人生基因风水知识

父亲报了一个风水班，人生基因刘世存，是骗子吗

　　看这个“人生基因”四字！估³⁴⁹³计赚噱头的多，就好像纳米马5229桶广告一样、多打听多了解、易界混杂！。

有关风水的知识？

　　【什么叫风水】　　“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止！故谓之风水”、即与地脉，地形有关的“生气”！　　《现代汉语词典》是这样定义义风水的："风水指住宅基地！坟地等的地理理形势，如山脉，山水的方向等！迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶、" 　　《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风向向水流等形势？能招致住者或葬者一家的祸福，" 　　易经与风水学的区别：　　风水是指住宅基地！坟地等的地理形势，如山脉。山水的方向等的中国古代方术！易经是一门古代哲学、⁵³⁷²两者不可混淆！以下内容为《中国易学史》》的大致内容，非《风水史》，　　【上古及先秦时期】　　伏羲古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖，姓风。建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也！仰8600则观象于天，俯7190则观法于地！观鸟兽之文！与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始4763作八卦!以通神明之德，以类万物之情、”认为八卦乃伏羲所画。　　神农亦称连山氏！烈山氏！一说即炎帝。传说中农业和医药的1920发明者，相相传为姜永（今湖北随县）人,相传伏羲氏7632所作之易！9077经十九传而至神农氏、神农氏扩大了易象2667的运用！运用阴阳升降消长之0208象和理数！奠定了中医之基础、相传其其复演八卦而为六十四卦!作《连山易》，　　黄帝古史中说他他本姓公孙。因居姬水、故改姬姓、号轩辕氏、有熊氏！又号归藏氏。传说中中原各族的共同同祖先。伏羲之易，至^神神农氏后又经八传而至黄帝！其治易！用途甚广、深致远。制器尚象！发明了文字，音律，乾支，五行。天文，历算，舟车、宫室！杵臼。方矢及棺椁衣衾。并据易而立礼制，兴礼乐乐治百官！济万民、开拓中华之文化、还曾作兵家八阵法以破蚩尤，黄帝之易，以坤为首位、认为坤象地而属土。而地面上的万物，均由坤土之功3867而春生夏长!秋收冬藏、所以作《3496归藏易》，　　周文王商末周部落领袖，姬姓。名昌，商纣时为为西伯!故亦称伯昌。周武王之父，武王有天下、追尊为文王！故又称文昌！相传其被囚羑里时。曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤）！演易而穷究天人之理、演伏羲八卦而为六十四卦、并作卦辞和爻辞！　　姜尚姜尚。名望、又称姜子牙！其祖原居东方！与禹一起治水有功！对于吕！遂以吕为氏、因周文王曾封尚为专管军事的太师，故又称“师尚父”。传说，姜尚早年很穷。虽有才华。但怀才不遇。后听说文王求贤！遂到渭水支流钓鱼。果为文王所所赏识？文王被囚羑里归国后，重用姜尚！参与策划伐商大计。后来扶佐武王灭2589商有功。封于齐，民间常称他为姜太公。传说古代兵书《六韬》为他所著，　　周公西周杰出政治家。姓姬，名旦，亦称公旦。叔旦、因封地在周（今陕西岐山）、史称周公。文王之子。武工之弟，相传他不仅精通易学。还曾作八卦爻辞！其言论见见于《尚书》的《大诰》、《康诰》，《多士》。《无逸》。《立政》等篇。　　老子春秋末期著名思想家。道家学说说创始人，姓老，名聃，一说姓李。名耳、字伯阳，聃为谥号。楚国国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史，老子之学，宗黄帝《归藏易》之体系。首重坤柔。其守静。贵柔。尊阴！无为的思想！和“道生一、一生二！二生三，三生万物”的宇宙生成论和数字推测法！被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪。四象、八卦的启示下衍^生生出来的,著有《老子》（又名《道德经》）五千余言！　　孔子（前551-前479）春秋¹⁸²⁹末期思想家、政治家。教育家！儒家学派的创始人！名丘，字仲尼！鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人！作为著名的学⁶⁴¹¹者和思想家、孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解、强调卦爻爻辞对道德修养的意义？同时又认为善善学《易》的人？不去占筮，认为《周易》的用处在于提高人的道德境界！不是卜问吉凶祸福！这种对《周易》的理解，对后来儒儒家学者解易产生很大的影响，后后来儒家解易，注重卦爻辞的教育育意义？不注重筮法！如荀子之言∶“善为易者不占，”（《荀子大略》）《易易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向、使《周易》完成了由由卜筮之书向哲学著作的过渡！