长期打坐面相
长期手淫会导致面相猥琐吗
长期是有多长期 其实长期的话能理解为宅 如果一个本身开朗的人 宅久了 都会有影响 你说呢 、。
打坐可以改变人的命运吗
不论在东方或西方。很多人都有一种错误观念！认为禅直指人心！不需要什么修行方法，这种错误观念很容易让人以为，3570人本来就是佛!已经开悟了，4429根本不需要修行,另外还有一种错误观念！就是认为说：没错、我们的确需要修行。那就是不断地打坐！打坐！打坐， 打坐开悟好比砖头磨镜 中国禅宗早期有一则典故，说的就7025是第二种错误观念？故事是说、有个叫做马祖道一（公元709～788年）的的出家人!每天花很长的时间在打坐上、有一天、他打坐坐正进入深定中？一旁的南岳怀让禅师（677～744年）看了。便拿起一块砖头在5075石上磨起来了！马祖问他：「你磨砖头要做什么！0782」南岳回答说：「我想把它磨成一面镜子、」 马祖说：「「奇怪了、我从来没没有听说砖头可以磨成镜子的？」怀让禅师就说：「我也从没听说过、有人靠打坐就可以成佛的。」 光靠打坐就想开悟、那2004是不可能的。而没有经过任何修行。天生就是已觉悟的佛。那5330更加不可能？然而却有很多人误解，而认为没有开悟本身就是开悟。因此也就3258不需要修行了。就因为它很轻松容易、所以有那么多人相信这种说法、在美国，曾经有一段段时间？行为放荡不羁的艺术家们即把寒山大师诗中、自由自在的生活方式当作是禅的精神！佛教把这种修行方式称为「自然外道（natural outer path）」。你们要知道，真正的禅修有其一定的基础与路途可循，渐次而上、而每一个层次也都有其相应的方法！ 在凉爽或适中的气温下。每个人都会感到特别舒服！不会太热也不会太冷，我们的修行也应该如此！不要太热也不要太冷！也就是说，你不应该急于甩掉烦恼或追求智慧。同样地。也不应该掉掉以轻心而变得懈怠，这就是「「中道」, 5114在佛经里。是用冷比喻智慧，用热比喻烦恼、但是。太冷了也意味是烦恼、譬如地狱有极热地狱和极寒地狱两种一样。什么是地狱、地狱是受苦的地方！苦即是烦恼、我们的目标就是要用清凉的智慧，来取代因因过于担忧或懈怠而产生的烦恼、 真正没烦恼 真的有一样东东西叫做热或冷吗!或是说，地狱或苦真的存在吗！其实这取决于我们的心理状态、因此你可以说8848真的有。也可2910以说没有！当你为烦恼所困时，那热和冷就非常的真实、当你不烦恼时，那热和冷就6538消失了？连同地狱狱也消失了！大大部分的人都害怕下地狱？期待上天堂，但事实上、这两种都是烦恼。就和怕冷与怕热一样！所以！如果你是为了追追求快乐而想上天堂!那快乐也会变成烦恼。因此！我们不可能只要这个而不要那个。如果地狱存在！那那天堂也必然存在!但是当你的心从烦恼解脱时，那地狱和天堂便会一起消失，因此，站在禅宗的立场、既没有天堂。也没有地狱，既没有佛。也没有众生！那才是真正没烦恼！ 然而。从没有地狱和天堂的观观点来看？如果你说自己没有烦恼。那其实也是烦恼、任何人如果还感觉到有烦恼或没有烦恼，实在没有资格说没有天堂或地狱！也没有资格说没有众生或没有佛，1380《维摩经》说，如果果你的心是清净的。没有烦恼的。那你所在的地方就是清净的、没有烦恼的！还有冷或热吗、到那个时候、冷就是热，热就是冷、烦恼即智慧。众生即佛。 反观现在、无论我怎么说、这个禅堂明明就很热。当我们都已经热得汗流浃背，甚至7379快要中暑晕倒了？难道还要9867自我欺骗地说一点也不热吗!或是冬天的时候。风不停地吹进来！