十二个生肖时间排列表

十二星座优雅排列表

　　NO.1白羊座 　　白羊座容易急！风风火火。是那种不到黄河不死心的人，从来表现给别人的外表都是很淡然，清闲、冷漠的面孔、但内心里。白羊有一颗诚实与善良的心。如果是身边的^朋朋友有难,会^毫毫无顾虑给予帮助，他他那大男子主义的气概,只要心中的熊熊大火燃起，从来不会会考虑这朋友是否值得帮。他心中只有一个念头管他三七二十一！帮了再说，尽管这样有8696点傻气!但羊羊们从来就不会后悔、 　　NO.2双鱼座 　　双鱼座有同情心。也特别容易感动，最不忍心伤害他人！遇到悲惨的事情最容易流出眼泪。我曾经认识一位双鱼座朋友！自自己一天没吃饭，全全身上下只剩五元,在路边遇到一个老老婆婆在行乞！他立马把那五元元钱全给了老婆婆。自己空腹而回，旁边的朋友说他傻、我7689不这样认为，只能说他与生俱来的天性很善良。这就是双鱼、有悲有喜有善有心。到什么时候都改写不了的处事方式。 　　NO.3狮子座 　　狮子座的人占有欲强烈、天生霸气。具有崇高的理想和非凡的才华。非凡的才华使你很容易走上享有威望望的职位，善于发现为自己工作的^人人的优点,激发他们的工作热情和献身精神！在现实生活中压的主场合、路见不平，拔刀相助、用在他身上最适^合合不过了,尤其在现实的官场上！狮子座的人肯为老百姓做事实。针对纠纷纷调解？永远把理字排在第一，处事公道！决不会因为他人之富而2973欺凌对方的软弱贫穷、⁸⁷⁶¹是官场上的父母官、 　　NO.4天枰座 　　个性优雅的的天枰座、不是俊男就是美女、遇事镇定，通常拥有创造自己命运的性格，对人仁慈，怜悯。大方！处事判断非常公正。从来不偏激消极。与人和睦、遇到需要帮助的人、他没有狮子的盎然、处理事情情很有逻辑，可以说是平凡中的好人！ 　　NO.5金牛座 　　金牛座的人毅力非凡，做事事冷静从不冲动,只能用一句格言来来形容他，吃的苦中苦、方为人上人。凡事讲究规则与合理性，针对感情忠实。正因为如此。对人人对事说一不二、答应别人人的是一定做到。以以他沉着的性格、遇到有困难的朋友。会竭尽权利帮助。从不推辞，特别是曾经帮助过他的更4739是义无反顾,以滴水之恩当涌泉相报！，

