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金木水火土五行生肖怎么分

12生肖金木水火土分别是那些

生肖属金的肖:龙马、 五行属金的肖:猴鸡! 生肖属木的肖:猴。 五行属木的肖:虎兔, 生肖属水的肖:蛇羊! 五行属水的肖:鼠猪、 生肖属火的肖:兔鸡! 五行属火的肖:蛇马。 生肖属土的肖:猪! 五行属土的肖:牛龙羊狗 、

12生肖金木水火土五行

  生肖论五行、子鼠阳水,丑牛阴土,寅虎阳木、卯兔阴木!辰龙阳土,巳蛇阴火、午马阳火。未羊阴土。申猴阳金、酉鸡阴金、戌土阳土。亥水阴水!地支论五行。然地支的五行属性另有一说!即以寅卯辰为木,寅为初生之木!卯为极盛之木、辰0768为渐衰之木,巳午未为火。巳是初生之火。午为极盛之火,未为渐衰之火?申酉戌为金。申为初生之金!酉为极盛之金。戌为渐衰之金、亥子丑为水,亥乃初生之水。子乃极盛之水,丑乃渐衰之水。。

问颜色系列怎么分五行?金木水火土。紫红是哪种行?

  五行的代表颜色:属火的颜色:红色、紫色属土的颜色:黄色,咖啡色、茶色!褐色属金的颜色:白色,金色。银色属水的颜色:黑色,蓝色、灰色属木的颜色:绿色、青色。翠色可见、紫红为8428火属性!、

金木水火土,明天属于什么五行

  6277明天戊辰日!六十甲子纳音大林木!属土金木水火土五行生肖怎么分!

雷克萨斯五行金木水火土属什么

答:属火 火旺得水。 方成相济, 火能生土。 土多火晦! 强火得土、 方止其焰! 火能克金、 金多火熄! 金弱遇火。 必见销熔, 火赖木生。 木多火炽, 木能生火、 火多木焚、, 、、

