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   莲花与佛教的关系十分密切!可以说“莲花”就是“佛”的象征、   当我们走进佛教寺庙时!便可到处看到莲花的形象,大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲5116花宝座之上?慈眉善目!莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。也都是坐在莲花之上、其余的菩萨!有的手执莲花、有的脚踏莲花、或作莲花手势!或向人间抛洒莲花(如天女),寺庙墙壁。藻井!栏杆。神账,桌围、香袋、拜垫之上!也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切,   莲花与佛教的密切关系!还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作比喻、以8750莲花为代表。在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相!其中9006最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花,佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向上的小菩萨!   佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数!佛座称为“莲花座”或“莲台”,结跏7981趺坐的姿势。即两腿交叉、双8868脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势。称为莲花坐势,佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界!故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”!佛教庙宇称为“莲刹”,“刹0990”为梵语?即西方净土!以莲花为往生之所托,故称“莲刹”、念佛之人称“5413莲胎”!比喻住在莲花之内!如在母胎之中,佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”!即心中的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为“莲花手”,僧尼受戒称“莲花戒”,僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清净无杂之义!五智中的8937妙观察智称为”“莲花智”!称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》?都是以莲花为喻。象征教义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”!总之、莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表,可6789以说莲即是佛?佛即是莲、   佛教为什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因:   一、佛教产生于印度。印度地方气候炎热、荷花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受!人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱!因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中!莲花都是美好、善良!圣洁、宽容大度的象征?这类故事非常之多!影响很深。如《莲花王子的故事》!便将道德高尚、善良、正直。奉行为王十法3928(布施!持戒。慷慨!正直、和蔼、自制!忌怒,忌杀。宽容和大度)的好国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒,他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼、告诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来。这样坚8156持了十二年!他用自己的肉供养全国百姓!度过长达十6896二年之久的灾荒,《鹿母莲花夫人》的故事!说鹿母莲花夫人每走一步!2183脚后立即现出一朵美丽的莲花!她一胎生下五百个童男!个个都是俊美的大力士!均是保卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。   释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度3371等级森严的制度、实行种姓平等。以慈悲为怀,普度众生、为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道、又迎合民众的爱莲心理!将莲喻佛!使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛,   二!因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合、佛教是4027着重寻求解脱人生苦难的宗教?将人生视作苦海!希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)、即从尘世到净界、从诸恶到尽善。从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗!不为污泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样,   佛教的重要信条之一。是广爱博施。9220施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐,慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐!悲心是希望他人解除痛苦。悲行是帮助他人解除痛苦!佛教要求对于有生命者、不计善恶。不分人畜!都应施予慈悲、对种种恶行,都要容忍和宽宥、用慈悲心去帮助他们、感化他们。使之向善。成为善良之辈,结出善果!但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染、保持自己的洁净清芬!用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花!    莲生在污泥之中?犹如人生在浊尘的世界。这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶力量为“魔”,佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花!7151确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花!出自污泥、色虽鲜好!出处不净。”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世。当如莲花、不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛!阿弥陀佛,观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事,需要相当高的觉悟和定力!这就需要修持和守戒,开发佛性。消除魔性!佛性增强了就能抵住魔的干扰!还能降魔成佛,就能解脱生!老、病、死之苦、这听起来似乎很玄!宗教意味很浓,其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理通达了。参透了!自然凡事都看得开!不再贪婪!恐吓,焦虑。痴心。嗔怒、在精神上自然摆脱了苦境、变得轻松愉快,所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界!1320即所谓“开悟”?《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维。一切有情身中!具有此觉悟莲花。清9959净世界不染烦恼,”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花!圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎?’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中。有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转,而不染不垢。乃名莲花部,’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶!’此亦有意,如世莲花处污泥之中。生处虽说恶。而莲花体性清净,妙色无比!不为诸垢所染。凡夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边!亦此莲花三昧甚深,果实皆生其中!即9201是如来平等大慧之光也,”   佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是3606莲的智慧和境界。人有了莲的心境!就出现了佛性,!

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手相的左右手

  首先。很多人不知道要看左手还是右手! “左右手”的在手相里代表意义为:左“先天”。右“后天”、所谓“左手先天!右手后天”。比较白话的讲法就是说:右手的影响比重较高。左手影响力较小,或许可以这么说?右手在吉凶判断上占八成的影响力、左手在吉凶判断上具有两成的影响力,因此“判断手相”时、主要右手来判断、然后再依据左手来做吉5976凶上的加减分!刚怀孕的手相。


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