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傅佩荣详解易经电子书

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  傅佩荣详解易经六十四卦第(1)部经营管理篇第1讲 包罗万象:易经的基本概念第2讲 自强不息--乾卦(上)第3讲 自强不息--乾卦(下)第4讲 厚德载物--坤卦第5讲 创业维艰--屯卦第6讲 草创启蒙--蒙卦第7讲 (上)守时待命--需卦(下)做事谋始--讼卦第8讲 (上)纵横天下--师卦(下)舍逆取顺--比卦第9讲 (上)以小蓄大--小畜卦(下)以礼待人--履卦第10讲 (上)天地交融--泰卦(下)否极泰来--否卦第11讲 (上)二人同心。其利断金--同人卦(下)顺天休命--大有卦第12讲 (上)卑以自牧--谦卦(下)守正不阿--豫卦第13讲 (上)随顺时势--随卦(下)拨乱反正--蛊卦第14讲 (上)施比受有福--临卦(下)察人观己--观卦第15讲 (上)割喉竞争--噬嗑卦(下)人文化成--贲卦第16讲 (上)顺势而止--剥卦(下)剥极则复 顺势而行--复卦傅佩荣详解易经六十四卦第(2)部事业成功篇第1讲(上)内外兼修--无妄卦(下)大有作为--大畜卦第2讲(上)自力更生--颐卦(下)自处之道--大过卦第3讲(上)防范于未然--习坎卦(下)化成天下--离卦第4讲(上)夫妻之道--咸卦(下)相爱容易相处难--恒卦第5讲(上)功成身退--遁卦(下)进退有度--大壮卦第6讲(上)前途光明--晋卦(下)文明柔顺--明夷卦第7讲(上)回归家庭--家人卦(下)悲欢离合--睽卦第8讲(上)守正以待--蹇卦(下)度一切苦厄--解卦第9讲(上)先人后己--损卦(下)兴盛之始--益卦第10讲(上)居安思危--夬卦(下)阴盛阳衰--姤卦第11讲(上0368)慎终追远--萃卦(下)把握时机--升卦第12讲(上)天无绝人之路--困卦(下)有福同享--井卦第13讲(上)除旧布新--革卦(下)正位凝命--鼎卦第14讲(上)谨言慎行--震卦(下)遇险则止--艮卦第15讲(上)循序渐进--渐卦(下)人生大事--归妹卦第16讲(上)持盈保泰--丰卦(下)顺时进退--旅卦傅佩荣详解易经六十四卦第(3)部财运掌控篇第1讲 (上)借势而动--巽卦(下)心悦诚服--兑卦第2讲 (上)凝聚人心--涣卦(下)适可而止--节卦第3讲 (上)诚信为本--中孚卦(下)敬慎不败--小过卦第4讲 (上)依时更新--既济卦(下)重启生机--未济卦第5讲 乾坤定天地第6讲 崇德广业 慎密处事第7讲 八卦定吉凶 吉凶生大业第8讲 自天 佑之 吉无不利第9讲 世事演绎 天下文明第10讲 天下万物 感而遂通第11讲 阴阳合德 权变通达第12讲 无有师保 如临父母第13讲 八卦相错 数往知来第14讲 天生地成 阴阳推衍第15讲 六十四卦 变化万千第16讲 分享易经智慧 助人一生快乐(总结)!

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  占卦、有三个不占:   第一!不诚不占、   比如今天无聊,占占卦玩一玩!这个不行!   第三!不义不占。义就是正当性,   比如看到谁偷了钱去占卦、这1669就是不义不占!   以孔子来说!孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》,他是五十岁才读《易经》这本书的吗、像孔子这么用功的人、小时候不可能没6039读过《易经》!他年轻的时候几乎什么书都读!当时的书不多!最主要的是五本,《诗》,《书》,《礼》。《乐》。《易》、五本肯定都读了、但是有的书你当时6593可以读懂,而有的书、如果你没有累积相当的经验和人生的体会、读了也没用,只看字面而已、读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富!应6633该有的经历都有了、等于是一卦六爻到第五爻了!大概知道整体的情况了!再老了再读就来不及了、已经到第六爻。读了也没什么机会了、准备出局了。   孔子五十左右研究《易经》。他需要的是减少过失,《易经》为什么5620可以让他减少过失、我们常提到《易经》的自强不息。厚德载物!要让自己“惩忿窒欲”、让各种负面的特性,欲望!情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会、在这里孔子得到一些启发、在《孟子》里面8355没有直接说到《易经》?但孟子很强调一个字、即“时”!做任何事都要看时机!他还特别说!孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子。因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半、时机对的话。顺水推舟。那简直是太愉快了、这是对于儒家来说,   孔子诛杀少正卯:君子以果行育德   但是我们还是要说、人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》!一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理、我们提到哪些卦是有困境、你应该怎样面对。增益智慧、哪些卦代表吉祥。它8471为什么吉祥!你要掌握住它的原理、设法去实践,自然就会达到那种效果!这是义理方面!另一方面是占卦、古代学《易经》至少有四方面、你如果重视言语、就会推崇它的言辞,《易经》里面很多成语。如果从《易经》得到很多启发、使用成语你会觉得非常文雅。话说出来言简意赅!说话很简单!意思又很完整!很完备。这是第一种,重视言语、第二种重视行动、有些人重视行动!就会推崇易经的变化、变化无常、但是再怎么变,都不能离开你的抉择?你本身的态度,第三种是重视制作器物!譬如说要盖房子!房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖!从1405《易经》的图象里面。都会得到一定的启发!这是第三种!要重视它的象、最后,

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