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祖坟风水与子孙数量

祖坟风水旺子孙的办法

  要寻得龙山凤穴、非一般师傅和一朝一夕可以求得。要寻得大龙大脉更是难上加难、福气不够可能求都求不来。其实好风水的阴宅祖坟,单在来龙都非常讲究,寻得愈多穿帐过峡的龙。其富贵就愈大,故风水祖师著有:“一个星辰一节龙、龙来长短定枯荣。孟仲季山无杂乱!数产人龙上九重。5061节数多时富贵久?一代风光一节龙”。祖坟风水与子孙数量!

很 什么祖坟风水能让子孙兴旺 20分

  在祖坟动用特别手法,让子孙后代兴旺!有几种方法,手法、理气风水和峦头2708风水都注:“山管人丁水管财”、峦头风水特别注明:龙来生旺子孙兴。还有“金锁玉关”风水也说:……。、

祖坟,如何看祖坟风水 祖坟风水会影响子孙命运吗

  首8251先要说明的是肯定影响子孙命运!祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。 我接触过有个实例:有一户人家,三代都是女性很好。不仅能嫁个好丈夫、自己各方面也发展的不错,   影响具体表现在:财运 ,官运!婚姻 。健康、寿命 。    至于如何看,这不是一句两句在这里说得清的,最好在当找一个真正懂的师傅现场看,   在这里只能给你说下大致两种,来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地,来龙气势如倒扣的锅、在锅顶下葬可使后人发财,   望采纳、

懂风水的进来,祖坟方位不好会对子孙有影响吗?会影响几代人啊?尽量说得详细点。越详细越好。

多数情况下会影响三代人左右的、新坟墓下葬后。旧坟的影响就是间接影响啦。离自己最近那一代人的影响是直接影响! 、

怎样破坏别人祖坟风水

  除非移动祖坟,或者1531把山移走!把水引走、风水就是个朝和山水地理位置、不是专业的最好别动!搞不好会殃及自己甚至整个村的人、我家乡就遇到过!几乎整个村的都得病了!最后改了风水才平息了的。。

怎么看武则天的祖坟风水秘密

  第一。干陵与太宗的昭陵龙脉隔断、如果是普通百姓埋在这里,可以兴旺三代!但是皇帝葬在此地的话?恐怕三代以后。江山有危险。事实也确实如此,唐朝自唐玄宗之后就由盛转衰、此时据武则天当政也不过三代、   第二,唐朝的龙脉之首在九峻山、太宗葬在此地。居于龙8123首而使唐室兴旺,但是!梁山是周朝的龙脉之尾、尾气必衰。   第三、梁山北峰最高,前面两峰像乳房!整个山形。远远看9377去像一个少妇平躺,乳峰高耸。这是一个典型的利阴的地方!阴气弥漫。不利于阳、并且梁山主峰直秀,属木格。南边二峰圆滑。属金格、三座山峰虽然挺拔,但是3942远看很平、属土相,金克木,土生金,在主峰下修陵寝?必定导致阴气压倒阳气,武则5891天之所以篡权掌天下!与她将陵墓选在此地有关,,

秋水:怎样看能让子孙大富大贵的阴宅风水揭

  回答这些东西后你们都给过采1386纳么 心诚则灵 心不诚则什么都不会灵的!

