过峡风水秘传

秘传：究竟公墓风水应该怎么看

⁶⁹⁴⁸　　公墓风水有五项：　　1!大的公墓环境，靠山要大！山后还要有山！这叫父母山、2、左右要山山向护卫，就像一个太师椅！后山要高！左右护卫山向要低。3，前方要有山向、要远，4、中间名堂要宽要大、宽。能容千军万马、5、中间要有0768水系环绕! 　　另外还有^一一些要注意的! 　　除此之外还还有要注意的问题、1！因因为坟墓就是阴地!如果这快地方一年四季见不到阳光。叫阴气过盛，不管外环境如何如如何好！这个地方也不能选、选此地必然男丁稀少，女人忧郁、阴宅也需要好的阳光照射条件、有和谐的阳光照耀。是具备好的风水条件之一、2，建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶顶的坟墓不能选!容易带来劳苦之凶相。甚至是败家之势。3！有水从头顶高处流流下的墓穴不能选!是为凶相。主其家中经常有病弱^者者出现？所1799以选择墓地时、应该要避免这种地形、4、上面有高压线通过的墓地不能选。受高压线磁场干扰！选者主家运衰退，后继无人！5，靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议、后代人矛盾盾不断？6！要选择一平米^以以上的!有边有线、且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线！没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛、7。如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择！选择会有占别人家阴地的嫌疑！家人会出现灵异上身的现象！8！陡峭峭的山体上。骨灰墙上的墓穴不要选。有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙！或者在陡峭的山体上建墓穴！往下一看！又深又陡。这样的墓穴不能选！选择会家庭没有根基，人气气财气败落、　　9、在整块墓穴周围要有黄土花草。不能全部铺设石板！水泥。石头，主其家中入不敷出！3810是为散财之凶相。风水石山见土为贵！没土的公墓墓不长一点花草!是个凶地。。

风水过峡可以点穴吗

　　楼主，主要是因地制宜、看⁴⁹⁰²整个山脉的发源和落入何处!就是龙脉聚集会入点穴之处！请参考，、

谁有古易河洛风水秘传实录？

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怎么样的风水才算好的楼盘风水

　　做人要方正、长相也要方正。屋相如人相。屋也一样！一定要方方正正。大忌三尖八角。人与屋是有感应的！如果你住的房子是方方正正的！久久而久之为人处事都会公公正正!而长相也会有变化、随时间的的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之。如果你居住的房子是不方正的！时间一长，人的心也会变得歪斜、而长相上鼻子及腰骨都会8734变弯曲？同时，方正的房子给人1474一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉，、

风水是怎么一回事?

