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  星期一我们一起跳八字绳,   同学们来到场地。分成四队、男女各两队,我和刘娜,王婷婷,李宁宁一队、   “预备—”只听老师大喊一声,同学们的注意力都转移到长绳上了、个个蓄势待发   我们班的第一名运动员扎到了摇动的绳子中、这是一个很好的开头、运动员们都进入了比赛状态。他们像一匹6293匹脱缰的马、一根根离弦的箭!这时候、一   位运动员绊绳失误了!但因为这是常有的事,所以大家都没放在心上、但接着又是一次失误,虽然速度很快?但上一个运动员和下一个运动员总连不上。所以!这一    轮的比赛结束后,我们才发现、跳的个数不算很多。   见同学们一个一个跳不过去,0915我们队有两个的“师傅”刘娜!王婷婷、   十分着急。在她们尽心尽5683责的指导下。同学们终于3263会跳了?我左跳右跳、怎么也跳不过去、还总是成为了“落网鱼”。   就在我垂头丧气。不想跳的时候?后面响起了一个声音:“一。二。三。跳”。我一想!一定是同学们想祝我一臂之力。我鼓起勇气,等他们说跳4329的时候!我冲上前使用全身力气往高处跳、这次我成功了!真的成功了,真的。真的、   再轮到我跳时、我的心里没有害怕!而是充满了欢乐!我自己在心里数着:一,二、三,跳,跳这个字1651使我充满勇气?这次我又跳了过去,就这样,我一次一次地跳、虽然有1036几次被绳子钩住、但是这一点是不会影响我的,   我们的脚底就像按了两个弹簧。快速地跳起、落下。又跳起、又落下……轻盈得就像一只机灵的小鹿。我们又像一条条小巧玲珑的小鱼!绳子像我们的   “伙伴”、它和我们一起玩耍,像网鱼一样!它总会网住一两只不知道回家的小鱼,我们还像一只小蜜蜂在一丛丛!一簇簇的花群中跳八字舞,   我们一直玩到下课,我们才依依不舍地离开了我们的“伙伴”!。