至于传统上认为《易传》乃孔子所作，则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智！莫衷一是！迄今尚无定论。　　卜商（前507-、）春秋末儒学家、政治家，名商、字子夏！以字行！孔子得意门生，易学著作相传有《子夏易传》十一卷、今人多认为此书为后人伪托。　　荀子（前313?－前238）战国后期杰出的思想家和儒学大师、受战国2062时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响!他以阴阳为哲学范畴、说明事物的发展、并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点、　　邹衍（前305-前240?）战国末期哲学家，阴阳家的代表人物！齐国临淄（今山东淄博市东北）人，以阴阳观念为核心，创立了阴阳五行学派、其学说对象数派易学有一定影响。“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石、　　蔡泽战国国时辩士？燕国人，精研《周易》，其易说受道家和阴阳家的影响、以阴阳消息说来解释《周易》中的义理！　　鬼谷子相传为战国时楚人。纵横家之祖。姓名传说不一。因^隐隐居于鬼谷而号称鬼谷子!后人或称鬼谷先生，长于养性持身和纵横捭阖之术、《史记》载其为苏秦。张仪之师、其学源自《易》，论因变无常。从黄老“心术”论世御事、讲求内外损益之理，后来又演变为“反应”！“揣摩”之术！为纵横家所宗。首创多种“方术”“秘术”留传后世、今传《鬼谷子》一书！系后人伪托！ 9579　　【汉代】　　司马季主西汉术数名家，楚国人，曾游学于长安（今陕西西安）、通经术。善占筮、通晓《周易》，认为筮之功德很大、不仅有利于国家、甚或可致臣忠子孝，病者以愈，死者复生，事具《史记日者0176列传》! 　　董仲舒（前179-前104）西汉今文经学大师！汉代新儒学的的奠基者,其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物，　　张良（、－前186）字子房。传为城父（今安徽亳州东南）人，汉朝建8535立封留侯？他与萧何，韩信。陈平一起被誉为汉初四杰！他爱好《易经》！精通八卦。对0803奇门遁甲有所发展？也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一，姜太太公的《乾坤预知歌》、有说是他批注的。　　东方朔（154-前93）西汉文学家。术数家、传说很多。被视为“神仙”，世传其曾着术数书《灵棋经》二卷，　　孔安安国西汉经学家!认为八卦5179为伏羲所作。曾云∶“《河图》者。伏羲氏王天下。龙马出河，遂则其文以画八卦！《洛书》者。禹治水时。神龟负文而而列于背？有数至九，禹遂因而第之以成、””《尚书洪范传》　　司马谈∶（！－前100）西西汉史学家？思想家、夏阳（今^陕陕西韩城南）人。司马迁之父！认为八卦为伏羲所作、重卦为文王所作！说《易3076》不以卜筮为非，亦不拘泥于卜筮。文有（论六家之要指）。　　司马迁∶（前145或前135-！）西汉史学家！思想家、天文学家、元封三年（前108年），继父职任太史令，始作《史记》！因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱！受腐刑！出狱后2589任中书令。乃发愤著作《史记》！最后终于完成了我国第一部纪传体史书。对《周易》亦有研究、主张“伏羲之纯厚！作易八卦”（《史记太史公自序》）。并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦。　　焦延延寿西汉易学家,专治易学，曾从孟喜学易！自言得孟喜之专。后曾授易学与京房。长于以灾变说易、注重晚象、易于象数之中别有占候一派者！实自其始、撰成《易林林》十六卷、然据近人余嘉锡考证！此书非焦延寿寿所撰。而为东汉易学家崔篆所作、　　孟喜西汉今文经经学家,今文易学9756“孟氏学”的开创者。^以以阴阳说解说《周易》，以此推测气候的变化！判断人事的吉凶、为汉易中卦气说的倡导者。其《易章句句》已失传,但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中、其易学的特点是以《周易易》卦象解说一年节气的变化！即以六十四卦卦配四时，十二月，二十四节气，七十二候、此即所谓“7262卦气”！　　费直西汉古文易学“费氏学”的开创者！其易学初在民间流传，成为古文易学中民间易学的代表！　　京房（前77-前375559）西汉今文易学“京氏学”的开创者！律学家！曾学易于孟喜门人焦延寿！以通变说易！好讲灾异，他把《周易》看作是占占算吉凶的典籍!从而创造了许多占算的体例。以以讲占候之术而闻名,在占算体例的解释中。进一步发挥了孟喜的卦气说，并吸收了当时的阴阳五行学说、著作今存《京氏易传》三卷，其它皆已失传！　　扬雄（前53-18）西汉著名学者。文学家，一作杨雄。由于受孟喜、京房易学的影响！曾模仿《周易》的结构而作《太玄》，视“玄”为宇¹⁶⁹⁷宙万物的根源,揉合儒！道，阴阳三家学说！运用当时的天文历法知识。描绘了一个世界图式。提出了“夫作者贵其有循而体自然也”！