黑色风水问题

店内平顶是黑色有关风水吗

　　这个问题问得很偏、从风水⁸³²⁷的角度，黑色如果用作地板或天花等大范围色调时为极阴！平时能见到的用黑色顶的有两种。一种是庙（现在在庙也很少用了!通常庙顶虽黑也有装饰）。一种是极阳之人、这种人很9876少很少、基2612本上不用考虑？ 　　所所以建议你还是把颜色换掉吧、（另。大范围的红色为极阳！也不要用，理由同上），

黑色灶台风水破解

　　实用。方便、舒服！安全！卫生，美观^就就是好风水，用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握！ 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里³¹²⁹大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决！是地形局限！没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考6499更有益”的结论、过去很多多地段无法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃、自来水！电，气！可建！可造、克服了劣^质质地形的局限？木头、泥土，纸糊窗、提吊挑水！茅草、松5766木火光和钢筋！水泥。玻璃墙！自来水，电、气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土，纸糊窗、提吊挑水！茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变！钢筋！水泥，玻璃墙，自来水。电！气、5458完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮！通通风干燥性能好！比如台形高台地段！过去由于建材的限制、不适合建房、现现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方方面如明亮!空气流通和防水患性能的的角度考虑。比洼地更好。更有5970利于人类的身心健康! 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段1207的自然风水!而决定于在2951整体自然地理风水基础上形成的，占主^导导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅0169商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成一条小小的热闹街市、由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店！在不到三个月的时间里！全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府！没有独立的财政^功功能基础！其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水，经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水。 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通！天空，地下、地上！像蜘蛛网一样密布。已8372到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖、如此等等。包括其它因素的人为实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地⁵⁰⁸²理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实！ 　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三！营利。生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑脑思维。比如：惠州嘉逸园^风风水如何!——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗、没有水！那里能住人吗，没有水、风水再好！^也也就只是水中月。镜中花！风水、风水、能能满足人的生存，生活1178条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿穿自家宅院上方。如果处理不合理，影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安8648全隐患）!这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层²²¹³面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称，必须、合理，舒服！实用、方便。有利。安全。美观、卫生的要点！合乎力学！科学原理、合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神神秘风水,古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适^应应人类生存，不适^合合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便。实用！是更好地适合人类生存和生活。用传9252统风水理论。切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认9910识：比如植物！可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩、能挣大钱、不^需需要耗费医药费用？也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空气好。卫生好、这是主要的，顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑！以实用，功能为主，二者基基础不同、打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代0594城市以人为风水为主？二者基础完全不同。怎能固守旧教条！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风0029水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便！舒适、卫生、安全就是好风水，反之就9336是坏风水, 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水、首先就是是房屋的实用性和耐用性!也就是房屋的的使用寿命！ 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影8628响风水。只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水，^阳阳台前放消防箱？不妨害各1310类活动,是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水、是有益于风水！ 　　用规整，对称。必须、合理！舒服、实用。方便，有利、安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整。对称。必须！合理、舒服！实用！方便、有利！安全，美观、卫生，就是好风水，相反、就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整。对称！必须。合理，舒服，实用、方便！有利！安全。美观，卫生等条件，那只能认为是怪论，风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法、到了现场可以临临机发挥，正大的道理为：合理。美观，实用，方便、安全是真理！反之为邪门歪道！又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准、如如果左边实用。方便就安左边、右边实用、方便就安右边！如果门关安上不方便，不实用。就不要安装门关，叫多事、自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自9684找麻烦的事物，都是风水大忌， 　　规规整：规整的含义是：合理谋划布局,在繁繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准、整齐划一、不能七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论，零乱无序！从事实上看！哪里存1510在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门、¹⁴²⁸现在改为南大门,但但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门门前过流。而4888且还冲刷西南墙角？这是什什么风水!求解——回答是：地形不整齐，不规范、要要对地形进行必要整理!使下雨流水规⁸¹⁷²范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此、人事^会会相因如形、 　　对²⁷⁹⁰称：对称的核心实质内容是要有中心和重点？由房屋的有中心心和重点？诱道人文！行事，为人要有有中心和重点。也就就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方、正这些角度度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人人合一的风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称！在对称中求取平衡、 　　1779必须：一,是指这些结构和设置必须要。不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要，有！实质意义不大，没有。对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置！是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样、比如，铺双席！为什么要铺双席、需要。必须，实用，舒服！喜爱！