阴宅立向分金的风水

风水，阴宅辰山戌向坐七十二龙分金甲辰，一百二十分金庚辰，二十八缩角三，请问大师如何？

　　奉上角宿度数吉凶、仅供参考。　　1 　　、角宿：十二度太　　--- 　　一二度为吉、三度平，四五度犯关煞！六度吉、　　七度犯差错！八度凶、九度合北斗高起星吉。 ⁷⁷⁶⁹　　十十一度吉！十二度及　　太度凶、，

风水罗盘怎么看阴宅的坐向线位分金

　　罗盘对应地盘，有一盘是地盘分金、对应天盘。有一盘是天盘分金，注意区分。容易识别、仙命如果不合地盘分金，就要用天盘盘分金!天地盘分金都不合，就要考虑另换向。罗经的解说是：甲乙为孤，壬癸为虚！戊己为龟甲空亡，只有丙丁为旺。庚辛为相。每山中这四个分金可用！如寅山中、有丙寅。庚寅^两两个分金可用。卯山中，有丁卯！辛卯可用！　　　　实用、方便、舒服、安全！卫生，美观就是好风水！用这些标3399准去衡量！即实在。又便于掌握，和以上观点吻合、风水正面解、和以上观0379点相背,风水反面诠释，　　什么么是最好的风水,——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲。无奢望、无意外企求就是好风水，　　风水就是正确选择居^住住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形局限！没有留下8380延续的种群!本人在现实中^找找到的事例是，地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：实用、方便！舒服！安全、卫生，美观就是好风水，”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的的结论。过过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥，玻璃！自来水！电，气，可建！可造房屋，优质的建筑材材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土！纸糊窗，提^水水吊水挑水,茅草、松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙。自来水，电！气，决对是两种风水含义、⁸⁷⁹⁴也代表时代在进步，科学给人类带来前所所未有的新天地？木头！泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草、松木火光的的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和和空气质量差、易霉变！易病变，钢筋，水泥、玻璃墙！自来水，电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大、高2561处明显明亮？通风干燥性能好，比如台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。3980空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人2737类的身心健康？　　一个城市的风风水优劣、不决定于某一狭狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础础上形成的,占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政政治风水特征？比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于3195政府机构存在的原因!仅商业网5572点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市、2950由于种种原因,乡级政府2978机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小⁴⁷²⁰摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能能如此巨大！更何况更大^的的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市2528风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水！经济地理风水、人文地2854理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水，　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空。地下！地上、像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电，气的实现、克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等、包括其它因素的人为因素的实现！这这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明......余下全文>>阴宅立向分金的风水，

阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样

　　阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样。———— 　　1、每山15度、五个分金。每个分金占三度，有天天盘分金与地盘分金之别，罗盘在一定的圈层中有与地盘和和天盘对应的地盘分金和天盘分金，　　2。用法以纳音为主！是用仙命纳音首先合地盘分金纳音。地盘分金金不合？就合天盘分金、天地盘分金都不合就要换分金，或换坐山！合法是以分金生仙命为生、类仙命为同，为旺、仙命克分金为财，可用、其余不可用、　　3！每每山15度可用不可用的度数依次是：两边各三度是甲乙壬癸所在位不可用！正中的三度是戊己所在位不不可用、其余6度是丙丁庚辛所在位！可用。为120分金、48旺山！解说是：甲乙为孤！壬癸为虚！戊己为龟甲空亡。不能用，丙丁为旺、庚辛为相，可用！　　4，说明：如寅山山五个分金是：甲寅，丙寅！戊寅。庚寅、壬寅。只有丙寅。庚寅可坐！可用！如卯山五个分金是：乙卯，丁卯、己卯！辛卯。癸卯！只有丁卯。辛卯可坐、可用、其余各各山类推！罗盘在分金圈层只标示可用分金。不^可可用分金未标示，如寅山标示丙寅，庚寅。其余不可用分金为空空白格？卯山标示丁卯、辛卯。其余不可用分金为空白格，！

阴宅风水阴宅风水的明堂怎么看

　　阴宅的明堂。即为阴宅之前的开阔区域！该区域的主要作用就是藏风纳气！所以阴宅风水的好坏主要看阴宅明堂的风水情况！　　1。明堂怪石石嶙峋。风水不佳、因为不同造型的石头产生的风水气场不同。所以这种风水气场会比较杂乱、而且由于石头较多！所所以很容易阻挡风水气场的流通！进而扰乱风水气运。　　2、明堂阳气不足。风水不佳、虽然是阴宅的明堂，但一样也需要足7965够的阳气。因为阴宅所处之地的阴气较重！而风水气场则是需要阴阳之气的平衡才能保持稳定。否则阴阳阳不调必然导致气场紊乱？所以明堂的7964阳气一定要充足!这样才才能和阴宅的阴气达成平衡!进而保持风水气场的稳定、　　3，明堂³¹⁶⁷地势不平、风水不佳，明堂的地势也会对阴宅的风水带来一定影响。因为地势的平坦与否直接影响到风水气场根基的稳定性！如果地势不平或凸起或低洼！都会导致风水气场的不不稳定。这样对于阴宅的风水自然十分不利。、