“质乾在7541乎自然!华藻在乎人事””等观点、认为事物均均按九个阶段发展，甚至凡事均用九去去硬套，认为天有“九天”地有“九地”！人有“九等”。家族有1526“九属”!另仿《论语》作作《法言》？续《苍颉篇》为《训纂篇》！收集各地方言作《方言》，仿司马相如《子虚》。《上林》等赋作《长杨赋》等，　　樊英东汉易学家！术数名家。长期隐居、收徒讲学、习京氏易学、兼明五经、又善风角。星算、河洛七纬。推步灾异、着《《易章句》!今不传，又传其曾为易学著作《易纬稽览图》，《易纬辨终备》作过传注、　　张衡衡（78-139）东汉文学家！科学家。对易学有较深的研究、认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间、此说说现已得到肯定、又认为7243《易纬乾凿度》,《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类！为卦气的一种形式。亦^为为占术之一、并以《周易》》之象而作天文著作《灵宪》,首次正确解释月食的成因、认认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关？画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图、创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪、　　马融（79-166）东汉经学家，学者、曾遍注注《周易》、《尚书》、《毛诗》！《三礼》。《论语》。《孝经》！《老子》，《淮南子》等、吸取孟，京卦气说。解释《周易⁰⁴⁰⁵》经传文。在注太极时。以卦气说解释大2911衍之数五十,以其一不用的为太极、以北级星8132解释太极、以一年四季的气候9580变化解释其用四十有九! 　　王符（85?-162）东汉哲学家，愤世嫉俗、终生不仕、隐居著书！高评时政，曾将易！老结合！提出“道者气之根”说！以《易纬》所说的太0736极元气？来解释《老子》所说的“道”！认为天地万物的根本是元气、还涉及卜筮、巫祝！看相！占梦等活动。　　郎^顗顗东汉经学家!占候家、推阴阳言灾异的的重要人物之一，通晓京房房易学？善风角星算、并精通群经，顺帝征之！占灾异，顗便引《周易》经传文陈述便宜七事、授郎中，后后为孙礼所杀。　　郑玄（27-200）东汉末年经学大师,易学大家、其著述以古文经说为主、兼采今文经说、会贯通、成为汉代经学的集大成者，世称““郑学”!着有有《易论》？《易赞》！并为《周易》。《周易乾凿度》（又称《^易易纬乾凿度》,《乾凿度》）。《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》），《乾象历》等作注！　　荀爽（128-190）东汉经学家。与郑玄。虞翻等本伏羲“十言之教”以立说。并称《易》学三家！受孟、京派易学影响、以八宫，飞伏解易！虽主卦气说，但不利用卦气说讲阴阳灾变，其解易。属于自己创见的是乾升坤降说，荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》。²⁹⁷²《象》二传文、还9357用以解释《周易》的基本原理？成为汉易中象数学的内内容之一、　　　宋衷东汉著名学者!精通《周周易》！解易则取互体说、除解易外，还以注扬雄《太玄》闻名名于当时、曾与刘表共定《五经章章句》,著作有《易注》九卷。　　刘刘表（142-208）东汉末官吏！汉献帝时。任荆州刺史！提倡经学，本人亦亦精通《周易》,其易学近于于费氏易、注《易》时，义与郑玄为近！偶尔也有从京京氏者、著作有《易章句》五卷。　　徐从事《周易参同契》作者之一。东汉人、活动于公元二世纪中时、唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君？魏君为作中篇传于淳于叔通，叔通为制下篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事！徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰、重解上下二卷、疑7430于始传魏君,”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者！昔是古《龙虎上经》、本徐真人，徐真人。青州从事，北海（今山东昌乐）人也，后因越土虞人魏伯阳！造《《五相类》以解前篇。遂改为《《参同契》。更有淳于叔通。补续其类……叔通亲事徐君，习此经。” 　　淳于叔通《周易参同契》作者之一，梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典5158柄执法郎、是淳于斟！字叔显！主试有道者。斟、会稽上虞人，汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居！遇仙人慧车子。授授以虹景丹经、修行得道。”^（（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时、上虞淳于叔通受术于青州徐从事。仰观乾象、以处灾异、数有效验，！