欣赏，风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不不影响风水!——回答是：此类8431问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒！有害物质。安装牢固。安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家家具的必要配置构件,是多余配置构件，是有毒、有害物质。安装不牢固。不安全、才会影响风水、 　　实用：比如窗户只只能在哪里，采光效果好，就是好风水，放别别的其它位置采光效果差,或根6204本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义，因此打井必须首4530先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如：床头靠窗！1868化解挂铜葫芦，^五五帝铜钱好吗!————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗、床8000头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如^：：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好！卧室内放个浴桶。肯定8785不是浴桶该放的地方、但事情总是有^常常就有变!在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封封玻璃。一边安装玻璃门、请教大师！封那边！2389留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答。只能原则回答：一、方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综⁴⁶⁰²合考虑门安装那一边？ 　　最后关于^什什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败。受灾灾的当事人的自尊心。为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”，很多^明明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观5360上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水6080术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头⁴²⁴⁰的痛伤？ 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当2338事人“无过”，而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心0238的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从从个人主观方向努力？而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋、 　　由此又联想8783到另外别的场景。一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎！重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后、这位可爱的母亲对对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤。回家⁴⁷³⁷拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”！这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 　　我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于于天子帝皇来说？天天处在高危，众矢之镝的位置。任何地方少有差错、都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目^不不忍睹!对于平民百姓来说。墓地那怕隔二、三米¹⁰⁹³有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔¹⁴⁷²得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉^身身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》， 　　什么是最好的风水，——^最最好的风水是心态平衡、无贪！无欲。无奢望，无意外贪求、 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟！才能感触4644到什么叫风，什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低！人类和一切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方的湿润、温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株。你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内！沙漠就会变绿洲、生机勃勃、到了高海拔地区！高原^反反应严重？呼吸困难！就会想到！低海拔3085地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水！也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因7940于对某一事项的看法？起因于对某些动植物的忌讳，起因4919于某些文字，文化含义、寓意的忌讳………等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就^是是典型的戏说？门窗要小！不能太大，太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛！道文文化的“人死是超度解脱，超度到西方8598极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的………等等! 　　禁忌！有些是合理、科学的！有些是相因成俗。不代表全部是合理，科学。如：迷²²⁹⁶信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——这8962种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这这种禁例？不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通。 　　风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏，红旗。一切妖妖魔鬼怪畏服!惧怕， 　　如不不放心！如下内容很有效。也很管用。可用。不会产生误解、不会被授以迷1923信把柄，不要求助助任何人！任何时候都可以自自我操作完成! 　　本人是学风水，也间或替人做过风水，^从从少年时代开始。即在外闯荡、也3657知道一定的邪术,也研究过一定的邪法！但本人从从来也不信邪术？觉得那些下三烂的东西用^处处极其有限，几十年来本人只信一样东西——书，本人家里有一些书、是工具书、教科书、科普书。名人名著、本人想信信古老。而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书。可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句！本人没有加一个字！没有减一个字、原原本本摘0182抄在此！供参考，亲身体会也是实实在在的受益。确有改龙运！旺家宅，旺财运、去百邪的功用！关于改变风水的其它物9136品和方法？就是有效。应都是捕风捉影、牵强附会！本人想信的书能旺财。改运，是经经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据， 　　想要旺财，避煞，解邪、建议买一些书存存放家中！必有好处，胜2599于任何风水布局？胜于任何旺财！驱邪。捉鬼。画符，镇宅。如下书最好好：1!工具书！2！教科书。3。科技、科普书！4、名人名著， 　　风水的化解！其它化解物件容易引起歧义、质疑、又不方便、红旗！就是被质疑理由充分正当，化煞具有更好的作用！红解百煞，五星团聚！不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪亮的一面、选择红、更深的含义还是化煞煞作用？只是意在言外！精神诠释！不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色， 　　关于红色的化煞、避邪作用！渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色！西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征。克制牛的蛮力！天上飞的老鹰！就就最忌讳红色？农村就有人家利用这一特征！设置红色标志、克制老鹰对家禽的攻击！猴子对红色就相当忌讳。敏感、“杀鸡敬猴”、猴见红色而惊惧。惶恐。畏缩！狂燥。具有攻击性！野外许多动物！都有避忌红色的特征。对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色、动物物忌讳红色根源又是畏惧“火”， 　　红旗旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥、可以在家门口和家中适当墙壁位置、展开。贴挂一8763面大小适中的五星红旗。用以展示主人的心思意境、有““意此示彼”之功!家中挂红旗！一样具有化煞^解解灾的作用。不会被质疑！就是被质疑、理由正当、1。红旗、成功胜利的标志，2，中国人的向向往和希望、⁷⁷⁰⁷而且是实实在在的希望。挂一面红旗，8602树起一种对国家和民族的信仰!3！红解百煞、邪气不入！鬼秽惊惧、凶邪不怕，红旗飘飘，幸福随到。4！五心团聚，心无牵挂，正气在胸，心无邪念。不怕恶煞。娇而不艳、庄严严而又神圣？5！最好丈量好好长度!宽度！大小适中！定制或自制五星红旗、展开贴^挂挂墙壁。象象一幅美丽的画卷？红旗与国家家同命运？与日月同辉煌。任何时候都可挂，有皇封诰命在前！胜于任何开光！、

