金木水火土五行生肖怎么分

12生肖金木水火土分别是那些

生肖属金的肖：龙马， 五行1307属金的肖：猴鸡! 生肖属木的肖：猴。 五行属木^的的肖：虎兔， 生肖属水的肖：蛇羊、 五行属水的肖7446：鼠猪！ 生肖属火的肖：兔鸡， 五行属火的肖：蛇马、 生肖属土的肖：猪、 五行属土的肖：牛龙羊狗 、

12生肖金木水火土五行

　　生肖论五行！子鼠阳水！丑牛阴土。寅虎阳木，卯兔阴木、辰龙阳土、巳蛇阴火、午马阳火、未羊阴土，申猴阳金，酉鸡阴金。戌土阳土、亥水阴水！地支论五行！然地支的五行属性另有一说，即以寅卯辰为木、寅1655为初生之木,卯为极盛之木。辰为渐衰之木，巳午未为火。巳是初生生之火，午为极盛之火，未为渐⁰⁷⁸⁶衰之火!申酉戌为金！申1221为初生之金!酉为极盛之金，戌为渐衰之金、亥子丑为水。亥乃初生之水、子乃极盛之水。丑乃渐衰之水！、

问颜色系列怎么分五行？金木水火土。紫红是哪种行？

　　五五行的代表颜色：属火的颜色：红色！紫色属土的颜色：：黄色！咖啡色、茶色！褐色属金的颜色：白色！金色，银色属水的颜色：黑色，蓝色、灰色色属木的颜色：绿色，青色！翠色可见！紫红为火属性，！

金木水火土，明天属于什么五行

　　明天天戊辰日？六十甲子纳音大林木。属土、

雷克萨斯五行金木水火土属什么

答：属火 火火旺得水， 方成相济。 火能生土。 土多火晦。 强火得土。 方止其焰、 火能克金！ 金多火熄、 金弱遇火！ 必见销熔、 火赖木生！ 木多火炽。 木能生火。 火多木焚，！ 。！