墓穴风水会影响子孙吗

  墓地风水对后人的影响有哪些   人死了他的气场却不会消失!依然充满在一定的空间、仍在无声无息地影响着活着亲人,从广义上讲,越是血缘关系亲近的人、这种影响越大。这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大5201的共性。所以很容易从气场上影响到子孙,   人是有灵性的?对一个活着的人来说。他的气场会游移不定,气随身走,场从意愿。人死以后生命终止!对气场就5188再也不能左右了?这气场也就变成了物场、物场是1481静止的气场!也就是死气、然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的。所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在、让死气变成生气!   晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”!“4885气乘风则散、界水则止,古人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水!风水之法。得水为上,藏风次之”,乘生气的理论、是风水的中心主题、生气。指流走于土中。具有4853致福生旺人的一种能量,生气能够调和阴阳,生发万物。住宅得之、生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福!《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风、升为云!斗为雷、降为雨。行1125平地中而为生气”?生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息!不断变0176换成风!云、雷。雨及生气等表象。“五行之生气、行乎地中。发而生乎万物、”当生气露出地面!升入空中、就变为风、风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地?有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风!只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气?这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上3215选址建城。建村、建宅的原因。   墓地风水之说实际上就是取势!所谓势是指日月星辰!天地山川、积凸积水!林蔬木石等所构成的气场组合!日月星辰是大势、总纲方位朝向!天地山川构成中势。承接天地乾坤,近山近水构成小势,导入亡灵气场!如此周始循环、让死气化为生气。方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向,意即取大势、然则星斗转移,气场也会因时而变!故依据6233入墓时辰不同应有所变化?   墓地选址之要在利于聚气、人死后气失其本!风吹易散!故首忌风5218漏之地。由此。凡环抱之势皆利于聚气。   墓地风水讲究大自然的格局配合、讲究乘龙之气。以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势、朝案以及山水之护栏而得天地之灵气!所谓乘龙之气就是生气。因为龙为灵动之物。意即生气。龙山向水之配合绝妙、合天时、合地运!合山水而方能做出荫子之阴宅、   墓地的气有风吹就散失!遇上界6384水就止步!古代人聚集气使它不散失、用界水限制它不再运行?所以把它叫做风水!风水的法则,得水最好、能藏风是第二个要求!为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息!虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气!外气横行成为界水!土内的生气自然止聚!说3559的正是这个意思!经书又说:浅深得乘,风水自成,士为生气之母。有土才有气,气是水之母!有气才有水!所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深,   《葬经曰》“金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先”、一个人命运的好坏有三大因素;第一;祖坟风水;第二:阳宅风水;第三:人的生辰八字。祖坟和住宅得地利,就会心想事成、没有地利就会事与愿违,阴宅荫益、子孙后代。    墓地的选择:看山先看水,有山无水休葬地。山管人丁水管财!水是龙之血脉!砂水交汇、阴阳交合、水是非常重要的!   出水口:出水口最好是弯环屈曲迂回深聚!要有罗星、游鱼。北辰!华表,捍门,龟蛇、狮象等兽星。关拦重叠守护水最吉、   水法有很多。有三合水法!九星水法!十二支水法!有离干艮兑卦水则吉、坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.这就说明穴位放水的重要性!龙真穴正居水处才是8245富贵地!   风水一说都是依从聚气的原则去展开的!很多风水师都是依据前人的教授的法则去记、无法领会其精髓、比如左青龙右白虎之类谁都会挂在嘴上说?至于真的4195是与不是?全凭风水师的一张嘴?有的人说某处环境好!风景好就认为风水也好!适合入葬。其实有的地方风景好是满足了活人的意愿!作为阴宅就未必合适。   大家都知道地势影响了风水,有山有水当然最好!无山又无水也不能说就没有好的风水,墓地不一定要选在高山上。也不是越高大的山风水越好、高山大河的存在它本身不一定就是好风水!也许真正的好风水是在它的百里之外处!,