五行属相,金木水火土。

  你在这里问一般人谁会看这个?有一次我出去看见有人算命的那种!我算的是命运,人人五行属性其实都有只是有一些比较弱一些强,他还说我比较阴。就是不阳光!比较内向,

【急求】五行金木水火土的知识

  五行   五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学!中医学和占卜方面。   五行指:金。木。水、火、土,认为大自然由五种要素所构成!随着这五个要素的盛衰,而使使得大自然产生变化,不但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已、   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物。都由木,火。土!金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成!它9888强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论!   中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语7585·郑语》“以土与金。木!水,火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水。二曰火!三曰木。四曰金、五曰土。水曰润下,火曰炎上!木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑!润下作咸、炎上作苦、曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘!”的记载、开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物,构成1954一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想。且已把胜(克),生的次序固定下来?形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用!   五行相克:金克木、木克土、土克水,水克火、火克金。   五行相生:金生水、水生木!木生火!火生土。土生金!   古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性、“6483火曰炎上”?是火具有发热、向上的特性!“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼、生化万物的特性、“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”、是水具有滋润。向下的特性,古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上!已经不是木、火,土。金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能。   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了!为了清楚起见,1249我们再把这几种意义综合列举如下:   指五种行为原则?疑为荀子所持、   指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持,   指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持,   为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持!   指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』!如白虎通及黄帝内经素问所持?   指木材(植物)!火炎!泥土,金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化、孕育或培植,禁制与伏藏!此为萧吉所持,   以上有关五行的六种意义!除(1)及(3)之外!若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义,   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土,   *方位:东西南北中!   *五行相生:金生水!水生木、木生火,火生土、土生金。   *五行相克:金克木、木克土,土克水、水克火,火克金,   *五行相窃:金窃土!土窃火。火窃木。木窃水、水窃金!  7217 *五行相溺:金蒸水!水溺木。木溺火,火燥土。土掩金。   *天干与五行、方位的关系:   甲为栋梁之木!东方、乙为花果之木。东方。   丙为太阳之火、南方!丁为灯5362烛之火?南方。   戊为城墙之土,中方,己为田园之土、中方!    庚为斧钺之金、西方,辛为首饰之金,西方、   壬为江河之水!北方!癸为雨露之水。北方!   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲、 寅(虎)与申(猴)相冲!    卯(兔)与酉(鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲!   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳(蛇)相害、   卯(兔)与辰(龙)相害?申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害!   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑,   辰(龙)与辰(龙)相刑!巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)1656与午(马)相刑。   未(羊)与丑(牛)相刑?申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑,   戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑,   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,   卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,   巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月!   *地支8658与五行?方位的关系:   子(鼠)属阳水!北方。亥(猪)属阴水,北方。   寅(虎)属阳木,东方。卯(兔)属阴木。东方,   巳(蛇)属阴火,南方、午(马)属阳火、南方,   申(猴)属阳金!西方!酉(鸡)属阴金。西方!   辰(龙).戌(犬)属阳土,中方。   丑(牛).未(羊)属阴土。中方,   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   在五行中还有“相乘”和“相侮”   乘是趁虚而入、侮是欺侮   相乘就是过度克制!相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲   1?金的特性?   金主义,金曰“从革”。从者。顺从!服从也。革者,变革、改革!故金具有能柔能刚,延展、变革。肃杀的特性、?   金:其性刚、其性烈!四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀、体健神清,为人义气。刚毅果断。不畏强暴!仗义疏财。嫉恶如仇!有自知之明。深知廉耻。?   四柱金太过为忌者!作事鲁莽,有勇无谋。好斗贪婪,不仁不义。不及者忧柔寡断!贪淫好杀!苟刻狠毒、?   2。木的特性?   木主仁:木曰:“曲直”。曲者!屈也、直者!伸也、故木有能屈能伸之性!木纳水土之气、可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和,仁慈之性,?   木:其性直、其性和、四柱中木旺者、仁慈,温和,博爱。有恻隐之心!乐于助人!慷慨。身材修长、举止潇洒,头发浓密光亮,活泼。积极!上进心强、?   四柱中木太过为忌、则为固执,偏激。不及者懦弱!娇妒!忘恩负义,冷酷!?   3,3489水的特性?   水主智:水曰“润下”?润者!湿润也。下者、向下也。故水具有滋润向下、钻研掩藏的特性,?   水其性聪。其性善!四柱中水旺者、面里有神,头脑灵活、足智多谋,才识过人,应变力强语言伶俐。?   四柱中水太过为忌者!贪婪淫欲!诡计多端,言语激进!易惹是非。不及者身材矮小!面色黑暗、为人反复无常!胆小无谋。心胸狭窄、?   4!火的特性?   火主礼:火曰“炎上”!炎者,热也,上者!向上者!故火有发热温暖?向上之性!火具有驱寒保温之功!煅炼金属之能。   火其性急!其性恭:四柱中火旺者、精神闪烁!积极上进。谦恭有礼,注重仪表、热情豪迈。坦诚友好、?   四柱中火太过为忌者、面红声燥。性情急躁!容易冲动!逞强好胜。易惹是非、不及者瘦尖额!妄言是非。奸诈嫉妒。有始无终、?   5、土的特性?   土主信:土曰“稼禾啬”,播种为稼!收获为!禾啬。土具有载物!生化藏2491纳之能、故土载四方。为万物之母!具贡献厚重之性,   土:其性重、其情厚,四柱中8480土旺者。圆腰润鼻、眉清目秀、口才声重。为人忠孝至诚!胆量宽厚,言必行!行必果。乐于奉献兼收并蓄,?   四柱中土太过,为忌,性格内向!愚顽不化!生性固执,不明事理。不及者、面偏鼻低,神色忧滞、言而不信。狠毒吝啬!自私自利,不通情理。   ___________________________________   一.五行学说的基本概念   五行。即是木、火,土,金,水五种物质的运动!   五行学说认为世界上的一切事物、都是由木、火。土。金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的!同时,还以五行之1426间的生,克关系来阐释事物之间的相互联系!认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生!相克的运动之中维持着协调平衡!这即是五行学说的基本涵义、   二.五行学说的基本内容   木的特性:古人称“木曰曲直”!“曲直”,实际是指树木的生长形态、为枝干曲直、向上向外周舒展!因而引申为具有生长!升发、条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木。   火的特性:古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热。上升的特性!因而引申为具有温热,升腾作用8384的事物!均归属于火。   土的特性:古人称“土爰稼穑”!是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化。承载、受纳作用的事物。均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说,   金的特性、古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思!引申为具有清洁、肃降,收敛等作用的事物,均归属于金。   