十二生肖每个生肖故事

十二生肖的每个生肖的富人是哪个属相

　　这个没^有有绝对的，

十二生肖中每个生肖的笔画是几

　　鼠 （13） 　　牛（48738） 　　虎（8） 　　兔（8） 　　龙（5） 　　蛇（11） 　　马（3） 　　羊（6） 　　猴（12） 　　鸡（7） 　　狗（8） 　　猪（11）？

十二生肖的故事猜一生肖

您好！ ²³⁸²百度知道团队为您解答, 答案是兔 、 肖兔者的性格是最好的的性格？属兔的人往往特别温和。文静！谦谦有礼，潇洒、机敏、精细耐心、善良、纯朴、富有责任感，和其它属相比较、人们更喜欢属兔的性格！ 仅供娱乐、切勿当真、， 。。

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谁能第给我些成语第一个字是十二生肖的成语，每个身生肖3个！！谢谢

　　鼠目寸光(鼠) 　　对牛弹琴(牛) 　　虎虎生威(虎) 　　守株待兔(兔) 　　龙腾虎跃(龙) 　　画蛇添足(蛇) 　　马到成功(马) 　　三羊开泰(羊) 　　猴年马月(猴) 　　鹤立鸡群(鸡) 　　狐朋狗友(狗) 　　人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 　　1. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌、 　　2. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃逃避的情形， 　　3. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多。而不能专一！ 　　4. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵、 　　5. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西， 　　6. 【鼹鼠饮河】比9475喻小量！所取不多，或没没什麼了不起！ 　　7. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头。鼠之目、与「尖嘴猴腮」义近、但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾、 　　二，有关「牛」的成语： 　　1. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微、 　　2. 【九牛二虎】喻极大的力量、 　　【牛刀小试】形容有才能的人？略显才能， 　　3. 【牛耳之盟】古代歃血为盟！ 　　4. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形！ 　　　5. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽!(2)转化其义。形容一个人头顶光秃秃的样子！ 　　6. 【牛角挂书】形容勤奋向学，与「悬梁刺刺股」？「囊萤夜夜读」？「凿0735壁借光」意同。 　　7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人！(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 　　8. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人！(2)比喻行事荒诞凶恶之人、 　　9. 【牛马风尘】形容人奔走於道途！风尘仆仆、非常劳累， 　7647　10. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 　　11. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用、 　　12. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起、通常用来形容一个人答非所问、 　　13. 【汗牛充栋】喻书籍很多， 　　14. 【泥牛入海】喻一去不复返、毫无踪迹。 　　15. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈。做事能得心应手、运用自如！ 　　16. 【对牛弹琴】喻不解风情， 　　17. 【钻牛角尖】比喻思想固执!自困於绝境。 　　18. 【初生之犊】以4206刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力， 　　19. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情！ 　　20. 【黎牛之子】比喻父恶子贤。 　　21. 【【风马牛不相及】比喻毫不相干。 　　三。有关「虎」的成语： 　　1. 【九牛二虎】喻极大的力量。 　　2. 【三人成虎】比喻说的人多，纵纵然传闻是错的，也会信以为真。 　　3. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态！ 　　4. 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍。更令人害怕、 　　5. 【羊入虎口】喻危险之至。难免死亡， 　　6. 【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人， 　　7. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人！ 　　8. 【卧虎藏龙】】喻人才多而杰出。 　　9. 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有。可以想做什麼就做什麼、 　　10. 【虎口余生】比喻经历极大大危险!侥幸保全下来的生命。 　　11. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。 　　12. 【虎头蛇尾】】喻做事有始无终。没有恒心、 　　13. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 　　14. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看， 　　15. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后。想罢手也来不及、有左右6947为难之意。 　　16. 【^骑骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止， 　　17. 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。 　　18. 【暴虎冯河】赤手空拳拳的去打虎及不藉船只的去渡河？喻空有勇气的匹夫之勇， 　　19. 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知！后引申为为惊惧某事。谈及此事就惊慌色变。 　　20. 【调虎离山】骗人离开根据地。以期达到某种目的的计策。 　　21. 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自^己己带来后患, 　　22. 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 　　23. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸！形容4624人吟啸声非常洪壮嘹亮! 　　24. 【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下！ 　　25. 【龙潭虎穴】喻险要的地方！ 　　26. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方， 　　27. 【纵虎归山】喻放过恶人，使使其再度危害社会？ 　　四、有关「兔」的成语： 　　1. 【玉兔东升】表示时间已经入夜。 　　　2. 【守株待兔】表示固执成见不知变通, 　　3. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 　　4. 【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃， 　　5. 【兔死狐悲】比喻同类的死败。自己也哀伤起来。 　　6. 【兔走乌飞】比喻日月运行、光阴3218流逝快速, 　　7. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。 　　五。有关「龙」的成语： 　　1. 【⁹⁸⁸⁷生龙活虎】活泼壮勇的姿态！ 　　2. 【车5048水马龙】形容繁华热闹！ 　　3. 【来龙去脉】喻事情情的全部过程、 　　4. 【卧虎藏龙】喻人才多多而杰出？ 　　5. 【活龙活现】3810形容绘画！雕刻或文字的叙述，极为逼真， 　　6. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿、 　　7. 【望子成龙】希望自己的儿儿子将来能成大器, 　　8. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 　　9. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用！ 　　10. 【群龙无首】喻群众失去了领袖！ 　　11. 【叶公^好好龙】比喻表面上爱好某事物！但并非真正的爱好它;引申为浮华不实， 　　12. 【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同，比喻人各有所好、不全然相同、 　　13. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮、 　　14. 【龙争虎斗】形容两强争斗！不相上下。 　　15. 【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴、 　　16. 【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮、 　　17. 【龙马精神】形容精神健旺!充沛。 　　18. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 　　19. 【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆。多用於结婚证书或喜帖上、 　　20. 【龙潭虎穴】喻险要的地方， 　　21. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方、 　　22. 【龙行虎步】指威仪庄重！非普通人，多用以形6551容帝王， 　　23. 【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。 　　24. 【龙骧虎视】形容规模宏远。 　　25. 【攀龙附凤】喻巴结，投靠有权贵的人向上钻营、 　　26. 【龙游浅水遭虾戏、虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路。或或无用武之地？ 　　六，有关「蛇」的成语： 　　1. 【打草惊蛇】比喻作事不密。以致使对方有所所防备、 　　2. 【杯弓蛇影】疑心心太重将虚幻的事当成真， 　　3. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 　　4. 【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。 　　5. 【画蛇添足】比喻无2242中生有？ 　　6. 【虚与委蛇】勉强应酬、 　　7. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人！混杂居处在一起、 　　七！有关「马」的的成语： 　　1. 【一马当先】作战或做事时。不畏艰难。勇敢地走走在他人前面？ 　　2. 【千军万马】形^容容士兵众多!声势壮大， 　　3. 【天马行空】喻才思豪放飘逸， 　　4. 【心猿意马】、