家养鱼数量1到50风水数字

  家养鱼数量1到50风水数字、——此类事情,无非是用像征!寓意。楷音!数理变易。八卦转换等方法述论,1到50、都可以楷!音寓意为吉利语!也都可3971以楷音,寓意为凶像的意思,如:一,可以楷音!寓意为“独揽乾坤,孤独无援”两种截然不同的含义。二,可以楷音,8497寓意为“成双成对,双双被囚”两种截然不同的含义!三!散,可以楷音。寓意为"万物生发,散慢无收”两种截然不同的含义。四、实。死同音。可以楷音!寓意为“殷实人家、死鱼一缸”两种截然不同的含义、又如:11!像征齐1432头并进。像两根抬死人的丧杠(人死行棺,有的3960地方是一根木杠!称独龙。5127有的地方是两根木杠,称双杠。丧杠)、总之都可以双向诠释。关健是当事人的心态。当事人怎么想。为什么这么想?《易经》就是这样的一本书,     解释一下天水送变变风水换!——回答是:天水讼变变风水涣,无解、   一,卦象,天水讼:天在上,水在下、蓝天下只有水,没有其它物质,碧波蓝天,象征晴空万里的海面上。海洋是“无风浪起三尺!有风白浪涛天”、于社会,于人事!什么状态下。才会像征蓝天下看似平静,其实是不平静,只有打官。官讼状态下,心明而心中波涛汹涌!外平静而内中不平静?才是这种象场,天下宁而有争斗可以认为是“讼”!是静而不静!有话要说,故名为“天水讼”。天下乱而告状无门则不可能有“讼”,是为乱像丛生!风水涣:风在上,水在下、水会漫漫消失。为散、为涣!用一个盆,盘或碗!盛满水!过几天水就消失了、被空气中的气体带走!消失得无影无综。此卦就是这种象场特征。故名为“涣”又名为散。风!水涣散、   二。原始的易经卦只是一种符号!没有文字!现有附文字的易经卦是后来人的事,聪明的古人就是不给《易经》附加任何文字内容,任由后人去想?去说,有了文字,也就等于有了框框条条!会局限后来人的手脚、限制后来人的思维想像!易经有六十四卦!代表有六十四种符号,代表有六十四种学术命题,假定3739每一个命题就是一个学术领域、那就有六十四个学术领域,2347想一想这是一个多么大的学术空间,这就是古人的聪明。!古人只做了一个“框架”,或者叫一个“笼子”、任由后人随便怎么向内钻都是对的。这就是《易经》的奥妙。所以!易经是一本读不懂的书、读懂就是你自己、   三,从哲学的观点考究,任何事物,都不离开具体的时间、地点、事物。事态状况。主观动向。离开具体的时间!地点,事物。事态状况。主观动向。任何事物都不存在、都归入无根椐,算卦也是如此!需要时间!地点、求测内容和事项、你这没有任何交待的卦。也就只能是无解,     春芋的风水代表什么,——不艳!阔气!厚重,     从风水的角度看三十层高的一八一四房的忌讳————《易经》是一本读不懂的书!读懂的永远是人们自己,就如这个一八一四!实际上只是一组数字、代表一种符号。和易经中任何一组符号一样、只是符号的一种。当事人为什么要诠释为这样,而不是诠释为那样?0131这就是《易经》有生命的奥妙,一八一四。可以楷音为一爸一室。9660也就像征着一夫一妻,夫妻同居之所!可以楷音为一八殷实。也就像征这套房屋的主人富足殷实!有钱人家,如果楷音为一爸易死?那就不知是什么后果、面对同样的一组简单数字,不同的人为什么会有不同的解读、其实数字还是同样的数字、只是各人的心态不同!心态也就隐喻某些人生天机!3590《易经》的生命就在这里,     我买了五栋1404看风水好吗、——回答是:此类问题只2690能从楷音?像征!寓意、八卦转换。数理变易方向回答:1404!楷音为:要实定实,含义是想要殷实富足,就会殷实富足,肯8888定是上上好风水,假定楷音为:要死定死。那肯定就是糟糕的风水!1404还是1404。为什么同一事项会出现不同的看法,取决于......余下全文>>、

