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  易经本是象数之学!义理随象数而产生,象数随时空而变化,它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问!时间与空间方位、是理解易经象数的关键、不理6137解象数的意义!不分辩时空与五行、就无法理解河图洛书。也不可能真正理解易经易象,必须指出时空与象数。其意义都是在观察三才之象中发现和确定的。具有客观性、这是律历与易经的基本概念!是两者的精髓与实质所在,律历与易经所揭示的定则是:由天地合气而化生的万物、人体乃至一切人文现象、都与宇宙时0587空变换同步!具有一定的时空模式、而宇宙时空模式的变换、则是经由日,月,星、地运行周期的变化而体现出来的、这一宇宙时空模式。3137在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程?特别是人体生化过程中得到验证、从而赋予科学的意义! 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的,数字在理解易经中有重要意义,十个基本数字被视为天,地之数!一至五为五行生数、六至十2953为五行成数!每个数字都6236有具体意义!代表某一时空与物象。十干,十二支,十二月。二十八宿。五日一候、三候‘气,廿四节气、七十二候、六十花甲、三百六十日,五年一小运,十年一大运,等等,只有理解这些数字的含义,才能理解易经象数的意义, 中华文化源远流长!博大精深!要透彻理解须要克服许多障碍?我认为、以天人合一思想为线索,可以做到“一以贯之”,从而把它的端绪寻找出来, 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的。将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度。从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系,“易传”作为一部人文哲学著作。但它毕竟是解释“易经”和筮法。又同占筮有着密切的联系!而“易经”的卦辞,爻辞。爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述,可以说“易传”是一部哲学著作、同时也是一部占筮的理论著作。因为它有变易。不易、简易和交易这四大原则、“易经”是通过占筮中的卦辞?卦象!爻辞!爻象来表达其自然观和社会观!是论述宇宙和世界的大法则、古代学者有时分开讲。但大部分学者是合起来讲。张横渠是合起来讲的、横渠在系辞中写道:“欲观易先当玩辞,盖所以说易象也。不先尽系辞,则其观于易也,或近!或太艰难。不知系1318辞而求易。正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义,是圣人议论到此!因举6827易义以成之。亦是人道之大且要者,系辞所以论易之道!既知易之道,则易象在其中!故观易5981必同系辞”!这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲。是他学易8546的体会总结!我们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发,才能看出他后面的宇宙观?阴阳学说!天人合一学说、变与化的辨证法等等!“易传”说:“天尊地卑。乾坤定矣,方以类聚。物以群分”,尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词,是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨、所以古代人觉得天很伟大!就象人登到山顶四周一看,河流纵横。山峦起伏、心中总生赞美感和伟大感,0009我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看,就觉得我们人类也很伟大,这便是尊的真正涵意,人类不但感受到天的伟大,也感受到人的伟大!而大地是我们人类无法离开它而生活,离开9165了就不得了?所以我们人类亲1964近大地?热爱大地,卑在这里就是8272亲近亲切的意思?横渠将其引伸为!“先分天地之位,乾坤立则方见易!0004故其事无非易也!先言天地!乾坤易之门户也”!横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子、周公!文王那里得来的、否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首!这其中有很多思辩道理!我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维、说明7651凡是远大的。摸不到的都认为是好的、因为它1677能看见而得不到,在人的心目中地位就越高!对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕。如太阳与月亮之......余下全文>>,

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大门斜对小门风水没有问题 如果有心里阴影。 可在大门或小门上加一实的布帘即可 再说了。现在居家的门一般都在大厦内部 其作用力已经弱得可以忽略了 所以不必在意、 祝你圣诞快乐。新年快乐。! ,。

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  晴天就可以看见!北京时间11月18日5时43分,是18号的凌晨5时43分,也就是17号的后半夜,   观察狮子座流星雨要注意。天气转凉、要注意保暖。   具体情况,   狮子座流星雨北京时间11月18日5时43分(可能会后延30-60分钟),届时、每小时最大流量约为500颗!这将是“次暴雨级别”的。公众从18日凌晨2时至天亮都可对该流星雨进行观测。都有一些流星从狮子座方向迸发出来,大概方位是在东偏北一点,水平高度40度左右的天空区域,这就是狮子座流星雨?   狮子座流星雨视频   [、

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易经中讲解厚德载物的意思

  《周易》上下经六十四卦里是没有写“厚德载物”这几个字的:   易经最初只有八个卦!传说是伏羲画的,    后来周文王又把八个卦推演成六十四卦。并为六十四卦写了卦辞,周公又写了爻辞。是用来占筮吉凶祸福的,但这时的易经也只是占筮而用、   后来孔子晚年喜欢易经、史记里说孔子读易“韦编三绝”,意思是9174孔子不知翻阅了多少遍。这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次、后来孔子为易经写了《象辞》,《说卦》。《序卦》等类容、是易经和儒家的义理相结合,从此易经即能占筮吉凶祸福,学易经又可以学习儒理、对人为人处事很有帮助、启发智慧。   而“厚德载物”是老子在《道德经》里提出来的!老子又是道家的先祖,而且道家也研究易经,易理、   但无论是文王的64卦、还是孔子的儒理?还是老子的道德经。其4380大致原理是相通的?都是研究天道。地道。人道之间的关系!厚德载物在易经里是坤卦,大概意思是像大地一样。万物都依附它而生长?又像水一样、滋润万物而又默默无闻!所以做人也要提高自己的品德修养。多做善事、岂不求任何回报、积善之家必有余庆、积不善之家必有余殃,   以上是我个人理解?仅供你参考,如有错误之处,请提出指正,,

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斜型的楼梯风水怎样?

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