求八字成语大全及其意思

  1, 一人传虚!万人传实:虚,没有的事!本无其事。因传说的人多。就使人信以为真。   2! 一夫当关。万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开!形0636容地势险要。便于防守,   3, 一叶障目、不见泰山:障、遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽!因而看不到事物的全貌,主流及本质。   4, 一则以喜、一则以惧:以。因为、一方面因而高兴!一方面因而恐惧!   5! 一佛出世。二佛升天:形容死去活来。   6! 一言既出!驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。一句话说出口,四匹马拉的车1406也追不上,表说出来的话就要算数、   7! 一波未平!一波又起:一个浪头还没有平息。另一个浪头又起来了!原比喻诗文写得波澜起伏、后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题,   8、 一着不慎,满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了、比喻对全局有决定意义的问题、稍有不慎、处理不当、就会招致整个失败!   9。 十目所视!十手所指:形容一个人的言行、总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏,   10、十年树木!百年树人:树。培植,培养人才是长久之计。也表示培养人才是不容易的、   11、八仙过海、各显神通:神通:各种神妙莫测的能力!比喻本领、比喻在集体生活中各有各的办法0851或本领来完成共同的事业!   12、人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板!指宰割的工具、比喻别人掌握生杀大权。自己处在被宰割的地位,   13!人而无信。不知其可:信:信用!可,可以,行。一个人如果不讲信用,真不知那8733怎么能行!人不讲信用是不行的,   14、人非圣贤,孰能无过:圣贤:圣人或贤人!旧指智慧超群。才能出众的人,孰,谁。一般人不是圣人或贤人?谁能没有过错呢!   15,三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人。以逃跑为上计,现多指摆脱困难处境,   16,三天打鱼!两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心!时常中断、7760不能坚持下去?   17、万事俱备。只欠东风:比喻样样都准备好了。就差最后一个重要条件,   18!上天无路、入地无门:形容走投无路的窘困境地!   19。上不着天、下不着地:形容两头没着落,   20,千里之行、始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的,比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的,   21、千里之堤、溃于蚁穴:溃:溃决、被大水冲破堤防?蚁穴:蚂蚁洞、千里的长堤、由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意。就会酿成大祸或造成严重损失。   22,己所不欲。勿施于人:自己所不要的不要施加到别人身上、   23、天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,3291指自然界的惩罚。恢恢:宽阔的样子,天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏、但决不放过一个坏人,后形容坏人终于受到惩罚?   24、无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木,比喻没有基础、根源的事物!   25。不入虎穴、焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞!怎么能捉到小老虎!比喻不冒危险、不经历最难最苦的实践!就不能取得重大的成就。   26、不经一事、不长一智:不经历那件事!就不能增长关于那件事情的知识,一般用于6288经过失败取得教训的场合!   27,不塞不流、不止不行:没有堵塞的地方、就没有水的流淌!没有停止!就没有行动,   28!太公钓鱼。愿者上钩:2586心甘情愿地上圈套。   29,比上不足、比下有余:甘居中游、满足现状!不努力进取的思想,   30,日月经天、江河行地:象太阳和月亮每天经过天空。江河永远流经大地一样永恒。   31。仁者见仁。智者见智:对同一问题,仁者看见它。说它是仁!智者看见它,说它是智,比喻不同人有不同看法,   32,月晕而风、础润而雨:晕:日月周围出现的光环,础:柱子底下的石墩!月亮周围出现光环就要刮风、础石湿润了就要下雨,比喻事故或事件发生前的征兆,   33,文武之道、一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节。有节奏地进行?   34,为虺弗摧。为蛇若何:虺:小蛇、摧:毁灭、若何:怎么办!小蛇不打死!成了大蛇怎么办、原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候!就把他消灭。后泛指敌8033人要及时锄掉?   35!为渊驱鱼!为丛驱雀:渊:回旋的深水、丛:茂密的森林、把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里。原来用来比喻8163反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义!把一些可以争取的人赶到对方去了、   36。尺有所短,寸有所长:尺比寸长。但和更长的东西相比就显得短!寸比尺短、但与更短的相比就显得长、比喻各有长处,也各有短处、彼此都有1447可取之处。   37、以子之矛!攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方,   38!以其昏昏。使人昭昭:以:用!其:他的!昏昏:暗,模糊、糊涂。昭昭:明白、用他那些模糊的理解去使人明白,现指自己糊里糊涂?却要指挥那些已懂事故的人。   39!以眼还眼、以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼、用嘴咬对付嘴咬。比喻9100对方怎么来?就怎么反击!   40、只可意会、不可3906言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达。传诵。   41、四体不勤,五谷5355不分:四体:四肢,勤:劳作,不参加劳作。分不清五谷、形容脱离劳动。脱离群众。   42!生于忧患!死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生、安乐使人怠惰,因而致死。   43!失之东隅、收之桑榆:东隅:日出之处!桑榆:日将落时。余晖在桑榆之间!指日落处,比喻在这边失败了!在那边得到胜利!收获!   44。头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划。只是就事论事。忙于应付!   45,宁为玉碎、不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全,比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命!   46、宁为鸡口、无为牛后:牛后:牛肛门?宁可小而洁。。不愿大而臭,旧时比喻宁可在局面小的地方自主。不愿在局9455面大的地方任人摆布!   47皮之不存!毛将焉附:焉:哪里!连皮都没有了、毛又长在哪里呢!比喻基础没有了、建筑在此基础上的东西就无法存在。   48!老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西。人人痛恨、   49。有则改之!无则加勉:加:加以!根据群众所提的意见和批评,检查自己、有缺点错误。就予以改正、没有缺点错误、就加以勉励自己!   50。百尺竿头、更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就、还要继续努力。不断进步!   51、百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展,百家:指学术上的各种派别!鸣:4687比喻发表意见,百家争鸣,原来指我国战国时儒、道!墨。法,纵横!农、杂!阴阳。名(兵,小说)等各家,在政治上。学术上展开的各种争论?这里比喻科学上不同学派的自由争论。   52!百足之虫!死而不僵:百足虫:即马陆!切断后仍能蠕动、僵:硬,后用7042以比喻人虽死去?他的势力或影响仍然存在!   53。成也萧何、败也萧何0635:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人!   54、成事不足,败事有余:非但不能把事情办好。反而往往把6747事情搞糟?也指办事不怀好意者,   55。