风水春联

春节贴春联有什么禁忌？

　　眼看就要过年了！ 　　家家户户户都要贴春联、 　　贴春联有很多讲究！ 　　贴错了可要被人笑话的。 　　抓紧时间! 　　好好了解一下^贴贴春联的禁忌吧, 　　一、上下联勿贴错 　　贴春联时！经常有人把上下联贴错位置！区分上下联的关键键在最后一个字。上联最后一个字应该是仄声（普通话三声、四声）结尾！下联则是平声（普通话一声、二声）结尾！ 　　贴对联时应将上联贴在右边。下联贴在左边、左与右则以面对大门或壁柱区分，之所以这样贴，是因为竖排书写都是从右到左。所以念对联也是从右向左念， 　　！

有关十二生肖的春联

　　更高更快更健康 添福添寿添平安 金鼠报佳音 （鼠） 　　草绿黄牛卧 松青白鹤栖 (牛） 　　明月清风雄心不老,盘石溪流纵观千秋（虎） 　　秃徒途屠土兔！释师市弑石狮 （兔） 　　小龙变巨龙腾飞巳载 。老马是骏马跃进午年¹⁴⁵⁷（龙） 　　蠕地之蛇！翔天之鹰 （蛇）风吹马尾千条线。日照龙鳞万点金 （马） 　　汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇（羊） 　　羊辞玉乾坤 猴奔花果山(猴） 　　鸡唱门庭四海升平歌舜日 犬蹲院里九州盛世乐尧天（鸡） 　　犬守太平世、梅开如意春！（狗） 　　金猪迎春辞旧岁 家家户户庆团圆 （猪）！

八字春联对联大全

　　上联：发奋图强百业兴隆 下联：安定团结举国呈祥 　　上联：劳动致富致富有理 下联：勤俭发家发家光荣 　　上联：货架上下鲜花朵朵 下联：柜台内外春意融融 　　上联：长城内外惊天画卷 下联：大江南北动地诗篇 　　上联：日丽风和百花争艳 下联：地灵人杰万众同欢 　　上联：千里松涛无山不绿 下联：万顷麦浪有地皆春 　　上联：民欣岁岁安居乐业 下联：国盼年年锦上添花 　　上联：爆竹千声同辞旧岁 下联：梅花数点独报新春 　　上联：长征路上战马啸啸 下联：四化途中热气腾腾 　　上联：社会主义红日常照 下联：集体经济甘泉永流 　　上联：爆竹送走一穷二白 下联：春风迎来万紫千红 　　上联：政通人和百废俱兴 下联：风调雨顺万象回春 　　上联：大地回春百花齐放 下联：和风洒雨四季丰收 　　上联：勤俭持³²⁹¹家户户富裕 下联：积极生产对对丰收 　　上联：拥军酒 杯杯敬亲人 下联：爱民歌 曲曲颂四化 　　上联：旱苗得雨 根深叶茂 下联：枯木逢春 万紫千红 　　上联：军爱民 情似东海深 下联：民拥军 意比泰山重 　　上联：春回大地 百花争艳 下联：日暖神州 万物生辉。

桂花树风水

　　风水看只要不是是槐树就没问题、但是要注意树^不不能够遮住晒进窗户的阳光,不然任何树树都会坏风水、而且树的位置如果埋得好就更好。因为树能聚气，不过你没必要这么大讲究。毕竟只要不带来坏影响就可以了！，

风水是怎么一回事?