十二生肖中狗咬兔的故事

　　天狗吃月:月食！月亮上面嫦娥养了了只玉兔 　　兔死狗烹:兔子抓完了，用来抓兔子的狗就没有用了、也会被杀掉、

万事开头难.只怕有心人.滴水穿石到底(故事) 解：是十二生肖中的一个是什么生肖？

猴子 ⁰⁴⁶⁹因为有个猴子叫孙悟空 十二生肖每个生肖故事。

十二生肖 - 其中出自历史故事 -

　　关于十二生肖！是一个十分有趣的话题！在十二生肖^的的排位上。为什么鼠小小为大!排在第一位呢！有属老鼠的、没有属猫猫的呢！这里有个故事、 ³⁸⁷²　　很久很久以前！有一天。人们说：“我们要选十二种动动物作为人的生肖、一年一种动物，”天下的动物有多少呀。怎^么么个选法呢？这样吧。定好一个日子！这一天！动物们来来报名！就选先到的十二种动物为十二生肖。 　　猫^和和老鼠是邻居!又是好朋友。它们都想去报名，猫说：“⁹⁶⁷⁹咱们得一早起来去报名！可是我爱睡懒觉，怎么办呢。”老鼠说：“别着急，别着急、你尽管睡你的大觉、我一醒来、就去叫你、咱们一块儿去，”猫猫听了很高兴！说：“你真是我的好朋友！谢谢你了、” 　　到了⁶⁶²⁰报名那天早晨,老鼠早就醒来了、可是它光想到到自己的事!把好朋友猫的事给忘了、就自己去报名了。 　　结果、老鼠被选上了！猫呢，猫因为睡懒觉！起床太迟了。等它赶到时、十二种动物已被选定了！ 　　　猫没有被选上。就生老鼠的气！怪老鼠没有叫它。从这以后！猫见了老鼠就要吃它。老鼠就只好拼命地逃。还是这样、 　　你知道哪十二生肖吗。 　　它们是：老鼠，牛！老虎！兔子！龙，蛇！马。羊、猴、鸡。狗！猪。 　　怎么让小小的老鼠排在第第一名呢？这里也有个故事、 　　报名那天。4457老鼠起得很早!牛也起得很早！它们在路上碰到了！牛个头大、迈的步子也大。老鼠个头小。迈得步步子也小。老鼠鼠跑得上气不接下气、才刚刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还还远着呢？我快跑不不动了！这可怎么办！它脑子一动。想出个主意来，就对牛说：“牛哥哥！牛哥哥，我我来给你唱个歌。^””牛说：“好啊？你唱吧吧－－－咦,你怎么么不唱呀。”老鼠说：“我在唱哩！你怎么么没听见，哦！我的嗓们太细了，你没听见！这样吧，让我骑在你的脖子上、唱起歌来！你就听见了、”牛说：“行罗。行罗、”老鼠鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走！可舒服了，它摇头晃脑的，真的唱起歌来： 　　牛哥哥，牛哥哥。过小河，爬山坡。驾。驾。快点儿罗， 　　牛一听、乐了！撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看。谁也没来。高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名、”牛还没吧话说完、老鼠⁶⁴⁸¹从牛脖子上一蹦！蹦到地上，吱溜一蹿、蹿到牛前面去了！结果是是老鼠得了第一名！牛得得了第二名,所以！在十二^生生肖里!小小的老鼠给排在最前面了、、

十二生肖的故事(越多越好)

