风水地形图

cad图如何生成立体的地形图？（对风水比较懂的，也来看看，谢谢）

　　1。cass，gpcad！纬地等均可通过高程点生成立体地形图！2，^估估计你的高程点有限。在小范围里、风水是没有多少意义的、

风水传说

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天、九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山崖丛立！山崖之上，独有一条青色岩石直通5271一孔泉池!其状如青龙倒吸泉水！山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此潭^方方圆千尺，水色如墨，深不见底。黑潭深处、暗浪翻滚，只见一个怪物遍体体漆黑！身如巨蟒，头生两角，玄女知是黑龙现身、欲擒此怪。黑龙2306见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内，忽见黑洞一分为三，右为风洞，左为水洞，中为冰洞！玄女从右至左！当追到冰洞时、不知从何射3880来阳光，在冰壁壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽万千、诡异之极，黑龙被逼隐入冰壁，^玄玄女赶到此处!只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者！奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此已有1200余年？今功德圆满，将回山复命、望圣母尊重，”实际冰壁就是天书！只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部。上部为《天机道》。中部为《人间道》！下部为《地脉道》，《天机道》者、乃天机天兆之之大者,天以二十八宿为经！以东南西北为四垣！临制四方！紫微主王侯卿相。天市主府府库钱财？太微主富8905贵寿数、少微主主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星四垣之之主宰也？昔姜子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相，《人人间道》乃人伦大道？凡一切处世，处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中、若知一二。便便可成帝王之师、昔黄帝得^此此《人间道》，便一举平复蚩尤，《地脉道》、首重龙，龙即山脉！亦²⁶³⁷为大地之气,而气之来需有水导之。气之止！需有水限之！气之聚必须无风。有风则散，由⁹⁶¹²是地脉之道!须藏风得水！故称风水。《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学、三道之间！天机主宰地脉！地脉脉主宰人伦!上接天机、下育人伦，实为《九天秘笈》之母！此乃乃《地脉道》奥秘所在？玄女看后。仔细揣摩。不觉大悟。天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩！七彩幻5571光异常耀眼,原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣伏羲之物、上可探天下可测之地、下可照世间万物、即使修炼千千年异类？若被此^镜镜一照,便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本，学会周易，能卜凶吉、知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个（即阴阳阳家所用罗盘）！盘有天！地、时三针。能测地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修修成大道，那得道之地、又是风水两洞，故玄女娘娘6848又称风水圣姑。学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来！大道传入人间。所有徒子徒孙执罗盘！看地脉习⁶⁶⁸¹学风水之道者、均被人称为风水先生、！

我想看广西来宾溯社七星伴月风水宝地地形图

　　风水的实质用现代汉语表达就是：：创造,选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利利用自然客观条件和规律！符合规整。对称！必须。合理、舒服。实用！方便，有利、安全、美观！卫生的要点、合乎力学、科学原理！合乎常识。逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优1133越的自然条件!适应人类生存、不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利，方便！实用，是更好地适合人类生存和生活。用用传统风水理论？切入入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩。能挣大钱。不3082需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好。这是主要的。顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术术层面的事！现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用。功能为主！二者6395基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术。能用于指4899导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主，1343现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同，怎²¹⁹⁵能固守旧教条、　　关于“创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势”，古代以正确合理选择，利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素、从而更更适宜于人类!多从科学，常识方向思考定然有益、　　风水就是正确选择居住住地形！本人在上4911百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气!罗盘用事文化迹象特征！应应明显有一定优良的罗盘文化含义。但4874基本是一票否决,是地形和生存条件的局限！没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥！玻璃。自来水、电！气、发达的交通、可建房屋！可造房屋。克服了劣质地形的局限、木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水！茅草，松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙，自来水、电、气！发达的交通、决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土！纸糊窗。提吊挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空空气质量差!易霉变。易病变。钢筋。水泥！玻璃墙。自来水。电、气、发达的交通、完全有可能使房屋建⁷⁴⁰⁵筑向高处走!高大建建筑成为可能、高大、高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建建材的限制？不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房！而且且从某些方面如明亮，空气流流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好，更有利于人类的身心健康。　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地2597理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一......余下全文>>，

桂花树风水

　　风水看看只要不是槐树就没问题，但是要注意树不能够遮住晒进窗户的阳光。不然任何树都会坏风水！而且树的^位位置如果埋得好就更好。因为树能聚气。不过你没必要这么大讲究！毕竟只要不带来坏影响就可以了！！

教室有风水吗

　　应该没有吧！学校的风水都是通过教学楼。宿舍楼这些建筑的6963摆放来做的的,让后就是楼道了风水地形图。

风水还有什么称呼

　　有很多叫法，比如：堪舆.....、

风水用的音乐盒是怎样的

　　就是普通的^八八音盒、

风水是怎么一回事?