人生不怕没有知识选择决定命运

　　这3837样说是对的但并不是说只有知识才能改变命运机遇和努力也能改变命运。

风水真的会影响人生吗

　　有人曾问：“贝老！您相信风水吗?”“建筑师都相信风水的、不是迷信的风水！风水有好几种、比如说我们建筑要摆房子、要背山傍水、这里^也也是风水!我觉得得风水我们应该相信的、可是风水要弄得太过分一点，6392那就变得迷信了,这个我反对、”贝聿铭如是坦诚地亮明个人的的观点，　　1422同样中国文化中风水带着是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人^既既然是自然的一部分！自然也是人的一部分.让人回归自然是其精髓.楼上的说的不错:其实风水不是万能的、有道是:“一命！二运。三风水。四积阴德。五读书。”但的确如此人的成功是与汗水成正比,风水也只有心理上的辅助。

风水知识脏水井

　　见脏水、心情会好吗！卫生吗。时间久了自然容易易得病，心情不好，病了、自然^容容易发火!导致家人1139感情不合？或者工作交往中口舌多。另外身体不好，自然影响工作财运。、

风水知识39岁能过生日吗

　　过生日、跟风水没有一毛钱的关系，　　跟个人八字。居住环境、年龄阶段！也没有关系，　　按照一些地方的说法、如果办办寿宴的话，60大寿要59岁办！　　逢九不靠十。　　因此。你尽管过生日、什么也别在乎！，

