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表示命运要靠自己来创造的诗句

关于命运的诗句有哪些

  辛苦遭逢起一经! 干戈寥落四周星、 山河破碎0090风飘絮! 身世浮沉雨打萍?   《过零丁洋》文天祥,

跟命运有关诗句

  山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高!   谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡. 命运并非机遇,而是一种选择!我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运.   ——布莱克【英】   当我活着的时候,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶.   ——惠特曼【美】   人的命运就操纵在人的手里.   ——萨特【法】   命运也往往是由人自己造成的.正如古诗人所说:“每个人都是自身的设计师.”   ——培根【英】表示命运要靠自己来创造的诗句、

英文版的,,命运是由自己创造的

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十二生肖的诗句

  十二生肖诗     十二生肖诗     子.鼠   子夜阑珊独醒时   一天喜乐我先知   早闻洞外乾坤大   莫误机缘举步迟     丑.牛   众生得福我为牛   耕遍山原万里畴   力尽筋疲终不悔   卧栏望月盼丰收     寅.虎   一声长啸谷生风   独步山林盖世雄   莫笑狡狐威假借   尊容常见挂堂中     卯.兔   捣药勤工拜月华   迷离扑朔两无差   性灵识就存三窟   智比群英堪自夸     辰.龙   化石何曾似画龙   腾云驾雾本无踪   点睛能使飞天外   要辨真容问叶公     已.蛇   蛇本纯顽性独聪   庸人自扰影杯弓   千年修得灵珠现   倒海翻江跃巨龙     午.马   驰骋沙场百战威   铁骑闯破万重围   功成归放南山日   犹忆当年草上飞     未.羊   柔顺生知跪乳恩   裘毛献奉岁寒珍   咩声唤起三阳泰   大地春回遍绿茵     申.猴   金睛看透宦沉浮   可恼人间冠沐猴   漫道天庭曾弼马   为官多是稻粮谋     酉.鸡   红冕锦衣本自来   竹篱茅舍独徘徊   平生未许轻言语   金口一啼万户开     戌.狗   可恨人间事事昏   忠诚反落丑名冤   来年得道升天去   张口敢将日月吞     亥.猪   小豕拱爬大豕眠   凡尘万事食为天   家肥屋润丁财旺   六畜排行我最前     我回你个带马字的诗句:   1. 夜阑卧听风吹雨!   铁马冰河入梦来。   (陆游:《十一月四日风雨大作》)   2. 竹马踉跄冲淖去,   纸鸢跋扈挟风鸣。   (陆游《观村童戏溪上》)   3. 乱花渐欲迷人眼。   浅草才能没马蹄,   (白居易《钱塘湖春行4923》)   4. 草枯鹰眼疾!   雪尽马蹄轻,   (王维《观猎》)   5. 枯藤老树昏鸦。   小桥流水人家。   古道西风瘦马。   (马致远《天净沙·3715秋思》)   6. 马寅识路真疲路,   蝉到吞声尚有声!   (黄景仁《杂感》)   7. 挥手自兹去、   萧萧班马鸣。   (李白:《送友人》)   8. 好0729山好水看不足,   马蹄催趁月明归!   (岳飞《池州翠微亭》)   9. 云横秦岭家何在。   雪拥南关马不前、   (韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)   10. 山回路转不见君!   雪上空留马行处。   (《白雪歌送,