　　风水！是中国历史悠久的一门玄术！也称青乌，青鸟，青囊。较为学术性的说法叫做堪舆、风水不是一门学科，是一门中国学问。其基础8803来自于阴阳。五行学说、关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境。地理，健康等等历史悠久的观察，也有人认为风水是旧世界的迷信。阻碍了中中国人的建筑设计？2128室内设计等的发挥创意，　　风水是不是科学　　即使是支持者也认为！风水不是科学、不可以用科科学定义与界定。他们认为！风水是中华文化的组成部分、是中国哲学在环境上的反映与体现！风水是中国人或是华人的环境观！说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现，　　而反对者则认为、风水只是一种信仰，它声称环境的选择会对命运运发生影响？这是一种迷信！其理据与现代科学格格不入！它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据。被认为是一种伪科学。　　香港的电4427视台播映玄学性节目时！都会有声明指出节目内容不是精密科学、只供参考之用、　　⁶³²²现代社会中的风水　　在现代社会中。风水术的运用主要已成为5194一种商业行为,据说。风水术如今在国外也很有市场！成为一种开业谋利的职业！这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关，而今更演变为一种流流行的做法！而实质上，古代代的风水术早已失传,现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别，风水作为一个研究对象！从民俗学及建筑学8522的角度均有研究的价值！　　风水的各种名称　　　堪舆者，是为风水者也！风水者！其大家郭璞如是定义：“气乘风则散！界水则止。^古古人聚之使不散!行之使有止。故谓之风水，”“堪”意通“勘”有勘察之意。“舆”本指车箱。有负载之意，引喻0599为疆土与地道,所以堪舆有相地！占卜的意思，古人认为。堪为天道。舆为地道，堪舆为天地地之道!其地位很高，堪舆为体，风水为用、　　青乌！风水的别称，^也也称“青乌术”，典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州。有青乌子、能相地理。帝问之以制经、”青乌子是人名、黄帝时掌管0250地理的官。故风水最初初也称“青乌”？是与与地理有关的学问？　　青鸟是风水的另一种称谓、中国神3040话里有大量关于青鸟的传说。如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣。《左传》中进一步记载了“青鸟氏、司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历4982法之官。说明风水是与天文有关关的事, 　　青囊也是风水的一种别称。　　风水理论　　趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素！风水在漫长的历史活动中。深受社会诸学问！诸因7539素的影响！影响风水理论形形成的主要因素是易(即易经，以周易为主体！这是我国最早的充充满哲学思想的伟大著作。儒家经典著作)。儒（主张天不变，地不变、道也不变），道（主张形神合一，以神守形。以形养神），释（主张因果报应和轮回5837思想）！巫（主张神灵对人运的影响），占星（主2370张星宿对人的影响）？风水的产生早于周易的产生，易的发展促进了风水的发展。　　8677天地生万物,即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦、八卦重叠成六十四卦”，太极即原始状态，两仪即天地！四象即太阳！太阴，少阳、少阴，八卦即8775八个方位？这是朴素的哲理、即宇宙万事万物，信息同源。程序相同。节奏相应、即宇宙宙统一场、这就是天地人合一。　　风水的历史　　风水的历史相当久远，有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献中可知、古代代的风水多用来观看丧葬地形。村落选址！还有宫宫殿建设等,近代的风水则不限于此，大至高楼动土！小至小民搬家。^都都有可能请风水师前来堪舆！　　笃公刘。既溥既长，既景乃冈！相其阴阳、观其流泉。其军三单。度其隰原。彻田为粮，度其夕阳，豳居允荒。　　这是诗经里²¹²⁴的一章。说的是周人的先祖公刘相土尝水、观察山川的阴阳阳向背，2989选择居外营建住房？和军民一起治理田地、种植庄稼，山坡上建筑栉次邻枇、田野丰丰收在望！好一派悠哉悠哉的田4891园风光！　　这说明至少在周代就有了相土尝水之术！在汉代形成了初步的风水理论、在唐宋时逐步趋于成熟，明清时日臻完善，在古代。风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素。　　　欲详细了解风水的历史？可详见蔡达峰教授《历史史上的风水术》、专专论风水历史，　　阳宅风水　　以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择！除了房舍之外。需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水，门位。屋内动线，神位摆放！厨灶位置。办办公座位等等、　　阴宅风水　　以去世亲人埋葬地点为目目标的风水选择,一般选择要件包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位！埋棺深浅等等。　　风水流派　　中国风水的理论核心是“天地人合一”。“五行相生相克”。2958“阴阳平衡”？中国风水在^漫漫长的岁月中形成许多派别,传至后世分为两大派理论！彼此并不相悖、　　一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择！主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”，“觅龙，察砂。点穴！观水！取向”地理五科！主张建房或选房要““背山。向阳！面水。案山好”，　　一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居，理气派主要理论来自易经与天文学。“阴阳！五行！干支，八卦。九宫等相生相克”、主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”。它将天6883地人时空联系起来,运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房，房屋以起造或迁入年立命，依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线，理理气派主张“人因宅而立、宅因人而存、人宅相扶、感应天地”。形法！理法、日法，符镇法是确定^城城市选址,建房！装潢的基0797本方法！　　理气派^因因理论分歧,传至唐宋之后逐渐分为数个派别。如：三合派！九星派，玄空派等等、　　历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论、　　风水术语　　风水中最为知名的成语为坐北朝南！背山望水、左左青龙右白虎等！其他用^语语则有路冲!穿心。断梁！龙脉等等、　　风水禁忌，压胜与解除　　风水常见禁忌：一讳西益宅！二讳太岁。　　压胜：风水活动中。为了逃避太岁，辟秽！采⁷²⁹⁸取的一种巫术、　　解除：是风水活0835动中的一种祭祀活动！　　中国士人对待风水的态度　　骑墙派!反对派、支持派　　欲详细了解中国士人对待风水的态度。可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文、　　当代华人研究风水名人　　以下是学院派研究人员：　　天津大学建筑系王其享教授！同济大学建筑系刘盛璜教授。东南大学建筑系潘谷西。郭湖生教授，复旦大学文博系主任，同济大学建筑学博士蔡达峰教授，南京^大大学易学研究所所长!世界易经联²¹⁴¹席会议主席,^南南京大学哲学系教授。博导李书有教授华南理工大学建筑系程建军教授等　　以下是民间风水研究名人：　　钟义明。慧源大师！白鹤易人、蔡伯励、苏民峰，麦玲玲。李丞责。杨天命等　　古代风水文献　　《葬书》　　《撼龙经》　　《疑龙经》　　《天玉经》　　《青囊序》　　《青囊奥语》　　《都天宝照经》　　《重校正地理新书》　　《玉髓真经》张子微著　　《地理铁案》宋司马头陀著　　《地理金水两案》宋司马头陀著　　《理气心印》宋吴景銮著　　《拨砂经》　　《杨公开门放水经》　　《玄空秘旨》目讲禅师　　《地理原真》　　《地理辨正》　　《地学仁孝必读》　　《地理冰海》　　《玉函通秘》　　《地理辨正揭隐》　　《阳宅十书》　　《阳宅大全》　　《八宅明镜》　　《阳宅地理风水全集》　　等　　现代风水研究文献　　《中国古代建筑史》五卷中国建筑工业出版社　　王其享《风水理论研究》天津大学出版社　　汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社　　蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社　　何晓昕《风水探源》东南大学出版社　　程建军孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社　　钟义明《玄空星相地理学》台湾武陵出版社，

