邕宁区风水宝地

如何在公墓区为亲人找一块风水宝地

　　随着葬事改革, 城市公墓死者归宿, 居住城市般便于今祭拜先, 选公墓区埋葬亲何公墓区亲找块风水宝我遇少东家提问题总想亲找块风水宝同给健起庇护作用于少认公墓区风水宝高处越高越葬高处显位高气派前钱势死岂能屈居呢公墓位高处往往价位高我赣州黄龙公墓价价高竟达一0万元左右其实位高处往往没护砂孤阳孤阴与藏风水及内乘龙气外接堂气原则相悖葬高处气聚噫风能藏风水何定公墓水口水口看风水首要条件入山观水口登穴看明堂公墓风水照通用比偌公墓区所占山同所选穴位高低别产水口尽相同现象水口确定所位置水平线与罗城缺口水口砂曲线切点即水口同山同水口并非偌公墓水口何确定墓穴风水格局龙气势要盛墓两侧要护砂密集坟要选依脉线穴位龙气旺盛处要经验判断选龙峡处《葬书》说：童断石独葬穴位明堂要罗城要环抱才聚气随龙水要收旺水!

风水宝地是那里？

　　9408风水宝地各地都有。只要用科技风水技术来鉴定就可以、　　神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中。百用百验、百试百准。成功率百8015分之百，这是风水学现代科学发现新突破！也^是是风水学走上科学！科技化创新开端！神神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识？风¹⁰⁰⁶水科学化新概念！在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然然科学表示用心投入学习!对老师讲的万有引力！自然与宇宙的课程。中华老祖司南的起源。当时知道有指南针、外公做风水的哪个罗盘应用到，因祖上历代为民间道公，就这样我在家族的影响下！我对传统文化1574比较有爱好,我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统³⁸⁷⁹的研究？经过家族原有的影²³⁵⁹响传承！随着着我年纪增长，我又到大城市读书！又工作！期间也得到几位民间明师指导！每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学学技术！在长期实践中、我成就了风水学实践技术的功底。也帮助了很多人、解决了真心求助者的难题！我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦！每逢5144爬山涉水都很累，在二零零九年我开始想到如如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水,测量风水、做风水！按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率！我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合我所学的电工学与机械学原理，开始琢9316磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程、我用老师教的制图学！把科学家牛顿所说的万有引力，宇宙统一场论初步制图，配合易经。太极八卦数理理念的奥秘！风水水宗师杨曾廖赖的传承理论体系？研究核心并入祖传的神农心法！在这一课题开始研究！研发如何才能把风水学科学，科技化、我在万有引力、宇宙统一场论！量子运动学、地球形成学，人体科学，与宇宇宙中太阳光,月球光。其它星体产生的光。其实就是一种光能场。我发现在地球表面因^形形成地球的核心物质,性质，在不同方位有不同的含量、所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状。外表模样就有差异性区别！都是与引力^场场有关，包括我们的1220生活方式,文化！语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样！唯一相同的就是我们同生长在同一一个地球、这都是环境场1267的学问,在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地球环境信息的传递，我我就通过这一系列原理!2010年研发出第一代【神农探测仪】！我发现地球表面形成的区域性山与，