五行属相，金木水火土。

　　你在这里问一般人谁会看这个?有一次我出去看见有人算命的那种，我算的的是命运？人人五行属性其实都有只是有一些比较弱一些强！他还还说我比较阴、就是不阳光。比较内向，

【急求】五行金木水火土的知识

　　五行 　　五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！中医学和占占卜方面! 　　五行指：金、木！水。火！土！⁶²⁸⁸认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人的的命运！同时也使宇宙宙万物循环不已、 　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木，火，土！金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木。水。火杂。以成万物”和《左传》“6276天生五材。民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木。四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦！曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物！构成^一一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及及其整体把握的思想!就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古⁰¹⁰⁰代人民积累的大量临床经验！形成中⁰²⁵⁶医特有的理论体系？起了重要的推动作用。 　　五行相克：金克木，木克土，土克水！水克火。火克金， 　　五行相生：金生水、水生木。木生火。火生土、土生金。 　　古代劳动人民通过长期1707的接触和观察！认识到五行中的每一行行都有不同的性能。6858“木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性！“火火曰炎上”!是火具有发热，向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有种植植庄稼，生化万物的特性！“金曰从革”，是金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”！是水水具有滋润！向下的特性！古人基于^这这种认识！把宇0169宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木，火、土。金。水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能、 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则，疑为荀子所持， 　　指五种物性，如尚书洪范及周子太极极图说所持! 　　指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持。 　　为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持、 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』。如白虎通及黄帝内经素问所持、 　　指木材（植物）！火炎、泥土，金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏！此^为为萧吉所持! 　　以上有关关五行的六种意义、除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整整意义、 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土。 　　*方位：东西南北中、 　　*五行相生：金生水！水生木。木生火。火生土、土生金， 　　*五行相克：：金克木。木克土。土克水。水克火、火克金。 　　*五行相窃：金窃土。土窃火、火窃木！木窃水。水窃金！ 　　*五行相溺：金蒸水。水溺木，木溺火。火燥土、土掩金！ 　1635　*天干与五行、方位的关系： 　　甲为栋梁之木、东方！乙为花花果之木？东方。 　　丙为太阳之火。南方，丁为灯烛之火。南方！ 　　戊为城墙之土！中方。己^为为田园之土,中方， 　　庚为斧钺之金、西方。辛为首饰之金，西方。 　　壬为江河之水、北方，癸为雨露之水！北方。 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与申(猴)相冲， 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲、 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害、 　　卯(兔)与辰(0955龙)相害。申(猴)与亥亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害！ 　　*地支相刑(妨)： 　　　子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑， 　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与与午(马)相刑、 　　未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 　　戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑、 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(9859猪)相合化水, 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 　³¹⁴⁴　巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化化日月？ 　　*地支与五行、方位的关系： 　　子(鼠)属阳水，北方！亥(猪)属阴水。北方， 　　寅(虎)属阳木、东方、卯(兔)属阴木、东方！ 　　巳(蛇)⁸⁹⁰³属阴火。南方，午(马)属阳火、南方！ 　　申(猴)属阳金!西方、酉(鸡)属阴金！西方， 　　辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。 　　丑(牛).未(羊)属阴土、中方， 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入。侮是欺侮 　　相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1。金的特性? 　　金主义、^金金曰“从革”!从者，顺从。服从也！革者、变革，改革。故金具有能能柔能刚。延展、变革、肃杀的特性、? 　　　金：其性刚。其性烈！四柱中金旺者。面方而白骨骼清秀，体健神清、为人义气！刚毅果断、不畏强暴！仗义疏财，嫉恶如仇！有自知之明！深知廉耻！? 　　四柱金太过为忌者！作事鲁莽，有勇无谋。好斗贪婪。不仁不义、不及者^忧忧柔寡断,贪淫好杀！苟刻狠毒。? 　　2！木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”、曲者。屈也。直者。伸也、故木有能屈能伸之性。木纳水土之气。可生长发育。故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性。? 　　木：其性直！其性和、四柱中木木旺者、仁慈。温和，博爱！有恻隐之心。乐于助人、慷慨。身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮！活泼，积极。上进心强，? 　　四柱中木太过为忌。则为固执！偏激，不及者懦弱，娇妒！忘恩负义、冷酷。? 　　3，水的特性? 　　水主智：水曰“润下”，润者。湿润也。下者！向下也、故水具有滋润向下。钻研掩藏^的的特性！? 　　水其性聪。其性善，四柱中水旺者！面里有神，头脑灵活，足智多谋！才识过人！应变力强语言伶俐！? 　　1169四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲！诡计多端！言语激进。易惹是非。不及者身材矮小，面色黑暗。为人人反复无常,胆小无谋！心胸狭窄、? 　　4！火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”，炎者、热也，上者，向上者，故火有发热温暖，向上之性。火具有驱寒保温之功，煅炼金属之能！ 　　火其性急、其性恭：四柱中火旺者、精神闪烁，积极上进，谦恭有礼！注重仪表。热情豪迈！坦诚友好，? 　　四柱中中火太过为忌者,面红声燥。性情急躁！容易冲动！逞强好胜、易惹是非！不^及及者瘦尖额!妄言是非！奸诈嫉妒、有始无终、? 　　5！土的特性? 　　土主信：^土土曰“稼禾啬”。播种为稼！收获为，禾啬。土具有载物，生⁰³⁹⁵化藏纳之能？故土载四方，为万物之母！具贡献厚重之性， 　　土：其性重！其情厚，四柱中中土旺者、圆腰润鼻，眉清目秀。口才声重、为人忠孝至诚、胆量宽厚，言必行！行必果、乐于奉献兼收并蓄。? 　　四柱中土太过！为忌，性格内向，愚顽不化！生性固执！不明事理，不及者、面偏鼻低，神色忧滞！言而不信。狠毒吝啬、自私自利。不通情理！ 　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念 　　五行。即是木！火，土，金！水五种物质的运动、 　　五行学说认为世界上的一切事物！都是由木，火！土，金。水五种基本物质之间的的运动变化而生成的？同时，还以五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的，静止的。而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡！这即是五行学学说的基本涵义。 　　二．五行学说的基本内容 　　木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向外周舒展！因而引申为2964具有生长!升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木、 　　火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”。是指火具有温热。上升的特性。3782因而引申为具有温热？升腾作用的事物，均归属于火， 　　土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化，承载！受纳作用的事物！均归属于土！故7935有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 　　金的特性，古人称称“金曰从革”。“从革”是指“变^革革”的意思。引申申为具有清洁!