贵阳白宫风水

贵阳最好风水

　　最好的风水就是人心平衡、无贪，无欲。无奢求、　　实用，方便。舒服！安全，卫生。美观就是好风水，用这些标准去衡量、即实在！又便于掌握、　　风水³¹⁶¹就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有⁰⁸⁸⁴一定的罗盘文化含义、但基^本本是一票否决？是地形局限，没有留下延续^的的种群,本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度^思思考更有益”的结论，⁸²⁷⁷过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥！玻璃、自来水、电、气、可建！可造、克服了劣8281质地形的局限，木头，泥土！纸糊窗！提吊挑水，茅草、松木火光光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电、气！决对是两种风水含义。也代3230表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土！纸糊窗！提吊挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低^洼洼地段？房屋不能高、只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变。钢筋，水泥！玻璃墙！自来水！电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮！通风0994干燥性能好,比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势！不仅可^以以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更5624有利于人类的身心健康，　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导^地地位的!主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！2870而其中政府就是最典型的政治风水特征,比如：：上世纪的八十年代？在某3988地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项，河^流流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、^十十几家最大商店！在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来留留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华华兴隆，一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，政治8316地理风水？经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的1940紧密结合？才是完整意义上的风水！　　城市！明显在更大层度上已摆脱^人人类对自然地理风水的依赖!发达的交通，天空！地下、地上！像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步。形成成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现。克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等，包括其它因素的人为实现。这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实，　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件！第三！营利，生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科6726学头脑思维,比如：惠惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥。能0681造那么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗，没有水！那里能住人吗。没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有^管管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院上方。^如如果处理不合理!影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如^管管道技术性能不足？有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科科学思考更能说明和说清问题？ ⁶²⁸⁷　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的的生存条件!生存优势、合理理利用自然客观条件和规律!符合规整、对称。必须。合理，舒服、实用、方便。有利、安全、美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识！逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再再延续种群到今天,风水强调的就是有利。方便、实用，是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论！切入现代建筑设计领域，只只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如如植物,可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水水作用,身体健康！精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明明问题。比如高层空气好！卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏、防雷击的措^施施要有力？当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角³⁰⁴⁰度思考，0079技术层面的事！现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础完完全不同！怎能固守旧教条！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不1426知有没有什么讲究、——回答是：方便，舒适，卫生！安全就是好风水、反²⁵⁷⁸之就是坏风水, 　　又如：：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房房屋风水，房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命，　　阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情！不会影影响风水!只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情。才会影2937响风水！阳台台前放消防箱!不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水。是^有有益于风水！　　用规整！对称。必须、合理。舒服。实用。方便、有利。安全。美观。卫生3337的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称。必须，合理。舒服！实用、方便！有利。安全。美观，卫生、就是好风水、相反。就会坏事，就是坏风水！风风水布局再合理！谈不上规整。对称。必须！合理、舒服！实用！方便。有利、安全，美观、卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法。到了现场可以临机发挥、正大的道8786理为：合理，美观。实用。方便。安全是真理。反之为邪门歪道。又如3501：风水学，门关应该安门左右边哪个位置。——以方便、实用为准！如果左边实用，方便就安左边、右边实用、方便就安右边，如果门关安上不方便，不实用！就不要安装门关、叫多事。自找麻烦，凡是不方便。不实用、碍手碍脚。自找找麻烦的事物，都是风水大忌、　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见见精神,就是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱、现代城市和农村中！那些8345混乱建筑,相互抵消、互相矛盾！从风水的的角度论、零乱无序！从事实上看！哪⁹⁹¹¹里存在更多贫穷和贫困？如：我家家原来是东大门、现在改改为南大门，但是西边地势高！一到下雨天。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角、这是5493什么风水!求解——回答是：地形不整齐。不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形！　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和和重点、诱道人文，行事，为人要要有中心和重点？也就是人性要有有主心骨，不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方、正这些角度思考、人3223体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称中求取平衡！　　必须：一！是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要！有，实质意义不大，没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置。是人类必须、服务于人类！二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样！比如。铺双席、为什什么要铺双席!需要，必须。实用！舒服，喜爱。欣赏，风水必好。　　家中磨砂玻璃隔⁴⁷⁸⁹两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具5983的必要配置构件、不是有毒！有害物质，安装牢固，安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件、是有毒。有害物质、安装不牢固。不安全！才会影响风水。　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或^根根本就不采光,其其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得得再好,但如果不出水，徒劳无功，完全1187失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！又如：床头靠窗、化解解挂铜葫芦,五帝帝铜钱好吗、————没有实用价值。如果没有防盗安^全全网或窗!床头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上、^安安装防盗安全窗？可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好！卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶2080该放的地方！但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下、只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位。我想一边2255封玻璃？一边安装玻璃门！请教大师、封那边。留那边做门好！——回答是：我不在现场，不能能肯定回答。只能原则回答：一、方便出入！二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利利用空间？方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边。　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：　　为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心！为了不往往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称4262为“退步台阶学”!很多明显显是主观失误造成的悲剧，很多明明是是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事^人人心头的痛伤，　　为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污⁸⁴²⁷受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人““无过”。而是风水“出错”、这种把主观观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考！它诱使人们不不从个人主观方向找原因？不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋、　　由此又又联想到另外别的场景？一个天高气气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎！重重跌了一跤，大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍拍了拍宝贝身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将将这块地头挖掉！免得宝宝宝再摔跤”、这时、那位心爱的宝贝睁开开泪眼,抽气了几声！也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的⁹²⁶⁷宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！　　我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路。这口井影响祖坟吗、——对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之镝的位置！任何地方少有差错。都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说、墓地那怕怕隔二!三米有井或无井都无所谓、因因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》、　　风水、也就是某种禁忌！中国人有中国人的特特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字，文化含义！寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大，太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床床头不能向西,源于佛，道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地^””等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，　　禁忌！有些是合理、科学的，有些是是相因成俗。6548不代表全部是合理！科学，如：迷信的说法、怀孕了不不能定做衣柜？——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中中有这种禁例？不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通！

