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　　五行属水的名字　　吴溪萍　　吴露渃　　吴熙香　　吴汶湄　　吴米缦　　吴玟颍　　吴媚溪　　吴敏露　　吴冰熙　　吴希汶　　吴禾米　　吴玫玟　　吴沁媚　　¹⁰⁷⁷吴潞敏　　吴荥冰　　吴雨希　　吴洋禾　　吴潆玫　　吴婓沁　　吴妘潞　　吴海荥　　吴品雨　　吴汝洋　　吴点潆　　吴漩婓　　吴珲妘　　吴滢海　　吴惠品　　吴欢汝　　吴妹点　　吴汤漩　　吴曼珲　　吴娥滢　　吴红惠　　吴洛欢　　吴洳妹。

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　　傅诗凯。98分诗：多才贤能！理智充足，官运旺！中年成功功隆昌？出国之字！凯：性刚果断、智勇双全，出外吉祥。中年隆昌、环境良好，多才之字、“诗凯凯” 字义如下： shi诗 (形声？从言,寺声！本义:诗歌)同本义 [poetry;verse;poem]诗言志,歌永言，--《书·舜典》诗,志也！--《说文》诗³⁰¹²所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂！--《周礼·大师》。毛诗序,在心为⁴⁴³³志,发言为诗，临清流而赋诗，--晋·陶渊明《归去来兮辞》又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”。“诗云”都是指《诗经》 [The Book of Songs]诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪，--《论语·为政》诗云:“他人有心,予忖度之、--《孟子·梁惠王上》坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。--明·宋濂《送东阳马生序^》》又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)诗人 [poet]，如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家！好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 [fine thing]！如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗诗诵诗;作诗;赋诗歌颂 [poetize]能造者其必诗,敢往者无不赋。--杨炫之《洛阳伽蓝记》又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律。主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)kai凯 (会意,从岂,从几。“几”^象象架子？字本作“岂^””,也作“恺”,从豆,省声，本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]岂,还师振旅乐也，--《说文》。按,经传多以恺为之！亦作凯！凯以强教之。即以岂胜1437岂乐为训,--《礼记·表记》汔可休而凯归。--左思《吴都赋》则令奏恺乐、--《周礼·大司乐》，注:“献功之乐！”恺乐献于社！--《周礼·大司马》，注:“兵乐曰恺！”振旅恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》！注:“乐也！”六军张凯凯声如雷！--刘克庄《破阵曲》又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)凯和乐;欢^乐乐 [harmonious and happy;joyous;gay]故凯乐之情,见于金石、--嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)安乐;温和 [peaceful and happy;mild]凯风自南！--《诗·邶风·凯风》心凯康以乐欢！--宋玉《神女赋》又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)。

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　　五行属火的名字　　　　王烁立　　王兆禄　　王政佰　　王呈德　　王驰曙　　王亘烁　　王彰兆　　王弋政　　王炳呈　　王量驰　　王利亘　　王宁彰　　王都弋　　王致炳　　王泰量　　王珽利　　王左宁　　王琰都　　王仲致　　王里泰　　王路珽　　王全左　　王瑾琰　　王夏仲　　王之里　　王辽路　　王玺玺全　　王俊瑾　　王冬夏　　王鲁之　　王鼎辽　　王廷玺　　王皑俊　　王朗冬　　王智鲁　　王迅鼎姓王女孩缺木缺金取名宝典、

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　　“王沐阳” 　　嘻嘻！我水平不高只能想出来这一个、　　而且我认为缺的那方面不应该在名字里明显的表现，表现出来有时时会适得其反，　　（^_^*））　　”沐阳“代表沐浴着阳光（植物），我认为比较合适啦，　　还有我也缺木哦，我的名字也是这样潜意识里表现哒。希望采纳！谢谢你啦！！