　　风水，是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌！青鸟！青囊！较为学术性的说法叫做堪舆，风水不是一门学科，是一门中国学问、其基础来自于阴阳，五行学说，关于风水有相^当当多的评论与争议,有人认为风水是中国的一门综0310合科学,结合了环境！地理。³²³⁵健康等等历史悠久的观察，也有人认为风水是旧世界的迷信。阻碍了中国人的建筑设计、8319室内设计等的发挥创意！　　风水是不是科学　　即使是支持者也认为。风水不是科学！不可以用科学定义与界定！他们认为。风水是中华文化的组成部分，是中国哲学在环境上的反映与体现。风水是中国人或是华人的环境观、说风水是“科学”还是“^迷迷信”均是学术霸权的体现、　　而反反对者则认为!风水只是一种种信仰。它声称环境的^选选择会对命运发生影响！这是一种迷信，其理据与现代科学格格不入！它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据、被认为是一种伪科学！　　香港的电视台播映玄学性节目时。都会有声明指出节目内容不是精密科学、只只供参考之用。　　现代社会中的风水　　在现代社会中！风水术的运用主要已成为一种商业行为。据说！风水术如今在国外也很有市场。成为一种开业4685谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关、而今更演变为一种流行的做法！而实质上，古代的风水术早已失传！现现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究究的价值! 　　风水的各种名称　　堪堪舆者，是为风水者也，风水者！其大家郭璞如是定义：“气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水，”“堪”意通“勘”有勘察之意，“舆6127”本指车箱！有负载之意，引喻为疆土与地道！所以以堪舆有相地。占卜的意思，古人认为！堪为天道。舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高，堪舆为体。风水为用！　　青乌、风水的别称！也称“青乌术”，典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州，有青乌子、能相地理、帝问之以制经，”青乌子是人名、黄帝时掌管地理的官！故风水最0200初也称“青乌”、是与地理有关的学问，　　青鸟是风水的另一种称谓。中国神话里有大量关于青鸟的传说。如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与与西王母的使臣。《左传》中进一步记载了“青鸟氏、司启也”即即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官、说明风水是与天文有关的事！　　青囊也是风^水水的一种别称。 ⁰⁷²⁹　　风水理论　　趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素、风水在漫长的历史活动中！深受社会诸学问，诸因素的影响，影响风水理论形成的主要因素是易(即易经，以周易为主体。这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作，儒家经典著作)，儒（主张天不变！地不变、道也不变）！道（主张形神合一。以神守形！以形养神），释（主张因果报应和轮回思想）。巫（主张神灵对人运的影响）！占星（主张星6077宿对人的影响），风水的产生早于周7967易的产生!易的发展促进了风风水的发展! 　　天地生万物！即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极^生生两仪！两仪生四象，四象生八卦。八卦重叠成六十四卦”、太^极极即原始状态。两仪即天地！四象即太阳。太阴，少阳，少阴、八卦即八个方位！这是朴素的哲理，即宇宙万万事万物？信息同源，程序相同、节奏相应，即宇宙统一场、这就是天地人合一、　　风水的历史　　风水的历史相当久远、有许多与风水相关的文献被保留下来、由^文文献中可知,古代的风水多用来观看丧葬地形。村落选址。还有宫殿建建设等!近代的风水则不限限于此？大至高楼动土，小至小民搬家，都有可能请风水师前来堪舆！　　笃公刘、既溥既长！既景乃冈。相其阴阳、观其流泉，其军三单，度其隰原、彻田为粮、度其夕阳。豳居允荒！　　这是诗经里的一章、说的是周人的先祖公刘相土尝水。观察山川的阴阳向背！选择居外营建住房、和军民一起治理田地！种植庄稼、山坡上建筑栉次邻枇。