揭秘贵阳哪里的公墓风水好

　　修文4371天龙山陵园和惠水龙王山艺术陵园!

贵阳哪里可以买到风水书

　　在西西4289弗可以买到！介绍你一本、这本7862对于刚开始想了解风水的人比较合适。　　《风水的常识与应用》中国旅游出版社出版。26块钱　　这个比较通俗易懂，看懂了，记熟了。再买《周易》、　　你千万不要直接买周易、一般人是很难看懂的哦！！。

挂画和风水有吗？

　　很多家庭都在墙壁上挂画，究竟要挂哪一种画。才可为家居制造良好风水，最常见的挂画。包括花草树木。牡丹之类类的图画、但假如某人本身非常忌木、一幅牡丹画、怎可能为其带来好风水。　　家中悬挂的壁画具有五行功用　　一般来说？多数人挂画只重视视觉效果、却往往忽略了画的的五行功用!每一幅画，都代表着一个凶运和一个吉运！比如！忌木的人！而^挂挂了一张森林画、就非常不恰当！再比如。在客厅内悬挂老虎画，画中老虎应为上山样式、虎头回顾。因为老虎上山则遨游三山五岳！下山跳纵^则则伤人无数!而若悬挂舟船或模型船只的画像、则上面应堆满金银财宝、且船头要驶进屋内，不可开往大门外！寓意意“大船入港”之意,因此。每一幅画！皆有所讲究，摆放的方位，应与每一位家族成员身上。要在大厅挂画，要先看那位置代表那一位家族成员，然后才可决定摆什么画，　　在挂画的选择上。要水的人⁵⁵⁸⁸可以挂九鱼图!或黄河长江图、要要金的人自然最好摆一幅冰山!要火的人摆八骏图或红色牡丹画、以应其火，要要木的人可以挂竹报平安？要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设、也控制着家居风水、其影响风水的^好好与坏！视乎每个人的机灵与运用、比如在你的家族成员所属的位置上！⁷¹⁵⁵挂一幅催旺的好的风水画。便能对此成员产1599生奇妙帮助。　　在日常生活中。有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应！举例来说，有些人喜喜欢摆阿弥陀佛的佛画!甚至写一个“佛”字、阿弥陀佛代表金水！而佛即是水！佛代表北方，阿弥陀佛代表西方，家中摆一篇心经！心经代表火。忌火的人，其实不宜挂心经、　　实际上。在家中不宜挂太多佛菩萨的画，因为佛画画太多!会影响成员间间的关系!特^别别是夫妻间的恩爱？任何一一方太过宗教狂热!都会影响互相之间的感情，一个幸^福福的家庭！宗宗教画要点到即止。千万别⁰⁴¹⁶挂得太多。至于画框的颜色！最好亦亦配合五行！譬如要金的话、框框边不妨用金色或银色。要木的话用用绿色？要火用红色、紫色、要水用蓝色！灰色等，　　由此可见，一幅画，以以至一个镜框,亦大有学问，一幅画对家居风水的影响非常大，故而每一次挂画前！请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶！！

