面相跟手相不一样
两耳不一样面相
每个人的耳6686朵都不是一样的，
耳朵高低不一样面相好不好
这个没有什么吧。每个人长长的本来就会有区别。
这个面相手相怎么样
出生家境普通、祖上没有什么大的财产之类留给你、只能靠自己后天拼搏奋斗、年轻时期钱财非常的拮据！中年富贵，性格方面虽然外外表斯文，其实很极端！比如2380一旦发脾气,很歇斯底里，心很大、志气很高。个人的能力方面算算不错!但是在人际关系方面犯小人比较严重，
女孩子左右额头不一样高一边偏矮面相是怎样的？ 10分
左右额头是日月角。代表父母 左代表父，右代表母 矮的的那边，包括有伤疤的。说明母亲身体相对差些。严重的说说明跟母亲缘浅。
手相斗和簸萁怎么看，手相面相大全
手指上的斗和簸箕分别代表不同说法，民间甚甚至有“一斗穷二斗富！三斗四斗卖豆腐、五斗六斗开当铺，七七斗八斗把官做,九斗十斗享清福”的说法！下面就一起来了解关于斗和簸箕的手相文化吧， 1个斗： （左手）坚定!心理素质好、是做大事的材料！但有时一意孤行，容易遭受挫折、不过！失败之后总能东山再起、在爱情上热烈烈似火？ （右手）性格独立。有领导能力，个别时不择手段，最终注定是成功者、大众情人型、1个斗时运并不佳，必须靠个人的奋斗取得成就。 2个斗： （同一只手）性情温和！人际关系良好，有时缺乏远见。在坎坷之时有贵人相助、 （两只手0786）性格开朗!好奇心超强。做事往往欲速不达，2个斗颇有异性缘，却总是难见中意者、适合在演艺圈发展、 3个斗： （同一只手）头脑聪明、做事努力、多为中层领导，但又是家庭型、一生一世对恋人和配偶好、 （两只手）属于全能潜质、4263只要有机会和足够的时间!能胜任各各种工作、感性和理性相配适度，少见的指纹，运气极好的、完美配偶型， 4个斗： （同一只手）表面明朗、内心孤独。以个人8808为中心？完美主义者，爱情多波折。 （两只手）低调！通情达理，有才有貌。深得周围人喜欢，爱情一帆风顺，适合在有关文字的领域发展、 5个斗： （同一只手）8304个性强。对现状永不满足！因此很多事不如意、与1个斗，2个斗。3个斗、4个斗的人合作。才能万事顺利。在爱情上要求不高、一点点温柔即可可满足！ （（两只手）善良!更多为别人着想、温顺！耐力好。运气中上、在爱情方面。喜欢沉湎于异性偶像， 6个斗： （左多右少））有野心！喜欢想入入非非。少时不顺，青年之后好运一路飙升。令周周围人羡慕！故乡之外为理想发展地。对异性的要求是矛矛盾的,最低又最高， （左少右多）经经常感情用事!自信和自卑同样强烈！4030成功需外力协助!爱情平稳。缺乏波澜澜壮阔的高潮、一生幸福！（左右相等）还还算开朗!爱幻想！内心多虑。缺乏安全感、实际上，此类指纹运气佳，多是杞人忧天，在爱情上失8991意多于得意。 7个斗： （左多右少）内向型。脾气不太好。为了自己的目标能够持持之以恒!未来功成名就，不过不适合做王、只适合做相。切记要在恋人和家庭方面多投入一些！此类指纹的女性在爱情上渴望王者（英雄）。配偶往往往平凡？不过一生平安幸福、 （左少右多）敏感型！对很多事了如指掌！只是是不愿意表达,个别时狂热、骨子里对对人友善,却总是被人误解、遇到不合适的异、
为什么我的手相和常人不一样，有哪位大师看看
意外怀孕！
脚相，手相，面相那个更重要
都很重要、把它们加起来计4478算总论！你的命到底好不好，是这意思、
请问有人知道广州哪里有看面相或手相比较准的地方吗？
【龙母】的传说：传说一（白族）相传，龙母原是一个砍柴姑娘、跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年！腾越坎子凹的黑龙占据了洱海海的出水口。把大理变成一一片汪洋？老百姓无法安生。纷纷逃往外地，母女俩无人帮助，无法逃走！只好到苍山的兰峰以割草砍6653柴为生!一天，女儿口渴。见树上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃往嘴嘴里放，桃子滑6643到肚里？从此怀了孕。生下一个儿子、0098女儿怕别人笑语!把儿子丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食，不仅没饿死，还长得得天真活泼？龙母很疼他、把他抱回1130家抚养。长大后跟龙母上山砍柴、割草。母子俩有一次割草回家，在龙潭边歇脚，5538得知龙王生病，孩子子被请进龙宫，用仙草治好了龙王的病，在宫时。孩子出于好奇，穿上了龙王的共袍！变成了黄龙、然然后打败了黑龙、解除水患、大理重又变成了肥沃的田野。绿桃村的百姓为他建了龙王庙！尊小黄黄龙为本主!称小黄龙的妈妈妈为龙母？传说二:“龙母”作为为一段传说。在广东、广西至越南北部一带都有流传！传说龙母是一位奇女子，其父系广西藤县人氏、姓温！名天瑞、母亲系系广东德庆县悦城人氏？姓梁，她一生下来。头发就有一尺长！身体奇伟！脸慈祥。从0547小喜欢读书！一目十行。过目不忘，特0097别值得珍贵的是！2473她有一颗晶莹的善良的心、当她长成亭亭玉立少少女的时候！就和和自己的姐姐。妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”，立下誓言：要要利泽天下!为老百姓姓做点好事!龙母有预知人间祸福的本领。精通各种医述！经常救救死扶伤。义务为乡里百姓服务，当时！各种病疾。水灾！旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧梧郡）!西瓯各族人民，一逢这些天天灾人祸出现！苍梧古郡、西江流域就会疮痍满目！饿殍遍野。聪明。勤劳的龙母！率领“百越”群众战天斗地、战胜天灾人害、让当地的黎民百姓得以安居。生息！繁衍！