田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光，　　这说明至少在周代就有了相土尝水之术，在汉代形成了初步的风^水水理论,在唐宋时逐步趋于成熟、明清时日臻完善，在古代。风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。　　^欲欲详细了解风水的历史。可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》！^专专论风水历史？　　阳宅风水　　以生人居住所或办公厅舍为目目标的风水选择？除了房舍之外，需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水，门位。屋内动线、神位摆放、厨灶位置！办公座位等等、　　阴宅宅风水　　以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择？一般选择要件包括山脉走向（来龙）、水流向。穴位，埋棺深浅等等。　　风水流派　　中国风水的理论核心是“天地人人合一”，“五行⁷²⁴¹相生相克”!“阴阳平衡”。中国风水在漫长的岁月中形成许多派别。传至后世分为两大派理论！彼此并不相悖、　　一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”，“山环水抱必有气”，“觅龙、察砂、点穴，观水，取向”地理五科。主张建建房或选房要“背山！向阳！面水，案山好”，　　一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居。理气派主要理论来自易经与天文学！“阴阳，五行。干支！八卦、九宫等相生相克”、主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”，它将天地人时空联系起来，运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以以起造或迁入年立命？依照三元九运选择房屋1262最佳定位以及屋内动线!理气^派派主张“人因宅而立、宅因人而存，人宅相扶！感应天地”、形法！理法。日法，符镇法是确定城市选址。建房、装潢的基本方法，　　理气派因理论分歧，传传至唐宋之后逐渐分为数个派别。如：三合派，九星派。玄空派等等。　　历史上有名的风水家都是同时精通形势与^理理气两派理论! 　　风水术语　　风水中最为知名的成语为坐北朝南！背山望水。左青龙龙右白虎等？其他用语则有路冲。穿心，断梁、龙脉等等，　　风水禁忌、压胜与解除　　风水常见禁忌：一讳西益宅、二讳太岁！　　　压胜：风水活动中、9110为了逃避太岁？辟秽，采取的一种巫术、　　解除：是风水活动中的一^种种祭祀活动! 　　中国士人对待风水的态度　　骑墙派。反对派。支持派　　欲详细了解中国士人对待风水的态度，可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文！　　当代华人研究风水名人　　以下是学院派研7674究人员：　　天津大学建筑系王其享教授! 同济大学建筑系刘盛璜教授，东南大学建筑系潘谷西！郭湖生教授、复旦大学文博系主任、同济大学建筑学博士蔡达峰教授、南京京大学易学研究所所长,世界易经经联席会议主席？南京大学哲学系教授！博导李书有教授华南理工大学建筑系程建军教授等　　以下是民间风水研究名人：　　钟义明，慧源大师，白鹤易人。蔡伯励、苏民峰！麦玲玲，李丞责。杨天命等　　古代风水文献　　《葬书》　　《撼龙经》　　《疑龙经》　　《天玉经》　　《青囊序》　　《青囊奥语》　　《都天宝照经》　　《重校正地理新书》　　《玉髓真经》张子微著　　《地理铁案》宋司马头陀著　　《地理金水两案》宋司马头陀著　　《理气心印》宋吴景銮著　　《拨砂经》　　《杨公开门放水经》　　《玄空秘旨》目讲禅师　　《地理原真》　　《地理辨正》　　《地学仁孝必读》　　《地理冰海》　　《玉函通秘》　　《地理辨正揭隐》　　《阳宅十书》　　《阳宅大全》　　《八宅明镜》　　《阳宅地理风水全集》　　等　　现代风水研究文献　　《中国古代建筑史》五卷中国建筑工业出版社　　王其享《风水理论研究》天津大学出版社　　汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社　　蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社　　何晓昕《风水探源》东南大学出版社　　程建军孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社　　钟义明《玄空星相地理学》台湾武陵出版社。