十二生肖的诗句有哪些

  鼠   (1) 官仓老鼠大如斗。见人开仓亦不走,(唐·曹邺《官仓鼠》) (2) 蝙拂帘旌终展转!鼠翻窗网小惊猜。0826(唐·李商隐《正月崇让宅》)   牛   (1) 半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直?(唐·白居易《卖炭翁》) (2) 牧童归去横牛背、短笛无腔信口吹!(宋·雷震《村晚》) (3) 巴女骑牛唱《竹枝》!藕丝菱叶傍江时、(唐·于鹄《巴女谣》) (4) 吴牛喘月时。拖船一何苦,(唐·李白《丁都护歌》)   虎   (1) 为报倾城随太守。亲射虎。看孙郎,(宋·苏轼《江城子·密州出猎》) (2) 想当年!金戈铁马、气吞万里如虎,(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭   怀古》)   (3) 虎鼓瑟兮鸾回车!仙之人兮列如麻,(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (4) 烈火西焚魏帝旗、周郎开国虎争时。(唐·胡曾《赤壁》)   兔   (1) 白兔捣药成、问言与谁餐。(唐·李白《古朗月行》) (2) 耸身思狡兔。侧目似愁胡,(唐·杜甫《画鹰》) (3) 雄兔脚扑朔?雌兔眼迷离。(《乐府诗集·木兰诗》) (4) 兔丝附逢麻,引蔓故不长,(唐·杜甫《新婚别》)   龙   (1) 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前,(唐·李约《观祈雨》) (2) 攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王,(唐·杜甫《洗兵马》) (3) 薄暮空潭曲,安禅制毒龙、(唐·王维《过香积寺》) (4) 熊咆龙吟殷岩泉?栗深林兮惊层颠,(6807唐·李白《梦游天姥吟留别》)   蛇   (1) 蝮蛇一蛰手、壮士即解腕,(唐·陆龟蒙《别离》) (2) 荒庭垂桔柚!古屋画龙蛇、(唐·杜甫《禹庙》) (3) 朝避猛虎,夕避长蛇。(唐·李白《蜀道难》)   (4)旌旗日暖龙蛇动!宫殿风微燕雀高!   (唐·杜甫《和贾舍人早朝》)   马   (1) 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安!(唐·岑参《逢入京使》) (2) 葡萄美酒夜光杯!欲饮琵琶马上催!(唐·王翰《凉州词》) (3) 骝马新跨白玉鞍、战罢沙场月色寒。(唐·李白《军行》) (4) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(唐·孟郊《登科后》)   羊   (1) 牧羊驱马虽戎服、白发丹心尽汉臣。(唐·杜牧《河湟》) (2) 烹羊宰牛且为乐!会须一饮三百杯!(唐·李白《将进酒》) (3) 斜光照墟落、穷巷牛羊归!(唐·王维《渭川田家》) (4) 云边雁断胡天月!陇上羊归塞草烟!(唐·温庭筠《苏武庙》)   猴   (1) 麋鹿游我前!猿猴戏我侧、(晋·刘琨《扶风歌》) (2) 两岸猿声啼不住。轻舟已过万重山!(唐·李白《早发白帝城》) (3) 风急天高猿啸哀、渚清沙白鸟飞回、(唐·杜甫《登高》) (4) 行到荆门上三峡、莫将孤月对猿愁!(唐·王昌龄《卢溪别人》) (注:猿:“猴”类中的一种?也泛指猴)   鸡   (1) 鸡声茅店月,人迹板桥霜、(唐·李商隐《商山早行》)   (2) 半壁见海日,空中闻天鸡,(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (3) 故人具鸡黍,邀我至田家,(唐·孟浩然《过故人庄》) (4)   雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(唐·王建《雨过山村》)   狗   (1) 狗吠深巷中。鸡鸣桑树颠!(晋·陶渊明《归园田居(其一)》) (2) 衣如飞鹌马如狗!临歧击剑生铜吼,(唐·李贺《开愁歌》) (3) 孔圣犹闻伤凤麟。董龙更是何鸡狗,(唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》) (4) 生女有所归!鸡狗亦得将,(唐·杜甫《新婚别》)   猪   (1) 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《乐府诗集·木兰诗》) (2) 莫笑农家腊酒浑!丰年留客足鸡豚。(宋·陆游《游山西村》) (3) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉、......余下全文>>!

表现被命运嘲弄的诗句

  “我报路长嗟日暮”这句略显悲凉!“报”字与上片的“问”字,便是跨越两片的桥梁,“路长日暮运用典故(屈原《离骚》)作者借此概括了“上下求索”的意念与过程!语言简净自然、浑化无迹,与下句相连。是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸。奋力挣扎的苦闷。“嗟”字,生动地表现出她那旁徨忧虑的神态!   其次:“学诗谩有惊人句”就更有新意!一“谩”字,流露出对现实的强烈不满,词人现实中知音难遇、欲诉无门。唯有通过这种幻想的形式,才能尽情5368地抒发胸中的愤懑,怀才不遇是中国传统文人的命运!它可以进一步引伸为。学习创作诗词是一3520个漫长的过程!不可能一蹴而就、必须以科学的态度对待之,只有从写作诗词基本功做起、多写多练、还要认真学习继承古代诗人取得的创作成果、学习先进的诗词创作理论,在持之以恒的创作实践中!才能取得丰硕的的创作成果,才会有“惊人句”的出现。、

古文中表示命运的词是?