水的特性:古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性!引申为3638具有寒凉!滋润、向下运行的事物,均归属于水、   2.事物的五行属性归类!   ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似,则归属于木。与火的特性相类似、则归属于火等等,例如:以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金。肾主水而归属于水,以方位配属五行。则由于日出东方!与8610木的升发特性相类!故归属于木,南方炎热。与火的炎上特性相类。故归属于火、日落于西。与金的肃降特性相类!故归属于金,北方寒冷、与水的特性相类!故归属于水,   ②推演法。如:肝属于木,5456则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火、则“脉”和“舌3627”亦属于火,脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金!肾属于水!则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水,   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!8843都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关!现将自然界和人体的五行属性,列简表如下!    对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。   3.五行2589的生克乘侮   (1)相生与相克!相生,是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用、相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说?也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系!才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡、故说“制则生化”!   五行相生的次序是:木生火?火生土!土生金、金生水!水生木、   五行相克的次序是:木克土、土克水。水克火。火克金!金克木,   由于五行之间存在着相生和相克的关系!所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”。“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系,   “生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系!“生我”者为“母”!“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系!如以火为例!由于木生火!故“生9299我”者为木、由于火生木。故“我生”者为土、这样木为火之“母”、土为火2139之“子”,也就是木和火是6526“母子”!而火和土又是“母子”,   “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”!即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”、再以火为例、由于火克金。故“我克”者为金!由于本克火、故“克我”者为水、   相生与相克是不可分割的两个方面!没有生。就没有事物的发生和成长。没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生!依次相克!如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡、   (2)相乘与相侮?五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象,   相乘:乘!即是以强凌弱的意思!五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应,   当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常,例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”,另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强!而其6138本身就更衰弱?例如:木本不过于强盛!其克制土的力量也仍在正常范围,但由于土本身的不足!因1103而形成了木克土的力量相对增强!使土更加不足,即称为“土虚木乘”,   相侮:侮、在这里是指“反侮”,五行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛!对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克、例如:木本受金克。但在木特别强盛时,不仅不受金的克制。反而对金进行反侮(即反克)!称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面、另一方面。也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。   相乘和相侮,都是不正常的相2053克现象、两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制?从而形成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序2950发生相反方向的克制现象!从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发7475生相乘时。也可同时发生相侮!发生相侮时、也可以同时发生相乘、如:木过强时!既可以乘土。又可以侮金!金虚时,既可以受到木的反侮。2388又可以受到火乘!   三.五行学说在中医学中的应用   1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达、有疏泄的功能。木有9973生发的特性。故以肝8204属“木”、心阳有温煦的作用,火9231有阳热的特性!故以心属“火”、脾为生化之源。土有生化3239万物的特性!故以脾属“土”!肺气主肃降!金有清肃。收敛的特性、故以肺属“金”、肾有主水。藏精的功能!水有润下的特性,故以肾属“水”、   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之精以养肝。肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾、脾(土)化生水谷精微以充肺、肺(金)清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系!肺(金)气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢。肝(木)4379的条达,可以疏泄脾土的壅郁?脾(土)的运化!可以制止肾水的泛滥,肾(3122水)的滋润、可以防0682止心火的亢烈!心(火)的阳热、可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系、   ③说明人体与外界环境四9377时五气以及饮食五味等的关系,总之、五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间?以及人体与外在7680环境之间相互联系的统一性!   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾。是木乘土,脾病也可以影响肝。是土侮木!肝脾同病!互相影响、即木郁土虚或土壅木郁?肝病还可以影响心!为母病及子。影响肺、为木侮金、影响肾。为子病及母、肝病是这样,其他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响、   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊0122断上的运用   从本脏所主的色,味。脉来诊断本脏病!如面见青色、喜食酸味、脉见弦象、可以诊断为肝病,面见赤色,口味苦,脉象洪。可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人、面见青色,为木来乘土!心脏病人。面见黑色。为水来乘火。等等!   从它脏所主的色,味、脉来诊断五脏疾病的传变情况,如脾虚病人,面见青色!脉现弦象,为肝病传脾(木乘土)。肺病之人。面见红色。脉现洪象、为心病传肺(火乘金),五脏中任何一脏有病,都可以传及其他四脏、用五行学说来分析、存在着相乘。相侮。母病及子和子病及母四种传变关系,   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后,如肝病面色青。见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉。反见浮脉。则属6901相胜之脉。则克色之脉(金克木)!为逆!主预后不良,若见沉脉。则属相生之脉,即生色之脉(水生木)、为顺。主预后良好、   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾(木乘土)?预先予以补脾,防其传变。“见肝之病,则知肝当传之于脾。故先实其脾气”,   ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母,实则泻其子”。补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾、因5564为肾为肝之母!所以补肾水可以生肝木。泻子!是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心、因为心为肝之子!所以泻心火有助于泻肝木、   根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强、补其被1171克者之弱、如肝木太过而乘脾土!肝木太过为强。必须泻之、脾土为弱,必须补之!   ③制定治疗方法 药物治疗方面!如滋水涵木法、是用滋补肾6671阴以涵养肝阴的方法,适6918用于肾阴亏损而肝阴不足的病证,又如培土生金法、是8552用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药0087治疗肝旺脾虚的一种方法!   此外、在针灸和精神疗法方面!都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒!是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故。   在实际运用的过程中!阴1156阳五行学说、常常是相互联系!不可分割的、阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程,   武术中,古代武术家用金!木,水、火、土(五行)表示形意拳中的劈!崩、钻!炮,9698横五种基本拳法?或表示太极拳中的进!退!顾,盼,定五种步法,    编辑词条。