十二生肖排列表

鼠牛虎兔 十⁰⁷⁷¹二个生肖时间排列表、

问十二个生肖从上至下的排历

　　1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应⁹⁵⁴⁸一年十二个月份，以求月月平安，驱除除四方疫鬼,照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于9511是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先^生生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川川大凉山地区的彝族!有以^十十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日、今日为鼠日，明日为牛日！以此类推推三轮为一个月,计三十六天。一个月三十六天。一年便为十十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见7556刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是3226受“十月历法”的影响？彝族十二兽历后来来发展为十二生肖! 　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我^国国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移5510干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一方面面扩大了？用于纪年、一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由^此此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相、从从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他4214们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号、与地支相配、成为⁹⁶⁴⁸纪年的符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作作出判断？十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产产生的!^二二者是不同源的!倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十1056二地支,但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作6986为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理， 　　2！生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的！在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛。羊，马，猪，狗！鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁丁兴旺？吉祥美好、春节时人^们们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常！社会生活有着密切关系的动物。它们是虎！兔、猴、鼠！蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎！蛇，也有为人们所所厌恶？忌讳，却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的，如兔、猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”，龙代表富贵贵吉祥!是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照8298什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择^这这十二种动物？谁先谁后。按照什么样的顺序序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传8293说和想象。^关关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释？ 　　　一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名。老鼠给忘了。结果猫没有有选上!从此与鼠结下冤家、大象也来参赛，被^老老鼠钻进鼻子！给赶跑了！其余的动物！原本推牛牛为首！老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一！猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了龙的前面！狗又不平、一气之下咬了兔子。为此5773被罚在了倒数第二。蛇、马！羊，猴！鸡也经过一番较量！一一排定了位置！最后^形形成了鼠？牛。虎！兔。龙！蛇、马！羊、猴。鸡。狗！猪的顺序，传说说故事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地。混沌一片，鼠、时近夜半之际出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙！“鼠咬天开”，所以子属鼠、天开之后、接着要辟地，“地辟于丑”。牛耕田，该2867是辟地之物!所以以丑丑属牛！寅时是人出生之时、有生必有死！置9435人于死地莫过于猛虎！寅，又有敬畏之义，所以寅属虎， 卯时、为日出之象！太^阳阳本应离卦？离卦象火！内中中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔！这样、卯便属兔了。辰、三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节，辰自然然就属了龙、已 、四月的卦象！值此之时。春草茂盛，正是是蛇的好日子！如鱼儿得水一般。另外。已时为上午，这时候蛇正归洞。因此，已属蛇、午！下午之时，阳气达到极端。阴气正在萌生、马这种动物！驰骋奔跑、四蹄腾空，但又不时踏地！腾空为阳！踏地为阴。马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰！容易上膘。此时为未时。故未属羊、未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂臂跳跃！故而猴配申，酉为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此，酉属鸡，夜幕降临！是为戌时！狗正是守夜的家畜、也就就与之结为戌狗？接着亥时到！ 天地间又浸入混沌^一一片的状态。如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点、 　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数6399一般是相同的？而鼠独是前足四、后足五，奇偶同体 、物以稀为贵！当然排在第一。其后是牛！四趾(偶)！虎，五趾(奇)。兔！四趾(偶)！龙， 五趾(奇)、蛇！无趾(同偶)，马，一趾(奇)、羊。四趾(偶)，猴、五趾(奇)。鸡，四趾(偶) 、狗、五趾(奇)。猪。四趾(偶)，持这种说法的5323是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪、偶数为阴、后足五爪。奇数为阳、子时的¹⁸⁷⁴前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子！牛、羊、猪蹄分。鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分，六者均应合偶数。属阴。占了了六项地支、虎五爪！猴！狗也五爪，马蹄圆圆而不分,六者均为奇数、属阳。连同属阳的鼠，占了另外六项地支！郎瑛的归类法！是借洪巽的分类法。 二者大同小异。 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展，将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中！目的是是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳，五行与生肖对应起来。从而解释其它有关的人生文化现象。 　　以12种动物的活动频率对人的影响为时序排列的 　　子鼠,子时万籁俱寂、维老鼠活动频繁、故子时当老鼠莫属。 　　丑牛,丑时牛要准备第第二天耕作的养分!必须吃草料、丑时属牛也、 　　寅虎！寅时^老老虎出山觅食。万兽无踪。维属老虎独尊，寅时为虎占之！ 　　卯兔,卯时太阳升起，兔子满撒欢。所以卯时就因改为兔子旺时！ 　　辰龙,辰时的天2789气决定当天的天气,也就是常说的龙王行云布雨之时！ 　　巳蛇蛇,巳时太阳端！长虫满地溜。此时蛇活活动最为频繁，故为蛇站、 　　午羊,5231午时太阳正午！青草上的露水最少！最利7375于羊食用。所以归羊， 　　申猴,申时天气由热转凉！大树上面最凉快，树梢是猴子的天下，归猴、 　　酉鸡鸡,酉时各类动物可是归巢、鸡有夜盲症，归巢最早、酉时被3339鸡居之、 　　戌狗,戌时夜幕幕降临天黑了。以看家为任的狗开始上班！戌时⁹⁶⁴⁷就属于狗。 　　亥猪,亥时大自然的各种声音渐弱、维猪酣声越来越大！亥时谁还能占。，