任正非的祖坟风水怎样

   古人对风水极为看重!他们认为!只要依靠风水师的力量!假如找到金麟天马穴,就能当官,9327一旦找到金盆玉盏穴就能发财,万幸中能找到九龙归海穴,只要将自己的先祖埋在里面,而自己就能当皇帝。这里就有一个风水师解释不了的地方——如果风水师找到了这个地方。然后将他的先祖埋在里面,自己会不5255会当皇帝、很显然,这是不可能的。因为中国的两百多位皇帝中!还没有哪位皇帝的父亲是风水师……对于这个无解的难题。风水师给出的牵强答案是:如果自己福分不够。将先祖的骨骸埋在这种上上的吉穴!不仅得不到福分!还危害甚烈,清朝有个钦天监,这个地方不仅主管历法!观星看相。他们最主要的任务,就是为当朝的皇帝?寻找万年吉穴,可是醇亲王奕譞却对那帮自认为天下第一的钦天监风水师们。一点都不买账!其原因很简单!这帮人平日里夸夸奇谈、一遇到给皇帝寻找万年吉穴的事情。那就不求有功。但求无过。找出的“万年吉穴”、估计也就是第三流的货色,醇亲王奕譞财大势雄、可是他却非常聪明,那就是尽可能低调,换句话来说、就是夹着尾巴做人,他的府里!也养着一名专司看风水的太监、此人名叫邱和来!奕譞曾经写过一篇《退潜别墅存稿》这里面记载了!同治七年(1868),奕譞在北京西山妙高峰山南。找到3146了一处“九峰环抱、局势颇佳”风水宝地的经过、这1926块风水宝地,还有一个特别牛X的地方。那就是生有一棵金元时代的银杏树!这颗银杏“树围三丈五尺。清阴盈亩。重实累累”后来!醇亲王果然脚踩棉花包,忽悠一下就上天了。慈禧太后的亲儿子同治未当几日皇帝便驾崩。因为无子,只有让奕譞的长子爱新觉罗·载湉(光绪)继承了皇位、而奕譞的次子爱新觉罗·载沣则继承了醇亲王的王位!可是光绪的命也是很苦的、他推行戊戌变法失败。被囚于瀛台,最后在38岁时!被慈禧太后下毒毒死,这时!想找到合适的人来继承皇位,只有从载沣的子嗣中寻找了,而溥仪就顺理成章地成了宣统皇帝,嚼舌根的人永远都有、他们都说:老醇亲王奕譞的儿子当了光绪皇帝!而孙子当了宣统皇帝,究其原因。就是因为老醇亲王奕譞的坟地选得太好的缘故、特别是那6669株几百年的银杏!就是保佑老醇亲王家族兴旺发达的风水树、银杏树又称白果树。白字加王字,就是皇帝的皇!慈禧太后闻讯后?觉得应该去7197掉这颗银杏树,不能让皇家的风水。都让老醇亲王奕譞一枝占去!虽然光绪严重反对慈禧派人砍伐那株银杏,但小胳膊拧不过大腿,按照翁同龢日记所载:光绪二十三年五月初七日、晴、是日巳正。上谐醇亲王园寝行释服、园寝有银杏一株、金元时物,似前月二十三日事、懿旨锯去,而按照野史记载!慈禧太后来到现场!亲自拿斧子砍了三下,才命人伐树!伐树成功后!数百人围着砍树根。周围还挖了十余丈的深池、用千余袋石灰沃水灌其根!以防止复生芽蘖、光绪帝默然无语,步行环绕墓三周。顿足拭泪而归!果真有风水吗、这个恐怕没有几个人肯信。晚清政治腐败、西方列强的船坚炮利!而清王朝却沉溺在堪舆风水的神话中。沾沾自喜。而不能自拔、慈禧太后在老醇亲王奕譞的后人中选皇位继承人!那绝对是有8919原因的、因为慈禧的妹妹就是奕譞的大福晋!而光绪皇帝就是慈禧太后胞妹叶赫那拉·婉贞所生!慈禧太后没有亲儿子继承皇位、那就得找一个亲侄子来接自己手中的权力!而溥0153仪就是载沣的长子?他后来成为清朝的末代皇帝——是裙带关系!决定了清朝皇帝的人选!这与银杏树一毛钱关系都没有。砍了银杏树。无非是多弄几车劈柴,多烧热几锅水!这和旺盛皇家这一枝的龙脉绝对没有任何关系了!   全文   4?


祖坟风水与子孙数量、祖坟风水为什么对子孙

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