形态？为枝干曲直，向上向外周舒展。因因而引申为具有生长。升发，条达舒畅等作用或^性性质的事物!均归属于木！　　火的特性：古人称“火曰炎上”！“炎上”、是是指火具有温热！上升的特性。因而引申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火。　　土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指⁷⁷⁵⁴土有种植和收获农作物的作用？因而引申为具有生化！承载，受纳0533作用的事物，均归属于土。故有“土^载载四行”和“土为万物之母”之说、　　金金的特性!古人称“金金曰从革”,“从从革”是指“变革”的意思!引申为具有清洁、肃降、收敛等5235作用的事物！均归属于金，　　水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润！向下运行的事物，均归属于水。　　2．事物的五行属性归类、　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物物与木的特性相类似、则归属于木！与⁸⁹⁵³火的特性相类似,则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金，肾主水而归属于水、以方位配属五行。则^由由于日出东方，与木的升9018发特性相类,故归属于木。南方炎热，与火的炎上特性相类。故归属于火、日落于西！与金的肃降特性相类。故归属于金。北方寒冷。与水的特性相类！故归属于水，　　②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火！则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水、则2455“骨”和“耳”!“二阴6847”亦属于水、　　③五行学说还认为为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系。如方位的东和5264自然界的风？木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性、列简表如下，　　对人体来说。是将人体的各种组织和功功能归结为以五脏为中心的五个生理系统，　　3．五行的生克乘侮　　（1）相生与相克，相生，是指⁴³³⁴这一事物对另一事物具有促进、助长和和资生的作用？相克、是指这一事物对另一事物的生长和功功能具有抑制和制约的作用、相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象，对对人体生理来说！也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系！才能使自然界维持生态平衡，使0211人体维持生理平衡、故说“制则生化”！　　五行相生的次序是：木生火！火生土！土生金，金生水。水生木！　　五行相克的次序是：木木克土、土克水。水克火、火克金！金克木！ 6612　　由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”！“我生”和“克我”！“我克”四个方面的联系。　　“生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“3776子”的关系!“生我”者为“母”，“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例、由于木生火、故“生我”者为木！由于火生木！故“我生”者为土！这样木为火之“母”、土为火之之“子”、也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”、　　“克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”。再以火为例、由于火克金。故“我克”者为金！由于本克火，故“克我”者为水，　　相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生生和成长。没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有⁶³⁴¹依次相生,依次相克！如环无端，才能生化不息！并^维维持着事物之间的动态平衡! 　　（2）相乘与相侮。五行的相乘！相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 4703　　相乘：乘、即是以强凌弱的意思，五行中8113的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过过度克制反应！　　当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成成被克的“五行”克制太过!促使被克的的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常、例如：木木过于强盛！则克土太过！造成土^的的不足，即称为“木乘土”！另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强、使使土更加不足。即称为“土虚木乘”。　　相侮：侮!在这里是指“反侮”！五行^中中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以0204反侮亦称反克!例如：木本受金克！但在木特别强盛时！不仅不受金4851的克制。反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反2048侮的一个方面！另一方面。也可由金本身的6958十分虚弱？不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”。　　相乘和相侮！都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成5605五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同同时发生相侮，发生相侮时，也可以¹⁹¹⁰同时发生相乘。如：木过强时、既可以乘土。又可以侮金，金虚时，既可以受到木的反侮！又可5602以受到火乘! 　　三．五行学说在中医学中的应用　　1．说明脏腑的生理功能与与相互关系　　①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达！有疏7786泄的功能、木有生发的特性。故以肝属“木”、心心阳有温煦的作用!火有阳热的特性。故以心属“火”，脾为4066生化之源,土有生化万物的特性！故以3315脾属“土”？肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性、故以肺属“金”。肾有主水，藏精的功能，水有润下的特性！