坟墓阴宅风水怎么看

　　中国风水第一经《青囊经》曰：气感而应、鬼福及人，又曰：阳德有象，阴德有位。科学学尚未证明!人死有气。气能感应。影响活人，死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气、通过阴阳交流9689成的途径？在冥冥0067中有影响、左右在世亲亲人的气运,阴阳两气，呼出来来就成为风,升上天就就成为云彩，降降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行！生发时就能养育万物，8741人是父精母血的结晶体！所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人！气聚凝在骨。人死骨未灭，所所以人死气还活!所以下葬者、要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护4994在世亲人？阴宅、就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓。是祖先得以长眠安息的的地方!故称之为阴宅、阳宅要看风水！阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意，反之！如果风水不好，后人轻则诸事不顺、重重则噩运不绝,家庭破裂！阴宅与阳宅的关系风水包括阴宅与阳宅两部分！而在古时阴宅与与阳宅是不分的，人们才称风水师师为阴阳先生!在现代城市建设的发展中！人们们研究阳宅多了!阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分、在古时学风水、是先从阴宅山水功夫下手、最后是8718房子祖宅风水？阴宅山水精通后！阳宅风水也自然通了或旁通！因为阳宅理论离不开阴宅山水体系！仅学阳宅是达不到地理上层功夫！也是起不到理想中富贵功名程度！阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七、阳宅占三！阴宅占七层、或祖宅风水占尽龙脉穴穴位好的、阳宅可以占四成、但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的、阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了、寻龙点穴！龙山向水的配合等均属于阴宅风风水的范畴！阴宅风^水水相对于阳宅风水来说就复杂得多了？寻龙点穴。龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！现在很多公共墓地都有他们的卖点，比如山向！龙脉。水域....听着这些推销者讲的头头是道、有时间感觉到比专专业的风水老师还专业，不管他们什么说。他讲他的你听你的，今天我就从专业风水的基础上讲讲！到底什么样的风水才是好风水！先说大环境。杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地，对北京周边的环境还算了解！北京周边大部分都是建立在山里面、类似小盆地！这里就先说说到底什么样的好吧、1.大的公墓环境，靠山要大、山后还要有山、这叫父母山，2.左右要山向护卫，就像一个太师椅。后山要高、左右0897护卫山向要低，3.前方要有山向，要远、4.中间名堂要宽要大！宽！能容千军万马，5.中间要有水系环绕！内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件、除此之外还有要注^意意的问题。1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选、容易带来劳^苦苦之凶相、甚至是败家之势，3.有水从头头顶高处流下的墓穴不能选、是为凶相、主其家中经常有病弱者出现，3720所以选择墓地时。应该要避免这种地形！4.上面有高压线通过的墓地不能选，4486受高压线磁场干扰!选者主家运衰退！后继无人。5.靠近公墓墙根的地方不能选！选5884之容易有争议！后代人矛盾不断、6.要选择一4807平米以上的。有边有线。且会形成直角的地方，为吉相，尽量要在墓地建造界线！没有界线的墓穴、主很容易与他人发生纠葛，7.如果公墓墓穴是别别人使用过的墓穴不要选择!选择会有占别人家阴地地的嫌疑。家人会出现灵异上身的现象、8.陡峭的山体上！骨灰墙上的的墓穴不要选,有的公5206墓地方为了节省土地！建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴。往下一看！又深又陡。这样的墓穴⁶³⁹¹不能选、选择会家庭没有根基，人气财^气气败落!9.在整块墓穴周围要有黄土花草!不不能全部铺设石板!水泥！石头、......余下全文>>！

阴宅风水坐辛向乙兼酉卯分金，右水倒左，来乙水上堂，水出甲口，合理气么，来巽水上堂，水出甲口，合理气

　　坐人元兼天元山，水口出甲地元。卦气杂乱，不怎合理气！须一卦纯清为上！

阴宅风水解说：阴宅尺寸多少最为合宜

　　1、根据实际际地形确定？但一般不宜大于棺的2/3、　　2、配合鲁班7144尺　　　　3,单位以厘米计、长宽^深深分别除8，取余数。再配后天八卦！看落在哪一宫，然后后再查一下与仙命是否比和,这样最佳、！

