风水丙山壬向详解

丙山壬向兼午子(阳宅布局风水)

　　你这个坐度肯定不对， 　　翼9度是巳山亥向兼丙壬。 　　星宿用来分析峦头。周围环境怎么样没有说明，无法回答， 　　只能用玄空分析一下内部布局、但是你没有提供年份。所7383以无法做任何分析，，

丙山壬向165度好风水吗

0135　　有好有坏,

丙山壬向阳宅风水布局，请大师指点，谢谢！

　　两个卧室不给力啊。缺天8306医和生气，，儿童用伏位不妥！8584厨房在五鬼健康担忧，。

壬丙单向坟墓风水好不好

　　单以此来论好坏！实为武断。即使旺山旺向、外部环境境不合局？仍为败局。主要看环境的配合！壬山丙向为双星到坐格局。适合坐方有山，山后有水、方可利丁理财，向方宜见山、大利人丁、如果达不不到这些条件。谈不上为好的风水，！

壬山丙向算坎宅吗？想建四合院，看风水书上都是坎宅巽门最好，本人旧房是乾山离门，不知哪个好些？求答

　　壬山丙向就是“坎”宅、用“九星排山掌”翻卦得“8928吉位”在“坎!艮、震。巽”四卦位、“巽”位位为“生气”方!所以开门门最佳,旧房是乾山离门！“离”门按“九星排山掌”翻卦不在吉位！风水丙山壬向详解。

这个风水山有风水吗

　　风水，床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢、就是风水，摆放稳当安全全即可、关于如何摆放室内物品！家具！悬挂字画物件问题：原则是：一。依各人的心理导向，二！依合理利用房房屋空间的原则！三！依规整、实用！方便。安全！卫生，美观的原则。合⁷⁴⁵⁴理摆放家具、室内设施。悬悬挂字画物件、就是吉利，就是风水合度！反之。不规整！不实用！不方便！不安全！不卫生，不美观，脱离实际！零乱无序！就是落空、就是煞。就是邪。就是恶！就坏风水！对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好。家中的^字字画装表，物件摆放也好！花草种植！动物养植也好！风水的最终作用只能^是是心理诱导、心理调节和情趣培育。良良好的心理诱导和情趣培育!决定良好的心理素质完成！良好的心理素质！是决定一个人及其后代成功的关健！在这里！物件只能起导引的作用、诠释、在于各人解读。！

坐丙向壬兼午子(阳宅布局风水)