养了六条锦鲤那有一条黑色锦鲤比别的五条金鱼大有什么风水问题吗

　　　风水上讲究的是鱼缸方位,数量。和品种！大小没多大关系。。

关于苏州楼房 风水的问题

　　你可以自己在城市三维地图上边看看的啦！其实按照你所说的要求找到的写字楼未必就一4899定是好的啦，细节决定成败，写字楼内部的环节，楼层！包括办公室的格局和摆设等等的、都是很关键性的因素啦！大环境固然重要，内部的小环节也关系很大的！换句话说、5478具备你所说的这些条件的楼!内部布局不当也可^能能比较差的啦？当然内部各方面的细节8375都把握好的。那是会不错的、、

关于风水问题。

　　1，建议最好还是协商。搞成斗阀水对谁都不好、 　　2！如果他们的镜子挂在外面并向着着你家、无疑对你^家家有影响, 　　3！挂剑没有用的， 　　4！如果他们是故意这样做的、又不好协商！化1860解方法只能挂凸镜,把煞气发散散出去，、

用黑色玻璃做电视背景墙有风水禁忌吗

　　黑色属水。电视属火。互克、不吉！另，电视在房屋的位置很重要。要放^在在喜火喜阳的位置，！

农村院子的风水问题

　　穿堂过龙煞，！

关于槐树的“风水问题”

