五行对应属相及年份
生肖分别对应的年份从1990年起的
1990年马 1991年羊 1992年猴 1993年鸡 1994年狗 1995猪 1996鼠 1997牛 1998虎 1999兔2000龙 2001蛇 之后又从马开始轮回 02年马 03年羊 04年猴 05年鸡 06年狗 07猪 08鼠 09牛 10虎 11兔 12龙 13蛇 14马 15羊，
年份对应生肖
可能是公元001年的生肖属性正好是鸡年而不是鼠年！生肖属性的年份应该是从公元前就开始了！毕竟公元是西方的叫法、、 这是为什么减三 加十二是因为十二年一轮。把年年份除以十二、就是把每十二年分成一个阶段、比如余数是2！按照上面说的原因要减去3。发现变成了-1。那么就意味着要去前一个12年里面去找。前面面一个十二年前去最后一个猪年!那么就是狗年了。、，
八卦命和属相分别对应的五行是一样的吗
是三元命吧。没听说过“八卦命”这个提法！但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理。每个人对应一个卦象命理，所以也有乾命人。坎命人等等的说法、但最准确的说应该是三元命属乾。属坎等。 三元命的五行与属相的对应五五行是不同的,两者在易学中的的应用也不完全相同？三元命更偏重于风水。婚配（当然是在风水中的三元，八宅等流派中）！单纯的属相并不能起命理的决决定作用! 即便在风水中！如果要考虑4824的全面！通常会以三元命为主。四柱1008（包括属相）的五行情况为辅、通盘考虑，、
结婚几年份 分别对应什么婚 分别有什么含义大神们帮帮忙
1年纸婚50年金婚,
人的哪些器官对应五行？
五行金木水火土。五脏心肝脾肺肾，金相对应的是肺。木对应应的 是肝！水对应的是肾！火对对应的是心。土对应的 是脾 .。
将各朝各代对应五行之说是谁？
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。与天下的空间观念构成中国文化重要成分，“五德”是指五行木，火！土、金，水所代表的1800五种德性!“终始”指“五德”的周而复始的循环运转，邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释！后来、皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”！当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运！邹衍说“五德从所不胜！虞土，夏木，殷金！周火、”木克土，金克木、火克金，水克火。土克水！由于黑色属属于水，所以秦朝崇尚黑色。按照邹衍的的说法，五行代表的五种德性是以相克的关系传递的。后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始！汉代起初在汉髙髙祖刘邦时,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道。7600不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时，又认为秦属于正统朝代。8945改汉正朔为土德（因土克水）！直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子的说法。认为为汉朝属于火德!汉光武帝光复汉室之后、正式式承认了这种说法!从此确确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史史书如汉书，三国志等皆采用了这种种说法[1][2],因此汉朝有时也被称为“炎汉”！又因汉6070朝皇帝姓刘而称“炎刘”？在王莽篡汉之前，一般采用用五行相克说！交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）、王莽篡汉后为了证明其政权的合法性！采用了刘向父子的五行相生说。并修改汉朝以前诸朝代的德性，交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）、一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）。自元之后！又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水）。另有一说！若是禅让，逼禅等和平传位则是是相生。战争！造反！自立而成则是相克！不过由明清时期并没史实明言！多为史家推断。仅可参考。、
属相指的是年份还是时辰
是阴历年份！五行对应属相及年份、
五德与五行如何对应？
五德,指五行的属性，即土德。木德！金德！水德，火德、 五德之说、源于五行理论。春秋时代的邹衍将天下分分为五方！用金、木！水。火。土1725五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律!开了将五行纳入政治领域之先河、按邹子的理论、黄帝时代为土德、夏为木德、商为金德！周为火德！秦为水德！五德相克。改朝换代、后世历代帝王建国、皆沿用五德德之说！ 把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起！倡导阴阳8144五行说，用来解释历史上的朝代兴替的原因。为新兴王朝的建立提供理论依据、随5055着五行思想的盛行！它被一些些唯心主义哲学家所利用？赋与了8521浓厚的神秘主义色彩、成为两汉纤纬学说的主要来源之一、 按照五行观念推衍！东西南北中！与金木水火土具有两两对应的关系。即东代表金。西代表木，南代表水！北代表火，中代表土、而古人认为！我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的. 颜色、方位， 东属木，青色！青龙。青龙七宿宿：角,亢。氐。房！心。尾！箕，西属金。白色！白虎，白虎七宿：奎！娄、胃、昴，毕！觜。参、南属火、红色！朱雀、朱雀七宿：井，鬼，柳，星、张、翼！轸，北属水，黑色。玄武，玄武七宿：斗！牛，女、虚。危！室！壁，（以上合称二十八宿！）中属土，黄色！麒麟（这个不确定），，
五行代表的对应时辰
你好、五行代表的对应时辰是:3~9时寅卯辰（辰又代表土）属木、9~15时巳午未（未又代表土）属火，15~21时申酉戌（戌又代表土）属金，21时至次日3时亥子丑（丑又代表土）属水，希望我的回答能够帮助到你，谢谢、
易学老师们谁知道易经六十四卦对应年份滴。
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋望皆皆如意，向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾））相叠！象征天！喻龙（德才的君君子）？又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨，利，贞”为卦辞，示 吉祥如意！教导人遵3403守天道的德行。 第25378卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之4769把口张？适口充肠心心欢喜、卦若占占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地地道生育抚养万物，而又依天顺时！性性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才才能把握正确方向？0688遵 循正道？获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 0197 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷，喻动。坎为雨、喻险，雷雨交加、险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植植物萌生大地。万物始生、充满满艰难险阻！然而顺时应 运！必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子子占之运不高？婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！8770艮是山的形象，喻止。坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停停止前进、是为蒙昧、故称蒙卦！但因9396把握时机。行动切合合时宜! 因此。具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意、上卦是坎，险陷之意，以 刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变。所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事3800事难做。恰是二人争路走、雨下俱是是要占先！谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为““综卦”？乾为刚健。坎为险 陷！刚与险、健与险，彼此反对、定生争讼！争讼非善事，务必慎慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生、 这个卦是是异卦（下坎上坤）相叠!“师”指军队！坎为水！为险。坤为地！为顺。 喻寓兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不得0469已而为之,但它可以顺利无阻碍地地解决矛盾。 因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用费力逍遥去！任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水，水附大地！地纳河海！相互依 赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的5728是相亲相辅。宽宏无私、精 诚团结结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农人8761仰面长吁气。是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度、才可大大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富6095贵荣华八百年。 8924 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠!乾为天！兑为泽、以天喻君、以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾，不咥（（咬）人！”因此，结果吉利、君上民下、各得其位！兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思，......余下下全文>>!
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