当局者迷、旁观者清:当局者:下棋人,旁观者:观棋者,后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多。看问题反而糊涂!旁观的人由于冷静。客观。却看得清楚、   56。同声相应!同气相求:相近的声音,互相应和。相同的气味。互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起,   57。庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟,曾经一再制造鲁国内乱。先后杀掉两个国君,不把制造内乱的罪魁祸首清除,2832国家就不得安宁!   58!如闻其声、如见其人:象听到他的声音、看到他本人一样!比喻对人物刻画描写得栩栩如生,   59!运用之妙、存乎一心:运用得巧妙,全在于善于动脑子!用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系,   60!攻无不克!战无不胜:克:攻下、攻打城池。没有攻不下的、打仗没有不赢的、百战百胜,   61。来者不善,善者不来:来的就不善良!善良的就不来!强调来人不4135怀好意,要提高警惕。   62、兵来将挡。水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段!都有方法对付!也比喻针对具体情况采取相应措施!   63、近朱者赤,近墨者黑:比喻接近好人可以使人变好?接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响!   64。言之无文。行而不远:文。文采,行!流传,说话要是没有文采。就流传不远,   65!言者无罪!闻者足戒:提意见的人只要出于善意!即使说得不正确!也是无罪。听取意见的人即使没有所批评的错误。也足以引以为鉴戒、   66、言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子、藐藐:疏远的样子、说话的人不厌0360其烦地教诲?而听的人却不以为意!   67!君子一言、快马一鞭:表示干脆的一句话说定、不再反悔!   68!青出于蓝,而胜于蓝:靛5685青是从蓼蓝中提炼出来的、但颜色却比蓼蓝更深!比喻学生胜过老师或后人胜过前人,   69、取之不尽。用之不竭:拿不完。用不尽,形容非常丰富,   70。事不关己、高高挂起:认为事情与自己无关!就把它高高地3829挂在一边不管,   71!非我族类。其心必异:不是我们同族的人、他们的心一定同我们不一样(即不一条心)!原指对异族的疑忌!后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。   72!呼之即来。挥之即去:一召唤就来!一挥手就去。指旧社会里役使别人!任意呼唤支配!   73,知无不言。言无不尽:只要是知道的,就没有不说,要说就没有一点保留,   G!金玉其外。败絮其中:外0446表像金玉。内里却尽1819是破棉絮,比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。   75、放下屠刀。立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话、后用以比喻作恶的人决心悔改!不再为非作歹、就能成为好人!   76!视而不见!听而不闻:尽管睁着眼睛看。却什么8877也没有看见,尽管竖着耳朵听、但什么也没听到、表示不重视或不注意,   77、项庄舞剑!意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人、   78!城门失火,殃及池鱼:城门着火!人们到护城河打水救火,水干了、鱼也死了、比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。   79。面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣、使人厌恶、语言干巴巴的,没有味道!   80。持之有故。言之成理:故:根据、立论有根据。讲得有理据。   81。星星之火。可以燎原:一点小火星,可以烧遍整个原野!后来比喻有生命力的微小事物。发展前途非常广阔!现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途!   82。看菜吃饭、量0171体裁衣:比喻根据具体情况处理问题,办理事情,   83、种瓜得瓜、种豆得豆:比喻造什么因!就得什么果。   84。重于泰山。轻于鸿毛:人类本来都有一死!有的死得比泰山还重大。有的死比鸿毛还轻微。   85,重足而立!侧目而视:双脚并拢。不敢移动。斜着眼睛看!不敢正视。形容非常恐惧的样子,   86,顺之者昌!逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在。违背他的人就得灭亡、   87。食不厌精、脍不厌细:精,仔细舂过的好米、脍。切细的鱼和肉。厌。通“餍”,满足、形容对饮食很讲究!   88,将欲取之!必先与之:想要占有它,必先丢弃它,   89、帝王将相。才子佳人:封建帝王和他的1941文臣武将、统治阶级的少爷小姐、   90,差之毫厘。谬以千里:开头时错了一点点、结果就造成很大的错误!   91。前人栽(种)树、后人乘凉:比喻前人为后人造福、   92。前事不忘!2717后事之师:记取过去的经验教训!可以作为以后的借鉴。   93。扁担没扎。两头打塌:打塌:滑落下来。比喻本幻想一举两得、结果两5542头落空,   94。眉头一皱,计上心来0370:原来形容人经过思考,突然想出办法。现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程,   95!桃李不言。下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚,忠实,自然能6632打动人心,   96,高岸为谷,深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展、   97,拳不离手,曲不离口:比喻经常勤学苦练!以求工夫纯熟。   98,兼听则明。偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况。单听信一方面的话,自己就糊涂。事情就弄不清楚、   99。流水不腐,户枢不蠹:流动的水9841不会腐臭。经常转动的门轴不会被虫蛀、比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。   100!盛名之下。其实难副:声名极大的人!他的实际很难跟他的名声完全符合,现常用以提醒人们要有自知之明。经常想到自己的弱点、缺点和错误。   101!得道多助、失道寡助:坚持正义就能得到多方面的支持和帮助。违背正义必然陷于孤立,   102、欲加之罪,3733何患无辞:辞、指借口,指随心所欲6202地诬陷他人!   103、落花有意。流水无情:比喻一方有意,一方无情,(旧时多指恋爱事!)   104,智者千虑。必有一失:聪明人在许多次考虑中、总有一1280次会想错的,   105,道不拾遗,夜不闭户:遗,指遗失的东西、把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有、夜晚不关门也没人来偷盗?   106、道高一尺、魔高一丈:魔!即魔罗!破坏善行的恶鬼、有时也指烦恼,疑惑、迷恋等1176妨碍修行的心理活动,即所谓“迷障”、原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法。也比喻取得一定成果后的障碍更大、   107!蓬生麻中、不扶自直:0355蓬草生长在乱麻田中。而不用扶助、自然长得挺直。比喻人生活在坏人中,也能成为好人,   108,愚者千虑、必有一得:笨6696人多次考虑总有一点收获、后来用做所见很小的客套话,   109!路见不平!拔刀相助:形容见义勇为,积极援助被欺负者的行动。   110!窥测方向!以求一逞:逞、快意、如愿,偷偷地探测方向,妄图达到反动的目的。   111。静如处子、动如脱兔:形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重?不动声色、一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。   112、嘤其鸣矣!求其友声:鸟在嘤嘤地叫唤、这是它寻找朋友的声音、比喻需要意气志趣相投的朋友,   113、疑行无成、疑事无功:对行动忧郁不决就不会有成就、对事情犹豫不决就不会有效果,   114、避其锐气!击其惰归:锐气、斗志旺盛的士气,惰、懈怠、疲劳,归、撤回,避开敌人初来时的锐气!等敌人疲劳退缩时,狠狠地加以打击!   115。藏之名山,传之其人:其人,那个与自己心意相投的人,把著作收藏在名山中?留着给志同道合的人,   116!鞠躬尽瘁,死而后已:不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切,到死方休、鞠躬、谨慎地弯着腰、   117、螳螂捕蝉。黄雀在后:螳螂捕捉到知了、却不知道黄雀在后面等着捕食自己!比喻目光短浅到一心图谋侵害别人,却不知道有人正在算计着自己。   118,鹬蚌相争!渔翁得利:比喻双方相持不下,结果两败俱伤。让第三者得利!。

