风水探测仪
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便携式风水龙脉探测仪
这种风水寻龙尺。寻龙棒。探龙针、探测仪、探穴仪等等五花八门的骗术伎俩！在多年前已有很多善良百姓受骗上当了。如今如还有有人相信。纯粹是自讨！！
风水龙脉探测仪哪里有销售
龙脉探测器实际是铁矿探测器、遇到有铁矿的地方就发出警报声。其实这是非常不专专业的,也是骗人的、不值得提倡。 资深大师一眼就能看出龙脉的来去、那用什么器探测的！、。。
风水用的音乐盒是怎样的
就是普通的八八音盒!
目前最先进的寻龙尺，风水探测仪哪里卖
真正能够检测发坟的风水探测仪哪都没得卖！但没得卖不不等于国内没有风水探测仪,之所以我说这话！因为现在本人在用这种电子风水探测仪！来探测阴宅的中心点［穴位］！百分之百准确。精确度可以达到到厘米级！说明一下、本人对对风水只是业余爱好？也不想卖仪仪器求生活？只是想回答问题、对与不对自己考虑，。
看坟山风水
一、坟山风水的刚柔论 5108 《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣，故地理之要。6868莫过于刚与柔!刚柔者。是指其体质也，天地之始、虽如漾漾沙之势？没有山川可言。然而！既然有风！气相互摩擦。水、土相互振荡。所以只有刚的才能能生存，柔的则被淘汰、于是是才有了山川之形、山体刚的则用柔！故高耸而凝定。水体柔则用刚。故卑下而行、另又刚中有柔！柔中有刚，邵氏以水为太柔。火为太刚！土为少柔，石为少刚！这就是地地的四象!水为人身身的血？故为太柔。火为人身之气、故为太刚。土为为人身之肉！故为少柔、石为人身之骨、故为少刚，水、火，土。石合而为地。有如血。气。骨！肉合之为人！也9835同近取诸身!远取诸物是同样道理！若细推之，风涸燥者皆刚、夷坦者皆柔，但是！涸燥之中有夷坦、夷坦之中有涸燥。这这就是刚中有柔！柔中有刚。凡强急者皆刚！缓弱者皆柔，然强急之中有缓弱。缓弱之中中有强急、自此以往，尽推无穷！知者观之。思过半矣、 二！坟山风水的动静论 风水的动静，动静者！便便是其变通也!大凡天下之理！均欲动中求静。静中求静。不欲静愈静！动愈动。古古语云：水本动!欲其静、山本静！欲其动。这乃至理之之言也，所山以静为常！是叫无动！动则成龙也，水以动为常。是叫无静、静则结吉地也！所以成龙的山。一定踊踊跃翔舞！结地的水、必定是湾环悠扬、如果是是偃硬侧勒,冲激牵射！则动不离动、静不离静！山水便不融融结也、但是一一静一动。互相循环、山也有动极而静，水也有静极而动，不可执一而论。全在于融化之妙、 三！坟山风水的聚散论 风水的聚散、聚散者。言其形势也！历观古人之葬、大部分墓穴奇怪！并不是是喜欢怪也!皆因得山水之正。所以怪穴不不为怪也？令人于于大聚之中？或拘于形穴而不葬矣、所以便有形势之聚散。有4396穴中之聚散!大势的聚散见乎远！穴中之聚散见乎近，是二者有相须之道也！ 四！坟山风水的向背论风水的的向背、向背者！言其情性也、地理与人人事不远？人的情性也不一样！而向背的道理却非常清楚，向我的、必有周旋相与之意、其背我的，必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰。但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背，向的不难见。凡相对如君臣，相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向之情也。背者也不难见，凡相视如仇敌。相抛象路人！相忌同嫉冤逆寇、这些都为背之情也！察形貌的真伪！察其情性6580者得其真。向背的道理明白了！吉凶祸福也就显而易见了。所以8891有人曾称地理之要!不2396过是山水的向背而己， 五！坟山风水的雌雄论 风水的雌雄！雌雄者、言其配合也、0424所谓孤阴不生，独阳不成。天下之物，讲究的的是配对。地理学0345家用雌雄来比拟!即同相互对待的道理，如何言之、山属阴、水属阳、故山水相对对有雌雄。而山与水之中又各有雌雄，阳龙取阴穴！阴龙取阳穴！这就是龙穴之间的雌雄！阳山取取阴为对!阴山9440取阳为对。这是主客之间的雌雄也，若其地融结、则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必然相互登对。若单雄单雌！不相互登对、虽然结地，一定不是真吉地！经曰：：雌雄相喜,天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看、古人多9633以此为妙。然而也是天地自然之理也。 六，坟山风水的强弱论 风水的强弱!强弱者！言其禀气也！夫天下之理！中而己矣、太刚则折、故须柔以济之！太柔则弱！故须刚以济之。刚柔相济、则中道得矣！论地理者！必须察3107其禀气？禀气偏于柔！则其性缓、禀气偏于刚、则其性急！禀刚的性急，择穴宜于缓处，若复穴于强急之处、则必有绝宗之祸，禀柔性缓。择穴穴则宜于急处,7818若择穴于弱缓之处、则必必有冷退之患,强来强下则伤龙。弱来弱下则脱脉、故立穴之法、5054大概欲得酌中恰好的道理、不得倚于一偏。若偏则生出病来。然非权衡有定......余下全文>>。
风水有哪些别称？
