风水命相

道教相信风水命相吗，我命在我不在天

　　风水只只是个相,相从哪里来的，相由心生！心善。风水就好！心恶、风水就恶。主动决定权在自心。不在外境！外境只是随心而变化而已！。

圣严法师：佛教如何看待命相，风水

　　因5628果轮回！业力显现。

命相、风水是怎么回事？

　　命相！星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理,以佛教的观点看来,对于命相，风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患，所所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相。风水！卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在、星相,就是天体的运行和我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候季节的变化。地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分,予以以相加。相乘和相除,便^成成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方,命不会好,因为马在冬天的北方,没有草吃，如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好！可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的。如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同的环境，所谓环境,包括父母的遗传,文化和文明的背景,养6734育和教育,乃至兄弟等亲戚。师长！朋友，同事、同学,都会影^响响一生的命运、如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,^那那也未必是决定的坏！只要注意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运，所以,仅仅根据生辰八字的命理,来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法掌握的。命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括括面相，骨相！声相、手相。另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和，所以,命理不能转,相理随时变！随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。至于风水，地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊,这是属于自然,也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正！获山川之利。背乎自然,则相反！这从哲学上讲,是属属于形而下的应用哲学或自然科学？近代的人又以磁场！磁力的科学依依据来说明风水，地理的原理、磁力集中点,磁场的顺方位,对于人体5289有益,也对于人的心情有助,否则,也是相反。可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水,三个条件都配合得好,才能^够够富贵寿考。所谓生辰八字,就是先天的命理！所谓积功累德,就³⁴²³是后天的努力修养。地理。风水只只占其中三分之一。如果命坏而又心恶。行为不正,不会找到好的风水，纵然已得好的风水,也会遭受水灾，地震等的自然灾变所破坏！而且他又说：「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力,去改善环境、因此,从0550佛教的立场说,风水!地理虽然有^其其道理,但也未必是决定的道理，古来祖师都能在高地峻岭,深山大泽,辟草莽,建丛林,安众养道,成为后来的名山、既是名山,必占好的风水、地理,历千年而不□,经万世而不败,这是多么好的风水！地理！但是他们都没有风水、地理的专业知识,而且往往还能够改变地理,不假以人工而有自然变化的现象！像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候,就发生了大雨筑堤,河流改道的事实、另外,我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置,只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应,觉得非常舒畅,所以没有请地理师之前,就已做了择地的决定,结果,由专家们勘定之时,都说：「好!好!」我可说是一个毫无地理，风水知识的人,只是知其原理,认为此理与彼理,应该理理相通才是！因此,我既信又不信，为了我自己,我不必去信，为了随俗,以慰大众,请专家勘定做为参^考考,也无伤大雅!所谓参考,仅止于参考,不可盲从盲信,否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便、反观,职业的星相士或被誉为卓越的星相家,很少能为他们自己找到好的风水。地理,也很少有星相学家用他们自己的学理和和经验来改变他们自己的命运,因此,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理、星相！风水为专业,则则是本末倒置、上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书。外7246术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限？。

怎么看五行命相

　　改换门闾事更新。锦衣玉食福乃臻。 　　　财源广进,工作顺利，好运，男性益妻、 　　十4747神为正财：其表象范围大都与财产!金钱。以及父亲！男性的妻子或女友等有关！ 　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇、父亲较有利！或容易交上女友、姻缘不错、 　　凶象：易引引起财产或金钱纠纷!意外破耗。财^多多伤母克妻,易发生感情破裂。，