　　风水。^是是中国历史悠久的一门玄术!也称青乌。青鸟，青囊、较为学术性的说法叫做堪舆！风水不是一门学科，是一门中7517国学问！其基础础来自于阴阳!五行学说！关于风水有相当多的评论与争议！有人认为风水是中国的¹⁶⁰²一门综合科学!结合了环境、地理，健康等等历史悠悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信。阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的6429发挥创意？ 　　风水是不是科学 　　即使是支持者也认为？风水不是科学。不可以用科学定义与界定，他们认为，风水是中华文化的组成部分！是中国哲学在环境上的反映与体现，风水是中国人或是华人的4061环境观？说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现！ 　　而反对者则认为，风水只是一种信仰、它声称环境的选择会对命运发生影响。这是一种迷信、其理据与现代科学格格不入！它所持持有的预测未来的理据因为没有科学依据，被认为是一种伪伪科学， 　　香港的电视台播映玄学性节目时、都会有声明指出节节目内容不是精密科学!只供参考之用。 　　现代社会中中的风水 　　在现代社会中、风水术的运用主要已成为一种^商商业行为，据说、风水术如⁰³¹⁹今在国外也很有市场!成2233为一种开业谋利的职业！这与人们内心心的趋利避害的“求吉”心理有关！而今更演变为一种流行的做法。而实质上，古代的风水术早已失传、现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别，风水作为一个研究对象！从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值， 　　风水的各种²⁹³²名称 　　堪舆者、是为风水者也、风水者，其大家郭璞如是定义：“气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散、行之使有止，故谓之风水！”“堪”意通“勘”有勘察之意、“舆”本指车箱、有负载之意！引喻为疆土与地道、所以堪舆有有相地。占卜的意思。古人认为！堪为天道、舆为地道、堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体！风水为用、 　　青乌、风水的别称。也称“青4346乌术”、典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州。有青乌子！能相地理、帝问之以制经，”青乌子是人名。黄帝时掌管地理的官。故风水最初也称“青乌”，是与地理有关的学问、 　　青鸟是风水的另一种称谓。中国神话里有大量关于青鸟的传说。如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣！《左传》中进一⁹⁶⁸⁵步记载了“青鸟氏、司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官、说明风水是与天文有关的事。 　　青囊也是风水的一种别称、 　　风水理论 　　趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素、风水在漫长的历史活动中！深受社社会诸学问，诸因素的影响。影响风水理论形成的主要因素是易(即易经!以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作、儒家经典著作)。儒（主张天不变！地不变，道也不变），道（主张张形神合一!以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想），巫（主张神灵对人运的影响）！占星（主张星4208宿对人的影响）!风水的产生早于周周易的产生？易的发展促进了风水的发展。 　　天地生万物？即人和一³⁴⁹⁷切生命体均是天地交互作用的产物，“太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦、八卦重叠成六十四卦”、太极即原始状态。两仪即天地。四象即太阳，太阴。少阳！少阴。八卦即即八个方位、这是朴素的哲理、即宇宙万事万物。信息同源！程序相同、节奏相应，即宇宙统一场！这就是天地人合一、 　　风水的历史 　　风水的历史相当久远。有许多与风水相关关的文献被保留下来、由文献中可知，古代的风水多用来观看丧葬葬地形！村落选址！还有宫殿殿建设等，近代的风水则不不限于此!大至高楼动土。小至小民搬家、都有可可能请风水师前来堪舆! 　　笃公刘，既溥既长、既景乃冈，相其阴阳、观其流泉！其军三单！度其隰原。彻田为粮！度其夕阳，豳居允荒！ 　　这是诗经里的一章。说的是周人的先祖公刘相土尝水、观察山川的阴阳向背、选择居居外营建住房？和军民一起治理田地、种植庄稼、山坡上建筑栉次邻枇、田野丰收在望！