笔架山那里风水可以

　　笔架山那里风水可以。——有笔架还要看在何处有笔、砚台在何处，纸，案在何处、否则为空笔架。派不上用场，朝对笔架山的位置必有有一处好风水宝地,以下的图片中有架！有案、定出大“文霸”为官官之人！贵阳白白宫风水、

关于风水的电视剧

　　我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖布衣妙算玄机。赖布衣全集！和麻衣神相、香港片，，

神奇的风水，是怎么来的呢

　　我们在学习易经的过程中。经常能看到“一命二运三风水”这句话、你会发现。从古至今。我们中国人特别重视风水。即使到了今天！随着着我们精神文化生活的越发丰富,风水也也跟着备受重视,即使这样！很多人都感⁹³⁷⁷觉“风水”神秘莫测、无法准确地描述它...什么是风水、什么样的地方才才是风水宝地？本期视频告诉你答案，！

风水书籍

　　风水玄学五术1801博大精深、穷一生之之个人智慧！除得明师真诀点奥。就常理得知、各门派真诀，除门派中人外、决无外传之理、更无秘诀藏着于书之内、且书中注解、如如天机不可泄漏，未得真诀者、常骂¹⁷⁹⁵先师真诀不泄、实在枉3929煞古代仙师。而不自知矣，　　昔日余未得师传5031三元真诀之时!亦作此想，后得师传真诀之后、方知书中字字真诀！注解清楚。深责惭愧！自己不用心！不用功、去深研仙师注解古籍之用心及误解仙师广博无私的著书苦心！得真诀者不愿明言。因为「真诀说破不值钱」、却8789苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名，　　余实⁸⁵⁰³感汗颜、常以此此例告戒弟子！不得乱批装懂，自造囗业而不自知。虚心学习各名派真诀！方能有所成、　　余学习五术凡二十余年，深知五⁷⁶⁸⁴术积弊。门派争真，相互指伪！其实不论三合、三元。九星。奇门，派派有真！用错皆伪。余得各派真诀后。回首来时路、不愿后学者！重蹈覆辙、堕真诀诀之五里迷雾、亦不愿陷入门派传承之笔仗中。反造口业、非余所愿！　　以下所列书籍、均是余历年研读之心得、地理各派正传真诀诀藏隐其中？只只要苦心研究，常配合宅坟验证各派学说、必可少走些冤枉路。缩短学成时间。早日登入风水殿堂之中、　　故以此篇结缘赠大家　　是同道后学、可解真诀之惑 6914　　有师生同缘！可结传承之缘　　天道常存，时间是最好的印证　　今解天机秘诀　　日后一片真心　　明得法诀点通　　天佑善群密法　　古代著作　　一，峦头法书籍佳作　　玉髓真经宋朝张子微先师著　　重镌地理天机会元明朝徐试可先师重编　　堪舆漫兴补著明朝刘伯温先师著　　地理水龙经明朝蒋大鸿先师著　　二。理气法（三元理气）书籍佳作　　1、龙门八局　　（1）地理乾坤国宝　　（2）正三元杨公祖师师心法　　2，玄空挨星　　（1））地理辨正疏明朝蒋大鸿先师著　　（2）地理辨正直解清朝章仲山先师编解　　（3）沈氏玄空学清朝沈竹礽先师编解　　3？玄空大卦　　（1）地理辨正疏明朝蒋大鸿先师著　　（2）地理辨正疏清朝张心言先师编解　　现代著作　　一，峦头法书籍佳作　　撼龙经真义民国吴师青老师著　　地理玄龙经民国赵鲁源老师着　　三元秘传阳宅大成台湾法馨居士编着　　堪舆实务探微台湾余胜唐老师编着　　王氏风水学台湾王松寒老师编着　　宝岛风水秘笈台湾林邑全老师编着　　二、理气法（三元理气）书籍佳作　　1！龙门八局　　地理理乾坤国宝评注台湾陈启铨老师注解　　风水的研究台湾梁贵博老师注解　　2。