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易经 (注释版)

  《易4272经》也称《周易》或《易》、是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响?据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》?《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首!大道之源”,在古代是帝王之学!政治家!军事家,商家的必修之术?从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书!“卜筮”0077就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书!  易经、是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时!李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免,之后各个朝代都有人研究《周易》、包括汉代的京房。郑玄,魏晋时代的王弼!唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍。程颐、朱熹等等!八卦和五行说不同,1973年初!长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》释文发表在《文物》1984年第3期上!引起研究热潮、邓球柏《帛书周易校释》!张立4790文《帛书周易注释》?韩仲民《帛易略说》,帛书《易传》释文、最初见陈鼓应主编《道家文化研究》第三辑,第六辑。朱伯昆主编《国际易学研究》第一辑,《续编四库全书》经部第一卷!四川大学出版社《易学集成》等书、本世纪以来、帛书《易传》新释文又见张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传》,廖名春《帛书〈周易〉论集》、丁四新《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》等、帛书《易传》共包括7188《二三子》。《系辞》。《衷》!《要》。《缪和》、《昭力》六篇!邢文《帛书周易研究》是第一部学术专著?1994年在香港文物市场发现了楚竹书《周易》?经整理!2003年由上海古籍出版社出版。相关校注,十分丰富。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派!义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞!爻辞!象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞,爻辞,亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼。程颐、当代有山东大学教授刘大钧等。后者如京房!邵雍等详见《出生时间与命运》,明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方十七世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet。汉名白晋,1662年-1732年)的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆,中国台湾和西方各国都有不少人研究《易经》!根据江弘远《京房易学流变考》一书自从《京氏易传》出现后、受朱熹!惠栋。以及《四库总目提要》的推波助澜!均认为此书及其条例是出自京房本人之手,本书以沈延国论点加以延伸。确定京4536房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律?八宫卦、纳甲!纳音则是由荀爽,虞翻,干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来,从《京氏易传》出现后!遂取代京房原有的模式,,

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