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山东农村自建房要注意哪些风水

　　农村5893建房怎样看风水！建房对农村人来说是一生中很重要的事情、宅基的选择尤为重中之重、选选择好的宅基风水,对一家人的健康。运道有很大的影响！住宅环境选择的理想模式是：地基宽平，背山依水，交通方便。景色优美、正如一首歌诀所吟：“阳宅来龙原无异、居处须用宽平势。明堂0430须当容万马！万堂0187门庑先立位。东厢西房及庖厨！庭院楼台园圃地、^或或从山居或平原。前前后有水环抱贵、左右有路亦如然。但遇返跳必须忌。水木金土四星龙，此作住基终吉利！惟³⁰⁷⁴有火星甚不宜。只可剪⁷⁹²⁴裁作阴地？”这些是住宅选址的一般原则、即总则、围绕这总则。历代的堪舆大师们推衍出8975了许多具体的细则,以适应各种环境要求。^在在房屋建筑礼俗中！“风水”起着决定性的作用、“风水”一一般说是指一种术数和技巧,即指导人们如何确定阳宅和阴宅的位置！朝向，布局！营建等一系列的主张张和方法，淮安民间认为、惟有此方才能获得好运！看³⁹³⁵“风水”活动最早记载为“卜宅”？在殷商卜辞中有大量占卜的记载，人们称这种在建房8111之前进行占卜!以判明吉凶的活动为“卜宅”、卜宅的主要内容、一是时间、二是空间，时间包括决定动工兴建的年。月！日、辰。空间包括选选定建造的地点和范围,后又将卜宅法上升为一种⁶³⁹⁷“辨方、相土。观水”的相宅法。相宅法的主要内容是：全面巡视、8358考察自然的山!水，林木等！丈量土！确定建筑基址范围！测量日影、确定建筑朝向。到了汉代、由于阴阳五行说盛行。使相宅法渗渗进了阴阳,五行，八卦！四方。四时！五音。十二月！十二律！二十八宿。天干，地支等内容、它们相互配合，形成了宇宙总总体构架，产生了“风水术”，两千多年来！“风水”在我国民民间产生着深远的形响,直至今日。“风水术”仍在在流行,旧时。淮9858安民间建房造屋，总是请风水先生看“风水”、“相宅基”，根据有关资^料料记载，相阳宅时、大体包括以下内容：一是看阳宅周围的环境。审度宅0168基的形状和地质特征！宅基四周的地形。水流、水质。建筑、树木等要素及2436其配属关系！为了判断^宅宅基地质的好坏。常用辨土法和秤土法、据《 5520相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地，周围阔一尺二寸，深亦如之，将原土筛细。复还坑内以平满为度、不可按实、过一夜。次早起看、若气⁵⁶⁸⁵旺则土拱起，气衰．则凹而凶”。““秤土法”记载：“取土一块、四四面方一寸秤之！若九两以上为吉地，五！七两为中吉、三、四两为凶地！（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土，土击碎，量平斗口。秤之。每4366斗以十斤为上等,八，九斤为中等。六，七斤为下等。风^水水在讲究自然地形的同时！也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系。总的要求求是合乎情理！忌背众！即即忌与众人屋向相反？风水称“众抵煞”！谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背。会遭不必要的烦恼，对于于屋前空地，不能两边低而6807自己独高。只可人高而自已略低，过低也不可，要求在邻里关关系上秩序井然!有条不紊，相互协调、二是是立宅坐向!宅内^平平面布置。空间组织，在选定住宅地基后、根据外界的环境、天时的观察、诠释！决定整整栋屋宇的朝向!名曰：6857“向法”！其步骤为：（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺。画在一张纸上，成为平面简图，比例多^为为：1 : 100,然后将图分为八卦九宫、写明二十十四方位！推断吉凶！（二）“定大向”：即根据自然地形、地貌。水流方向、气候特征，决定房屋的大致朝向！一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局。只有特殊情况才朝东或朝西。较少为坐南朝北向，（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”！盘上分东南西北四方，依次以寅卯辰、已午未、申酉戌。亥子丑为十二刻度。观其指针指向。以别地之吉凶，在空间建造上！风水特别主主重正厅中脊的高度。认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸、还有2496阴阳边的作法,即屋顶两坡泻水面前后长度不相等、同时！前面的檐檐口高度要比背面的高,总之，风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐、不可尖！偏、斜，屋式不论几间。香火要居中厅。香火堂不可开天窗！”这一要求、与封建礼制及伦礼道德相一致、三是门。墙、路。门是内外间分隔的标志，是迈入室内的第一关，据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门，宅之受气于门。犹人之之受气于口也!故大门名曰气口、而便门则名曰穿宫”。“地理作法。全籍门风风路气,以上接天气！