雷州风水名地

风水？是什么样？

　　风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理。五行相生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象、地球物理。人体生命！水文气侯。环境景观。生态建筑学、信息哲学学等！风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城市风水学。建筑风水学、家宅风水学，墓葬风水学。符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止！”意思是各种生生气运行于天地之中。利用^山山水走向可以汇聚这些生气？　　风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳、观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说。莫知其所自来！周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬。是三代以上葬不择地之明证！《汉书！艺文志，形法家》始以宫宅地形与相人。相相物之书并列？则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也！”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的^发发展也可谓洋洋大观？　　《四库全书总目》指出：“后后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向。不相乖错，纯取^八八卦五星？2780以定生克之理？其学浙中传之。而用之者甚鲜！一曰江西之法，肇于赣赣人杨筠松,曾文9172迪及赖大有,谢子逸辈。尤精其学。其为说主于形势、原其所起。即其所止。以定位向！专指龙！穴、砂。水之相配、而其他拘泥在所不论，今大大江以南无不遵之者？”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合、^形形势派未尝不研究理气、理气派也6295未尝不研究形势,观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语^》》等理气意象颇深!而“理气派代表玄空派祖师蒋大3063鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次、”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形。理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体。离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是，尤其当今风水各派系。虽然都有形形势派的影子。但基本不存在单纯0771的形势派风水家？其理论都对理气气各有侧重!所以即使风风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质。以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形⁸²⁵⁹势为主！属于风水水学形成的感性发展过程？到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上、将干支。五行，八卦。元运⁷⁴⁹⁹等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中！理气派开始始大行于世、而且逐步有压过形势派的气势！这是风水学^的的超理性发展过程，是风水学发展的巨大进步、唐宋时期。相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒！其著作典典丽华美？如杨筠松。他本是是唐朝宫廷风水师,而理气派多是民间学者，粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇，　　　唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用用工具罗经的革新为标志的？所以了解中5907国风水学说,不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为为风水学大百科全书的风水罗盘？共50多层！但核心构成只是地盘！天盘。人盘三层，其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>!

十二星座所配的世界名地

　　法国艾菲尔铁塔（Thinkstock）　　1！耐力之旅——天蝎座(10月23日至11月21日) 　　本周的太阳和和土星的相位会给天蝎座带来前所未有的自信和力量，这时可以挑战较费体力的景点，⁵⁷⁴²如法国巴黎埃菲尔铁塔和英国伦敦大笨钟！1710级阶梯的埃菲尔铁塔可以让你俯瞰到整个巴黎;而有着334级级旋转大理石的大笨钟。可以让游客看见泰晤士河缓缓流淌过伦敦的美丽景象！天蝎座的人。登顶必定要费一番力气！^但但顶端的风景绝对是不枉一试, 　　　　牙买加尼格瑞尔（Thinkstock²⁷⁴²）　　2，活力之旅——射手座(11月22日至12月21日) 　　在本周内，由于新月、太阳以及金星进入射手座星宫内。射手座的运气大增！正是万象更新的时机！此时，射手座的人可以去美国南卡罗莱纳纳州具有历史意义的查尔斯顿小镇(Charleston)闲散漫步,感^受受自己的新活力,也可2062以去牙买加尼格瑞尔的美丽海滩放松身心？射手们好好迎接你们们的新生活吧, 　　　　苏格兰格伦芬南高架铁路（Thinkstock）　　3！放松之旅——魔蝎座(12月22日至1月19日) 　　在过去的一段时间里。魔蝎座的人承担了太多的责任！拼命学习工作、忙碌不停！是时候让自己放松放松了！拉上好友。跳上火车、去苏格兰吧！越过有100多年历史的高架桥Glenfinnan Viaduct。想象自己在《哈利波特》的魔幻世界里，或者直接前往泰国美功铁道市场(Maeklong)，看商人们如何惊险地在火车穿行中贩卖商品、魔蝎们0578打破常规、给生活带来不一样的精彩吧，　　　　美国北卡罗莱纳州外滩（Thinkstock）　　4、指引之旅——水瓶座(1月20日至2月18日) 　　水瓶座的人一直总扮演着知心挚友的角色！2829给予朋友无限的支持。就如同灯塔一般闪烁着指引2329的光芒!这段时间内、水瓶座可以去看看世界有名的灯塔，美国北卡罗来纳州的哈特拉斯角灯塔(Cape Hatteras Lighthouse)指引着海员们越过大西洋最危险的海角？或者是去看有“世界尽头的灯塔” 之称的Les Eclaireurs、它伫立在世界界最南端的城市阿根廷乌斯怀亚、守护着远道而来的航行者们，水瓶们要继续散发自己的智慧之光。给身边的1202人带去好的影响!