锁门风水

　　门锁的风水　　门锁可以理解为门神、从风水学角度来说，运势不好或许就是门锁的原因！居家风水水一般看门,灶。床、门为先，门的朝向。位置都是关键，让然也少不了门锁。　　选择门锁风水时要注意哪些问题。　　门锁要新、用的时间太长！门锁锈7234了旧了！不光是安全和性能不能保证、风水也会影响！“门神”老了也守不住牛鬼蛇神。那那还不触了霉头，将门锁当成有灵性的！一个门锁可以配多吧钥匙、但拿钥匙的人要是和这个房⁹³⁰³子有关系的人,或者说是和门锁有关系的人！“门^神神”可不会帮一个不相关的人做事，还有就是门和门锁不搭配，比如门开的位置！尺寸！材料、颜色，形状和开的方向，门锁的位置也很重要！　　　（风水算命 [!

防盗网和风水

　　防盗网和风水。——回答是：防盗网又可以认为是安全网，称称安全网更真实,安全网在城市的高楼中更为重要！其作用有：一。防盗，二、防高空坠物，现代城市从高空窗台下坠死亡事故不个别案例。三。从安全防^范范的角度考虑有警示作用!现代城市高空窗台入室行窃不在少数。有安全网可可以警示有僭越之心的人？能减少不应有的事态发生！现在高空行窃的事常有！高空行窃下坠死亡的人也不是个例。行5401窃盗取财物。5050对物主来说只是有限。有形损失，行窃从高空坠落而亡，对整栋房屋是无形无法估量的损失。几十年内，^整整栋房屋变为凶宅,吉祥形象被完全损毁。还会带来官讼麻烦！经9765年累月纠缠不休，所以这安全网和房屋风水明显紧密相联、有安全网网房屋风水变优？无安全网房屋风水降级！变劣、！