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周易如何解卦

周易本卦第三卦,变卦第42卦,如何解?问感情

   感情在周易本卦如何推理。准吗、我看这是人的想象力太丰富了,、

周易八卦中的坎卦如何解识

  坎卦,阐释突破艰险的原则,物极必反。当盛大过度,又面临险难!但在险难中,也足以发扬人性的光辉。坚定刚毅的突破重重险难、正是诚信的最高表现,最崇高的行为、首先应当明察、不可陷入险难,至少也不可深陷,既经陷入!不可8832操之过急。期望过高。应步步为营!逐渐脱险!3269陷入已深禒更不可轻举妄动。应先求自保以待变!在险难中、不可拘泥常理!应当运用智慧!以求突破。即或已有希望脱险!也应当谨慎。要把握6414最有利的时机?如果轻举妄动、就会愈陷愈深,终于6547无法自拔了,!

周易 第二十一卦如何解?? 我占的是事业

  你还要知道自己是哪一爻。一卦有6爻,爻不同!凶吉3842也 就不 同?你 确定了是 哪一爻、就看哪一要的 爻辞!人后就翻译出意思就克 一了?   二十一卦的 初九爻:的意思是脚上套上刑具没有伤到脚趾、没有凶险!【有惊无险】   六二爻:因偷食好肉、被割去鼻子后!没有灾难   六三爻:吃了坚硬的腊肉中毒?是位置不适合了,但最后没有祸害   六四爻:咬嚼干硬的骨头。吃出了箭头!如果在艰7918难中坚守正道、就没有危险、不 坚守必有 灾祸!   六五爻:吃硬肉1318吃出黄金,坚守正道可防凶险。可以避免灾难。【不坚守有灾】   上六爻:担负的刑具,遮灭了耳朵!有凶险!【不遮面耳朵有惊无险】   梅罚易数绝对有动爻!年月日相加之和除8味 上卦。年月日时四数相加的和除8为下卦,同时这四个数的和除6所余的 数就时动爻?余一九时一爻动!你 就看一爻的爻辞、余几就是几爻的爻辞。、

金钱卦 本卦 离卦 变卦 颐卦 占卜婚姻 请问如何解??万分感谢

  下面64卦   第一卦 乾乾为天 乾上乾下   第二卦 坤坤为地 坤上坤下   第三卦 屯水雷屯 坎上震下   第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下   第五卦 需水天需 坎上乾下   第六卦 讼天水讼   第七卦 师地水师 坤上坎下   第八卦 比水地比 坎上下坤   第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下   第十卦 履天泽履 乾上兑下   第十一卦 泰天地泰 坤上乾下   第十二卦 否地天否 乾上坤下   第十三卦 同人 天火同人 乾上离下   第十四卦 大有 火天大有 离上乾下   第十五卦 谦地山谦 坤上艮下   第十六卦 豫雷地豫 震上坤下   第十七卦 随泽雷随 兑上震下   第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下   第十九卦 临地泽临 坤上兑下   第二十卦 观风地观 巽上坤下   第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下   第二十二卦 贲山火贲 艮上离下   第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下   第二十四卦 复地雷复 坤上震下   第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下   第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下   第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下   第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下   第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下   第三十卦 离离为火 离上离下   第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下   第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下   第三十三卦 □天山□ 乾上艮下   第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下   第三十五卦 晋火地晋 离上坤下   第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下   第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下   第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下   第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下   第四十卦 解雷水解 震上坎下   第四十一卦 损山泽损 艮上兑下   第四十二卦 益风雷益 巽上震下   第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下   第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下   第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下   第四十六卦 升地风升 坤上巽下   第四十七卦 困泽水困 兑上坎下   第四十八卦 井水风井 坎上巽下   第四十九卦 革泽火革 兑上离下   第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下   第五十一卦 震震为雷 震上震下   第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下   第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下   第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下   第五十五卦 丰雷火丰 震上离下   第五十六卦 旅火山旅 离上艮下   第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下   第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下   第五十九卦 涣风,

此卦何解? 测感情

   他乡遇友?第二段吗,

周易 萃卦变否卦

  萃之否:过程不是很好。父母有点意见、能坚持还是可成,。

周易六十四卦有多少用途?