　　十二生肖 　　1、生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于^我我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及，印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者、意者此始汉1893时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不敢主1742观判断是非!但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好！是^跃跃马出猎的好日子。这是将午与马1199相对应的例子？可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生^肖肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须，……丑。牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉、卯，兔也。盗者大面头。辰、〔原文脱脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 ，盗者长而黑蛇目、午。鹿也。盗者长颈小哘！其身不全、……未、马也，盗者长须耳！申！环也！盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流7026行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止、在我^国国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载？ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： 　　“寅、木也、其禽、虎也、戌，土也。其禽。犬也！……午，马也。子，鼠也！酉、鸡也！ 卯。兔也、……亥！豕也。未。羊也。丑，牛也！……已，蛇也！申，猴也，” 　　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙！9381该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙、已为蛇，辰！已之位在在东南、” 　　如此！十二生肖肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较较早的最完备的记载？！ 　　到了南北朝。生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷、兔月向窗开。 　　龙⁰⁶¹³隰远青翠,蛇柳近徘徊！ 　　马兰方方远摘!羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配4768动物的顺序写成的，说明当^时时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记1907载(《日书》？《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于于我国本土的一种古老文化？那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下，对与自已已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马？羊、牛、鸡、犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现0409在傩舞等原始舞蹈上？傩大约8162产生于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安。驱除四方疫鬼！照应十二个6374方位的，对十二个方位的照应当3173然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十^二二属相被派上逢凶化吉的用场，由3601此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的。他们¹⁹⁴⁰共同的来源都是原始动物崇拜! 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于3153四川大凉山地区的彝族,有以十二^兽兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日。今日为鼠日！明日为牛日、以此6487类推三轮为一个月!计三十六天、一个月三十六天！一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十^月月历法”的影响，彝族十二兽历历后来发展为十二生肖？ 　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了！用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的的一一对应，以以动物作地支标志？哪年年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文^解解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样的还有“亥”！“豕”，近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种种动物代替,以动物来借代序数符号。与地支相配，成为纪年的符号系统！虽7529然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是^春春秋时期才产生的？二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便³⁰⁵⁵与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对3509十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替0410十二地支的符号！5679又源于古人的动物崇拜心理！ 　　2。生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊！马、猪、狗！鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半，“六畜”在⁴⁷¹⁸中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史，在中国人9167的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜畜兴旺”，因此这六畜成成为生肖是有其必然性的!第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常！社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴，鼠！蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎，蛇。也有为人们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的！如兔。猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征、是集许多6077动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”！龙代表富贵吉祥！是是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置。 　　从以上上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照什么么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜拜的氛围之中？人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物！谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 　　一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没没有选上,从此与鼠鼠结下冤家？大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老^鼠鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面，兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了了龙的前面？狗又不平。一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二！蛇！马！羊！猴，鸡也经过一番较量、一一排定了位置。最后形成了鼠！牛，虎、兔、龙。蛇、马。羊，猴，鸡、狗！猪的顺序！传说故^事事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地！混沌一片。鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬咬天开”！所以子属鼠！天开之后、接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田、该是辟地之物、所以以丑属牛。寅时是人出生生之时,有生必有死，置人于死地莫过于猛虎！寅！又有敬畏之义，所以寅属虎！ 卯时、为日出之象。太阳8359本应离卦！离卦象火、内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉 兔、这样！卯便属兔了。辰、三月的卦象！此时^正正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙！已 ！四月的卦象，值此之时！春草茂盛！