邕宁良信风水宝地！在哪里呢？

　　需要风水师帮你完成的。可以看看我的文章。风水水宝地如何寻找为什么要给先人找一个风水宝地呢。葬9101经说：生者去世后！真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经、在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运，阴阳两气！噫呼出来就就成为风！升上天就成4319为云彩。降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气，生气在地下下流行,生发时就能养万物！人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体！每个活着的人都有阴阳两气！死后肉9406体消失。阴阳两气却没没有消失!活着的人，气聚凝在骨。人死骨未灭。所以人5155死气还活着，所以下下葬的死者,要找一个有生气的阴宅。让生气和不不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人!经书说：人死有气、气能感应、影响活人、这种感应是有事实根据的！那么！风水宝地有没有呢，有，但不是很多，如何找到呢。龙说龙者何。山之脉也，山脉脉曷以为龙名！取其如龙之神也！龙之0707神见而在于田!飞而在于天、跃而在于渊、变化莫测。山龙亦取其理也、山山龙自峻岭而下,落脉于平岗。平洋！亦似变化以神其灵也！然神^龙龙纯阳无阴！山龙纯阴无阳！平岗则为太阴、平洋又为少阴、曰有间矣，至若土乃龙之肉，石乃龙之骨。草乃龙之毛、穴有五色者，乃龙之心、肝。脾。肺！肾也，四围缠护之砂为龙之云、龙必要得水、龙无水不行，左右随随龙之水亦如龙之御天？云行而雨施也，先贤以山9924取象于此者！夫亦可以得观1806龙之法矣？亦可以得观龙之法矣根据这个说法，现代人总结出来：龙真、穴的、砂环，水抱、四个准则是推^定定土地生气凝聚之处的标准！所^谓谓万变不离其宗!天下山水虽然处处不同。但只要凭着这四个准则来追！是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽无形象可寻！但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气气流动的!龙真穴便真，龙假穴便假！2551龙为穴的根本!故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴！可以这样说、龙是因。而穴是果、寻龙是为了点穴、而点点穴必须寻龙。在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：：山环水绕，前朱雀后玄武。左青龙右白虎、中国是5867个多山的国家，许多的的大山大水！自然形成了非常形象的中国龙、那么。所有形象的龙地就是真龙地吗，不是的，寻龙、主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地、龙气！在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点！在一流大师看星斗这句话中。也没有说明如何看！为什么呢。这就是中国的传统，这就是秘密！为什么呢！有两点、1、^是是秘密不能外传!所有0038外国人都想知道，但是。他们永远不⁹⁶⁷⁷会知道？2，风水师在找到真龙气点的那一刻。才感觉觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化，这时候才真正领悟到什3152么是秘密了？领悟到老师不教的良苦用心，领悟到多少，你就用多少、并且不不可外传!这就是老师的原话。正因为是秘密、后来人就把他神话了，秘密化了、或者白话了。农村风水吧，龙行风惊天地认为：风水是科学的、风水具有辅助功能。不能扩大她她的功能作用、否则，就是迷信了、更不能把她白话了、也不能否定风水的作用、网上的东西。大多数是胡编乱造。命理金木水火土都弄错了。不懂的的人如获至宝,害人害己！、

清东陵之皇陵都是风水宝地吗？

　　清东陵！位于河北省遵化境内！世称“是一块难得的风水宝地、北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐。南有金金星山做朝如持笏朝辑。中间有影壁壁山做书案可凭可依!东有腾飞倒仰山如青龙盘卧！西有黄花山似白虎雄踞，东西^两两条大河环绕似两条玉带,群山环抱的堂局辽阔坦荡、雍容不迫、^真真可谓地臻全美,景物天成，王气葱郁”。在东陵的15座陵寝中，长眠着161位“帝。后、妃、皇子！公主”！那么，是不是清东陵的每一座陵寝都是是风水宝地呢、铁的事实会告诉你：1。昭西陵：孝庄文皇后的陵寝。1687年孝庄安奉于此、1725年安葬于地宫！孝庄安奉于此地后出生的“乾隆（1711年生）”、^““乾隆皇帝”在位60年,享年89岁、创造造了大清盛世，2，孝陵^：：“顺治皇帝”的陵寝，“顺治”安葬于此后出生的“雍正（1678年生）和乾隆”。“雍正”在位13年。享年58岁，“雍正”一扫“康熙”积弊颓风、为“乾隆”创大清盛世打下了坚实的基础、3。景陵：“康熙皇帝”的陵寝、1722年“康熙”去世后0521安葬于此？此后出生生“嘉庆皇帝”,但“嘉庆皇帝”是在“雍正”安葬在0836“西陵泰陵”后出生的？“嘉庆”的先天命运是由“泰陵”决定的、“嘉庆皇帝”在位25年。享年61岁！是一位平庸天子。大清^由由盛而衰的转折时期!4！裕陵：“乾隆皇帝”的陵寝！1799年“乾隆”安葬于此后出生了“咸丰皇帝”。“咸丰皇帝”在位11年、享年31岁！5、定陵：“咸丰皇帝”的陵寝。1866年安葬于此后出生了“光绪”和“宣统”两位皇帝！“光绪”在位34年。享年38岁！“宣统””在位3年,享年61岁。清朝末末代皇帝！“定陵”是一个生了“亡国之君”的陵寝，6！惠陵：“同治”的陵寝，1878年“同治”安葬于此!“同治”无无后代!至于“顺治皇帝”是在有了“沈阳东陵福陵”后出生的！“康熙皇帝”是在有了“皇太极的沈阳昭陵”后出生的，“道光皇帝”是在有了“清西陵雍正泰陵”后出生的、“同治皇帝”是在在有了“清西陵道光慕陵”后出生的？“顺治！康熙。道光！同治”这四位皇帝的先天命运都与“清东陵”没有任何关系。通过上述事实介绍！我们应该明白：清东陵中只有“孝陵！昭西陵”是生“明君创盛世”1007的风水宝地，出了“雍正，乾隆1761”两位好皇帝？而“裕陵。定陵”都出断子绝孙短命亡国皇帝！至于“惠陵”因其无后代而没有了风水上的实证意义！“景陵”也因在“康熙”^去去世后“雍正”去世前并没有出生“大清皇帝”而不能用事实实证其是否风水宝地，在这里我们5915只用事实说话,不从风水理论上瞎评价每座陵寝的好坏、风水宝地的实质是“穴位是否点在了龙脉中蕴藏脉气能量的那一个地层里能量聚集最大的那一个点上、而不是龙脉外部形貌的山环水抱砂水有情、龙脉的外表只是‘寻龙点穴’的次要因素、‘寻龙点穴’的主要因素是龙脉的内部结构和龙脉中脉气能量聚集的方式”、明此理、则“清东陵哪一座陵寝是风水宝地，哪一^座座陵寝不是风水宝地”便可一眼看穿,、