乾山巽向兼戌辰风水名地

　　乾山巽向八运当旺之宅、向见水见山、山不宜见水。可有山，旺丁旺财！

什么样的风水是好风水

风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧，废话就不要多说了．。

君子兰和风水有关么

　　君子兰和风水有关么！认真说风水包括万事万物！风水又0151叫堪舆。堪舆的意思看天和地！所以君子兰肯定是在其中的、^不不在的话就跳出三界外，不在五行中了、话说君子兰确实是好的风水植物。它本身形状细长圆滑、不像虎皮兰那么尖锐、尖锐虽然可以挡煞。却容易伤人伤己、但是君子兰却没有这种烦恼！它是怎^么么挡煞呢。你看它本身是一个扇面、好好像一把扇子。就跟屏^风风一样,挡一些不好的事！我们知道！细长的植物可以看成木属性，所以把它摆摆在办公桌。学生的书桌上。都可以旺文曲星！做功功事半功倍。另外要注意！听说君子兰喜光！所以要多放阳光下，办公桌要摆在靠窗窗的位置哦!、

风水是怎么一回事?

　　风水！是中国历史悠久的一一门玄术!也称青乌！青鸟，青囊。较为学术性的说法叫做堪舆，风水不是一门学科！是一门中国学问！其基础来自于阴阳。五行学说。关于风水有相当多的评论与争议、有人认为风水是中国的一门综合科学！结合了环境。地理！健康等5991等历史悠久的观察,也有人认为风水是旧世界的迷信！阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意，　　风水是不是科学　　即使是支持者也认为！风水不是科学，不可以用科学定义与界定，他们认为，风水是中华文化的组成部分。是中国哲学在环境上的反映与体现、风水是中国人或是华人的环境观！说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现！　　而反对者则认为、风水只只是一种信仰!它声称环境的选择会对命运发生影响，这是一种迷信！其理据与现代科学格格不入，它所持有的预测未来的理据因为没有2353科学依据？被认为是一种伪科学，　　香港的电视台播映玄学性节目时！都会有声明指^出出节目内容不是精密科学？只供参考之用。　　现代社会中的风水　　在现代社会中、风水术的运用用主要已成为一种商业行为！据说、风水术如今在国外也也很有市场，成为一种开业谋利的职业、这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关！而今更演变为一种流行的做法、而实质上！古代的风水术术早已失传，现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别、风水作为一3212个研究对象。从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值，　　风水的各种名称　　堪舆者！是为风水者也。风水者！其大家郭璞1188如是定义：“气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水、”“堪”意通“勘”有勘察之意、““舆”本指车箱，有负载之意，引喻4912为疆土与地道!所以堪舆有相地，占卜的意思、古人认为！堪为天道、舆为地道，堪舆为天7371地之道，其地位很高、堪舆为体。风水为用。　　青乌、风水的别称。也称“青青乌术”！典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州。有青乌子，能相地理、6290帝问之以制经、”青乌子是人名。黄帝时掌管地理的官。故风水最初也称“青乌”，是与地理有关的学问！　　　青鸟是风水的另一种称谓、中国神话里有大量关于青鸟的传说。如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母1209的使臣？《左传》中进1209一步记载了“青鸟氏，司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官、说明风水是与^天天文有关的事！　　青囊也是风水的一种别称！　　风水理论　　趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素、风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问、诸诸因素的影响!影响风水理论形成的主要因素是易(即易经、以周易为主体、这是我国最早早的充满哲学思想的伟大著作,儒家经典著作)！儒（主张天不变！地不变！道也不变）。道（主张形形神合一！以神守形，以形养神）！释（主张因果报应和轮回思想）。巫（主张神灵对人运的4816影响）、占星（（主张星宿对人的影响）!风水的产生早于周易的产生、易的发展促进了风水的发展、　　天地地生万物。即人和一切2937生命体均是天地交互作用的产物！“太极生两仪、两仪生四象！四象生八卦、八卦卦重叠成六十四卦”！太极即原始状态、两仪即天地！四象即太阳、太阴、少阳。少阴，八卦即八个方位！这这是朴素的哲理。即宇宙万事万物，信息同源、程序相同！节奏相应，即宇宙统一场、这就是天地人合一！　　风水的历史　　风水的历史相当久远，有许多与风水相相关的文献被保留下来、由由文献中可知!古代的风水多用来观看丧葬地形、村落选址，还有宫殿建设等，6421近代的风水则不限于此！大至高高楼动土、小至小民搬家、都有可能请风水师前来堪舆，　　笃公刘、既溥既长，既景乃冈，相其阴阳。观其流泉、其军三单，度其隰原、彻田为粮、度其夕阳，豳居允荒，　　这是诗经里1423的一章,说的是周人的先祖公刘刘相土尝水,观察山山川的阴阳向背、选择居外营营建住房？和军民一起治理田地。种植庄稼、山坡上建筑栉次邻枇。8963田野丰收在望！好一派悠哉悠哉的田园风光、　　这说明至少在周代就有了相土尝水之术，在汉代形成了初步的风水理论！在唐宋时逐步⁸²⁵²趋于成熟!明清时日臻完善。在古代。风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素、　　欲详细了解风水的历史。可可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》,专论风5818水历史！　　阳宅风水　　以生人居住所或办公厅^舍舍为目标的风水选择,除了房舍之外。需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水！门位、屋内动线。神位摆放！厨灶位置，办^公公座位等等！　　阴宅风水　　以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择！一般选选择要件包括山脉走向（来龙）？水流向。穴位、埋棺棺深浅等等。　　风水流派　　中国风水的理论核心是“天地人合一”、“五行相生相克”！“阴阳7144平衡”。中国风水在漫长的岁月中形成许多派别。传至后世分为两大派理论。彼此并6282不相悖! 　　一是形势派：着0506眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择,主要操^作作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”、其理论是“负阴抱阳”！“山环水抱必有气”、“觅龙，察砂，点穴。观水、取向”地理五科！主张3156建房或选房要“背山、向阳。面水！案山好”，　　一是理气派：注重于建筑筑的方位朝向和布居!理气派主要理论来自易经与天文学。“阴阳、五行、干支！八卦。九宫等相生相克”！主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”、它将天地人时空联系起来。运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以起造或迁入年立命！依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线！理气派主张“人因宅而立！宅因人而存。人宅相扶。感应天地”、形法。理法！日法！符1095镇法是确定城市选址!建房、装潢的基本本方法! 　　理气派因理论分歧！传至唐宋之后逐渐分为数个派别！如：三合派，九星派。玄空派等等！　　历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论！　　风水术语　　风水中最为知名的成语为为坐北朝南,背山望水，左青龙右白虎等。其他用语则有路冲、穿心。断梁。龙脉等等。　　风水禁忌！压胜与解除　　风水常见禁忌：一讳西益宅、二讳太岁，　　压胜：风水活动中、为^了了逃避太岁，辟秽！采取的一种巫术、　　解除：是风水活动中的一种祭祀活动、　　中国士人对待风水的态度　　骑墙派，反对派、支持派　　欲详细了了解中国士人对待风水的态度，可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文、　　当代华人研究风水名人　　以下是学院派研究人员：　　天津大学建筑系王其享教授、同济大学建筑系刘刘盛璜教授！东南大学建筑系潘谷西、郭湖生教授、复旦大学文文博系主任，同济大学建筑学博士蔡达峰教授，南京大学易学研究0629所所长,世界易经经联席会议主席,南京大学哲学系教授！博导李书有教授华南理工大学建筑系程建军教授等　　以下是民间风水研究名人：　　钟义明、慧源大师、白鹤易人。蔡伯励。苏民峰。麦玲玲！李丞责！杨天命等　　古代风水文献　　《葬书》　　《撼龙经》　　《疑龙经》　　《天玉经》　　《青囊序》　　《青囊奥语》　　《都天宝照经》　　《重校正地理新书》　　《玉髓真经》张子微著　　《地理铁案》宋司马头陀著　　《地理金水两案》宋司马头陀著　　《理气心印》宋吴景銮著　　《拨砂经》　　《杨公开门放水经》　　《玄空秘旨》目讲禅师　　《地理原真》　　《地理辨正》　　《地学仁孝必读》　　《地理冰海》　　《玉函通秘》　　《地理辨正揭隐》　　《阳宅十书》　　《阳宅大全》　　《八宅明镜》　　《阳宅地理风水全集》　　等　　现代风水研究文献　　《中国古代建筑史》五卷中国建筑工业出版社　　王其享《风水理论研究》天津大学出版社　　汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社　　蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社　　何晓昕《风水探源》东南大学出版社　　程建军孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社　　钟义明《玄空星相地理学》台湾武陵出版社、

