易经井卦
易经井卦问婚姻吉凶
要看你测算时间、还有变卦是什么 本卦只是反映了过去和现在、
为什么算命先生说的井卦跟易经上的不一样
只能说那些算卦的都是骗钱的。真正的大师我们是遇不到的易易经井卦!
曾仕强教授讲井卦的事易经智慧的哪一集
你在网上搜得到吗！、
易经六十四卦的卦名标准读音
六十四卦，按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì？
易经之深奥，会卜不会解，求大师帮解。升之井卦。卜问之事：未来走向指条路。
你好， 【地风升8205】之【水风井】、 地风升六五爻：贞吉！升阶， 贞吉：卜问之事!吉也，地为土、为重，有阶梯之象、将来。你会步步升高。大得志， 应期：升之五爻【亥】之井之五爻【戌】！由亥至戌。为十一天，十一月，再往后后为十一年, 祝你好运。 解卦：先看变爻的爻辞！若上下卦有变爻！先看内卦（下卦）。再看上卦！若为静卦，看原卦彖辞，若多爻乱动，卜者！心不静也。 1958 祝您好运,。
易经如何解卦
看湿用什么算法、通常用的纳甲也就是火珠林算法看用神五行生旺墓绝。还有些是是根据爻辞去算的,
易经《节》卦解释
我也不懂、看看。
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨，利，贞！ 初九：潜龙！勿用、 九二：见龙再田，利见大人、 九三：君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎、 九四：4385或跃在渊,无咎。 九五：飞龙龙在天!利见大人，7651 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首，吉。2857彖曰：大哉乾元！万物资始！乃统天、云行雨施！品物流形、大明始终。六位时成、时乘六龙以御天，乾道变化！各正性命！保合大和、乃利贞，首出庶物，万国咸宁、象曰：天行健、君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田。德施普也！ 终日乾乾。反复道也， 或跃在渊。进无咎也。飞龙在天揣大人造也！ 亢龙有悔，盈不可久也， 用九，天天德不可为首也!文言曰：「元者。善之长也。亨者、嘉之会也！利者、义之和也！贞者，事之干也。 君子体仁，足以长人。嘉会！足以合礼、利物。足以和义！贞固、足以干事、 君子行此四者，故曰：：乾：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也。子子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名、□①世而无闷，不见是而无闷，乐则行之！忧则违之！确乎其不可拔。乾龙也。」九二曰：「见龙在田，利见大人，」 何谓也，子曰： 「龙德而正中者也， 庸言之信！庸行之谨。闲邪存其诚、善世而不伐。德博而化。 易曰：「见龙在田、利见大人、」 君德也、」九三曰：「君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎。」 何谓也，子曰： 1782「君子进德修业!忠信！所以进德也、修辞立其诚。所以居业也，知至至之！可与几也， 知终终之！可与存义也、 是故，4606居上位而不骄、在下位而不忧！故乾乾！因其时而惕。虽危而而无咎矣、」九四四：「或跃在渊、无咎。」 何谓也，子曰： 「上下无常！非为邪也， 进退无恒！非离群也， 君子进德修业，欲及时也。故无咎，」九五曰：「飞龙在天！利见大人，」 何谓也。子曰： 「同声声相应！同气相求，水流湿！火就燥！云从龙。风从虎。 圣人作！而万物□②。本乎天天者亲上，本乎地者亲下！则各各从其类也,上九曰：「亢龙有悔、」 何谓也。子曰： 「贵而无位。高而无民，贤人在下下而无辅!是以动而有悔也、」乾龙勿用！下也！ 见龙在田、时舍也、 终日乾乾！行事也。或跃在渊。自试也，飞龙在天。上治也， 亢龙有悔！穷之灾也！乾元用九、天下治也，乾龙勿用，阳气潜藏，见龙在田。天下文明、终日乾乾，与时偕行。 或跃在渊、乾道乃革、飞龙在天。乃位乎天德。亢龙有悔、与时偕极。 乾元用九、乃见天则，乾元者！始而亨者也、 利贞者！性情也、 乾始能以美利利天下。不言所利。 大矣哉。大哉乾乎，刚健中正！纯粹精也、 六爻发挥。旁通情也。 时乘六龙、以御天也。 云行雨施。天下平也，君子以成德为行、日可可见之行也。潜之为言也，隐而未见、行而未成！是以君子弗用也、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之！仁以行之！易曰：「见龙在田！利见大人。」 君德也，九三、 重刚而不中！上不在天。下不在田！ 故乾乾。因其时而惕、虽危无咎矣，九四。 重刚而不中、上不在天、 下不在田、中不在人。故或之、或之者。疑之也。故无咎，夫大人者、与天地合其德！与日月合其明！与四时合其序！与鬼神合其吉凶， 先天下而天弗违、后天而奉天时！ 天且弗违、而况於人乎、 况於鬼神乎！亢之为言也、知进而不知退、知存而不知亡！知得而不不知丧、其唯圣人乎、 知进退存亡，而不失其正者、其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天？天的0338四种本质特征是：元？亨！利。贞、 1，天之阳气气是始生万物的本原,称为"元"。 2、天能使万物流布成形、无不亨通！称为"亨"。 3！天能使......余下全文>>，
革卦的易经
易是变化。经为方法（或说经典）。即阐述变变化的经书（易之经）！易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用作作术数占卜。只是非常深奥难懂！才会有众多牵强附会之说、《易经》是中国文化最古古老的典籍？历代正统派的学者。用许多不同的文字赞扬它！大致说来！推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的。认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易易》以后！又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬！甚之，近代以来，还有有许多类似轻薄的讥刺!无可否认的、《易经》原是上古卜筮的学术、但到了商、周之际。经过文王的整理和注述。把它由卜筮的范围。进入“天人之际”的学术领域！由此《周易》一书，便成为中国人文文文化的基础,自东周以来。再经过孔子的研究和传述、同时又散为诸子百家学术思想的源泉。这是无可否认的事实，因此、如要研究中中国文化、无论是春秋，战战国时期的儒？道！墨和诸子百家、乃至唐，宋以后的儒，佛！道等诸家之学。不从《易经》探研！便有数典忘祖之概了。，
易经怎么知道自己算的卦是第几卦
现在说的第几个卦！都是按易经原来的顺序。就锭0289上经三十卦，下下经三十四卦？以乾。坤！屯！蒙需。讼！师一直排下去！师师就是第七卦!。
易经井卦、易经井卦卦辞