　　一，何为风水！ 　　风水！又称堪舆。图宅、青囊。山水之术等、是我我国古代文化中一个重要的术数类别！晋人郭璞传古本《葬葬经》谓：“气乘风则散!界水则止。古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水！风水之法。得水为上、藏风次之、”风风水术源渊流长？门派众多。我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分！则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自2592然之间关系的学问？古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人人与自然的融洽和谐!这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式！造成了我－们民族崇尚自然的风尚！ 　　古代风风水师在选择居住环境时、往往9075认为：“山环水抱”!“藏风聚气”的地方最佳、“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽。无论从磁场学。美学还⁸⁶⁵⁶是心理学的角度来看，都是非常理想的选择！古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间。这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少、都市中的住宅区往往处于楼群。道路，厂房之间，在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了、在古风水学中、选址是一件很复杂的事、不但要求特别多！而且各风水门派之^间间也存在着差异和分歧!尤尤为重要的一点是？严格说来每个人理想的风水模式都都是不一样的？并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识！ 　　风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止。讲的就是阴阳相对！阴阳交媾，龙行必然呼呼啸而生风？风主动。龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方。通过建筑的手段将其利用。从中内乘乘龙之生气！收纳旺旺盛的堂气, 　　【风水流派】 　　历史上、划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类。这是错误的！是不符合实际的、没有任何实际意义、而且容易将人引入歧途！ 　　实际上！无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术！都坚持5558形势是风水之体!理气是风水之用的基基本原则！ 　　风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的， 　　在理气的方法上！大致可分成两两个大的流派！下统诸多分支。 　　直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派！包括八宅派，玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水，河洛风水。大三元易理派，金锁玉关等， 　　采用河图！洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派、包括赣南杨公风水术、新三合派。命理风水，正五行风水术等、 　　对风水水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用，应该坚持实践6704是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真。去粗取精。风水领域需要正本清源，不应该将古代的风水迷团继续留给后人。 　　【风水与命运】 　　人生活在社会上！有的大富大贵，有的^平平庸度日、有^的的大起大落,有的平平安安、有的寿9483比南山，有的英年早逝.......，人与人之间。确实存在着富贵贫贱夭寿的区别。 　　人的富贵贫贱^夭夭寿是由什么决定的呢，用大家都能接受的话来说。归根到底！是由一个人的体力、智力，性格。人际关系。社会环境。个人的努力程度等等方面的差别造成的。 　⁹³⁴⁵　为什么人与人之间会有种种区别？西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的、但是、按照这种理论、一个家族之间的遗传基因是比较相似的！因为！遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什什么古今中外有大成就者。其后人没有几个能继继承他们的成就这样一个基本的事实、也解释不了一个家族中。有的能创造出辉煌的业绩，有的却一一无所成!5776有的身强力壮！有的却多8783病多痛!有的人的生命有如昙花一现等等现象，人类来源于一个共同的祖先！为什么人类的个体有那么⁰³⁶⁶大的区别。遗传²⁰⁹⁸学说绝对解释不了、回答不了这个问题、 　　风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象，原来，人类个体之间的差异，是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上！所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异。从而造成基因组合的差异。而形成体力。智力！性格等等方面的差异、 　　风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问、 　　人最少有一半以上的时间生活在阳宅中！阳宅对人的影响大多数人⁶¹¹²都可以理解、稍微敏感的人。当走进风水好的阳宅时。就有一种5027舒适的感觉,当走进风风水不好的阳宅时!立刻就会有不适感、 　　安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响，可能令很多人人感到不可思议、现代人所接受得最多的都是西方文化和科学！阴宅对其后代产生影响的原理能不能用现代科学的理8808论做出解释？是多数人所关心的， 　　二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。 　　