母亲属兔,儿子属龙生肖命相好吗，相克吗

　　别相信迷信。没什么所谓的相生相克，属相只是为了让人容易记住年龄！不存在任任何神话色彩，，

有没有人相信八字，属相，命相不合的吗

　　八字不合的!婚姻不会长久！

1995年3月初9生的属猪女孩运势命相如何

　　公元1995年04月08日 农历03月(大)09日 星期六 牡羊座 　　岁次 乙亥年！生肖属猪、庚辰月！己已日 　　每日胎神占方 占门床外正南 　　五行 大林木 除执位 　　冲猪(癸亥)煞东 　　彭祖百忌 己不破券二比并亡 已不远行财物伏藏 　　吉神宜趋 吉期 阴德 相日 金堂 玉堂 　　**** 嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出火 移徙 入宅 竖柱 上梁 会亲友 盖屋 起基 治病 治病 安门 造车器 掘井 开池 　　凶神宜忌 五虚 劫煞 重日 　　纳采 出行 修坟 安葬 开市 立券 作灶 生于1995年4月8日的新黄历： 　　〖宜〗：宜家乡话、宜泛舟水上、宜在街上牵手。宜追公交车，宜撒点野、宜刷卡、宜群发短信。 　　〖忌〗：忌用手机拍照！忌修炼内功心法、忌鸡贼！忌索要打车票！忌奔赴海岛。忌频繁犯二！忌调情、风水命相！

指迷算命相刑生肖无礼之刑是什么意思？？？

　　指迷算命相刑生肖无礼之刑的意思： 　　两人属相不合。主要是指属相之间的相冲、相害！相刑等，比0424如“六冲”、“六害”！“三刑”，^有有时有些相克厉害的!也也在属相不合的范畴之内。 　　生肖属相相刑是指不同属相之间的刑克、传统上认为，刑的力度要比冲害大一些，比喻起来。如果说冲只是吵嘴！害就是伤害！那刑则是动^手手打架了？ 　　刑有几种形式，有三刑，也有自刑、比如： 　　子（鼠），卯（兔）相刑，为无礼之刑， 　　寅（虎）、己（蛇）。申（猴）相刑，为恃势之刑、 　　丑（（牛）,未（羊）！戌（狗）相刑。为无恩之刑！ 　　　上述这三种刑克,都是婚配中的忌讳、 　　此外还有辰辰（龙）。午午（马）、酉酉（鸡）。亥亥（猪猪）四组自刑，自刑就是自己与8185自己过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年、就会遇遇到自伤？具体到婚配上上来讲，就是这四组相同属相的人！不适合在一起，否则5634会“窝里斗”“自相残杀”？ 　　从从实践经验来看？上述这些刑克！以丑戌刑，寅巳刑比较严重，子卯刑次之。辰午酉亥再次之、 　　所谓“刑”！其实还是一种五五行的生克形式,例如^子子旺时既刑卯!把卯淹死！但子弱时又可生卯、助卯生长。这要区3117分不同的环境而论,另外寅巳巳申三刑之中！寅申本来就是六冲。而巳申则是六合！其中除了寅巳互刑之外、只有当这三种属相结合在4879一起时，才会发发生三者互刑！例如属虎！属蛇的父母！1892再生一个属猴的孩子？就构成了寅巳申三刑！这就可能是一个不幸的家庭组合了。 　　所以犯“刑”的婚配比较复杂，不是一下就能看明白的。要区别不同情况而定、 　　属相合婚是婚配的基础。就像一棵大树的树根一样重要。但却只是八字干支中的一个字！^比比较宽泛而概括!不够具体、不能反映映全貌,所以有些现实中犯冲克的夫妻！反而生活的比较正常！这是因为他们八字中。除了犯冲的一个字外、肯定还有相合的成成分存在，即使有些属相相合的夫妻或恋人，如果俩人的八字中还有冲克而且大于生合的话、也有分手离婚的可能，所以^不不能一概而论。具体情况要具体分析！而八字合婚是讲干合支合！“天合地合”！并且是合四柱八字。所以参考价值要比属相婚配大的多，！

属相和命相是一回事吗？命相是不是管着属相。 50分

　　属相是十二生肖代名词！跟命相³²⁹⁸没关系。还有千万不要相信所谓的算命的。看相的！远离迷信，珍爱生命、、

老板和打工的，是不是老板命运好，打工的命相当差是吗

　　只要努力，有一5242天你也是老板、

风水命相、金不换风水命相