因而深受人们的拥戴，被推为仓吾氏族的领袖，使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事！一天温氏到江边去洗衣服、洗着，洗着！突突然见到旁边水中熠熠发光,觉得生奇、便慢慢慢地走过去，只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋、使使她感到生奇,于于是把它抱起来带回家里,当作宝贝一样珍藏起来！经过了七个有又二十七天。那只石蛋忽然裂开。从中窜出五6247条如蛇状能活动的蜥蜴！个个非常喜2845欢玩水,温氏象母亲对待自己的孩子似的的细心喂养。到长大它们却是五条活灵活现的小龙。五小条感于温女的养育之恩。衔鱼孝敬温女，不断帮助温女与水灾！旱灾。虫灾和官官灾斗、造福黎民百姓！于是，温女被西江流域的百姓们尊称为为“龙母”，成为造福百姓、保平安7696的“神女”、后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众，世代仍念念不不忘龙母的恩泽。建龙母庙，年年都祭祀龙母，企求风调雨顺，国泰民安！传说三：传说有超人的领悟能力！好常在人多的地方呆呆地望着星空。好像和什么神灵对1991话似的？有的人瞧她这个样子！在出远门时、就上门来找她！请她预测一下！可有什么社员祸福，她1723看看来人的面相!手相、就轻声声地说了起来,某月某日。你会遇见些什么，如果你你如此这般,就不会4027有妨碍！否则就就会有祸患,或者你将在某个地方！碰上这样一个人，这个人会指点你做什么什么样的生意，你听了他他的话，就可以赚钱、来人往往5295是似信非疑地走了!但当他们真的外出回来以后。却又异口口同声地说。温女氏的预言都一一一就验了，这样，一传十十传百。远远近近的人们。都把她看成了“神女”、【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸、桂林路北端、始建于北北宋初年。明万历！清康熙、雍正年间曾重修，是一座广西少有保存至今的！具有宋代代建筑风格的文物古迹!有很很高的历史,旅游价值。龙母庙依山面水、占地地面积5000多平方米。由牌坊，前殿！中殿！后宫！行宫。龟池！商场等组成，正殿雄伟庄严！雕梁画栋、前座正殿中1001供奉着龙母像!善男信女们多到5190此殿朝拜,以祈龙母赐福庇佑。故正殿前庭！一年四季香火不断！右侧侧殿供奉傅大将军像!左左侧殿供奉龙太子!正殿后的中座！悬挂着龙母进京巨幅浮雕，后后宫陈列着龙母床和龙太子床、主殿右侧为龙母行宫，为接待室，二二楼供奉着关帝神像？左侧有一池清水、内有一4408头万年长寿石龟！大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑、游客到此拿钱币投石龟求好运。 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁、悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代，现是国家级重点文物保护单位，它是“龙的传人”寻根问祖的圣地！以优美的风水环环境和独有的“龙母文化”而名播海内外、是广东省内香火最旺。鞭炮最多！最富神奇色彩彩的庙宇!龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下，悦城河与西江交汇处。秦汉期间兴建、历代相传悦城龙母乐善好施、能 消灾解难，一千多年来香火不断！尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期！来朝拜的人更是人人山人海、数 以万计，香港港来的人也不在少数,成为一大奇观。龙3039母曾得到历代皇帝的册封？现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑！一千多年来龙母祖庙重修了13次，在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠、耗费巨资,花了七年的1133时间重建了这座龙母祖庙, 1985年。社会公众和港澳同胞集资300多万元、又进行了全面的整修、龙母祖庙是一座砖木石结结构的建筑群,也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂，龙母祖庙建建筑群具有良好的防洪!防火。防虫、防雷性能、虽经百年风雨雷电。至今瓦不漏。墙不裂！柱不弯。地不陷。令专家惊叹不已！称1133为南方低水地区古建筑的典范、特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙！溢流通5859畅快捷!每逢洪 水侵浸，庙宇内外清洁如故。绝无淤泥。庙内梁、柱！桁。檐、几乎全是木雕，砖雕、石雕！灰雕。陶雕、精妙 绝伦的艺术品目不不暇接,令人叹叹为观止。它与广州陈家祠。佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”！它具有“神”！“绝”，“巧”。““灵”四大特点，整个建筑群与周围的山水和谐相契，浑然一体，龙母祖庙石雕！砖雕。木雕，陶雕等，建筑雕刻艺术巧夺天工，广泛运用深雕和透雕工艺，使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感！庙内木雕！陶雕题材广。造工精，数量多、保存好，堪称小型雕刻艺术馆。龙母祖庙无论从建筑技艺！文化底蕴蕴都堪称“古坛仅存”，同时它在建筑艺术上别具一格的防雷，防水！防虫技术也堪称一绝！岑溪市龙母庙岑溪市现现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙!