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观音第十五签姻缘

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   大慈大悲观世音菩萨灵签第85签为中签?古曰:“韩文公遇雪”,诗曰:“云开雾罩山前路!万物圆中月再圆!若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台,”解曰:“老者用求春残再开、欲求名利。晚遇横财”、白活:“此卦春尽花之象,凡事主后为变也。此签家宅欠佳。自身谨慎!求财着力!交易平,婚姻迟。田蚕六畜好!行人阻,寻人难,讼反复!移徙更新!失物凶!病延滞,山坟宜改”。观音第十五签姻缘、

求高人解签:观音第三十五签 唐僧取经 求姻缘及事业

  唐僧远离东土大唐去往西天取经,也即离家出走,   婚姻是关于建立家庭的,这个就互相矛盾的了。故此时是发展事业期或者说是重新创造你的一切的时期!却不是成婚期!而是离家出走。即先经历磨难,然后才终得正果期。   然唐僧得正果时是入佛位居西方。而非居大唐,5521故而在曲折中?你可能会获取更大的福报、断了眼前了这段因缘。    如今只能告诉你。一切莫强执着!顺其自然、勇敢的接受挑战。3119如同取经路上的历练。祝你终得正果,。

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  观音第四十二签     上签呀、签文是:    君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增、一切有情皆受用,人间天上得期亨。   整个签的典故是有莲见母、   有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大!其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰。饥苦太甚!8279目莲无法解救母厄,于是求教于佛!为说盂兰盆经、教于七月十五日作盂兰盆以救其母,”   [古人典故] 目莲是佛门的尊者,有神通!他的母亲作恶多端。死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后。见到他死去的母亲刘氏、发现她受一群饿鬼折磨!目莲想用钵盆装菜饭给她吃。菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救!佛祖被目莲的孝心感动!授予其盂兰盆经!按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰9862盆盛珍果素斋供奉母亲、挨饿的母亲终于得到了食物!佛祖唯有叫目莲设兰盆会、供0199养十方僧侣!并由诸天菩萨施法。救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节,后又演变为七月的‘中元普渡’! 这个故事也算是一个圆满的结果   整个签   家宅 祈福  自身 冬吉  求财 未有    交易 成  婚姻 中吉  六甲 平安    行人 动  田蚕 中平  六畜 中平    寻人 见  公讼 胜  移徙 守旧  失物 空  疾病 解  山坟 安   此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也    签文四句诗的意思是,你敬神也好。烧香也好、神仙也是记住了!你天天就祈祷一个事情、既没有显现也没有成功,情无价啊,所以说你要自主的。要有目标,这样就可以了,   若问姻缘,吉利、看来你姻缘将至,不要忘了还神。!

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  婚姻合!你们可以有姻缘,   你该做什么做什么、现在你们在一起的9266时间没到?好好过自己的生活、过一段时间、你们会有契机在一起、、

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  ”不如莫作.“ 一句可以概括了,不要有任何的作为、你所想的人、是不会成功的!,

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  双方的具体出生年份!

观音灵签第一签。问的是姻缘。麻烦各位帮我解答下。

  签是问事的。不能这样套用,你当时求的是婚姻签!得到的是好签、只能说明你将来的婚姻不错!而你5714当时没有男友。也没有问和具体什么人的关系!所以不能随便套用在这个人身上!如果你想知道你们的关系最后会如何,最好9598还是重新求问,说明具体人物事情才好。而事实上解签人说你很快会有好事。也只是信口!签文当中并没有这种说明。你不必当真,也别真的就把目前这个人看成是什么不能取代的、如果你给自己这种心理暗示,可能反而会自讨苦吃而已。,

求高人解观音签:第三十五签 中下 谋为谨慎 求婚姻

  你的9206婚事暂时等待不要着急急则损己。

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  34→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫   诗曰   行藏出入礼义恭 言必忠良信必从   心不了然且静澈 光明红日正当中   ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同   ■中有作空   诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也   解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成   家宅→清吉   自身→安   求财→虚   交易→难   婚姻→合   六甲→有险   行人→阻   田蚕→不利   六畜→衰   寻人→滞   公讼→亏   移徙→守旧   失物→虚   疾病→设送   山坟→大吉 ■以上与签诗有不合   故事   ■桃园结义   大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟   入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处   雄 朗曰张飞   貌堂堂 温言刘备   出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会   宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室     心不了然且静撤。光明红日正当中 你的姻缘有 差不多是 明年年头 希望你有帮助    参考资料:观音灵签,

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  有缘千里来相会,无缘对面不相识.   有些缘分求不到,有些缘分赖不掉.   善缘因为有善因,恶缘多是有恶历.   要想恶缘变善境,心地之中生善种.,


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