  周易是门广大精微的学问!其大无外。其小无内!这64卦本质是宇宙万物的规律的概括。64是虚数、也就是活的!不是只有64个而已。只是可以概括为64!就像“三人行必有我师”中的“三”一样、   至于怎么用。并3442没有谁敢说自己就完全明白,但是用途绝不是算命看风水、用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的、   周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子,最近几十年西方才在基因方面取得进展,发现了双螺旋结构和4种核酸:腺嘌呤。鸟嘌呤。胞嘧啶。胸腺嘧啶!而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合,    也就是说!基因其实只有64种!但是能形成世间万物。更进一步说!就是四种。再进一步,就是一种,这种基本元素叫做阴阳!为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢,因为阴就是阳、阳就是阴,。没有男人!就不会有女人。没有大!就不会有小,是对立统一不可分离的。其实不止是动物植物,世界上的一切都是阴阳构成。   再比如说。中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断、靠的是什么,其实中国字只要音同就会有关系、“医”和“易”是同源的,最早的医学就是巫术、比如一个患者!他的心脏不好。看哪里呢!看2231鼻子的根部!如果有轻微的凹陷或8302者是发红、就分别代表了心脏的某些问题(具体我不太懂!只是说个意思)!至0361于为什么呢,因为经络,经络是人体“气2570”的运行路线!心脏的“气”就走到那个位置,所以能通过鼻子看出来、可是经络并不是管道,而是航线、为什么气会往那里走呢!谁规定的呢!医学没有分析这个问题!这也是中医难解1918释的地方、其实这就是易!不0940是气往那里走!而是万物之间有普遍联系!心脏和鼻子的联系最直观,前人2092总结之后!大家能理解、但是仕途、婚姻、子女这些跟面部结构的关系,就不好理解,美国几年后的大选、跟天象的关系就更难理解了,其实虽然1200看似不可能!但是这些都是一脉相承的道理,世间万物。都能用“易”来贯通   当然,我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛。在周易里!条条大路通罗马,谁也不敢说都懂?但是又各有各的道理。能悟多少就在各人了,对于有的人!它无所不能,对于有的人、它就百无一用,   不知道提问者满意否、   PS:我本身反对算卦。但为了表示我不是理论派和空口白牙的2125评论家,我通过你提问中的用词!草率的起了一卦。你总体来说处境并不好、卦象如一个人很饿的样子、可能是生活压力很大,且诸事皆6045不如意!但是这些事情在你发帖时已然看开?颇有厚德载物之势!不如意的日子也因此即将过去!   参考资料:《易经》 《易传》周易如何解卦。

周易64卦中的19卦为何意?