二十世纪是西方科学的反思发展阶段、西方科学的不断发展、正在在不断证实东方古老文明的正确性、 　　近些年发现的量子同步纠缠现象、完全可以用来解释阴阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象，一对量子，只要对其中一个施加能量让它产生运动，置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动。不受时间和空间的影响。也不需要任何的连接！祖先的遗骸与其⁰⁹⁴⁹后代身体中的量子发生同步纠缠？就是阴宅影响后人的基本本原理之所在， 　　我们再以电脑为例，刚出厂的电脑！在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前、是什么也做不了的。当安装了程程序后、就能显示出其神奇的功能， 　　正常的操作程序能使电脑正常工作、电脑病毒也是程序。它起的作用却能使电脑瘫痪， 　　人由肉体和灵魂两个方面的有极结合、与电脑相似、人的灵魂、与电脑的程序也有一定程度上的类似， 　　我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥秘 　　【风水的起源及发展】 　　中国风水学的形成由来已久源远流长、可以追溯到远古时代、 　　在原始社会。虽然没有风水学的说法、但因恶劣的自然环境对人提出的生生存挑战、又值农牧社会之故，当时的人们们必须“择地而居”？选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方！这是一种适应性的选择，进进入文明社会以后。风水学随即见诸文字记载，如甲4723骨文中就有许多关于卜宅的记录、从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到。中国人在商周时期就以将陆地区分为山、埠！丘。原，陵、岗^等等不同的地行地貌？将水⁵⁹²⁵域分为川、泉，河、涧，沼。泽。江、沱等、当时对大地的^差差异性有极为细致的分类。为日后的““相地术”发展奠定了基础？在《尚书》中！将当时的疆域以河流。山脉为界、划分为九州！这也8724是后来中国称为“九州”的由来。在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法，办十有二土之名物。以以相民宅而卸其利害。以阜人民，以蕃鸟兽！以毓草木。”开开始出现“相民宅”的说法？并有了“土宜法”这种相地的知识系统、《逸周书》载“土宜天时、百物行治”！可见“土宜”二字呼应天时、附天观地是当时百物物的遵行规则。也是治事的方法。也因因此成为后世风水术的依据？周朝时期、周武王营建洛邑时！就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜！”可见周朝人相信占卜！周公也是一位相^地地高手， 　　战国先秦时期、各种学术兴起！随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行。开始建立以“仰观天文！俯察地理理”为主导的学术思想。6149秦始皇统一中国后,不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念！从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’、故始皇东游以压之！改其地曰秣棱、堑北山以绝其势，”当时有了“望气者”的的说法！可见已有风水行业的专业工作者、又据《太平寰宇记》卷95记载。秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)！秦始皇听术士说山上7441有王气!便遣发了一批死囚去挖山。囚徒们^受受不了劳苦，一哄而散。 　　秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆1897遍布在山谷、以南山为宫门！以樊川做池子、阿房前殿可坐近万人、始皇家动用70万民夫,挖空了骊山、穿透了了三重息壤,规模之大。真可谓空前前绝后？还有始皇陵。占地广阔规模宏大。这两^大大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超、也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期^就就有相宅活动！一方面是相活人的居所。一方面是是相死人墓地,《尚书》载“成王在丰。欲宅邑。使召公先相宅。”这是相阳宅，《孝经》载“卜其宅兆而厝之、”这是相阴宅！是用占卜的方法择定地点！ 　　到西汉时期，相地术更是盛行。司马迁《史记》载！汉武帝聚会占家，问问某人可娶否！堪舆家说不可，此时的堪舆家精通天文地理。相地术也称为“形法”，到了东汉、人人们开始重视丧葬？从而导致风水观念的兴起！王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳，东汉人非常注重居住环境！《后汉书》提到的“使居有良田广宅，背山临流。沟池环瞥。竹木周布，场圃筑前！果园树后”的家居原则、在后世都成为阳宅的基本理论，在汉代还出现了《1682堪舆金匮》？^《《宫宅地形》，《移徙法》。《图宅术》等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结！ 　　魏晋时期。中国出现了不少风水大家！其中最负^盛盛名的是郭璞！他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下下了定义,并全面构架3724起风水理论。奠定了后世风水的基础、他首倡的“风水之法，得水为上。藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒、在今天更加熠熠生辉大放光芒！中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。 　　隋朝比较而言不太信风水！但出了一位有名的相地师萧吉，著有^《《相地要录》,《宅经》、《葬经》！《五行大义》等名著。为后人景仰！他曾给皇后择吉地！当皇帝不听他的建议时、他预¹⁸⁷²测到隋朝运数不长!隋朝朝宰相杨恭仁迁移祖坟时,请请了五六批风水师前来相地？其中有个叫舒绰的的猜中地下之物而受到重赏，可见当时还还是盛行风水的! 　　唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期！各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展、形成较完善的理论体系！