玄空挨星　　（1）挨星法　　地学铁骨秘笈民国吴师青老师编著　　孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著　　地理辨正参解民国钱士青老师编著　　中州派玄空学香港王亭之老师编著　　玄空飞星风水香港林国雄老师编著　　堪舆实务探微台湾余胜唐老师编著　　（2）排龙诀　　地学铁骨秘笈民国吴师青老师编著　　孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著　　中州派玄空学香港王亭之老师编著　　（3）收山出煞诀　　孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著　　中州派玄空学香港王亭之老师编著　　3。玄空大卦　　（1）八字泄天机（（上中下）台湾钱安禄老师注解　　（2）地理神通心传台湾钱安禄老师注解　　（3）青囊，天玉，宝照经译解台湾李科儒老师校对　　（4）地理辨证疏秘诀香港陈倍生老师编著　　（5）三元法地理理气探源台湾吴明修老师注解　　（6）三元地理山水要则台湾星相堪舆学会版　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　六十四卦风水学：　　曾子南：堪舆实证，三元地理实用秘诀等等、　　殷儒童：三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上！下册、　　陈倍生：地理辨证疏秘诀、　　黄春发：玄空风水突破要诀，地理辨证疏玄空空秘旨摘秘、　　刘刘仙舫：玄空真秘？　　孙长庚：玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)，　　　张心言：地理辨证疏？　　星相职业堪舆学术术委员会编撰之三元地理山水要则, 　　吴步江注：青囊天玉宝照经译解、　　孔昭苏：易盘易解。　　吴明修：易经三元地理阐微　　如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到. 　　如果你需要正宗的>,San命通会>>等也是可以寻觅得到的. 　　网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些. 　　可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]、

写字楼风水有哪些？

　　临水装饰告诉您：写字楼风水之一：内部布局合理。董事长，总经理等关键人的办公桌！要安放在后面较稳定安静的“坐山”区域、使其有“稳坐江山”之感！不宜安放在大门边3546或是有很多人走动的走道傍，这这样不仅风水不佳！面前大量^晃晃动的人群？也必对老总们的思维大受影响，其它较重要领导人的办公桌。坐位后不可有门，窗，更不可有走道。主工作不顺顺或任职不稳定!各个个小办公室的门,避开正冲、主双方矛盾冲突严重、财务人员，业务人员应选择在旺财的位置办公，不不吉利的煞气方位!可以摆设办办公设备？如电脑，复印机！文件柜之类、7246办公室内外存在较大的凶煞时。采取措施进行制煞化煞、　　写字楼风水之二：地理环境适宜。可选择周围视野宽阔！空气清新，光线明亮、清静无燥音的地带作为写字楼选地，风水中讲究“生气”“旺气”，除此之外。还要注重“人气”！这里的“人气”不仅要考虑周围环境的人气。还要要考虑国家或地区的人气,在一个人烟稀少的地方、再努力也难以创办一个成功的大企业！所以写字楼的位置，首先要选择周围人口密积，流动快的地理位置为宜、。

剪头发的风水

　　风水包括阴宅风水和阳宅风风水啦, 　　剪头发和风水无关的啦。　　根本就不是是一个概念,不在风水的范畴之内的啦，　　自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的、！