热血传奇哪区出金牛装备了？

　　热血传奇166区出金牛装备了！我15宝买了件法的。哈哈很漂亮，还出天龙了！可是太贵、要100元以上！邕宁区风水宝地、

地形风水宝地

6561　　读书不咋地，

风水布区是否合理

　　1：辰山戌相应该为辰山戌向（方向的意思），　　2：辰戌为地元龙为逆子卦，巽乾为天元^龙龙为父母卦！父母卦²⁹⁷⁰可以兼（兼并）子女卦！子女卦不能兼父母卦，应该为巽山乾向兼辰戌。　　3：角度低于2.5度才取兼向。大于2.5度不要用兼向。讲究一卦纯清，　　4：把房子测量清楚再问比较好，，

星座48星区问题

　　这是星座的另一个分法而已，也就是四十八星区算得，所以会有分类星区。他将十十二星座进行细分，把十二种个性更加细化到四十八种而已、　　所以说呢，四十八星区区算得更加精准？更能代表那一时段出生人的性格特点，　　这位朋友说的的星座释义没有提及到某两个星区的关系！其实呢着什么也不代表。因为星座毕竟是人创造出来的、人们根据不同时间段内的人的特点才总结出了这些说法，　　他当然不会像十二星座一样，一一对应、但是任何两个星区之间的关系我们都可以客观分析一下子。　　例如如~先来分别看一看这两个星区的人！　　巨蟹狮子座　　摆荡的交界 7/19-25 　　黄道宫位置：约在巨蟹座26度-狮子座3度　　季节：仲夏　　元素3889：水！火　　主宰行星：：月亮！太阳　3315　象征符号：巨蟹!狮子　　理解事物的方式：感受!直觉　　巨蟹狮子综合了黄道第四宫巨蟹以及第五宫狮子的部份特色！此星座就像钟摆般！具有不停来回摆动的能量！以人类的年龄而言、这一周相当于28岁左右的人！也与土星公转一周的时间（约28或29年）相吻合！这时期的人第一次以自身历史的观点回溯反省自己的童年！青春期和初踏入社会的时期！检讨成长过程或生活中的种7381种得失！并为将来拟定计画。所所以这段时期对人的一生而言、是个充⁷³⁷³满变量的关键年纪？在这7315段期间中!他们可能会面0862临结婚？分手！找新工作。搬到别的都市居住或整建新家等事情，换句话说。巨蟹狮子就表现了此时期动荡不安，彷徨，犹豫不决的特性、　　出生在巨蟹狮子这这一周的人！身上带有月亮般阴柔！敏锐以及太阳般积极！暴暴躁的个性特质、在所有十二个星座交界当中，就数这个交界界最特别,它可说是完全相反的两个星座的结合体！阴（月亮）阳（太阳）并济。这一周出生的人兼具男性化和女性化两种特质、也就是说！出生在这一周的男性个性有敏感，女性化的一面、而²⁶³³女性则具有刚强!男性化的一面！但是。结合了上述两种完全不同特质的巨蟹狮子！可一点也不奇怪怪或病态？相反地。他们都是圆融！心理健全的人、只是当他们专注在某件事情时、情绪波动会会十分剧烈？让人很难难捉摸!完全无法掌握。　　出生在这一周的人情绪、爱好的^变变化都颇富戏剧性？因此给人难以亲近的感觉！了解他们的人会藉由和他们慢慢地交谈！坐在他们身边静静地摸清他们的喜怒哀乐，这样才能顺利进入他们的内心世界。你很难教巨蟹狮子的人转换心情。因为他们不喜欢情绪被人操控、此外。他^们们喜欢跟个性稳定的朋友或事业伙伴来往。换！