肃降、收敛等作用的事物、均归属于金！ 　　水的特性：古人⁰²¹¹称“水曰润下”!是指水具有滋润和向下的的特性,引申为具有寒凉、滋润！向下运行的事物、均归属于水， 　　2．事物的五行属性归类、 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似，则归属于木、与火的特性相类似、则归属于火等等、例如：以五脏配属五行！则由于肝主升²⁹¹⁵而归属于木!心阳主温煦而归属于火！脾主^运运化而归属于土!肺主降9368而归属于金!肾主水而归属于水！以方位配属五行。则由于日日出东方!与木的升发特性相类。故归属于木，南方炎热、与火的炎上特性相类。故归属于火。日落于西。与金的肃降特性相类。故归属于金！北方寒冷、与水的特性相类。故归属于水。 　　②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金。则^““皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水，则“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水、 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都都与肝相关？现将自然界和人人体的五行属性、列简表如下！ 　　对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 　　3．五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克!相生、是指这一事物对另一事物具有促进。助长2431和资生的作用、相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说。也是属于正常生生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡、使人体维持持生理平衡，故说“制制则生化”、 　　五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金、金生水。水生木。 　　　五行相克的次序是：木克土、土克水，水克火，火克金，金克木！ 　　由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说，都存在8751着“生我”？“我生”和“克我”！“我克”四四个方面的联系？ 　　“生我”和“我生”！在《难经》中比喻为1167“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”，“我生””者为“子”！所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例。由于木生火，故故“生我”者为木。由于火生木，故“我生”者为土，这样木6037为火之“母”？土为火之“子”、也就是木8584和火是“母子”？而火和土又是“母子”、 　　“克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”、再以火为例！由于火克金、故“我克”者为金、由于本克火，故“克我”者为水。 　　相生与^相相克是不可分割的两个方面!没有生。就没有0400事物的发生和成长。没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只有依次相生！依次相克。如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡， 　　（2）相乘与相侮？五行的相乘、相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！ 　　相5295乘：乘、2671即是以强凌弱的意思。五行中的相乘。⁶⁷⁹⁰是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应， 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成成被克的“五行”克制太过、^促促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木过1945于强盛、则克土太过！造成土的不足。即称为“木乘土”！另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“⁸⁵³⁴克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而^其其本身就更衰弱，例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足、因因而形成了木克土的力量相对增强、使土更更加不足,即称为“土虚木乘”。 　　相侮：侮。在这里⁰⁶⁶⁶是指“反侮”？五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”¹¹⁶¹进行反侮！所以反侮亦称反克、例如：木本受金克、但在木特别强强盛时、不^仅仅不受金的克制？反而对金进行反侮（即反克）。称作““木侮金”,或是发生反侮的一个方面！另一方面。也可由金本身的十分虚弱、不⁵⁷³³仅不能对木进行克制！反而受到木的反侮、称作“金虚木侮”， 　　相乘和相侮。都是不正常的相克现象！两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强强的克制,从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发生相侮、发生相侮时，也可以同时发生相乘、如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金，金虚时、既可以受到木的反侮。又可以受到火乘、 　　三．五行学说在中医学中的应用 　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的功能。木有生发的特性、故以肝属“木”。心阳有温煦的作用！火有阳热的特性！故故以心属“火”！脾为生化之源。土有生化万物的特性！故以脾属“土”，肺气主肃降。金有清肃！收敛的特性。故以肺属“金”，肾有主水，藏精的功能！水有润下的特性！故以以肾属“水”! 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热^以以温脾！脾（^土土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺（金金）气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的运化、可可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系！ 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 　　2．说明脏腑间的病理影响 　　如肝病可以传脾、是木乘土！脾病也0459可以影响肝,是土侮木！肝脾同病，互相影响，^即即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心，为母病及子！影响肺！为木侮金、影响肾。为子病及母、肝病是这样。其他脏器的病病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说说明它们在病理上的相互影响， 　　　3．用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色,味、脉来诊断本脏病、如面见青色。喜食酸味！脉见弦象，可以诊^断断为肝病。面见赤色。口味苦！脉象洪。可以诊断为心火火亢盛。脾虚的病人！面见青色，为木来乘土，心脏病人。面见黑色。为水来乘火、等等、 　　　从它脏所主的色？味、脉来诊断五五脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色、脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）。肺病之人，面见红色，脉现洪象！为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病。都^可可以传及其他四脏，用五行行学说来分析！存在着相乘！相侮。母病及子和子病及母四种传变关系。 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾9393病的预后？如肝病病面色青？见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉。反见浮脉、则属相胜之脉，则克色之脉（金克木）、为逆，主预后不良、若见沉脉。则属相生之脉！即生色之脉（水生木）。为顺。主预后良好， 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾^（（木乘土）、预先予以补脾！防其传变。“见肝之病、则知肝当传之于脾、故先实其其脾气”, 　　②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母！实则^泻泻其子”,补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾，因为肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木，泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子！^所所以泻心火有助于泻肝木！ 　　根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤⁵⁰⁵⁵弱”法!即泻其克者之强，补其被克者之弱！如肝木太太过而乘脾土,肝木太过为强！必须泻之，脾土为弱，必须补之。 　　③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又又如培土生金法，是用健脾益肺的方法。适用于于脾失健运而肺气虚弱的病证!又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 　　此外、在针灸和精神疗法方面！都可以利用五行的克^制制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金，怒为肝4817志属木的缘故？ ⁶⁵⁵⁹　　在实际运用的过程中。阴阴阳五行学说！常常是相互联系，不可分割的，阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系！从8262而有利于解释复杂的生命现象和病理过程! 　　武术中！古代武术家用金。木，水。火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩。钻、炮。横五⁰³⁰⁸种基本拳法！或表示太极拳拳中的进!退。顾、盼。定五种步法、 　　编辑词条、

