金木水火土五行颜色

五行八卦里的金木水火土相对应的颜色是什么?

　　青。赤、黄、白！黑。五种颜色！ 　　对应木！火！土！金，水， 　　更对应东青。西白！南赤！北玄！中黄、五个方位！（曾经的叫法。现在基本没没什么人使用？貌似也就我了）在道教当中还对应五帝（非正统、只是为了道教宣传改编）： 　　青帝伏羲！赤帝神农，黄帝轩辕、白帝少昊、玄帝颛顼， 　6354　正统五帝应为黄帝!颛顼！帝喾，尧帝！舜帝， 　　创世客首发颜含字笔名李李艺轩。是人请讲版权、不要随意复制！。

问颜色系列怎么分五行？金木水火土。紫红是哪种颜色？

　　紫红属火、白属金！黑蓝属水、黄属土，绿属木木金木水火土五行颜色？

五行里的金木水火土相对应的颜色是什么?

　　五行的代表颜色有： 　　　　属火的颜色：红色，紫色 　　　属土的颜色：黄色!咖啡色。茶色。褐色 　　属属金的颜色：白色。金色！银色 　　属水的颜色：黑色、蓝色、灰色 　　属木的颜色：绿色、青色。翠色、

五行命，金木水火土是什么，代表什么

　　命主姓名:某人 出生地:未知、 　　出生公历：1988年9月14日11时15分(北京时间)。星期三！ 　　出生农历：一九八八年 八月 初四日 午时、 杀 印 日元 财 　　乾造 戊 辛 壬 丙 (日空戌、亥) 　　辰 酉 申 午 　　藏干 乙戊癸 辛 戊庚壬 己丁 　　伤杀劫 印 杀枭比 官才 　　地势 墓 沐浴 长生 胎 　　纳音 大林木 古榴木 剑锋金 天河水 节气：白露:1988年9月7日18时12分，寒露:1988年10月8日9时45分! 　　起大运周岁：7岁 11个月 22天、每一交大运年 9月 5日起运(公历)！ 　　排大运： 　　比 劫 食 伤 财 才 杀 官 　　大运 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 　　冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 　　岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 　　年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 　　排流年： 　　始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 　　1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 　　2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 　　3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 　　4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 　　5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 　　6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 　　7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 　　8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 　　9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 　　止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075 ※胎元：壬子(桑松木) 命宫：甲寅(大溪水)终身卦：(用年干起) 　　干支： 戊辰年 辛酉月 壬申日 丙午时主变卦 天地否(乾宫) 之 泽地萃(兑宫) [空亡:戌。亥]白虎 ━━━○父母戌土 应 ━　━ 父母未土 腾蛇 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟酉金 应 勾陈 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 子孙亥水 朱雀 ━　━ 妻财卯木 世 ━　━ 妻财卯木 青龙 ━　━ 官鬼巳火 ━　━ 官鬼巳火 世 玄武 子孙子水 ━　━ 父母未土 ━　━ 父母未土 　　吉神凶煞： 　　年柱 福星 华盖 地网 　　月柱 桃花 　　日柱 太极 天医 ......余下全文>>、

五行八卦易金木水火土

　　阴阳五行 　　五行的“五”、指的是金、木、水，火、土五元素！或日五气、“行”则意味着运动，轮回，作用、要而言之，五元素的的作用，循环均属于五行。后面要说到的朝！昼、夕、夜！一年的春。夏，秋。冬的变化。都是属于这个2244五行之中？ 　　五行：金、木！水。火。土。五行又叫五气，⁰⁶⁰⁵“行”即意味着运动？轮回。作用！天地的朝，昼、夕。夜，一年春，夏，秋、冬的变化。都属于“五行之中”、 　　1 ）！五行之间的关系4449： 　　　　（ 1 ），相生：⁷²⁴⁹木生火!火生土。土生金，金生水、水生木。 　　（ 2 ）、相克：木克土。土克水、水克火！火克金！金克木， 　　（ 3 ）！反生为克：金赖土生！土多金埋！土赖火生！火多土焦！火赖木生。木多火塞！木赖水生，水多木漂，水赖金生。金多水浊， 　　（ 4 ）！泄多为克：金能生水、水多金沉！水能生木。木盛说缩。木能生火、火多木焚、火能生土！土多火灭、土能生金。金多土虚。 　　（ 5 ）、反克：金0174能克木、木坚金缺、木能克土，土重木折，土能克水！水多土荡。水能克火！火烈水干。火能克金。金多火熄。 　　（ 6 ）！五行之间的的相生相克关系，是物质或事物存在原前0692提和基础！如如果没有五行的生克关系。便没有发展！没有前进，没有退化、逐渐走入覆灭。 　　　　春夏秋冬日一年四季三六五天 　　天地海冥星……七十二将 　　　生旦净末丑八作五行七十二法、 　　东南西北中三教九流七十二行 东南西北中…三3577十六计 　　东西南北中五方八面七十二变。