  这一卦上卦为坤为地为顺!下卦为兑6066为泽为悦!顺悦相和。所以是亨通的,   【原文】 临①:元亨。利贞,至于八月。有凶②,   【译文】 临卦:大吉大利。吉利的卜问。到了八月!可能有凶险,   【注释】 ①临、卦名!本卦为异卦相叠(兑下坤上)、本卦9157上卦为坤?坤为地。为堤岸,下卦为兑!兑为泽!堤岸高出大泽。大泽容于大地。比喻君王亲临天下。包容万民,治弹邦国。所以卦名曰临!临!居高临下之谓!又、 临。《国语?周语》贾逵注:“治也,”②至于八月,有凶。易卦以至七而复为天地运行的循环周期!阴阳二气各盛于七月!至第八个月则消退让位,天道如此、国运人事亦如此、盛衰有期,兴代不已,在易卦看来、元亨之贞。至于八月则转亨为凶。这是一种普遍的原则。   【原文】 《彖》曰:临。刚浸而长①、说而顺,刚中而应②!大“亨”以正!天之道也、“至于八月!有凶”!消不久也、   【译文8979】 《彖辞》说:临?就是说阳气渐生渐长,渐渐居临于上。下卦为兑,义为悦。上卦为坤!义为顺,喻指秉性和平,态度温顺,九二为阳爻,居下卦的中位、六五为阴爻!居上卦的中位!两同位爻互相和应,这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美!贞正的品德和含蕴,也体现了天的原则。至于说“到了八月。可能有凶险”、因为盛势不2230可能持久?阳刚不可能常盛。   【注释】 ①浸!程颐说:“浸,渐也。”犹3336今言逐步发展。刚浸而长。此以初九、九二之爻象为据、初九阳爻为刚。渐次伸长、而致于第二位、像阳刚之气渐4684渐生长,君子之道逐步得势!②“刚中而应”句,《彖辞》认为九二阳爻性刚,居下卦中位!是谓刚中!六五阴爻性柔!居上卦中位,与九二阳位同处中位。是同位之爻相互和应、   【原文】 《象》曰:泽上有地!临,君子以教思无穷、容保民无疆、   【译7295文】 《象辞》说:本卦下卦为兑为泽!上卦为坤为地、堤岸高出大泽。河泽容于大地!这是临卦的卦象!君子观此卦象!君临天下。教化万民。覃恩极虑!保容万民。德业无疆!   【原文】   初九:咸临①、贞吉,   《象》曰:咸临贞吉、志行正也!   【译文】   初九:以感化的政策治民!卜问得吉兆,   《象辞》说:以感化的政策治民、治道贞正,自然吉利、因为居心端正、作风正派!   【注释】   ①咸、声假为感!王弼说:“咸。感也,”这里指感化政策。   【原文】   九二:咸临①。吉、无不利、   《象》曰:咸临、吉,无不利!未顺命也,  2612 【译文】   九二:用温和的政策治民。吉利。无不吉利,   《象辞》说:用温和的政策治民!吉利,无不吉利!因为百姓尚未驯化从命,   【注释】   ①成临。与初九爻辞有异。此“9334咸”当借为諴!《说文》“諴!和也。”即温和、和洽,    【原文】   六三:甘临①、无攸利。既忧之、无咎。   《象》曰:甘临,位不当也②!既忧之。咎不长也!   【译文】   六三:用压服的政策治民,没有什么好处,如果有所忧悔!灾祸可以消除,   《象辞》说:用压服的政策治民。正如1501六三阴爻不当居阳位一样,这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔!其灾祸则可消除,    【注释】   ①甘、当读为钳,钳制压迫、②位不当。7855此以六三爻象?爻位为据、六三阴爻而居阳位、是处位不当、   【原文】   六四:至临①!无咎。   《象》曰:至临?无咎!位当也②,   【译文】   六四:亲自理国治民、没有害处,   《象辞》说:亲自理国治民、没有害处、正如六四阴爻居阴位一样!这样的君王是称职的君王。   【注释】   ①至临。犹言亲临、亲自理政治事!②位当!此以六四爻象,爻位为据,六四阴爻而居阴位(第四位为阴位)。   是为当位!   【原文】   六五:知临、大君之宜①,吉!   《象》曰:大君之宜,行中之谓也。   【译文】   六五:以明智治民。得君王之体!自然吉利。   《象辞》说:得君王之体、因为六五之爻居上卦中位、像人行事得中正之道、   【注释】   ①知?同智、明智。大君。国君、   【原文】   上六:敦临①?吉、无咎,   《象》曰:敦临之吉,志在内也,   【注释】   ①敦!惠栋说:“敦,厚也。”   【译文】   上六:以敦厚之道治民,吉利、自然无灾祸,   《象辞》说:以敦厚之道治民、吉祠、因为敦厚诚实之意存于内心!,

周易六爻解卦

  不知你和这同事的关系如何!又是你私下测她,如果是一般同事就以应爻为用神了。我就按普通同事的关系随便解下、官鬼持应、说明她己有男人了!临玄武,玄武主隐晦,暗中。说明他们的关系并没有公开!父母主结婚证书!不得日月比扶、又旬空!还没有结婚!用神爻不得日月比扶。休囚之象!他们俩感情应该很平淡了。卦中官鬼两现、动而化退。又入墓于日、说明还有人在追求她!但又慢慢退却了,这女同事应该挺高,文静柔弱型的!。

周易六十四卦哪卦最好?

  看哪挂对你来说有用。那就7425是最好的!


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