臭椿树与风水

　　不好,种桑树好。椿树象征长命桃树辟邪这两个椿树合适在东面桃树在北面合适这个对风水影响不大年夜。而枣树地点地位正北面面枣树喜光按照风水南北面影响不大年夜、柿子树一般多合适南面左邻右柿过峡风水秘传！

风水风水墓碑

　　这个个不好说，得看是不是你父亲和墓碑主人命相相冲，

风水故事

　　风水，本为相地之术。即临场校察地理的方法，也叫地相！古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人人与大自然的和谐？早期的风水主要关关乎宫殿,住宅。村落！墓地的选址。座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的供方的一门学问。据相关研究发现：晶体石膏灯被广泛应用于风水促进及有效能量的助力转换、能够清除放置在其上的其他石质的负能量、提升环境积极能量。使使人的思维清析、安神养性。保持和谐的的精神状态、，

关于风水方面

　　关于风水学的性质：风水学是否就是科学、这个问题回答应是否定的。现今的风水水学许多论点、经不8821起科学检验！是否就是迷信、回回答也应是否定的，风水学中混杂有迷信的成分不假。但不不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信,什么叫迷信、迷信是对一些事物物不懂和无知,但又盲从。或对虚无飘渺渺的事情盲目肯定或盲目否定！那么风水学^到到底是一项什么样性质的学问呢，回答是：风水学即不是科学、也不是迷信、是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈，风水学是用已经经历的人生。地形的某3870些特性或特征，通过地形、时间。运^用用特定的风水学方法？去推演其它地^形形使用？变化，走向，趋势的一种方法、这门学问！有待于6763进一步加强。加深和科学系统化、有待于更进一步研究、　　　风水学与迷信是完全不同的两回事，风水学和数学一样！具有一定的公公式演算和推演方法！熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演译运用、推演得对，错，深，浅。完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性！也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信。特别是引进迷信“呼弄”。有其历史原因和风水学研究究局限性的原因!到是迷信夹杂于风水学中。反而局限了风水学的发展，　　　　什么叫叫风水，。多用科学头脑思维。　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律，符合必须！合理。舒服、实用！方便、有利！安全，美观、卫生的要点，合乎力学。科学原理。合乎常识，逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！　　用必须、合理、舒服、实用、方便，有利，安全，美观！卫生的标准去分别评估考量各9271类事物？符合必须！合理，舒服，实用！方便、有利、安全。美观，卫生、就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水。风水再好。谈不上必须！合理！舒服。实用！方便。有利。安全！美观。卫生等条件，那只能认为为是怪论！风水再好、核心必须要适合人类的居住和生活活动。　　必须：是指这些结构和设置必须要！不可缺少！不是可要可不要！有。实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置，是人类必须、服务于人类。把这些设置换位置也不适合。也就说！必须是这样。　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果差！或根本就¹¹⁴⁹不采光、其实就是是坏风水,又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好，但如果^不不出水！徒劳无功、完完全失去意义？因因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用，又如：床头靠窗，化0513解挂铜葫芦、五帝帝铜钱好吗！————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，　　方便：比如门进出要顺畅，方便！如果不方便！就是再0382合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担。其实也就就是坏风水, 　　0132安全：房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数！只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内、都是一票否定——抹黑！不修修鱼池照过好日子、修⁵⁸⁷⁰了鱼带来麻烦！得不赏失！又如：榕抱石盆景摆放的地方！不论用何种理论评价、只要摆放不平稳和不不安全？不便于观赏和管理，妨碍正常活动！只能是引发多灾！多难。^又又如：泰山石！放大门不妨碍进出的那一边那最好、不妨碍碍进出是泰山石，妨碍进出就是是绊脚石。　　关于“创造！选择具有更优越的生存条件、生存优势”、古代以正确合理选择。利用优越的自然条件为主！现现代社会科学技术的进步？创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备备了创造优越风水可能，人为风水更优于自然风2294水......余下全文>>,

关于钱包的风水

　　钱包漏财风水禁忌：　　1。忌钱包破损　　钱包破损是大忌！意味着钱财往外泄露，再好的钱包要是破损了也需要换新的了，否则留不不住钱财, 　　2。忌拉链式钱包　　钱包的款式很重要。通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包。最好不能选择拉拉链式钱包，否则不仅不会增财反会漏财，除非你是公司老板或者是偏财居多者、　　3，长方形钱包为佳　　钱包的形状也是比较较重要的，通常钱包是长方形为多、我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。　　4！钱包质地有讲究　　钱包的质地选择也是有讲究的，钱包的质地最好符合自己的命理，比比如命中忌讳皮质材料,就尽量量不要用皮质钱包？而改用布或其他质地的钱包，　　5、钱包颜色需符7723合命理　　钱包的颜色选择要符合主任的命理,命中中喜忌什么颜色要心中有数,避开不适合的颜色钱包、如果不知道自己命理喜忌情况、那么！通常而言钱包颜色以红色！金色！咖啡色为宜！　　6。钱包忌乱摆　　钱包摆放的位位置要恰当,有些朋友虽然前面几项做的很对。但是钱包的摆放很随意！钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上！否则破财概率很大哦。　　7！钱包忌他人使用　　在风水上钱包是不能随意交给他人使用的。很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用、这很不好。会导致频频漏财，　　钱包漏财风水禁忌主要有七个，小2456编都已经给大家一一列举！现在大家都都知道了吧，以后可不要犯了，要避开钱包风水漏财风水禁忌！为自己聚财、　　　　个人建议你选择有花纹的深咖啡！。