正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般。另外、已时为上午！这时候蛇正归洞！因此。已属蛇、午！下午之时！5653阳气达到极端？阴气正在萌生、马这种动物，驰骋奔跑。四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相。羊、午后吃草为最佳时辰，容易上膘。此时为未时！故未属羊、未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰！4578并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申，酉为月亮出 ^现现之时!月亮属水，应着坎卦！坎卦！其上下阴爻！而中²⁶⁵⁸间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此，酉属鸡，夜幕降临。是为戌时。狗正是守夜的家畜。也也就与之结为戌狗。接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样。亥时2482夜里覆盖着世间万物？猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点、 　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一！其后是牛。四趾(偶)。虎、五趾(奇)、兔，四趾(偶)。龙， 五趾(奇)！蛇。无趾(同偶)！马。一趾(奇)，羊，四趾(偶)。猴，五趾(奇)！鸡、四趾(偶) 、狗！五趾(奇)！猪、四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽！明代学者者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪。偶数为阴。后足五爪、奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴。后半^部部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子。牛。羊！猪蹄分！鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分。六者均应合偶数！属阴、占了8137六项地支,虎五爪！猴！狗也五爪！马蹄圆而不分。六者均为奇数，属阳！连同属阳的鼠。占了另外六项地支，郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法、 二者大同小异, 　　以上三种种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说3660故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传承与发展！将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行3023信仰的观念之中！目的是将属相与人生仪6734礼相关连,将阴阳！五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象、 　　3！中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法、中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为！日月是阴阴阳之源!金。木、水。火！土五行是万物之本。合为七曜〖ZW(〗日。月、星称为曜！日，月、金，木、水，火，土五星合称七曜。旧时分别用来称一个星8794期的七天，日曜日是星期日！月曜日为2360星期一!其余依次类推。主宰一切。而十二生肖分置于天、以纪十二辰。以七曜统之，因此十二二生肖便被阴阳五行观念所浸染？成0702为民间宗教信仰的一部分！ 　　^自自生肖观念在民间出现以后？它随着算命术的盛行在民间流传不衰！民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响，人们可以利用不同的五行要素来协调。使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行相对应、从而生成一套生肖决定命运的算命术、同时民间还认为为生肖属相与人的性格也有着某种关系!即使同一属相的人。由于出生的时辰不同，性格，命运也会各异！? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念，汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的。它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历2740什么年？那么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本5846命年为12岁。24岁、36岁。48岁。60岁……。民间认为本命年为凶年！需要趋吉避凶。消灾免祸！汉族北方各地每到本命年时。不论大人小孩都要买红腰带系上、称为“扎红”，小孩还要穿红背心。红裤衩！认为这样⁰⁵⁹⁶才能趋吉避凶,消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地地流行、每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉！我国许多多民族都很重视老人的60岁生日？称为“2793花甲”。花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝。以^此此寄托人们企求长寿，健康、吉祥的愿望、 　　道教是在我国土生土长的本土宗教。创3843始于东汉时期？流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核核心教义!在阴阳五行观念的作用下，道教与天干！地支！十二生肖肖等产生了天然的亲近关系？北京著名的道观白云观中中有元辰殿!元7693辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂、本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求吉祥如意！名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈材材大将军！丙寅太岁耿章大将军。丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军，庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申0263太岁刘旺大将军!癸酉太岁康志大将军！甲戍太岁施广大将军。乙亥太岁任保大将军、丙子太岁9402郭嘉大将军？丁丑^太太岁汪文大将军!戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将军！庚辰太岁董德大将军！辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁岁陆明大将军，癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方章大将军！²⁸⁷³乙酉太岁蒋崇大将军!丙戍太岁白敏大将军！丁亥太岁封济大将军！戊子太岁邹铛铛大将军。已丑太岁傅佑佑大将军！庚寅太岁邬桓桓大将军,辛卯太岁范范宁大将军、壬^辰辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单2621大将军！甲午太太岁章词大将军。乙未太岁杨杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐唐查大将军！戊戍²⁵⁸⁹太岁姜武大将军，已亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信信大将军？壬寅太岁贺谔大将军！癸 卯太岁皮时大将军。甲辰太岁李诚大将军。乙巳太岁吴吴遂大将军。丙午太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程宝大将军。庚戍太太岁儿秘大将军,辛亥太岁叶坚大将军。壬子太岁7451丘德大将军!癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁岁张朝大将军。已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太3818岁黎卿大将军,已未太岁傅赏将军！庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石石政大将军！壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁岁虞程大将军、以甲子子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 、 　　　按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今、每每年正月初七。初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”！向各⁹⁹⁸¹自的本命星辰烧香礼拜。^祈祈求一年平安,即“顺星”、意意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位本命神。均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁岁金辨大将军。鼠相，持桃！ 　　从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在！是一切的开始、天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外!生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑。平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分、 　　4，各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里！