【急求】五行金木水火土的知识

　　五行 　　五行是中国古代的一4574种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面、 　　五行指：金，木、水，火，土。认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已， 　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木！火。土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木。水！火杂、以成万物”和和《左传》“天生五材。民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木！四曰金、五曰土、水曰润下！火曰炎上、木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦、曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物！构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且4970已把胜（克）、生的次序2555固定下来,形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有有的理论体系？起了重要的推动作用！ 　　五行相克9963：金克木！木克土！土克水、水克火。火克金！ 　　五行相生1052：金生水,水生木、木生火、火生土！土生金、 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有种植植庄稼？生化万物的特性，“金曰从革”。是⁰¹²²金具有肃杀。变革的特性。“水2292曰润下”！是水具有滋润、向下的特性、古人^基基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此此在概念上,已经不是木、火。土，金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能， 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合合列举如下： 　　指五种行为原则、疑为荀子所持， 　　指五种物性。如尚书洪范范及周子太极图说所持？ 　　指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡蔡墨所持！ 　　为分类学上的五种分类原则！如吕氏春6235秋所持。 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』！如白虎通及黄帝内经素问所持！ 　　指木材（植植物），火炎。泥土。金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持、 　　以上有关五^行行的六种意义？除1350（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土， 　　*方位：东西南北中、 　　*五行相生：金生水!水生木！木生火！火生土！土生金！ 　　　*五行相克：金克木？木克土！土克水，水克火，火克金。 　　*五行相窃：金窃土。土窃火，火窃木，木窃水！水窃金， 　　*五行相溺：金蒸水、水溺木！木溺火，火燥土、土掩金！ 　　*天干与五行！方位的关系： 　　甲为栋梁之木。东方，乙为花果之木、东方。 　　丙为太阳之火、南方。丁为灯烛之火、南方！ 　　戊为城墙之土，中方。己为田园之土！中方。 　　庚为斧钺之金，西方，辛为首饰之金、西方！ 　　壬为江^河河之水。北方，癸为雨露之水！北方！ 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲， 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳巳(蛇)相害！ 　　卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害， 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑， 　　辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(3318蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑！ 　　未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 　　戌戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑！ 　　*地支相合(和谐)： 　　地支7306三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土？寅(虎)与亥(猪)相合化水、 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相^合合化金？ 　　巳(蛇)与申(5375猴)相合化水。午(马)与未(羊)相相合化日月! 　　*地支与五行，方位的关系： 　　子(鼠)属阳水。北方！亥(猪)属阴水。北方， 　　寅(虎)属阳木！东方。卯(兔)属阴木。东方！ 　　巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火。南方。 　　申(猴)属阳金！西方！酉(鸡)属阴金、西方、 　　辰(龙).戌(犬)属属阳土,中方。 　　丑(牛).未(羊)属阴土，中方， 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入。侮侮是欺侮 　　相乘就是过度克制？相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1!金的特性? 　　　金主义，金曰“从革”，从者，顺从！服从也！革者！变革，改革。故金具有能柔能刚。延展，变革。肃杀的特性、? 　　金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者。面方而白骨骼清秀！体健神清，为人义气，刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财！嫉恶如仇！有自知之明，深知廉耻，? 　　四柱金太过为忌者，作事鲁莽，有勇无谋。好斗贪婪！不仁不义，不及者忧柔寡断、贪淫好杀，苟刻狠毒，? 　　2、木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”。曲者，屈也、直者，伸也，故木有能屈能6948伸之性，木纳水土之气！可生长发育！故木又具有生发向上修长的柔和，仁慈之性。? 　　木：其性直、其性和，四柱中木旺者。仁慈。温和！博爱。有恻隐之心、乐于助人！慷慨！身材修长！举止潇洒，头发浓密光亮！活泼。积极、上进心强。? 　　四^柱柱中木太过为忌,则为固执！偏激。不及者懦弱！娇妒，忘恩负义、冷酷！? 　　3。水的特性? 　　水主智：水曰“润下”。润者、湿润也。下者，向下也！故水具有滋润向下。钻研掩藏的特性。? 　　水其性聪。其性善、四柱中水旺者！面里有神。头脑灵活。足智多谋。才识过人，应变力强语言伶俐。? 　　