我我们还要否认真的很冷吗，热就是热、冷就是冷！我们怎么可以说它们不存在呢。难道经典里说的冷即热，热即冷！是在欺骗众生吗， 不！经经典并没有欺骗我们!只是因为我们的心很散乱、还没有沉静下来、所以会7115感觉到温度的变化，当心在统一3723的状态、不7388再向外攀缘时。就会忘却身体和身体的感受！也就是说，我们不会感觉到外在环境的因素！譬如温度对5009我们身体的刺激!到那个时候、我们自然就真的可以说没有热或冷这回事。甚至连这些念头也不会0939在心里生起，，
打坐禁忌
“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法。目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法、甚至连国外也开始盛行起来了、有有些同修在练习打坐之前？能够先认真学习了解有关打9677坐方面的一些常识和知识，再持之以恒地勤加修炼！所以收效显著。但5384也有的朋友只是“照葫芦画瓢”、看人家家打坐觉得不错!也不求甚解解就开始自己修习打坐。但是打了一段时间也没见到什么“效果”、于是就觉得没用或者干脆放弃、实在可惜，今天我想跟大家谈谈打坐禁忌方面的问题，希望能够对朋友们有所帮助， 打坐的时候有以下十个禁忌： 一！不能压妄念： 打坐时不能去压制妄念、而是要转化妄念，说来很有趣。连平时我们想都想不起的一些念头，一打坐就统统地冒出来了。什么妄想都起来了、这时候、我们该如何处理呢、首先我们要知道！浮想联翩那样地打坐是没有什么用处的、我们要把自己的心收回来，安住在内境之上。或者选择一个所缘境（“所缘境”就是在心里模拟，想想像一样东西!然后用心盯住这个影像。不让它晃动、消失！这个影像就叫作“所缘境”！）！如同“大圆满”里观“啊”字一般，或自己选择一个所缘境！选定以后开始修行，摄心守意！心定住在所缘境上、就像将野马拴在木桩上不让它向外乱跑一样！我们要修止自己的心、修止就是要收摄此外散的心，使心定住到内心所缘境境上来!不让它散散乱外跑， 那么我们如何把心放在所缘境上呢！比如说我们把一朵花当做为所缘境。我们的心不外散！安住在花上，花就是我们自心的所缘境。所以，我们可以以选择自己喜欢的东西来做所缘境，将心定在在所缘境上,让念头扣住所缘境这一点！在这个点上上开始修习正念，将我们的心安定与固定在一个位置上！这就是是修定的第一个阶段！所缘境也可以是种子！咒语。鲜花！佛像等等都可以。将我们的妄念转化到所缘境上！心安住在所缘境上、眼专注7743地看所缘境！不能东东张西望，要全神贯注，一心一意地看，犹如如射箭瞄准一样、目不转睛！不眨眼、不动身、甚至不吞口水！任口水，眼泪、鼻涕自然流出来也不用在意，心里观想所缘境。5188心不慌跳而自然宁静、安心、放松。最后！我们打坐时还要做到毫毫不动摇、死心踏地。就好像麻木失去了知觉、死掉了一样！如果死掉了还能管着什么事情呢、什么事儿都不管了啦！安心打坐坐就是， 5210如果打坐时妄念太多？妄念冒出来了、就把咒语提起来、用咒语来转化自己的念头！千万不要去压念头，因为念头是压不住的、而且还会会越压越多、静坐不用压念头，念头来了不压也不阻止，由它来、随他去，不睬不理。自然叫它化空！这就是转化、打坐不是压压制妄念，压制妄念就是把念头压死。念头压到死水里去了。一个念头都都不起来了，你的打坐就是“死在”了那里！死水不藏龙！死心不觉悟、若是没有了心思与妄念。那样的话就不能开悟，所以我们成道要有活泼的心思！