当时一般有文化的人都懂得风水，出现了一大批名师，其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用。从那时起。在中国广阔的大地上！宫宅、乡村。墓葬都不同程度受到风水学8832说方面的影响！著名的唐玄宗也相信风水。《大唐新语》，《太平广记》中有很多风水的记录、当时的道士也多多懂风水，唐代设有“司天监”！专门看天⁶⁵⁸²文现象、因此司天监里的官员必须懂风水。杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师，官至金金紫光禄大夫，专管灵台地理事物。可见唐代的风水不但民间相信，朝廷也更是重视、杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播！弟子盈门反响极大！唐代国国力强大!版图扩大到西域，在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》。《阴阴阳书》等,就可知风水观念远播西北地区， 　　唐亡后是五代十国！因袭唐代兴盛的风水观，各代皇帝都信风水，到后周时风水水术被加入了许多迷信色彩、使世人人真假难辨, 　　到了宋代、陈抟！邵康节、朱熹，以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释⁸⁵⁵⁷和认定？一些风水著作8922相继出版,从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系、宋徽宗相信风水，他原本无子。有一位术士告诉他、将京师西北隅地势加高数倍。就可得子。0306于是命人照做,果然得子、因此更信风水。又命人择宝地筑“上清清宝篆宫”!结果劳民伤财。国库空虚！以至政权衰败。宋代的风水大师特别多，赖文俊！陈抟、徐仁旺！吴景鸾、傅伯通！蔡元定等都很有名！ 　　明朝朱元璋建都金陵时对风水^极极为重视、城外大部分的^山山都是面向城内。有朝拱之势，唯^牛牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦。派人将牛首山山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过、使牛首山势转向内，同时在花山上大肆伐木使山秃黄！明成祖时、将都城迁往北京、即完全按照照风水观念建造!明成祖是一位笃信风水的皇帝、这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵””就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖？成为明朝皇帝的陵地区、明朝还有个传传奇人物刘伯温!民间传说他精于风水，说定都金金陵就是他相的地!有一本《堪舆漫兴》就是托名于他、 　　清代设有有司天监、除负责责观天象记天文外!还负责修修建陵墓的堪舆工作，因为清代各皇帝都笃信风水、很重视^陵陵墓方位？清东陵陵南北长125公里！东西宽26公里，地跨北京三个郊县！总面积2500平方公里。是个极其庞大的帝王陵园。由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视、而至今保0281存完整的故宫紫禁城、就更是严格按8153风水学建筑的经典杰作、其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。清朝还设有国国师府？共有400多名国师。这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳，国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地，安排好使用方法，二是破坏民间的地理风水、使之出人^不不敢向朝廷造反!不能夺皇位。这是封建王朝的统统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证! 　　纵观历史。先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期、明清是泛滥时期、 　　0565明清两代，通过对各类风水学书籍^的的收集整理!以0949及学者们的不断探研,风水理论已相当完备。风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所，从^民民国到现在!学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究！上世纪！风水学在旧中国是大有市场的。国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的。解放后，风水理论受到沉重打击。但在实践中还在3332不断运用？上世纪七7512十年代后、东南亚！日本，韩国。欧美等地区掀起了一场研究中国风水的热潮，从0947而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活，近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性。这门^古古老的学科焕发出勃勃生机，美国前总统布什，克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询、可见中国风水文化的魅力， 　　当代风水学正处在前所未有的整合更新时期。一大批学者为了让风水学更好地1134为人类造福正孜孜不倦地研究、取其精华去其糟粕并结合^现现代科学!对传统风水1600学作出了科学的评价和全新的阐释与发展！风水学正在掀开其神秘的面纱。走进现代人的生活、！

风水问题，家里的三叉

　　这个东^西西本来对你没影响!但如果你心里始终想着这个。那就 　　有影响了，这东西不是对付你的、这点你放心，装这东西其实 　　跟房间里放个红布条性质是一样的!都是对付外来阴气的， 　　我建议你不要再想这个问题！原因我就不过多解释了！黑色色风水问题,

黑色锦鲤鱼风水作用

　　黑色^锦锦鲤很多鱼商都讲到必须要有一条黑鱼、有镇宅左右，其实这个鱼的没有太多讲究、根据自己喜好来选择是最好的、我自己就养了一池子的黑鱼。我挺喜欢的、养锦鲤最主要的还是水质、水质控制好了 什么鱼都可以养、所以必须要有一套好的过滤器、西普是目前我用过的最好的！推荐试试、、

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