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玄空风水大师

那位玄空风水大师最为权威?

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大玄空风水精论

  玄空大卦是将六十四卦。三百八十四爻。依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法!根据这种用事方法!阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位!即有三百八十四种不同的理论用事方法,如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化!理论体系应是庞大9059而完整,问题是:   1。所有罗盘都存在差度(本人的实验是:任选十盘。经几次对比,差度最大有十度。一般差度二三度)?过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘!比2628圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度!经检验。所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪。都有差度特征,普通制造就不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的!难道古代制造出来的罗盘真的优于现代,   2。风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础。只能认为是从理论到理论!从公式到公式!不能认为是经检验的科学!这种实证学科、依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例。现实用事事例为基础!进行论证!才能认为合于科学的逻辑推论!依据这一论点!玄空大卦三百八十四种理论用事方法!大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,才能认为合于科学论证!事实上到底如何?有待于后学者进一步考量论证,   结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法。还有连山归藏二十八宿线度分金法!这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系。一般人都不敢涉足,有些人!做了一辈子风水!这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了,仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂,深奥!体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面,但是。7495用实证科学的态度考量!只能认定这种风水理气理论体系、0236从理论上完成了公式和体系,0464有必要做进一步实例事实的科学考证?如果有人愿作这方面的努力、从现实中寻找事例论证。完成实证考量,应认为是举世创举!。

古玄空聘的风水大师都有谁?

  玄空一词来源于《天玉经》。此后。风水师各立门派!4198同时也相互攻击,致使门派之间的斗争从未停息过。都说是杨公正宗、其实。风水学在杨筠松之前早已存在!、

玄空飞星风水怎么布局

  风水分峦头。理气2各部分,内外合一才可以哦!!

二十四山是玄空风水的空间划分法则吗

  二十四山!就是一圆周360度等分二十四份!即15度为一山!是风水学空间划分(分度)的基本法则,不仅仅玄空风水是这么划分、二十四山有方位有阴阳,建筑风水具体的吉凶判断离开山向都无从谈起。。

玄空风水的九宫格流年怎么推理

  问题9988不是很清楚!年星入中顺推,!

大玄空风水五黄在上下元的用法

   上元在离,中元在乾!下元在震!五黄不能在水口!宜来水方、

学习大玄空风水需要基础吗?

  学何如风水体系、都要先学些天干地支和八卦的基础?不然在分析过程中很多地方无法深入无法精准。大玄空也一样。不可能全靠死记硬背,玄空风水大师、

玄空飞星风水山星为五怎样排盘

  沈氏玄空学说是:五黄入中宫、以山星或向星阴贰决定顺逆,   但是刘天元老师有另外的说法为:五寄坤二宫。2332因此如:七运卯山酉向依   沈氏玄空学为旺山旺向,但依刘天元的就是双星会向了。结局有很大的差距!不知谁是谁非。,

关于玄空风水中子山午向的一些题

  在风水学中!子山午向、丑山未向、说的是建筑物的坐向。准确地说是指建筑物的纵向中轴线的方位线!房子后面一边为坐,前面为向。   农村的房子很容易分辨坐向!现代城市的高楼大厦。没有丰富的堪舆经验。定坐向是一件比较困难的事情!所以。才会出现定坐向“各师各法”的怪现象、   子山午向,就是指房子后面是子,朝向是午!丑山未向。3924就是指房子后面是丑。朝向是未,   子山、4347是周天360度左右7.5度范围内?也就是352.5度到7点五度之间的范围内。   丑山、是周天22点五度到37点五度之间、!


玄空风水大师、当代玄空风水大师

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