  您好。断云泽为您解答:   在古文中表示命运的词有很多:比如“命数”。“宿命”。“运数”、“天命”   什么是“命运”、   1、命运是由:时间。空间,人为三大因素够成!即天时。地利,人和。   2!“命”是指一个人出生的先天因素!“运”是指一个人的后天造化,、

林黛玉与贾宝玉命运注定的诗句?

  《红楼梦》仙曲《枉凝眉》:   一个是阆苑仙葩、一个是美玉无瑕、若说没奇缘!今生偏又遇着他。若说有奇缘、如何心事终虚化?一个枉自嗟呀!一个空劳牵挂、一个是水中月、一个是镜中花,想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏!、

结合怡红欢聚抽签中的诗句以及小说中对相关人物的描写,分析一位得签者后来的命运。

  红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”是相当耐人寻味的一节,占花名儿抽签时!黛玉抽得一支“风露清愁”的芙蓉花签,芙蓉花也即莲花、宝钗掣得的是牡丹花签!诗云:“任是无情也动人”,作者为什么选4033择这两种花来分别比喻两人呢。我们可以从宋代周敦颐所写的影响深远的《爱莲说》中找到答案:“世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染、……牡丹、花之富9273贵者也!莲。花之君9705子者也!……莲之爱。同予者何人、牡丹之爱。宜乎众矣!”莲花与牡丹的这种对比正契合了作者对世俗理想的叛逆之心!宝钗代表着那个时代备受推崇的“美德”。她的广受好评。4358正如人们对牡丹的爱,是“宜乎众矣”,但作者对此却是不屑的,他独爱芙蓉花的真性情、所以,作者撇开了众多称颂牡丹的诗句!单挑了全唐诗中唯一说牡丹无情的诗来配宝钗、无疑是饶有深意的!   ??一!宝钗的“动人”   ?? 在“花招绣带。柳拂香风”的大观园,黛玉、宝钗无疑是美中魁首!相对于“娇袭一身之病”的黛玉来说、宝钗的健康美又要略胜一筹,6939她“脸若银盆!眼若水杏,唇不点而丹,眉不画而翠”、比黛玉另具一种妩媚风流。怪不得宝玉为她的雪白一段酥臂,竟然魂悠悠出窍。被黛玉讥为“呆雁”!曹雪芹把宝钗的美表现为一种雍容娴雅之美,倘以儒家的审美标准看来!代表的是一种温柔敦厚的人格理想!“矜而不争。群而不党”!正与她的“安分随时”的性格相契合、   ?? 论才情。她也堪与黛玉比肩。黛玉是灵气充溢的“仙才”。而宝钗则是“全才”!她经史子集融汇贯通!诗词歌赋博采广收,甚至连《西厢》、《琵琶》“元人百种”也多有涉猎,她能随意道出《唐诗品汇总序》中的“杜工部之沉郁!6347韦苏州之淡雅。温八叉之绮靡”来。谈论理财之道时又能顺口道出《朱子文集大全类编》之语!除此之外!她对画论也卓有识见!谈及颜料6562画具娴熟谙晓,医学药理知之甚笃,经验丰富言之成理!甚至于参禅悟机那一套也是了如指掌!可谓博学杂收无所不能、如此才情卓著、为她的“动人”凭添了优雅智性的神韵,   ?? 然而。才、貌并不是0115宝钗的最动人之出!曹雪芹要表现的,是这位“品格端方”女子的“人情练达”之动人。在这方面。率性而叛逆的黛玉是难以望其项背的,古语云:“事上谄者。临下必骄”。而宝钗竟可以两全、以至贾府上下!无有不说她好的,连深爱黛玉的作者也忍不住赠了黛玉一句:“莫怨东风当自嗟。”黛玉放纵着闺阁知识分子特有的感情。写诗作画,沉溺情感!一任自然的纾放着她的性灵!而宝钗则秉持世俗的理智!谨守封建妇德。