杨公风水用六十四卦怎样分金立向

　　分金立向是用罗盘来定位的,.希望我能帮到你................，

风水什么是分金，分针，正针，九一分金，下加

　　什么是“风水学上的分金”、什么是“分金”，　　二百四十分金　　分金！主要是指坐山在二百四十分度中的线位、是堪舆中确定定坐山坐度的细节! 　　^厉厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗！再把中针来较量！更加三七与二八！莫与时师论短长！”这里的三0183七和二八讲的是二百四十分金的使用!三七分金和二八分金都是属于吉度分金，　　三七！二八分金的问题、也是近代风水术中解1221释比较混乱的问题之一!未入杨公之门之人、被三七分金和二八分金弄得一头雾水。不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵。乱解一1269通造成的后遗症。　　《罗经解定》上说：“加减之法、是第一紧要功夫！故于正针三七分数、脱气有不合！即取缝针二八分数，乃为乘^得得生旺？避得孤虚。时师师多以二八指为三七!三七反为二八、迷而多误，故曰莫说短长！”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂。难怪世上的许多地师更摸不着头脑了、　　二百四十分金之数。其原理出于《洛书》之数理，《洛书》戴九履一。左三右七。二四为肩。六八为足，五居其中、化为四象、太阳居一而连九、四九三十六数。太阴居四而连六，四六得二十四数！少阳居居三而连七。四七得二十八数。少阴居二而连八！四八得三十二数、合计一百二十数，左右^两两边共合二百四十之数！这是二百四十分金的数理之源！在不同的线度上！天地之气的厚薄，浓淡。旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起9821彼伏的变化？　　但是天地之气^在在任何线度上的总和都是十分？　　　二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡！厚薄！旺衰状况的。反映的的是天地之气的交感状态,二十四山的正中为十分！气最旺、往左往右依次递减为九分。八分！七分。六分！五分，四分！三分。二分！一分，相邻的两宫两边各重复了五分、所以每个宫位的气分分为二十分！　　地盘的三七分金、就是人盘和天盘的二八分金！人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度、那里有地盘不合就用缝针分金的影子、那里有什么可加可减的道理、　　二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律、是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点，八干四维正针一度内没没有地支之气。往地支方向兼得越多！地支之气就越厚、两两山之交界处!天8890地之气各半、是上不着天。下不着地的线位、所以叫做做“小空亡”线度。　　杨公公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙，水！坐度！

阴宅风水有什么作用阴宅风水与地形的关系

　　关于坟墓风水问题：　　大地无言看气势、除了看外在在气势!还要看内在气势、^外外在气势只是形，内在气势才是“质”，　　顺^便便牵涉的一个问题是、坟墓风水，归根到底还是一个“心向”问题，什么人，7370欣赏什么样的地形。为什么会使用上的是这样的地形，而而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风水没有“先验性”、但有“后验性”！也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的！但是、只要是心向到位的人、就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决6876定成败？这个古今同理，坟墓风6551水不能决定后代的成败、但可以检验其后代成败的某些特征！　　关于祖坟风水问题，要有正确的认识！有风水吗、回⁵²⁵²答是肯定的——有,能决决定一切吗？回答是否定的——不可能、顺其自然。事在人为、过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转！关健是正确面向未来！在今后的自然、社会活动中、保持清醒！不犯糊涂。　　由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么。喜好什么、如何欣赏、喜好、与一个人的“心向”有关。也能透过这种心理演变，解析出其人潜在⁸⁷³¹的内质？风4587水能看出某种心理活动的因果关系！也可以改造潜在的某些内质、现实的特征征是某种特定的成功!也许就是⁹⁵¹¹渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切！风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动！能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力！　　心术正。风水从优。心术不正、难为风水，好地变绝地。　　心术正派、总是赢家。心胸太窄！过于自私自利、风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家！延请风水师傅择地建房、找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说：此处修房，必出文人！如果是修学校！必能出^更更多文人、那人回答：那我就不修屋、修学校、让地方周围出更多的文人！于是就在选择的地盘上建起了学校、8685延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他他家的后代？这个学校是建校以后，近千年来，经常有^人人“高中”!延续到现在还是全国优等学校！　　　　我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗！————可能，捡别人的坟墓挂清扫墓、都有风水水效验!何况是有交情^的的同年弟，风水是是一种心理诱导和导向作用,是一种不知不觉的感受！不能秤称。不能斗量、导向成功。受益无穷！就如打仗、指挥官的一个正确决定。就是^一一场战争的胜利。一个国家的的崛起!现在的小学语文课有一篇文章、一个小小⁸⁵⁶¹的马掌钉，导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示！　　　　坟地风水影响在国国外生活的子孙吗、————说2457有影响也有影响!说无影响^也也无影响？看不见，摸不着。不能秤称、不能斗量、承继祖训、不忘根本！才能立于不败之地！勇往直前、这是中国人哲学的深刻内涵！无祖。无父。无家，无国、到头来也许虚无飘渺！动物都有领地意思！无祖、无国、比动物的的本性都差! 　　　　请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言。打井不一定是坏事，深井就是一个活眼。有井才活，是灵动的的表现、有一种安葬用事方式，就是要用打井的方式消水！降低地下水位的高度！可防冷水浸尸、提高安葬质量和风水质量，深掘穴坑。坑上架梁、梁上安棺、棺上再堆土成坟，就是著名风水用事方式的一种。对饮水人来说，⁹⁰⁹¹只要不怕吃尸水!什么位置都可开井。 ²⁵⁷⁸　　　　坟墓，别人怎么破风水、————你不懂风水地理！告诉⁸¹⁷³你也无用!风水^强强调的是精。气。神！这就是“决窍”、已完全告诉你了，破坏要从精，气！神入手。没有长年的积累和琢磨。就是把坟墓挖个底朝天！也破坏不了别人的坟墓风水！精、气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特别0920要害位置。要学五到^十十年才能通法眼。找到精、气、神，　　　　坟地......余下全文>>。