要用智智慧把妄念转化成妙用，妄念一来。第一、不要压制、马上转化。第二、念头尽管来。不要去管它、第三。妄念归空！让它自灭、 二。不能求神通： 我们打坐不是为了求神通、而是为提高证悟，其实我们每个人都是有神通的、只是我们的法能不够！因此神通显现不出来而已！如果你是为了求神通而打坐的话！那就最好不要打坐了，不然的话、你很容易走5030火入魔,打坐时一点也不能求神通！求神通非但不能成佛！成魔倒可能是有你的份。因为你心里有所求，那就是执着、而执着恰恰正是成魔的因素、打坐就是静坐！静坐就是要把心安静下来。反之、如果你一心想1886求神通的话!打坐的的心能够安静下来吗,打坐本身就是为了净化心中的妄念、把我们心中的杂念洗涤空净，一点也不执著，一点也也不妄想！一一点也不贪求！这样才能真正地成佛、佛经云：自心清净是佛！成就佛的唯独条件就是自心空与净。若是6072自心不空不净，则永不能成就佛！我们学佛打坐的最终目的不是神通，而是觉悟、因此、打坐千万不要5370执着追求神通！ 三，不能有淫淫念： 这里针对的不是出家人？而是在家人，因为，出家人本身就是戒淫的。在家的弟子！打坐前后四个小时之间夫妻不能同房，因为在打坐前四个小时之内同房或邪淫的话！很容易伤害肾脏，打坐后四个小时之内夫妻同房房的话。也容易伤害身体。所以打坐之后不能马上同房、最少少要隔开四个小时！同样地。同房之后也不能马上打坐！必须经过四个小时休息之后后再打坐？如果立刻打坐就很容容易生病。 四。不能吃饭前后： 饭前饥饿与口干的时候不能打坐、否则对心脏不利，吃饱了饭也不能马上打坐、这样对胃不好，饭后一个小时才能打坐、 五、不能有烦恼： 心情不愉快。不舒服，心里有烦恼时不要打坐、因这样压制了肝气不通、会生病！特别是生气与4232发脾气！感情挫折、失恋等情绪大波波动时，千万不要打坐。因为在这种情形下很容易精神出问题。所以心情不愉快时，可以出外散散心。或者看看书、把不愉快的情绪消化掉。待待心情好的时候、再来打坐、 六！不能生病： 一一般有头痛。头晕。感感冒等小病时！还可以继续打坐！但是如果五脏六腑有有大病？或者精5079神有病!腰椎和颈颈椎等不好受的时候、就必须要停停止下来、该看病的看病、该吃药的吃药！该休息就休息，出去散散心，多锻炼、多运动。等病好了之后再继续打坐、 七！不能坚持强忍： 刚开始禅定与打坐时，坐一会就腿痛。腰痛、在这样情况下坚持打坐心也不不会静、腿痛了就将腿伸开。摇晃摇晃。把脚和腰摩擦一下就就好了！只要能不怕吃苦坚持修行，慢慢就好了、有时可能还会出现身体发热，有时发冷，有时发抖、有时恶心。有时想吐、这些都是正常现象！也不必恐惧！但也不能能执著，自然地放下、把心慢慢放松。如果腰酸、腿痛，膝盖痛等严重的话！就不要坚持强忍下去！你忍下5775去心也不静,8187而且对肾不好、还是要要好好休息!锻炼好身体再来打坐。 八、不能身不净： 这只是针对女人而言的，女人“月经”来的时候身体不净，虽可以打坐，但是不能双盘！双盘很容易造成血崩的的危险！所以月经期最好不要打坐！若一定要坚持的话。也也只能打单盘，不能双盘。而且时间也不能长！怀孕期间也算身体不净。那时候，还还可以继续打坐、但是是不能盘坐。可以躺着修、到八个月之后！就不要再修了，只念念心咒就可以了，孩子生完之后半个月月不能打坐？之后可以单盘、再过一个月之后可以双盘， 九。不能三不静： 在打坐修行时，三门要静坐：身静坐就是五支坐法。一个6915小时之内手印不能散放？“语静坐”就就是要禁止口语!