生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙。凤。马、蚁！人！鸡、狗！猪、雀！牛，虎！蛇 　　哀牢山彝族 　　十二兽：虎、兔！穿山甲！蛇、马、羊。猴！鸡、狗。猪！鼠，牛 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠！牛。虎，兔、龙、蛇，马！羊。猴！鸡，狗、猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡、狗，猪、鼠，牛，虫。兔！龙，蛇，马。羊，猴猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠！黄牛，虎，兔。大蛇。蛇！马！山羊、猴、鸡，狗！象 　　广西壮族 　　十二兽：鼠！牛，虎，兔！龙、蛇，马，羊、猴、鸡、狗。猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎！兔。龙，蛇。马。羊，猴、鸡、狗！猪。鼠！牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠，牛、虎。兔！鱼、蛇，马。羊！猴！鸡，狗！猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠！牛，虎、兔，鱼，蛇，马！羊、狐狸、鸡！狗，猪 　　从上表可以看出我国许多少数民民族如蒙古、壮，部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族³³⁷³十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸狸代猴？海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以以鸡起首！猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛！以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象，从以上变化中大致可以看出。各民族⁹⁷²⁹在选择十二生肖动物时？由于生存环境的不同，物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物！从而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生肖肖动物选择上的变异外，少8035数民族还形成各自不同的纪年,纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗， 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历？也叫十十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月，日均以鼠、牛，虎！兔。龙！蛇、马，羊！猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共共十二年一轮！年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三！二轮二十五、三轮三十七、四轮四十九、五轮六十一！六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月、牛月，虎月，兔月。龙月、蛇月、马月，羊月，猴月、鸡月。狗月！猪月纪一年十二个月。8372每月大月三十天、月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆^为为小月二十九天!十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别，有的地方9789以马月为首月？有的地方以羊月为首月！有的地方以猴月为首月、纪日的方法也采用^十十二兽？十二日为一轮！不1909受年月(包括闰月)的限制。无限后推，永无终止！ 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中!凉山彝族民间认为人与木、火，土。铁、水8172五种元素关系密切、人只能与之和谐相处、才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”！“木母”。“火公”。“火母”！“土公”。“土母”！“铁公”，“铁母”、“水公”。“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意。“补”为阳、“莫”为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配、形成“纪年^周周期表”、以六十年一轮轮的纪年 周期表来占算人的命运、 　　彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外、男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴！狗马虎相合！猴龙鼠相和、””合乎上述口诀者为相合!不合也不十分严格！最忌属虎者与属鸡！羊者配。讳²⁶⁴⁶其“虎来吃鸡羊”! 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的观点、大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》。吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣傣历中的重要组成部分 、其方法法与农历一样！就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日！同时还单用十二地支纪月、大概在干支5831传入傣族地区后不久。汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十十二生肖稍有不同!德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改“猪 ”为“象”、龙为“大蛇”或1519“蛟”。稍有不同！傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛！虎， 兔、大蛇。蛇！马，羊！猴！鸡。狗、象！ 　　在西双版版纳等地！十二生肖与^地地支相配！不⁴³⁶²仅用来纪年，还用用来纪月和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月！“皮”为日！〖ZW)〗、丑年黄牛骨！寅年虎骨！四月兔血。六月小蛇血！七月马血。申日猴皮。酉日鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到到傣历中之后 !其其使用范围比之农历更为广泛， 　　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年。六0128十年为一甲子？藏语称“回登”。为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠^年年开始 ,相当于汉族的甲子年、藏历生肖纪年年具有将阴阳。五行，肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”！“阳土龙年”，“阳金猴年”之类¹⁴⁵⁰的叫法! 　　藏历生肖纪年与阴阳？五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木！丙丁为火、戊已为土、庚辛为金。壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳、后者为阴！藏藏历纪年虽没有明确标明天干地支、但隐含着干干支的顺序、另外藏历中还以男女代替阴阳。如阴金牛年又叫女金牛年。阳水虎年，又叫男水虎年。 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境境内的少数民族!是古代羌人的一支。纳西族族也以生肖纪日!方法独特！配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月。每月30天，单月第一天为为猴日!按猴。鸡，狗。猪、鼠。牛。虎。兔，龙！蛇。马！羊顺序、排至单月的第29天为鼠日。进入双月 ！双月第一天隔过牛日！定为虎日.、

十二生肖的故事一句话

　　关于生肖的故事。是一个十分有趣的话题！这0709里所说的故事！包括神话传说！典故等， 在十二生肖的排位上！为什么鼠小为大！排在第一位呢、这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形。老鼠小得可怜，让人一 把提住能玩开在股掌之间！⁵⁸³⁶十二生肖动物中!它它是最小的一个？！论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力，马的腾跃。简直不能同日而语。论品质。牛的踏 实、兔的善良、马的勤奋。羊的温顺，猪的实在、也都显得比老鼠^好好上许多倍！再论智慧、猴的灵巧。狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说。就算比谁谁最狠毒, 恐怕蛇也该排在鼠的前面！但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大、 这个问题至今仍是个个悬案、有人说！今日说法。大概只有一个解释释：分管十二生肖排行的家伙、是8322个贪赃枉法的贪官污吏？他收了老鼠的巨大好处而 做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上！这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是！人类对此始终没有找到令人信服的解 释。不过！人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后。人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事。借^以以说明为什么老鼠在十 ...？

十二生肖每个生肖故事、十二生肖每个动物的故事