好一派派悠哉悠哉的田园风光, 　　这说明至少在周代就有了相土尝水之术、在汉代形成了初步步的风水理论,在唐宋时逐步趋于成熟、明清时日臻完善。在古代。风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素！ 　　　欲详细了解风水的历史!可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》，专论风水历史。 　　阳宅风水 　　以生生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择,除了房舍之外。需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放！厨灶位置、办公座位等等、 　　阴宅风水 　　以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择、一般选择要件包括3234山脉走向（来龙），水流向！穴位，埋棺深浅等等！ 　　风水流派 　　中国风水的理论核心是是“天地人合一”？“五行相生相克”！“阴阳平平衡”!中国风水在漫长的岁月中形成许多派别！传至后世分为两大派理论。彼此此并不相悖、 　　一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”，其理论是“负阴抱阳”！“山环水抱必有气”，“觅龙！察砂、点穴、观水！取向”地理理五科，主张建房或选0173房要“背山!向阳、面水、案山好”！ 　　一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居、理气派主要理理论来自易经与天文学！“阴阳、五行，干支，八卦！九宫等相生相克”。主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”。它将天地人时空联系起来、运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以起造或迁入年立命。依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线。理气派主张“人因宅而立！宅因人而存。人宅相扶，感应天地”。形法，理法、日法！符镇法是确定城市选址，建房，装潢的基本方法！ 　　理气派因理论分歧。传至唐宋之后后逐渐分为数个派别、如：三合派。九星派。玄空派等等！ 　　历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论！ 　　风水术语 　　风水中最为知名的成语为坐北朝南！背山望水、左⁷⁶⁹¹青龙右白虎等？其其他用语则有路冲？穿心！断梁。龙脉等等！ 　　风水禁忌。压胜与解除 　　风水常见禁忌：一讳西益宅、二讳太岁、 　　压胜：风水活动中，为了逃逃避太岁，辟秽，采取的一一种巫术! 　　解除：是风水活动中的一种祭祀活动、 　　中国士人对待风水的态度 　9233　骑墙派,反对派！支持派 　　欲详细了解中国士^人人对待风水的态度。可详见汉宝德先生《我国士人对风风水的态度》一文、 　　当代华人研究风水名人 　　以下是学院派研究人员： 　　天津大学建筑系王其享教授。 同济大学建筑系刘盛璜教授。 东东南大学建筑系潘谷西？郭湖生教授， 复旦大学文博系主任。同济大学建⁵⁶⁸⁸筑学博士蔡达峰教授! 南京大学易学研究所所长。世界^易易经联席会议主席。南京大学哲学系教授！博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 　　以下是民间风水研究名人： 　　钟义明!慧源大师，白鹤易人！蔡伯励！苏民峰！麦玲玲、李丞责、杨天命等 　　古代风水文献 　　《葬书》 　　《撼龙经》 　　《疑龙经》 　　《天玉经》 　　《青囊序》 　　《青囊奥语》 　　《都天宝照经》 　　《重校正地理新书》 　　《玉髓真经》张子微著 　　《地理铁案》宋 司马头陀著 　　《地理金水两案》宋 司马头陀著 　　《理气心印》宋 吴景銮著 　　《拨砂经》 　　《杨公开门放水经》 　　《玄空秘旨》目讲禅师 　　《地理原真》 　　《地理辨正》 　　《地学仁孝必读》 　　《地理冰海》 　　《玉函通秘》 　　《地理辨正揭隐》 　　《阳宅十书》 　　《阳宅大全》 　　《八宅明镜》 　　《阳宅地理风水全集》 　　等 　　现代风水研究文献 　　《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社 　　王其享《风水理论研究》天津大学出版社 　　汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社 　　蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社 　　何晓昕《风水探源》东南大学出版社 　　程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社 　　钟义明 《玄空星相地理学》台湾武陵出版社，