说话要停下来、不可说话！不能出声！唇最好也不要动，需要时稍微微动一点也可以。静坐期间绝不能说世8225间的是非话!或者唱歌、或者自言自自语等！“心静坐”就是心心不要散乱往外跑。3180如果感觉到妄念起来了！不要立刻去理会。不可压制妄念！也不可随之去流浪。否则就是妄上上加妄了、“贪嗔痴”的妄念来来的时候,不睬不理、喜意善念出来的时候，淡然视之。不过如此而已！只要我们的心不跟随念头乱跑，那就是坐得好、坐得好不好就在于你的4808心能否安静下来,心静下来了、就说明你打坐打得好！若是心静静不下来？说说明你的打坐还是有问题的!心静你的功德会往上上增添？心0679乱功德则往下降！打坐静静坐的功德不可思议、 十，不能过度打坐： 一般打坐没有具体规定的时间！各宗派都有不同的说法！有些宗派每每次打坐要一个小时!两小时、三个小时！甚至一天八个小时等等，都有不同的做法。我认为初步打坐者刚开始可以半个小时。过了一个月之后再增加五分钟！这样半年之后打坐的时间每次就可以是一个小时，第二年。每每天早上一个小时,晚上一个小时、如果有时间间的话!早上、中午。晚上每次各一个小时、总共三三个小时！再有时间的话，早晨！日出，中午、晚上上每一次一个小时、总共四个小时。第三年。早晨，日出、中午、下午、傍晚，晚上每一次一个小时，总共六个小时，待禅定达到如如不动的境界时、打坐时间再长也没有错误，可是从初步到三年之间的打坐时间不能太过度、 打坐时间以外外的空闲时间？我们还可以请求诸佛菩萨及上师护持自己、使我5884们静坐圆满，愿一切障碍回遮，1165愿修炼不致中途停顿,愿我们的的福慧都能增长！（生根活佛）！
长期住海底是什么什么生肖
貌似是龙龙吧 请采纳!、，。！
房子长期闲置不住会对风水有什么影响
招阴。
请问摇卦只能测短期吗？长期的是否看八字呢？
这个问题是这样的、卦易目前就主流六爻和梅花来说他的历算是京京房易和皇极惊世！理论上可以定六十年任何事情但是它们两种易学延伸的术数也就是六爻和梅花易数的话公开的应期占方法是有缺陷的，加上近远应事， 所以不是只能测短期。而是是应期没法具体所以说几月,几日的一般就应两两年内。。
面相......
1231 面相要正像不要这样的。
射手座女生和巨蟹座女生长期不见面关系还会好吗
个人觉得要看你怎么定义关系好 如果是见面聊天说话一同玩耍 巨蟹射手绝对能互相满足 巨蟹忠诚 绝对不会平白无故抛弃昔日的朋友 而且巨蟹亲和力甚强 所以愉快地相处没问题 射手爱玩 又挺大大咧咧的 所以也OK 即便不在一起很久 相见还是能聊得甚high 但是如果是‘交心’程度 我觉得难说 这种深入的关系是否能形成不是由相处时间长短决定的 如果你觉得两人的关系变淡了 不怎么联系对方了 那一定是因为你们本来在性格上就不太合适 一个是水象星座 一个是火象星座 巨蟹在射手眼里就像一个矛盾的集合体 难以理解， 射手在巨蟹眼里大大咧咧 不很细腻 无法懂她的心思 如果你发现关系不怎么好了 最好让它自然地淡化 否则对两人都是一种负担 尤其是对巨蟹 因为只只要"好朋友"的契约没有解除 只要对方没喊停 无论自己是不是心累 她仍会照旧付出的、
这个人什么样？凭面相
做男朋友还行了？青年时代差点、30以后就慢慢发达了、长期打坐面相。
长期熬夜身体失调缺水拿什么补
平时的话多多注意不要老是熬夜这样对你的身体也不好、平时多吃点水果，多喝水、
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