下收地气、层层引进以定吉凶！”因此。民间对门位置的安排十0006分重视、大门：合宅之主要入口，一般民居多坐北朝南、风水称此坐向的位宅为??东）、门应位于此三方，又以东南为最佳、俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置、多与此相合、中门：：在大门之内！厅之外、又称称作“仪门”，比大门较次要。除震宅宅忌兑门，巽宅忌干门外，其余从厅直出即可。总门：在在厅之内。各栋卧床之总门路！当屋少时可不考虑此门的位置吉凶、而当屋多时，则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉。房门：各卧室之前后户，风水认为卧室是一非常重要的部位、为一宅的子孙繁衍之地。因此、房门要特别注意。位于三吉方！便门：合房之通柴水的小门。宜开在西焦焦之三吉方。另外、从大门到便门，^各各门不能位于同一直线上!俗称如果一条直线、则“气”就会太盛而漏掉、影响主屋的“运气”！对屋主不利。两户人家、大门不能相对、如果相对！要在两门间列屏墙一堵、门不能直冲巷。对冲巷之门，必须设立种种符镇之物。如“泰山石敢当”。“镇山海”、小镜子等等、门不能冲邻里里屋山!不能冲别家烟囱和猪圈、旧时。多将“黑煞神”附会于现实生活中5153的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上!民间认为“开门撞见黑煞神为大凶，”门不能冲大路，^冲冲大路也为不祥之兆？等等。在门的营建上，要求求门的广阔（高。宽）尺寸不能相克、风风水将尺寸的数值转成河图,洛书之数、然后附会五行的属性判断断吉凶，如门高一丈五尺属土。宽一丈四尺四属金、金土相生！为吉，为转换方便、后又用特定的尺。其中有“门光尺”！“鲁班尺”等原^理理是将尺分为八份、即分成“财、离。义，官，劫。害、病。本”八个间隔！度量门尺寸时、以落在“财！义、官。本”四字上上为吉！否则为凶门，在排^水水和天井方面！也要用罗盘格定方位、对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”。水不能直流、如直流为“水破天心”，水不能横过，如横过，亦为“水破天心”、水不宜八字分流、为“散财耗气”。水不宜2232从门下穿出!如从门下穿出、则主财散贫穷、水不能从门下¹⁶⁹⁸斜出或直出而不曲者。名“抱抢煞”，主凶！水忌穿房，一穿房、则此屋难住、也忌穿厅^梁梁正中及门下进出，则虚耗、水穿大门，则更凶，天井在一屋之中，即是通风见阳光之所、又是排水的最佳出处，故风风水予以特殊对待,据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅，皆以天井为明堂，财禄之所，一横阔一丈。则直长四。五尺乃以也、深五！六六寸而又洁净乃宜也。5307房前天井固忌太狭致黑。亦忌太阔散气！宜聚合内栋之水，必从外栋天井中出，不然八字分流！谓之无神，必会于吉方，总放出口！始不散乱、天井栽树木者不吉，置栏不吉！… … 又房门不宜正对天井、一屋⁹⁴⁶⁹而平分三天井者。左右二天井！俱宜会于大厅天井中吉方出水2836… … ”！除上述种种风水规定外！在宅基的地势上！要求前低后高。民间称作“^阳阳宅”、主吉！如果为前高后低！则为“阴宅”！主凶，如果两头高中间低！俗称“小鬼挑担子”、主凶、如果两头低中间高，俗称“小鬼抬轿子”也不吉利！为了趋吉避凶。在建房房礼俗中。又^有有很多禁忌及避凶的符镇手段!如在门上。正梁，屋顶等外外画置石敢当，太极八卦图。镇山海！照妖镜、符镇图案和文字等等！门上饰镜、这也是民间建房！住居中中的重要习俗！旧称“照妖镜”、俗8441信可使鬼魅现出原形。民间建新宅时、多用普通镜嵌于大大门顶端右下部位。以此来“驱鬼怪。镇妖邪、保平安”，在房屋的驱邪装饰上、还有以瓦制武人坐像！置于屋顶。称谓“瓦将军”。也有置持弓骑马像！同置屋上的。另外！用铜或铁制成虎、螭！龟。蛇等形！作为大门上衔环闭底座，称“铺首’，等等。在房屋的吉^祥祥装饰上，有在居室门楣砖上、门扇、屏风上3413画刻“和盒！玉鱼。鼓板！磐，龙门、灵芝、松。鹤”等八物。俗称“^八八宝图”,以示祥瑞。和盒。玉鱼。鼓板、磐、象征夫妻恩爱！家庭和睦、子孙兴旺，富足长乐。龙门，象征仕途顺利！功名有望。灵芝、松鹤、则象征延年益寿、长生不老！飞黄腾达，得道升天。在建建房的木料上,民间也有严格的的规定。^俗俗称“头不顶桑！脚不踏槐”。桑与“丧”谐音，槐与““坏”谐音。如果用桑做梁！用槐做门坎等。会会“家破人亡”。还有房之脊檩喜用枣木。梁头喜用用榆木！房7912门喜用杏木、枣谐音“早”！脊谐音“积”！愉谐谐音“余”!梁梁谐音“粮”！杏谐音“幸”，1148树谐音“福”，串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗，风水规定：“东种桃柳，西种栀榆。南种梅枣、北种奈杏”、“中门有槐、富贵一世！宅后有榆，百鬼不近”！在风水先生根据5077“风水”要求。选择吉壤。确定地基后、即用用罗盘立向打桩,所用之桩多为柳树、民俗规定！不得用桑槐作桩、至此。选择地基、确定屋向的工作告一段落！接着进入破土建造阶段、、

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