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  《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者!用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”。致予无上的敬意!相反的。认为仅是古代的一部卜筮之书,近0992于巫祝的诬词!卑不足道!只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会!才有了后世的盲从和崇敬、甚之,近代以来、还有许多类似轻薄的讥刺?“易更三圣”!这是秦。汉以3229后的作者。对于上古形成易学传统者公认的定说。也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题、秦,汉以后、儒家学者的共同认定、开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏!演绎八卦的!当然是周文王,发扬易学精义的,便是孔子,因此说“易更三圣”、就是指画卦者伏羲。演卦者文王。传述者孔子!事实上。文王演卦而作“卦辞”、他的独生子周公又祖述文王的思想。而发扬扩充之,便著了“爻辞”。为1462什么三圣之中却不提到周公呢。据汉儒的解适应症、根据古代宗法的观念,父子相从!因此三圣之1300中便不另外提到周公了,关于这个问题。如此结案!是否公允而有理。还是很难认定,开始画卦的,当然是伏羲、这是毫无疑问的事、经过文王演卦!周公祖述!孔子发扬以后、硬要赖掉周公在文体学术上的功劳?恐怕孔子梦对周公时、于心难安。同时!又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字,也不应该,古文更字又有曾经的意思?所谓“易更三圣”才!是指易学经过三位圣人学者的整理!才得发扬光大!由伏羲画八卦开始,到了商!周之际,再经过文王!周公。孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统,因此。可知“易7314更三圣”一语,严格的说!应该是对《周易》一书而言。如果说对所有易学系统来说?硬拉下伏羲来凑合三圣!似乎有点牵强、连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了、伏羲画卦。这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦!却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的。(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎。(三)认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏、(四)认为重复演卦的人是夏禹,主张第一说的。以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等、主张第三说的是郑玄等!主张第四说的是孙盛等!要把这四种说法加汉考据确定,实在不容易。而且几乎是绝不可能的事!至于认定重复卦象的人是周文王!大概1527是从“文王演易”这个“演”字!不能硬说就是演绎六十四卦的涵义!只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式。4842以及《周易》书中对卦爻,

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龙马精神三二出,一四旺出六跟来,六七运势三立功,不可多得蓝绿珠。猜一生肖

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