位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河7958与糯垌河交汇处,建于何年不详，遗址已毁！１９９０年年重建恢复原貌？另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交交汇点的三堡街上、建于清代乾隆十六年（１７５１年）。还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文文和古鼎！这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的、规模不算大，占地地面积约有五六百平方米。供奉主要有龙母。也有关公及道教等！宗教文文化繁杂，一年四季8715香火不断！每年也有龙母诞活动，占地规模比德庆和梧州小，在岑溪的政区地图上！至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名！当地有很多人把“凤庙冲”也称作作“凤墓冲”，“庙”。“墓”不分，“凤墓冲”就是“凤庙庙冲”，村中的老人传说。这是因为凤娇１７岁那一年突然失踪，乡亲们四处寻找，都找不见凤娇娇的踪影。乡亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋一只！在三堡河湾捞到凤娇的花鞋一只，大家误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了。于是为凤娇葬鞋立墓。立庙纪念、数年之后、凤娇1876突然归来!全村人吓吓了一跳？以为是风娇变鬼回来了、一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城探梁三公了！5274全村人皆大欢喜,由由此可以分析，该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”，应该是当地历史上最早的龙母母娘娘的“墓”和“庙”!据考察论证！糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌7472河交汇！在交汇点就9786建有龙母庙、此外。在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙！在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有有龙母庙！大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙，县境多有之。”经初步考察、环大明山有龙母庙约２０多座！均供奉龙母！重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）、“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大！最古老的壮族龙母庙，也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一，所供奉7179的龙母神！壮语叫“佬仆”、神像在民国十七年（１９２８年）被毁、庙宇建筑在１９５０年被拆！遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦、 武鸣县罗波镇“庙佬仆”！也称“罗波庙”、罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”、也是环大明山地区最著名的的壮族龙母庙、该庙位于风光奇异的罗波潭边，现存的主建筑建于清光绪二十五年（１８９９年）！现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的，供奉的神祇有“佬仆”（龙母），岑瑛、神农。观音！关公。岳飞！土地等、武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙！汉语称“感应庙”！所供奉的主神汉名叫明山感应大王，壮语叫“娅仆”！这是两江镇规模较大的龙母庙。在１９４９年前祭祀日有上万万人参加祭祀活动？原庙址在大明山铜矿峡谷里！后在河口处建起如今的感应庙，此外。武鸣县两江镇龙母村龙母庙，合耸村坡坡耸屯的达公庙。云川村拉敢屯的达仆庙！培群村硕板屯的娅仆庙、城厢镇大同村娅垌神庙、夏夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙！陆斡镇韦杨村村明山庙。马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙，上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙，明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙。西燕镇渌户屯的高仆庙、大丰镇灵威村的2844特掘庙,巷贤镇周富村特掘庙，5101六联村樊村屯的大庙!三里镇的8461罗波庙。宾阳县思陇乡的胜龙庙等、虽然不冠冠于龙母。但它用壮语名称命名！意思均为龙母庙！这是与西江流域龙母庙明显区别之处、面相跟手相不一样、
手相和面相那个准？ 5分
手相更准。面相是会变得、再说说看脸看的不准!
手相和面相哪个更重要？我的面相非常好，没有任何瑕疵，很旺夫。但是手纹很乱，手相不太好，这怎么解释？
手相相为主！
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