五行的金木水火土是在哪个朝代提出的

　　【 五行由来 】 五行学说不仅是一种宇宙观。而且是一种朴素的系统论。这一学说认为：宇宙间的一切事物！都是由木、火。土，金，水五种物质所构成的、自然界各种事物或现象的发展变化！都是这五种物质不断运动和相互作用的观点！古人把五行学说纳入预测术的范畴，以全息系统的观点！来观察。解释自然现象和人事！并依据自己的理论体系，综合推衍^出出事物发展的趋势和细节！ “五”是指木，火、土！金！水五种物质。 “行”就是运动变化，运运动不息的意思。 “五行^””就是木!火！土、金、水五种物质的运动变化、是自然界客观事物内部阴阳运动变化过程中物种状态的抽象概括。 八卦的由来八卦是中国古代的基本哲学概念。来源有二：一是中国古古代的阴阳学说？所谓1885“无极生有极。有极是太极。太极生两仪（^即即阴阳）。两仪生四象（即少阳、太阳，少阴！太阴），四象演八卦，八八六十四卦”、此为伏羲八卦、也叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地！天地相交而生成万物，天即乾！地即坤、八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男，艮艮（读音：g鑞）为少男,巽（读音：x鵱鵱）为长女！离为中女、兑为少女、是为文王王八卦？又9004称后天八卦、 　八卦乃由三爻演变而成！八卦所代表的意像兹详列如下： 八卦歌诀 中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号： 乾三连！坤六断！ 震仰盂、艮覆碗！ 离中虚，坎中满、 兑上缺。巽下断， 八卦取象歌为宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本义》。、

怎么知道自己五行什么属性，金木水火土？

　　对呀、五行就是金木水火土、金木水火土五行^生生肖怎么分，

有谁懂五行? 金木水火土

　　五行是中国古代的一种种物质观。多用于哲学。中医^学学和占卜方面， 　　五行指：金！木，水！火，土。认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已， 　　五行学说认为宇宙万物！都由木。火！土、金、水五种^基基本物质的运行（运动）和变化所构成？它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对^立立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论， 　　中国西周周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木，水，火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木。四曰金，五曰土！水曰润下、火曰炎上！木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘、”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物！构成一个固定的^组组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用！ 　　五五行相克：金克木。木克土。土克水、水克火，火克金。 　　五行相生：金生水，水生木。木生火、火生土、土生金。 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木木曰曲直”,意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”，是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”。是指土具有^种种植庄稼、生生化万物的特性？““金曰从革”!是是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此此在概念上!已经不是木。火、土！金！水本身、而是一大类在特性上可1435相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能， 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清^楚楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则！疑为荀子所持。 　　指五种物性，如尚书洪范及6581周子太极图说所持! 　　指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里⁰²⁵⁷蔡墨所持？ 　　为分类学上的五种分类原则！如吕吕氏春秋所持, 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持！ 　　指木材（植物）、火炎，泥土，金属及流水、它们的象征意义分别8132为生机兴发、活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧吉所持、 　　以上有关五行的六种意义！除（1））及（3）之外!若把把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来？才是阴阳五行7971思想中五行的完整意义, 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土！ 　　*方位：东西南北中！ 　　*五行相生：金生水,水生木，木生火、火生土！土生金。 　　*五行相克：金克木、木克土。土克水。水克火，火克金！ 　　*五行相窃：：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水！水窃金， 　　*五行相溺：金蒸水，水溺木！木溺火、火燥土，土掩金。 　　*天干与五行、方位的关系： 　　甲为栋梁之木、东方！2963乙为花果之木!东方！ 　　丙为太阳之火、南方！丁为灯^烛烛之火？南方。 　　戊为城墙之土、中方，己为田园之土。中方， 　　庚为斧钺之金，西方，辛为7988首饰之金、西方、 　　壬为江河之水，北方，癸为为雨露之水。北方， 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲、 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害？寅(虎)与巳(蛇)相害。 　　卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害， 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑、2715丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑， 　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(^猴猴)相刑？午(马)与午(马)相刑？ 　　未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑？ 　　戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑、 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水， 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 　　巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月！ 　　*地支与五行,方位的关系： 　　子(鼠)属阳水！北方、亥(猪)属阴水。北方、 　　寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木，东方， 　　巳(蛇)属阴火！南方！午(马)属阳火、南方， 　　申(猴)属阳金!西方，酉(鸡)属阴金。西方， 　　辰(龙).戌(犬)属阳土，中方。 　　丑(牛).未(羊)属阴土！中方！ 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲、

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