2016年什么样住宅转运风水知识

　　您好！　　风水转运是指运用风水学知识、在一定的年份中！将自己的个人风水和环境风水进行调整！进而达到转变运势的目的！　　　　环境风水是指存在于人的周围，与人生活的环境⁵⁷³¹有关的地点的风水，比如说:家居环境。办公环境、小区环境等、这些地方的一山一水一草一木均可能对你的生活产生影响、这样的风水，就是环境风水、　　　　个人风水是^指指具体体现在人身上的、与人如影随形的一些方面的风水，比如说。一个的生日。一个人的手机号码。车牌号码、门牌号码等，　　　　因为人的生活环境是比较大的范围!很难去做改变，比较自己家窗前有一个烟囱，你^只只能在自己家里做一些调整、却不能将烟囱转^移移到其他地方！而个人风水的范围围较小、调整起来相对容易。所以进些些年来？人们越来越注重个人风水的调整，　　　　折叠编辑本段环境风水知识　　　　第1招　　　　站在你家的前门，然后向外看，看看是否有任何大的建筑物或是障碍物对着你！并且产生风风水学中所指的"暗箭煞"，邻居的卫卫星天线、街上的电线杆！教堂尖塔。或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所9542谓的"暗箭煞"？　　　　假如有任何可以成为"暗箭煞"的东西对着你家的大门！那堋为了化解这种有害的的影响!你应该在前门上面。以镜口对外的方式挂置八卦镜、　　　　第2招　　　　以上述的方法检视你家的后门以及各个主主要的窗户! 　　　　第3招　　　　检视你家的入口、确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动、并且确定外来的气能够迅速速地在室内聚集？前门内外要明堂开阔！所以其他的阻碍物都应该要马上移开、　　　　第4招　　　　若你家不是方形或长方形，那请查看你家的平面草图是否缺缺少某些角落？缺角所代表的意思是某方位无1795法对应到房间。举例说。若你家的的房子为L型，按上南下北的方位去看、L型房屋家中所缺少就是女主人的位置！假如你觉得⁰⁹¹⁵欠缺的那个方位对你很重要的话!那应该运用其他产品去弥补所缺的位置、　　　　第5招　　　　检查你家的厨房！看家中的灶台和水龙头是否在一条直线上、或相对冲。如果有、家中就会产生不合谐因素，就是常说的"水火冲"！会让家中男女主人常有中角冲突、　　　　第6招　　　　用专业的罗盘查找灶台的位置！罗盘会显示出你家灶台的吉凶！可根据罗盘进行灶位的确定。　　　　第7招　　　　请你检查休息室和或餐厅、并试着让这些些房间中任何的大面镜子反射出在桌上的食物、以期收到"加倍你的财富"的效果，　　　　第8招　　　　人生基因风水知识。

家居卧室风水知识？

　　一．卧房形状适合方正！不适宜斜边或是多角形状虽然人们都希望自9029己的房间能装修得独特，把房间加入斜边、多角形等设计。但是、这也有可能是一一种隐患？因为斜边容易造成视线上的错觉。多角容易造成压迫！因因而增加人的精神负担！长期下来容易罗患疾病及发发生意外,二．卧室应该昼明夜暗暗也就是说卧室在白天应该明亮,采光效果好、在晚上应该没有外界的光芒侵入、使人容3805易入睡!从这可看出。卧室的两样必需品：窗户和窗帘、窗0901户除了可以采光，更是为了空气气流通？而窗帘可用来挡光，二者缺一不可。三．浴厕不宜改成卧房现代大楼都是采用的整体施工方式！所以整栋大楼浴浴厕都设在同一地方!如果将浴厕改为卧房！势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中、而浴厕本为潮湿！不洁之所，夹在当中必然对环境卫生有所影响，另外当楼^上上马桶,水管一开动也绝对会影响到您的安宁、最终会对人的身心健康造成伤害。四．房门不可对大门卧卧房为休息的地方！需要安静，隐密。而大门为家人、朋友进出必经的地方、所以房门对大门不符合卧房安静隐密的条件！并且风水学上有说、大门直冲房门容易影响健康康和财运、五⁵⁶⁶²．房门不可正对厨房或和厨房相邻厨房炒菜时！会排出大量对人身体有有害的油烟？如果房门正对着厨房的话！油烟容易进到卧室，4085危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处。甚为燥热、所以也不宜与卧房相邻、尤其是睡床紧贴炉灶的墙，六．房门不可对镜子镜子有反射作用！在0077风水上可将煞气反射回去,所以可挡凶煞！但是镜^子子对着房门会将凶煞冲克照进卧房？招来^不不好运势！七．卧室太大会吸人气卧室面积大小要适宜。不可太大或太小。古代的风4410水理论认为：“屋大人少为凶”!“大房子会吸人气”。所以、即便是富有天下的皇帝寝宫。面积也不会太大！八．床的正上方不宜有吊灯风水上将“床正上方的屋顶装有吊灯”称为“吊灯压床”，认为“煞气重”，对健康不利、现代心理学研究发现、床正上方的屋顶若装有吊灯。^确确实会给人以心理暗示、增加人心理压力、影响内分泌。进而引起失眠！恶梦，呼吸系统急病等一系列健康问题、！