大方最好风水宝地

　　处处都有。那那看风水师水平的高低!

中国民间如何选择风水宝地？

　　风水的雏形。源自古代先民聚居点的选址！当时并无“风水”一说，是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中！逐渐懂得了必须选择安全、健康。便于生活。又有利于生产的生活环境！考古发现、无论半坡时期的部落！还是殷商时期的城邑、都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处，而且大3074多数房屋均坐北朝南,便于采光！风水学的“宅外形法”自此而产生。中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡衡原则。五行相生相克原则。中国风水学对于住宅所处环境不同，²²¹⁴又有所谓井邑之宅，旷野之宅。山谷之之宅等区分？如《三元地理》，在风水学应用上。又各有所侧重！对于于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法，而井邑之宅。则因其其外部环境的限制，常以形法！理法并举！中国风水学的形势派！注重觅龙，察砂。观水、点穴。取向等辨方正位。而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论。并且、建^立立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规^划划方位!中国风水学学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是！都必须遵循如下三大原原则：天地人合一原则,阴阳平衡原则，五五行相生相克原则、风水理论^实实际上就是地球物理学？水文地质学，宇宙星体学，气象学。环境景观学、建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种8161学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境！利用和改造自然！创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的^至至善境界！那么8975中国民间是如何来选择风水宝地的呢,一般来说、能居住在水边、即是得“水龙”之气，是风水宝地了。但尚有几项须须注意之处：首先河水要清，《博山篇^论论水》说：“寻龙认气！认气尝水。其味甘，其气香、主上贵，其色白、其味清！其气温！主中贵，其色淡、气味辛，其气烈。主下贵。若酸涩、若发锼！不足论”！风水学早就认为、水质差的河边是不适宜居住的。这是一个很朴朴素的道理, 水宜蜿蜒静缓。不宜浩荡。“水抱7260有情为吉。直去无收为凶”！大江东去！虽能激扬意气！但也容易9800使人内心难以平静。而小桥流水、则有怡情静心之功，这与中国古园林建筑所追求的氛围是一致的。现代^医医学也已经证明！居居住环境周围的声,光刺激大小，对人的睡眠关系甚大！取河道（或道路）转弯的环抱处为好、《堪舆泄密》称：^““水抱边可寻地？水反边不可下”，因为河河流的“反弓”处！堤岸易受到冲刷！在此处不利建房。另外，需要要择山伴日。沾染天地之灵气，藏风聚气、是对“2328风水宝地”的基本看法，古代的城镇，村落。一般都选择在背山面水之处、三面有山环抱、一面对水、以形成一种“围合”或半围合的态势，楼盘内部布局则用道路、人工造景，尽可能给人以高低起伏、蜿蜒曲折！林木茂盛的感觉，由于居住点的“围合”。“全封闭”管理相应产生，这与古人构筑良好好的生态环境，以及满足“防御“心态¹⁸⁹⁷（现代则为“安全”的心理）是不谋而合的、坐实朝空，“前朱雀而后玄武！左青龙而右白虎”！这是风水学鉴定“风水宝地”的基本模式、这主要是指住宅宜后有¹¹⁷⁷“靠山”。前有开开阔的“明堂”？住宅前面不宜压仰局促、视野宜开阔！景色优美！这也是当代环境心理学的一项重要指标。、