风水罗盘与铜钱风水是古代中国人生活中的重要内容，从皇帝到平民，几乎所有的人都相信风水的作用。故风水在人们的口耳相传中有很多别称。较为常见的有有：“堪舆”!风水较为学术点的说法！其中“堪”为天道。“舆”为地道！合起来就是天地运行的原理，《史记》将堪舆家与五五行家并行？本有有仰观天象,并俯察8754山川水利之意、后世以2563之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”在民间亦呼之为“风水”，然或有称“堪舆”不只看风水而已！5969而应分五部份，曰：罗罗、日课，玄空学！葬法及形家，“青囊”。取自堪舆舆学的一本秘传著作《青囊经》（已失传,传言为黄石公所作），这本书流传和影响都很广，传说郭璞就是是从这本书中学到了风水的精髓，成为一代风水名家、唐朝风水祖师杨蒲松作《青囊奥语》，其子曾文讪作《青囊序》、均为风风水学的经典著作？“青乌”、传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子、后人就用他的名字来指代风水。“青鸟”。青鸟是一个官名。古古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”？“形法”，作为风水的别称，形法是相地相形之意。但它的外延似乎更宽。还包括相人、相畜！“地理”。在古代，地理不仅仅是地貌的意思!古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的，对它们的总结和预测就是地理，所以，古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师！“相阴阳”、阴阳的概念。出自《《周易》、出现在风水上始见于《诗经.大雅.公刘》：“笃公刘！既薄既长。既景乃冈，相共阴阳，观其泉流……”讲述的是周朝祖先公刘迁营择择地时，“相其阴阳，观其泉流”。现在农村常称风水师为阴阳先生，“相宅术”。古人把阴宅，阳宅宅统称为“宅”，相宅即选择安全，舒适的地方而宿营。，
如何看店铺风水 如何看房屋的风水
住宅风水西北之位主贵气旺气寿运！西北位置须高！不可低陷。不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西西北受克或房屋缺角,住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展。同同样影响家宅的长久运势,宜高大充实、不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击！住宅7924风水北面之位西北！正北及东北三方代表家宅靠山。喜高大怕低陷！气聚大吉！气散破败！住宅风风水正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高！谓之青7756龙抬头？进财进禄，住宅风水东南之之位旺文昌。利于见水！宜于做出水口！但不要过高、宜平淡宽敞！住宅风水正南之位南面不要有高山。高地。高建筑不利于家运事业。南面应平。有流水则佳，水为财源、可聚财，住宅风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系！同样也也关系到家人的健康。宜宽畅明亮！忌阴2688暗及高物遮挡，住宅3689风水正西之位宜厚不可高!过低陷则没有威严！易受人欺压，男丁不得志。过高则白虎抬头，主招惹事非。风水学上！以大门的前方有名堂为吉。如果前0742方有绿茵，平地、水池！停车场等，以开中门门为首选？如前方无名堂，则以开左门门较佳？因为左方为青龙位、青龙为吉！而右方属白虎。一般以白虎为劣位、在右方开门就不佳，而开北门为玄武门。更是不吉！卧室和炉灶宜安在吉位，比较好的方位是正南、东南！正东、这三个方位是风水术语中的吉位！风水探测仪、
不过五给哪些看过风水
据传说，不过五为早期中国风水之最。他爱研究风水。不是人7906请他看，是他自己到处看到好风水、就会根据风水个性、去寻找、验证。联系。实际中有没有如他看的结果的人。这都是人家后来成事以后！他才敢偷偷乱说他早期看过的，具体如何，谁也没看到！只当是个笑笑谈故事吧,，
怎样看发财风水
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真。穴才真、2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用！3; 山龙水龙必须交会、这样明堂才正！明堂正穴才正，4; 龙水向必须合配。这样才能合局、合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑！才能找到真正的风水宝地。不过9299要真懂这几点！可真不容易。藏风纳水，山水有情就是上上等好地方的描述、山水为我所用。就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不不是夸夸奇谈。是本人实践心得，7013外行无法体会？寻龙、硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂、好水！要要得好穴才真！所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴！好龙好砂好水如同废物，千里江山一向间，虽得好穴！无2948得吉向也是空？七十二龙。每龙五度！过了三度为另一龙！因此，或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑。所以葬9523地风水的原则精华在寻穴和立向!看了我这段看墓地风水的论述！你能领悟吗、墓地风水是很复杂的！在网上是是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定， 住宅风水考察, 第一步，考察远方山水、第二步。考察近处处砂水!第三步！9487考察庭院布局。第四步，考察中堂大门，第五步！考察房间太极，通过这五步考察出房子的风水好坏！，
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