风水知识搬家顺序

　　第一步：择吉日，“择日”又叫“挑日子”。“选日子”，是指根据乔迁主人的生辰命理来选²⁸⁴⁸择搬家的时辰？入新居的时辰、从而达到化化险为夷,俗话讲：“好的开始、是^成成功的一半”!而要开好头、乔迁择日不可不注意，　　第二步：摆放风水物。根据自己的八字五行情况定适合的风水物，摆9784放在新搬的家化煞增运的！为保佑居0459住顺利吉祥同时带来好的风水。这建议到无无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物摆放为好。　　第三步：有过6959搬家经历的人!尤其对上了年纪的人，会特别要注意搬家物品的顺序。一般来说、在将物品搬离时，首先要搬厨房里的用物、并在厨房内烧开一壶水，起到“风生水起，财源滚滚”之效。其次再搬主卧的被褥！衣物，再搬次卧的用品，做到主次有序，！

汽车风水知识你知多少

　　汽车也讲究^风风水一。关于汽车颜色的3533选择如果命局喜水的人要买黑色的。命局喜金的要买白色。命局喜木的人买绿色的，命局喜火的人买红色的。命局喜土的人买土黄色、咖啡色、如果购买买与自己命格相合颜色的车，可可以带来平安及好运！如果命局忌火而买了红色的车、那么就会经常出事、对自身健康也有不良影响！二！关于汽车外形的选择在外形上主要特征棱角分明的汽车五行为金。主要特征具有瘦长形的汽车五行为木，主要特征具有圆形的汽车五行为水！主要特征具有尖形特征汽车为火如部分流线形车。主要特征具有方形或方正外形的汽车为土、如果木命人买了五行是金的车，那么也会经常出事。而且经常会有头疼腰疼等症状、三、买车需要择日提车结婚可以择吉。同理、买车也可以择个吉日吉时去提车！这样提到的车子会比较吉祥。不易出事故。这可以去参照黄历或请命理师选出好日子、一般通胜历上日子的开、满！平！定，成日则适宜买车、四。车牌号的最佳选择还是根据命局来定数字也是有五行之分¹³²⁸的：1，6为水、2、7为火！3，8为木！4、9为金、5、0为土。一般多采用与命中五行喜忌和数字组合来定车牌号！而且车牌号的组合以相生为吉。根据命理五行喜忌选择适合自己的车饰颜色每个人的命理都有五行的喜与忌、而五行与颜色的对应关系为：金：白！乳白色。灰色和金属色系列、木：青、碧、绿色系列，水：黑，蓝色系列、火：红、紫色系列、土：黄，土黄，咖啡色和米²¹²⁶黄系列？推荐阅读：汽车装饰风水汽车内的风水吉祥物一，根据命理五行喜忌选择合适颜色的风水吉祥物每个人的命理都有五行的的喜忌，而五行行与颜色的对应关系为：金：白色！乳白色。⁷²⁸²灰色和金属色系列。木：青、碧，绿色系列！水：黑！蓝色系列、火：红！紫色系列。土：黄色。土黄色。咖啡色和米黄色系列。在选择汽车吉祥物的颜色时一定要与五行喜^忌忌相匹配！才能^助助运旺运。二、最6194好避开的汽车风水吉祥物1？卡通人物，卡通⁰⁵³⁹人物人见人爱。6005但从风水的角度看，卡通人物象征小人！会使车主易犯小人、2。扰乱视觉的车饰、这类车饰会使人看来眼花缭乱！注意力被吸引、不仅影响开车。还犯风水上的忌讳！3。凶器造型、凶猛动物造型型的车饰、刀！剑！虎。豹等造型的车饰过于阳刚，在风水上。易对人形成心理暗示、使车主脾气骤变，三！可以化煞！静心、助运的车饰1、前几年流行的伟人毛主席车饰是很^符符合风水原理的吉祥物？不仅可以缅怀伟人。还能从从伟人身上吸取吉气。以化凶煞。！