四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲！诡计多端！言语激进。易惹是非、^不不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常！胆小无谋。心胸狭窄。? 　　4、火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”。炎者！热也！上者、向上者！故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒^保保温之功、煅5134炼金属之能？ 　　火火其性急,其其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼、注重仪表，热情豪迈，坦诚友好！? 　　　四柱中火太过为忌者？面红声燥，性情急躁，容易冲动。逞强好胜，易惹是非。不0790及者瘦尖额、妄言是非、奸诈嫉妒！有始无终！? 　　5，土的特性? 　　土土主信：土曰“稼禾啬”？播种为稼、收获为、禾啬！土具有载物！生化藏纳之能。故土载四方、为万物之母！具贡献厚重之性。 　　　土：其性重、其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻！眉清目秀。口才声重、为8595人忠孝至诚，胆量宽厚！言必行！行必果。乐于奉献兼收并蓄。? 　　四柱中土太过！为忌，性格内向！愚顽不化，生性固执，不明事理、不及者。面偏鼻低！神色忧滞！言而不信！狠毒吝啬，自私自利！不通情理。 　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念 　　五行，即是木、火，土！金。水^五五种物质的运动, 　　五行学说认为世界上的一切事物、都是由木，火！土。金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的、同时。还以五行行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何9012事物都不是孤立的!静止的，而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协协调平衡!这即是^五五行学说的基本涵义。 　　二．五行学说的基本内容 　　木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态！为枝干曲直，向上向外周舒展，因而引申为5553具有生长!升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 　　火的特性：古人称“火火曰炎上”，“炎上”，是指火具^有有温热、上升的特性，因而引申为具有温热。6416升腾作用的事物？均归属于火、 　　土的特性：古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化！承载。受纳作用的事物。均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 　　金金的特性？古人称“金金曰从革”、“从革”是指““变革”的意思！引申为具有清洁、肃降，收敛等作用的事物、均归属于金、 　　水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉！滋润。向下运行的事物、均归属于水、 　　2．事物的五行属性归类， 　　①归类法：8974事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与2428木的特性相类似？则归属于木，与火的特性相类似，则归属于火等等！例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火，脾主运化而1523归属于土！肺主降而归归属于金！肾主水2768而归属于水？以方位配属五行、则由由于日出东方。与木木的升发特性相类！故归属于木、南方炎热，与火的炎上特性相类、故归属于火。日落于西。与金的肃降特性相类。故归属于金。北方寒冷、与水水的特性相类。故归属于水， 　　②推演法！如：肝属于木、则则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水，则“骨”和“耳”。“二二阴”亦属于水？ 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相⁴¹²¹关的联系、^如如方位的东和自然界的风、木以及酸味的0079物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行属性，列简表如下、 　　对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 　　3．五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克，相生！是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用！相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说。也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡。故说“制则生化”！ 　　五行相生的次序是：木生火，火生土！土生金，金生水！水生木。 　　五行相克的次序是：木克土!土克水，水克火！火克金，金克木、 　　由于^五五行之间存在着相生和相克的关系？1938所以从五行中的任何“一行”来说？1192都存在着“生我”，“我生”和“克我”，“我克”四个方面的联系。 　　“生我”和“我生”。在《难经》》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称2686作“母子”关系!如以火为例。由于木生火。故“生我”者为木，由于火生木、故“我生”者为土，这样木为火之“母”！土为火之“子”，也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”。 　　“^克克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是“所所不胜”？“我克”5096者是“所胜”！再以火为例、由于火克金。故“我克”8765者为金,由于本克火、故“克我”者为水， 　　相生与相克是不可分割的两个方面、没有生！就没有事物的发生和成长，没有克，就不能维持其正常协调关系下的的变化和发展。只有9719依次相生！依次相克。如环无端、才能生化不息、并维持着事物之间的动态平衡、 　　（2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！ 　　　相乘：乘，即是以强凌弱的意思、五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应、 　　当五行中的某“一行””本身过于强盛！可可造成被克的“五行”克制太过？促使被克的“一行”虚弱，从而引引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛、则克土太过！造成土的不足！即称为““木乘土”。另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱、例如：木本不过于强盛！