〈决〉十二个生肖是什么生肖啊？

　　子鼠丑牛！寅虎卯兔！辰龙巳蛇。戊马未羊。申猴酉鸡，戍犬亥猪、，

为什么月份不是按生肖的顺序来排的呢？

古代。我们的祖先创造了运用十二生肖纪月：阴1110历正月、寒冬未尽，冰天雪地！山野空旷！很少有动物活动，惟有老虎出没山林觅食。虎的吼叫声传遍四野、人们把正月定为“^虎虎月”？阴历二月。春风送暖、大地复甦、小草拱破地皮。绽露新绿、兔子此时开始活跃起来、人们称^二二月为“兔月”!三月多雾。有了雷声，神龙显现，叫“龙月”！四月天暖，蛰蛇出洞。叫“蛇月”、五月草长！人欢马叫。谓“马月”。六月草茂。羊群遍野，称“羊月”！七月树茂、群猴出没山间、称“猴月”、八月中秋！杀鸡饮酒。称“鸡月”。九月秋收！防盗要狗。叫“狗月”！十月秋凉。肥猪满圈。称“猪月”、十一月下雪、屋内多鼠、谓“鼠月”、十二月风寒、老牛归棚，称“牛月”。 有了十二生肖纪月！接着人们又又创造了用十二生肖纪日。《北齐书·魏收传》中记载：“正月初一为鸡日，初二为狗日。初三为猪日、初四为羊日！初五为牛日、初六为马日……”少数民族彝族纪日亦与动物相联络。依次是虎日。兔日，龙日，马日！羊日、猴日、鸡日、狗日！猪日，鼠日、牛日，、 。。

排第四位的生肖是那几个

　　生肖排位：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡鸡狗猪 　　第4位是：兔！

时间的专家猜一生肖？

　　鼠＝数，

12生肖它排中是哪个生肖

鼠牛虎兔龙 蛇马 羊猴鸡狗¹⁷⁹⁸猪 这是12生肖的排列顺序 蛇和马是在中间 12箇中间就是2个了 ？

欲钱买堂堂正正的动物.十二个生肖是什么动物?

　　　堂堂正正，牛马虎龙羊。

墨西哥人的 十二个生肖里有龙，与中国的龙差别在那？

　　墨西哥的十二生肖与中国的生肖文化相同，其中虎。兔。龙，猴、犬。猪与中国完全相同，其余六种则⁵⁴⁸⁵是当地的常见动物或古代常见动物,因此。我们有理由推测、墨西哥的生肖文化。是从中国传去的，并结合当地动物情况进行了调整. 　　还有一些介绍。你可以看看：关于中国和外国的龙的对比 　　　中国的龙（龙）都是蛇身的!而外国的龙（准确地说那个字应该是上立下电）就为贴中的动物。 　　不知大家注意了没有，中国的十^二二生肖，只有龙是世间不存在的想象的动物。其它都是生物界实际存在的动物、为什么我们的老祖宗会想象出“龙”这一造型！而且关于它的来源与构成、各有种的理解、究竟应该怎样认识它呢！ 　　4084龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽。是以夏族图腾为主体虚拟的想象物、古人对它有种种种解释、有说〔tng〕蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）！有鳞的叫蛟龙。有有角的叫虬〔qi囚〕龙。无角的叫螭〔chī吃〕龙、（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）！有有说龙像狗像牛。《9023论衡》则说：“龙之像,马首蛇尾、”还有的说7623龙的形状是鹿的角。牛的耳朵、驼的头！兔的眼，蛇的颈，7054蜃〔shè甚〕的腹、鱼的鳞、鹿的脚掌。鹰的爪子！这显然是晚期发展了龙的形象。比最初的龙越来越复杂！被³⁰²⁸综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展，对于龙的主体原形的探讨。学者们作过许多有益益的研究？有鳄鱼说，晰蜴说。马说等等。但普遍认同龙的基调是蛇、最初系统提提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。龙即大蛇！蛇即小龙，闻一多认为！蛇氏族兼并别的氏族以后。“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族）、大蛇这才接受了兽类的四脚！马的头！鬣〔liè劣〕的尾。鹿的角！狗的爪、鱼的鳞和须”！而成为后来的龙。后人在闻一多研研究的基础上？作了许多丰富与补充， 　　考察龙。首先要弄明白，究竟0383什么是其基调,主干或主体原形、简简单概括一下、就是是从龙一出现的初期。一直延续下去、恒定不变！而且是构成龙的主体部分。缺了它。龙就不成其为龙。这才是^龙龙的基调！主干或主体原形、在龙的身上。倘若抽去了蛇的躯体！那龙便不再存在了！龙变来变去、头有时像鳄鱼，有时又像马。它的脚有时像0739蜥蜴足,有9328时又像狗爪!唯有蛇7744的修长的身子从未变过、远古，崇拜蛇的氏族部落很普遍，蛇有8298很强的生命力。正符合原始先民的愿望，蛇对人又有^很很大的威胁？尤其是毒蛇，能致人于死命。使人畏惧、《山海经》中各式各样的神、有不不少便是蛇身或龙身、，

十二个生肖时间排列表、日的生肖排列表