五行的金木水火土是在哪个朝代提出的

  【 2467五行由来 】 五行学说不仅是一种宇宙观。而且是一种朴素的系统论!6001这一学说认为:宇宙间的一切事物!都是由木、火!土!金,水五种物质所构成的。自然界各种事物或现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的观点。古人把五行学说纳入预测术的范畴!以全息系5731统的观点、来观察。解释自然现象和人事!并依据自己的理论体系、综合推衍出事物发展的趋势和细节! “五”是指木、火,土。金!水五种物质、 “行”就是运动变化。运动不息的意思。 “五行”就是木、火、土、金。水五种物质的运动变化、是自然界客观事物内部阴阳运动变化过程中物种状态的抽象概括, 八卦的由来八卦是中国古代的基本哲学概念。来源有二:一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极、有极是太极,太极生两仪(即阴阳)。两仪生四象(即少阳、太阳、少阴。太阴)、四象演八卦!八八六十四卦”!此为伏羲八卦、也叫先天八卦!一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地。天地9992相交而生成万物!天即乾、地即坤。八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:g鑞)为少男!巽(读音:x鵱)为长女,离为中女、兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦!  八卦乃由三爻演变而成。八卦所代表的意像兹详列如下: 八卦歌诀 中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号: 乾三连,坤六断。 震仰盂、艮覆碗, 离中虚!坎中满。 兑上缺,巽下断! 八卦取象歌为宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本义》,,

怎么知道自己五行什么属性,金木水火土?

  对呀。五行就是金木水火土!!

有谁懂五行? 金木水火土

  五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学6289和占卜方面!   五行指:金,木、水,火、土!认为大9517自然由五种要素所构成!随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已,   五行学说认为宇宙万物、都由木、火。土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论,   中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金,木、水。火杂!以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水。二曰火!三曰木、四曰金,五曰土!水曰润下,火曰炎上。木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑,润下作咸、炎上作苦,曲直作酸,从革作辛、稼穑作甘!”的记载!开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物,构成一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克),生的次序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用!    五行相克:金克木,木克土!土克水,水克火!火克金!   五行相生:9218金生水,水生木、木生火、火生土、土生金、   古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”。意思是木具有生长!升发的特性、“火曰炎上”,是火具有发热。向上的特性、“土爰稼墙”、是3698指土具有种植庄稼,生化万物的特性,“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性,“水曰润下”、是水具有滋润!向下的特性,古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行,9266因此在概念上、已经不是木、火!土!金!水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能、    中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了。7274为了清楚起见?我们再把这几种3080意义综合列举如下:   指五种行为原则,疑为5650荀子所持、   指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持,   指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持。   为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。   指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』!如白虎通及黄帝内经素问所持!   指木材(植物)。火炎、泥土!金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏!此为萧吉所持,   以上有关五行的六种意义?除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来、才6177是阴阳五行思想中五行的完整意义!   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土。   *方位:东西南北中,   *五行相生:金生水。水生木,木生火。火生土、土生金,   *五行相克4644:金克木、木克土、土克水,水克火,火克金、   *五行相窃:金窃土、土窃火,火窃木!木窃水!水窃金。   *五行相溺:金蒸水。水溺木。木溺火、火燥土,土掩金、   *天干与五行!方位的关系:   甲为栋梁之木、东方,乙为花果之木,东方、   丙为太阳之火。南方、丁为灯烛之火,南方、   戊为城墙之土、中方!己为田园之土!中方!   庚为斧钺之金。西方。3707辛为首饰之金!西方,    壬为江河之水。北方!癸为雨露之水,北方。   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲?丑(牛)与未(羊)相冲! 寅(虎)与申(猴)相冲!   卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲!   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳(蛇)相害!   卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害!酉(鸡)与戌(犬)相害,   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑!   辰(龙)与辰(龙)相刑!巳(蛇)与申(猴)相刑!午(马)与午(马)相刑。   未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑、   戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑,   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水、   卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金?   巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月!   *地支与五行。方位的关系:   子(鼠)属阳水!北方、亥(猪)属阴水。北方!   寅(虎)属阳木、东方、卯(兔)属阴木!东方。   巳(蛇)属阴火!南方。午(马)属阳火,南方、   申(猴)属阳金?西方。酉(鸡)属阴金。西方!   辰(5924龙).戌(犬)属阳土!中方!   丑(牛).未(羊)属阴土、中方!   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲。


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