其8004克制土的力量也仍在正常范围！但由于4152土本身的不足。因而形成了木克8669土的力量相对增强！使土更加不足。即称为“土虚木乘”、 　　相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮！所以反反侮亦称反克,例如：木本受金克、但在木特别强盛时。不仅不受1177金的克制？反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面，另一方面。也可由金本身的十^分分虚弱？不仅不能对木进进行克制、反而受5831到木的反侮、称作“金虚木侮”。 　　相乘和相侮。都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！0882从而形成五行间相克关系的异常？后者⁸⁰⁰²则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克3916关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时、也可4834同时发生相侮,发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土。又可以侮金。金虚时，既可以受到木的反侮、又可以受到火乘， 　　三．五行学说在中医学中的的应用 　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能、木有生5136发的特性,故以肝属“木”！心阳有温煦的的作用!火有阳3817热的特性、故以心属“火”。脾为生化之源、土有生7197化万物的特性！故以脾属“土”、肺气主肃降。金有清肃，收敛的特性。故以3889肺属“金”，肾有主水！藏精的功能、水有润下的特性。故以肾属“水”！ 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之精以养肝。肝（木）藏藏血以济心。心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降，可^以以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁、脾（土⁶⁹⁷⁷）的运化,可以制止肾水的泛滥、肾（水水）的滋润!可以防止止心火的亢烈、心（火）的阳热。可以制约肺金金清肃的太过？这就是五脏相互制约的关系、 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮⁵⁶²³食五味等的关系。总之。五行学说应用于于生理？就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 　　2．说明脏腑间的病理影响 　　如肝病可以传脾，是木乘土、脾病也可以以影响肝!是土侮木！肝脾同病，互相影响、即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心、为母病及子。影响肺，为木侮金、影响肾，为子病及母。肝病是这样、其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系！说明它们在病理上的相互影响、 　　3．用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色！味。脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味。脉见弦象、可以诊断为肝病，面见赤色，口味苦，脉象洪，可5671以诊断为心火亢盛、脾虚的病人、面见青色、为木来乘土，心脏病人！面见黑色，为水来乘火。等等， 　　从它脏所主的色、味、脉^来来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人，面见青色，脉现弦象！为肝病传脾（木乘土）、肺病之人！面见红色，脉现洪象！为心病¹⁵⁹⁰传肺（火乘金）!五脏中中任何一脏有病。都可以传及其他四脏！用五行学6570说来分析？存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系！ 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病病面色青!见弦脉，为色脉相符。如如果不见弦脉!反见浮脉、则属相胜之脉。则克色之脉（金克木）、为逆，主预后不良、若见沉脉。则属相生生之脉！即生色0647之脉（水生木）？为顺！主预后良好、 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾（木乘土）、预先予以补脾！防其传变。“见肝之病、则知肝当传之于脾。故先实其脾气”， 　　②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母、实则泻^其其子”？补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾，因为肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木，泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心、因为心为肝之子、所以泻心2199火有助于泻肝木， 　　根据据相克关系来确定治疗原则！可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强！补其被被克者之弱、如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强。必须泻之、脾土为弱，必须补之。 　　③制定1605治疗方法 药物治疗方面，如如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法！是用健脾益肺0797的方法!适用^于于脾失健运而肺气虚弱的病证,又如扶扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法？ 　　此外！在针灸灸和精神疗法方面！都可以利用五行的克制作8763用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金！怒为肝志属木的缘故！ 　　在实际运用的过程中、阴阳五行学说！常常是相互联系，不可分割的，阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 　　武术中，古代武术家用金，木。水。火。土（五行3671）表示形意拳中的劈？崩！钻，炮。横五种基本拳法。或表示太极拳中的进。退！顾。盼。定五种步法！ 　　编辑词条！

今日五行、金木水火土属于哪一行

　　今天4月2日，农历2月25！今日天干地支是甲寅日。五行纳音大溪水，属水！12黄黄道是闭星当值，28宿是西西方胃星当值，。

金镶玉金木水火土五行属啥

　　答：属土，金洐土 　　土旺得水！ 方能疏通， 　　土能生金、 金多土变。 强土得金！ 方制其壅。 　　土能克水！ 水多土流！ 水弱逢土、 必为淤塞。 　　土赖火生。 火多土焦， 火能生土。 土多火晦！！

玉镯在金木水火土五行中属什么

属土的 、

金木水火土五行相克，怎么排的

　　相克关系：金克木。木克土。土克水。水克火！火克金 　　相生关系：金生水，水生木。木生火。火生土，土生金、、

金木水火土五行颜色、五行金木水火土各为什么颜色