故以肾属“水”，　　②说明人体脏腑组织之间生理功功能的内在联系,如肾（水）之精以养肝，肝（木））藏血以济心,心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢。肝（7847木）的条达！可以疏9924泄脾土的壅郁!脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥、肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热、可以制约肺金清肃肃的太过？这就是五脏相^互互制约的关系! 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之。五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性，　　2．说明脏腑间的病理影响　　如肝病可以传脾、是木乘土！脾病也可以影响肝，是土侮木、肝脾同病。互相影响。即木郁土虚虚或土壅木郁？肝病还可以0982影响心？为母病及子！影响肺，为木侮金！影响肾！为子病及母。肝病是这样。其他脏器的病变也是如此、都可以用五行2116生克乘侮的关系！说明它们在病理上的相互影响，　　3．用于疾病的诊断和治疗　　（1）在疾病诊断上的运用　　从本脏所主的色、味。脉来1018诊断本脏病？如面见青色、喜食酸味！脉见弦象。可以诊断为肝病！面见赤色！口味苦、脉象洪！可以诊断⁸³⁷¹为心火亢盛、脾虚的病人！面见青色，为木来乘土。心脏病人、面见黑色！为水来乘火！等等。　　从它脏所主的色,味。脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人，面见青色！脉现弦象！为肝病传脾（木乘土）。肺病之人、面见红色，脉现洪象、为心病传6771肺（火乘金）,五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏！用五行学说来分析、存在着相乘、相侮，母病及子和子病及母四种传变关系、　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病⁷⁸⁶¹面色青？见弦脉。为色脉相符！如果不见弦脉。反见浮脉。则属^相相胜之脉!则克色色之脉（金克木），为逆！主预后不良，若见沉脉！则属相生之脉，即生色之之脉（水生木），为顺，主预后良好，　　（2）在疾病治疗上的运用　　①控制五脏疾病的传变，如肝病7378能传脾（木乘土）？预先予以补脾！防其传变。“见肝之病。则知肝当传之于脾。故先实其7500脾气”！　　②4739确定治疗原则、概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母、实则泻其其子”。补母。是针对具有母子⁵³³³关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾！因为肾为肝之母！所所以补肾水可以生肝木？泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心、因为为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。　　根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法。即^泻泻其克者之强、补其被克者之弱，如肝木太过而乘脾土、肝木太9822过为强！必须泻之，脾土为弱。必须补之。　　③制定治疗方法药物治疗方面，如滋水涵木法。是是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法！是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运⁸⁶⁴²而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！　　此外、在针针灸和精神疗法方面,5908都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金，怒为0730肝志属木的缘故, 　　在实际运用的过程中。阴阳五五行学说？常常是相^互互联系！不可分割的！阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和9809复杂的关系？从而有利0366于解释复杂的生命现象和病理过程。　　武术中，古代武术家用金！木、水！火。土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻。炮。横五种基本拳法、或表示太极拳中的进。退，顾！盼，定五种步法。　　编辑词条。

五行：金木水火土与姓名和命运的关系?

　　文化印象87 分，（（主要参考成语！诗词、名言。名人用字等因素）　　五格数理88 分、（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）　　　　用字的意义：　　　　艾：艾字的原义是指一种有香气的草！又名艾草，艾蒿、另外。艾字又指艾草的颜色。即苍白色或或绿色。以及作为对年老人的尊称，或形容美好。停止，治理等，作人名时。主要是取用艾字的8938草名和形容美好之义！（此字在人名库中共出现约：26,310次）　　《说文解字》释云：冰台也！从艸乂声，　　　　琳：琳字的原义是指青碧色的美玉、后来也指像玉一样贵重的东西、（此字在人名库中共出现约：661,520次）　　《说文解字》释云：美玉也、从玉林声！　　　　总评：　　　　艾艾系女子名常用字！能较好的与您的姓氏搭配、　　琳此字能较好的与起名用字艾搭配，　　字义艾表表示美好？安定、治理，琳表示美玉。琳华、琳与、意义优美。　　音律陶，艾。琳的读音是táo。ài、lín，声调为阳平，去声、阳平！音律优美、朗朗上口！　　字型陶陶为左右结构？姓名学笔画16画。艾艾为上下结构。姓名学笔画8画、琳为左右结构，姓名学笔画13画！字型优美、利于书写、　　五格该名字的五格笔画搭配为16-8-13！五格大吉！　　意蕴成语方滋未艾琳琅触目扩展了名字的意境！　　　　文文化印象：成语释名,趣味解释、名言名句和名人用字　　成语释名：　　方兴未艾琳琅满目　　　方滋未艾琳琅触目(解释) 　　方来未艾琳琅满目　　　灼艾分痛琳琅满目(解释) 　　　　趣味解释：　　　　治理 · 美玉　　艾安 · 琳琅　　安定 · 美玉　　少艾 · 琳珉　　　　名言名句：　　　　彼采艾兮、一日不见，如三岁兮、　　－诗经《采葛》　　抚长剑兮玉珥!璆璆锵鸣兮琳琅？　　－屈原《九歌东皇太一》　　　　内忧未艾叹萧墙、点滴学问在笔头！　　－陶铸　　不效艾符趋习俗？但但祈蒲酒话升平？　　－殷尧藩《端午日》》　　　　名言名句　　　　名人用字：　　　　邓艾：（约公元197至264年）,字士载、三国后期²¹³⁸魏国的将领。义阳郡棘阳3115（今河南新野东北）人，他是三国时斯魏国的著名将领！他协助司马氏东征西讨，屡建战功！^一一举灭亡了蜀国,对后来晋朝的统一起了很大作用、　　　　杨伊琳：2008年北京奥运会竞技体操女子团体体冠军？　　　　葛翠琳：儿童文学作家、冰心奖评委会副主席。