几乎放4844弃个人的感情和追求!尽心尽力地维持着封建时代贵族女子正统风范!一步一步实现她的“好风凭借力!送我上青云”的人生理想:夫有治国才,妻有停机德,这也是封建时代女性的最高人9360生理想。宝钗的所有人情练达都因这个最终理想而带了明显的功利色彩、将纯情少女本该有的朝气和灵性完全掩盖了,但在统治者眼里。宝钗的品行却是最合心意也是最动人的、   ?? 二、宝钗的无情    ?? 《红楼梦》中,黛玉是最为感性的人物,她游离于世俗之外,只管诗意的活着,而宝钗却是最理性的人物!她是现实的活着!2853努力于“做人”而非“做诗”?理性的冷静不仅使宝钗在活色生香的大观园兀显了“品格端方”的大家仪态、也给她笼上了“无情”的色彩。   ?? 宝钗的无情首先表现在对待自己的情感上。在第三十四回!她去探望受笞的宝玉!情切之下说道:“早听人一句话,也不至今日!别说老太太,太太心疼!就是我们看了、心里也-……”刚说了半句又忙咽住,自悔说得急了,不觉就红了脸,这处描写是最传神的。宝钗毕竟是个怀春少女。但她所接受的教育和行事哲学使她不得不将自然的情感欲望深深地隐藏起来!而潜意识中的至情所在!却不是森严的礼教和严苛的自律能抵制的了得,所以在某4919些场合、宝钗的真情就会不经意地流露出来,当然这种“失态”会很快被她根深蒂固的理性发觉并制止、她惯于“装愚守拙”,“一问摇头三不知。事0184不关己不开口”。宁可泯灭自然天性、生生将自己变成一个随时俯仰,随俗媚俗的“木美人”、这般毁心弃性。丧失自我、已不是一句“无情”所能负载!它既是她个人人格的悲哀,也是那个时代整个人性的悲哀,   ?? 在对待他人方面。2082宝钗的冷静与理智也很令人惊异。“悍妇”如王夫人,尚且对逼死金钏感到不安,无恶不作的“薛呆子”也对好友的“冷遁”感到伤心。而青春年少的宝钗在这两件事上的反应却是无比冷静,她没有表现出一点人性的怜悯和同情、只想着如何安慰2553王夫人、如何安顿跟随哥哥的家人!滴翠亭外。她以“金蝉脱壳3014”之计全身而退,远离了祸患!却是以牺牲无辜的黛玉为代价,让黛玉在一众下人中更失人心!如果说明哲保身尚有可原。这等损人利己行径已彻底暴露了她人性中虚伪冷酷的阴影!封建礼教所期望她的以及她自己所追求的“完美人格”。在自欺欺人的鲜美外衣下?掩不住可怜而可卑的本质?   ?? 甚至对待至情至性的个人情感、宝钗也能做到“无情”、她的一生并不是为恋爱而来,而是为一场理想的婚姻而来!所以在理智与情感的对峙中!她总能将情感掩藏在理智之下,呈现出“无情”的淑仪风范、世事洞明的她,早已看出宝黛之间的爱情。却仍能置若惘闻。她的确常常巧妙地排挤黛玉!但更多的是出于利益的考虑?在那场轰轰烈烈的骗婚闹剧中!她任由家长将嫁衣披在自己身上!居然没有发出一点声息、以至当她已身为宝玉的合法妻子!而宝玉却以众所周知的方式怀念黛玉时。她所想到的也只是如何才能使他恢复正常的心智,以考取功名。让她得到梦寐以求的夫贵妻荣的结局、怎奈宝玉是情根深种,“空对着,山中高士晶莹雪!终不忘,世0321外仙姝寂寞林、”失去了人生最后的慰籍,他终于也遁却了红尘。留下宝钗,独自品味着“金玉良缘终悲苦。琴边衾里总无7860缘”的凄凉?   参考资料:[、

形容古代双生子悲惨的命运的诗句有哪些

  我觉得曹植的这句就可以:本是同根生!相煎何太急!、


表示命运要靠自己来创造的诗句、命运要靠自己来改变的诗句

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