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  关于伤心的成语(描写伤心的成语)     [哀痛欲绝]伤心得要死,形容悲痛到了极点!   [感物伤怀]感:感动!伤怀:伤心!因见到某种事物而感动伤心   [五内俱崩]伤心得连内脏都破碎了!形容极度哀痛,   [痛心入骨]形容伤心到了极点。   [痛心拔脑]形容伤心到极点。   [透骨酸心]形容极度伤心,、

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  1!远处夸称。近方卖弄yuǎn chù kuā chēng!jìn fāng mài nòng【解释】夸称:夸奖,在远近各处夸奖,称颂,炫耀【出处】明·施耐庵《水浒传》第36回:“全靠恩官作成!远处夸称。近方卖弄!”2、远在千里、近在目前yuǎn zài qiān lǐ,jìn zài mù qián【解释】认为远的话就远在千里、认为近的话就近在眼前!指对事物的看法、依人的主观认识而转移,也指要寻找的事物就在眼前【出处】清·夏敬渠《野叟曝言》第70回:“素臣喜道:‘厅上所贴的对联。有刘夏文臣四字、不知所谓,毕竟指著何人。’玉麟笑道:‘远在千里。近在目前。’”3。日远日疏、日亲日近rì yuǎn rì shū!rì qīn rìì jìn【解释】疏:疏远!近:亲近、不经常在一起就日益疏远!经常在一起就日益亲近【出处】明·施耐庵《水浒传》第二回:“自古道:‘日远日疏,日亲日近。’”4。道古稽今。言远合近dào gǔ jī jīn!yán yuǎn hé jìn【解释】道:讲。稽:考核。合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际!说远处的事要结合眼前的事【出处】汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”5。远在天边!近在眼前yuǎn zài tiān biān!jìn zài yǎn qián【解释】形容寻找的人或物就在面前,【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回:“原来远在天边!近在眼前。无论如何、你总要代我拉了来的。”。

形容冬天的八字成语大全

  冬寒抱冰、夏热握火[dōng háán bào bīng,xià rè wò huǒ]——冬天寒冷却要抱冰、夏天炎热却要握火?形9175容刻苦自勉?   春生夏长,秋收冬藏[chūn shēng xià zhǎng。qiū shōu dōng cáng]——春天萌生!夏天滋长!秋天收获、冬天储藏、指农业生产的一般过程!亦比喻事物的发生、发展过程、、

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