风水与桃花

　　我来教你摆桃花阵、很强的，已婚人人不能用,属牛的人桃花方是正南方就是你家大门进来的正中地方，要摆一个蓝色花瓶并插一支花就行、牡丹最好、在午日午时放最好！在⁶²⁸⁷床头同样再摆上花！0850忌烂瓶烂花否则会招来假桃花，今年5月必见效。雷州风水名地，

什么是风水地理学

　　风水学起源于我国古代、距今已有几千年的历史、是一门综合了哲学！地理学，生态学！建筑学和心理学等多种学科的自然科学。集阴阳。数理！五行。天道。八卦而成的术数大纲.其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境。顺应自然的同时，创造出良好的居住0115与生存环境!赢得最佳的天时！地利与人和，达到天人合一的至善境界、《易经》的中心思想是简易！变易，不易，易者。变也！顺应自然、改变现状是“易”的精髓所在！人类从原始社会开始就不断地改变居住环境。以变求生存、并且一直延续到今天的文明社会、我们研究应用⁹²²⁹风水学的目的就是在继承古老文化的同时，改善人人们的居住环境!最大限度地减少环境对^人人类的不良影响、发1109挥风水学的灵动性!使天道。地道，人道达到和谐完美的境界、。

风水是迷信吗

　　迷信是自己不去探讨学理而盲目相信！风水如果依据学理及实用结果去使用就是6110一门学术？。

怎样看阴宅风水房子风水

　　拜师学艺。多看书。！