　　呵呵！这个来水去水能自己己创造吗、！

风水丙山壬向兼午子三分是什么意思？

　　风水丙山壬向兼午子三分是什么意思。——在风水罗盘用事中、“兼”就是“偏”的意思。为什要说兼。而不说偏泥、这要从对罗盘的“认5419识理解”角度解说,简单说，这是古代大师师们不死板!呆板地看问题的一种理智表述、古人认为：罗盘共24山、每山15度，其气是连接贯通统一的、此山有有相邻别山的气、不能死板地认为这15度就是什么气、那15度又是什么气、死肯死套、太绝对了是不对的。比如坐丙山！向右偏。就是兼有了“午山”五行的气了。向左偏！就是有了兼“已山”五行的字了、丙山壬向兼午子三分，也就是从罗盘上看！以丙山正正中度为界!坐丙山向右偏向午山方向三度，不是在丙山的正中、三分就是三度的意思， 　　实用，方便，舒服！安全！卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握、和以上观观点吻合,风水正面解！和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建！就只能按这种构思理念评估。 　　什么是最好的风水、——最好的风水就是心态态平衡，无贪，无欲、无奢望！无意外企求就是好好风水。 　　风水就是正确选择居居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里里大多数有风水理气,罗罗盘用事迹象特征、应明显有一^定定的罗盘文化含义。但基本是是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气，罗盘用事事如同儿戏、毫无意义、所以本人才^有有：实用,方便、舒服。安全。卫生、美观就是好风水！”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段段无法建房！现在有钢筋、水泥、玻璃，自来水、电！气！可建、可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头，泥土。纸糊窗！提水吊吊水挑水，茅草。松木火火光和钢筋！水泥。玻璃墙。自来水，电，气。决对是两种风水含义。也代表8307时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷²⁶⁹³就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变！钢筋！水泥，玻璃墙，自来水，电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成成为可能、高大，高处处明显明亮!通风干燥性能好、比如台形高台地段、过去由由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势、不不仅可以建房？而且且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身身心健康, 　　一个城市的的风水优劣？不决^定定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城市⁷⁰¹³的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型型的政治风水特征,比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府4827在河流的对岸！由于政府机构^存存在的原因,仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡级政府机构搬迁迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大大商店!在不到三个月的时间里，全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁繁华兴隆。一个小小的乡级级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水⁷¹⁵⁰效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经经济地理风水和人文地理风水！政6322治地理风水、经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地地理风水的依赖,发达的交通、天空！地下！地上！像蜘蛛网一9951样密布道路,已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实。电，气的实现！克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖！如此等等！包^括括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件，第第二是更优良的人类生存条件、第三、营利。生意。也就是选择生意上的优优良条件？多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水！那里有水吗！没有水！那里能住人吗、没有水。风水再好，也就只是水中月。镜中花、风水、风水。能满足人8858的生存？生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影影响视线和美观。管道经⁵³⁶⁶过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患），这些5822都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选3352择具有更优越的生存条件？生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称。必须。合理、舒服。实用、方便。有利。安全，美观！卫生的要点。合乎力学、科学原理！合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存！不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延7459续种群到今天。风水强调的就是有利，方便。实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，9150只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水^领领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境、这些能促进进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩，能挣大钱！不需要耗费费医药费用,也就是植物物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好！这是主要的！顶层、防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事！现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用、功能为主！二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老老式马车驾驶技术。^能能用于指导驾驶现代汽车吗！古3922代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同！怎么能固固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便、舒适。卫生，1826安全就是好风水？反之就是是坏风水! 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房7956屋风水。房屋的风水、首先就是房屋的实实用性。耐用性和安全性、也就是0858房屋的使用寿命！ 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水！只有对人类社会无益的事情。甚甚至有害的事情!才会影响风水、2499阳台前放消防箱！不妨害各类类活动。是对房屋安全起保驾作用的。不不可能会妨碍风水？是有益益于风水。 　　用规整，对称、必须。合理，舒服！实用。方便。有利！安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称。必须，合理！舒服，实用！方便，有利。安全、美观。卫生，就是好风水！相反，就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整！对称，必须！合理，舒服。实用、方便、有利。安全、美观！卫生等条件！那只能认为是怪论、风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主^卧卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法！到了现场可以临机发挥！正大的道理⁶⁵⁵⁵为：合理，美观！实用、方便！安全是是正大道理。反之为邪门歪道，又^如如：风水学，门关关应该安门左右边哪个位置！——以方便、实用为准、如果左边实用。方便就安左边，右边实用！4446方便就安右边，如果门关安上不方便。不实用、就7588不要安装门关！叫多事！自找麻烦，凡是不方便、不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物！都是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就是要有统一整齐规³¹⁸⁰范标准,整齐划一、不能七零八乱！现代城市和农村中，那些^混混乱建筑，相互抵消！互相矛盾、从风1222水的角度论、零乱无序，从事实上看，8433哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来来是东大门！现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天、雨水水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角。这是是什么风水，求解——回答是：地形^不不整齐、不规范，要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜！为水流无序，或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形。 　　对称：对称的核心实质内容是要有中^心心和重点、由房屋的有中心和重点！诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能能是糊涂苍蝇！传统风其其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆！方、正这些角度思考、人体其实^是是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡！ 　　必须：一，是指这些结构和设置必须要。不是多余！是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要！有。实质1672意义不大。没有，对正常生活没有影响的事物，这些0458结构和设置!是人类必须、服务于人类！二。把这些结构和设置换位置也不适合！也就说！必须是这样、比如。铺双席、为什么要铺双席！需要、必须！实用，舒服，喜爱，欣赏，风水必好、 　　家中磨砂玻璃隔两间卧卧室影不影响风水？——回答是5030：此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质！安装牢固。安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，^是是多余配置构件，是有毒。有害物质！安装不牢固、不安全，才会影响风水！ 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本就⁹⁷⁴⁰不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！^又又如：床头靠窗!化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。3128————没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内0443放个浴桶,肯定定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变。在变通行⁹¹⁶⁴事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动！不影响风水、也可以放在卧卧室内!又如：坐北向向南的两进铺位，我想一边封玻璃、0877一边安装玻璃门,请教大师。封那边。留那边⁷¹³¹做门好,——回答是：我不在现场。不能肯定回答。只能原则回³³²⁸答：一！方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根3878椐房屋准备做什么），本着合理利用空间！0866方便实用的原则!二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不不伤害失败、受灾的当事人的自尊心！为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的⁵⁸⁷¹心头上扎针！给予这些些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可可奈何”的悲剧。如果再从主观⁴⁹²⁷上找原因？无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤， 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并并见而遇鬼”！总之、当事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸！这也正是^风风水术的最大缺点？错误和软肋！ 　　由此又联想到另外别的场景！一个天高气0131爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重跌了一跤！大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头，害得我我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 　　我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十¹⁸⁸⁷米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子⁹³⁰⁷帝皇来说、天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底底深渊,惨像肯定目目不忍睹，对于平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有有井或无井都无所谓。因为平民^百百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、^原原因是平民百姓本身就身处渊底!^再再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》， 　　要想真正懂得什么是“风6440水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！6789才能感触到什么叫风？什么叫水！西北大沙漠，千里无人烟、草木不生！找不到水源，气温偏低，人类和5857一切生物均无法生存！对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根根发芽，生长出可爱的植株、你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内，沙沙漠就会变绿洲、生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重！呼吸困难，就会想到、低海海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 　　风水！也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌！中中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳，^起起因于某些文字,文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小！不能太大，太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动9457物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头⁷⁴⁵⁸不能向西，源于佛。道文文化的“人死是超度解脱。超度到西西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话！如桃木避邪就是典型，源于酷酷暑难熬、西晒房就有许4846多煞的编排？源于天寒难敌！西北门！窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门。窗外，视野能能见到的尖，角。独竖、交叉！弓射物体，石头，破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还还是现在，门！窗外视野能见的尖，角，独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡！舒服感是必定有的。 　　禁忌。有些是合理、科学的！有些是相因成俗，不代表全部是是合理！科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗、只能⁹⁹³⁷认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件²⁴⁹⁴和进行修建等！但不代表在外定做都不可以！定做后不立即即搬入家中是可以的？有这类禁例，用现代科学学常识也能解释得通。、

详解河边房子风水的注意事项有哪些

　　如果这条河在西北。正北及东北北三方,这三方^为为北面!代表家宅靠山，喜高大怕低陷！气聚大吉，有河！没靠山！水主流动，气散破败。财运南来，家中主事主人身体易出毛玻要是水后还有座山就可以， 房后有河风水 做事没有靠山！不爱成、本来要成的事...。

学六壬 八字 风水哪里最好

　　主要要找书自学!

风水丙山壬向详解、壬山丙向兼子午风水详解