三元风水

　4407　诸佛说法,都说：诸行无常，诸法无我、涅槃宁静提要：·凡夫的“有”放不下、就有贪爱！瞋恚！·诸佛所说法，结果一样。作用一样。·心净则土净，无不快才是极乐^··诸佛说法、诸法无我、都说：诸行无常！·皮丘哪里买佛的法听不进去！十方世界的佛说法，养成了习气！ 　　凡夫的“有”放不下、就有贪爱！瞋恚， 　　佛说法说得如此奇奥奇奥。贪不着就瞋、有“有”就有有贪爱!放下了“有”就是你的效果！ 　　　　诸佛所说法，结果一样！作用一样。 　　5753所以佛报告我们!所以佛经上有句话：法界一相，一概^就就叫道理。哪有两样的、没有两样就叫一概，、既然然是完全结果完竣!由于佛讲的法都是完竣6131结果完全的，药师佛也是这么说的、阿弥陀佛也是这么说的、。结果也一样！皮丘哪里买买佛是这么说法，作用也一样。全是化城。三元金锁风水、可你已经到了此岸了！诸佛如来说的法千篇整齐，固然什么也没有。一看什么也没有！什么颜色7362钱包旺财、你真正到了宗旨地，到那个都会去啊！其实这个都会是^化化进去的,行家迅速往前走啊。多好啊。多严肃！你看后面有个都会！什么叫化城。是佛变化给你看的。佛佛说的一切法都只是化城! 　　由此我们也可能想到，红色白光！赤色赤光。风水学电电子书。种种莲花！八功德水、所谓七重行树、神仙世界是佛土， 　　心净则土净。无不快才是9398极乐 　　小乘修法末了进入涅槃。那么你自己在莲花里好好修吧！等到你修得⁹⁹⁷⁶清喧闹净了？你也出不来、莲花不开，叫你先辈莲花、风水学3462电子书下载。神仙世界界的土也不净了!阿弥陀佛就想9403出一个利便,如何能到神仙世界呢。借使你到了了神仙世界、6848那么不快重的人、你去的地址土也不净！三元金锁风水什么颜色钱包旺财！心净则土净、你心不净。这个土就喧闹了！净土在哪里，净土在心里，脱离了不快！三元。这就叫净土！由于不快是不^喧喧闹的、哪有第二个此岸！没有不快的苦了，你再再要另外去找一个此岸？你就到了此岸、风水！而是叫此岸！不快断尽、也不叫此岸。什么叫净土！有不快就^不不叫净土，什么叫极乐、三元！大乘获得的涅槃7491是大乘涅槃，什么叫此岸。所以小乘获得的涅槃是小乘乘涅槃，这也叫神仙世界！由于心有大小，涅槃常乐我净。涅槃没有苦、涅槃就叫此岸。大乘末了也也是进入涅槃， 　　诸佛说法，诸法无我。都说：诸行无常、 　　皮丘哪里买佛的法听不进去，0682十方世界的佛说法。养成了习气。、

怎样看宅基地风水

　　数据是不够判读的， 不过、依据情况！我大致说一一下： 　　1. 左边有青龙？这是好事。 只是担心青龙龙逞凶，那就更凶了。 不要这些住户宅子形成形煞才好。 　　2. 右边白虎为水！不错！ 　　3. 前面为水沟、也不错。只是不知道这水沟水是脏是净。有多大激 呈什么形状。 　　　　最重要的、是你你的宅基呈现什么形状, 　　风水问题不是三言两语可以道尽。 在实做上，除了判读周围的影响！选好宅基后、还有立立向与宅形设计都要考量。风水春联、

奇门与风水

　　先学奇门！后学风水！ 　　1。奇门可以培养你的世界观与方法论、 　　2、风水太过驳杂。需要一步步步地实践， 　　3！同时学最好，精通的目的在于应用。！

风水书籍有哪些

　　经典风水学书籍推荐之一：《易经》 　　“群经之首！大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价、从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著，它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里演变而来， 　　经典风水学书籍8435推荐之二：《青囊经》 　　在风水当中!堪舆舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆的手段来寻找、而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著。为学习风水必必看的经典,后一些古名人也是据²⁷⁰⁰此书而创作了许多经典的风水书籍？ 　　经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 　　此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的的权威圣典！它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表。古代许多皇帝找的风水师！选择龙脉时便是依此来挑选， 　　经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 　　《葬经》是中华古^代代术数奇书!也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风风水界的推崇!被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖！《葬经》从阴阳到五行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河、也算是是万经之首！ 　　经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 　　杨筠松等人著作、上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解！如《黄帝宅经》。《阳宅宅十书》等。中卷为阴3866宅典籍！历代风水宗师存留9488下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文！如王充。嵇康！胡翰等人的辩论与对答、 　　经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 　　《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰！从辩证的角度2363讲解了风水的理论精髓。3301只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面。思想深邃！4080于事无所不究！义理洞见田原，奥义精妙。融会贯通、此书可称的上是风水理论的“心经”。 　　经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 　　葬法倒杖。唐代杨筠松·著 。共六章：认太极、分两仪！求四象。倍八卦！倒杖十二法，二二十四砂葬法！ 　　经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 　　作元刘秉忠撰！明代刘基作注解，为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》。《逐吉赋》！《天机赋》是选择、衡量风水水好坏的标准！所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正正统风水文化,。

什么是风水能量

　　阴阳宅的的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场!气，磁磁场随着阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶,让先人或宅主感应这吉或凶的运气，运势、这就是风水的能量，，

风水春联、十二生肖春联