人丁兴旺的坟墓风水

求子还是跟风水有关 怎样才能人丁兴旺，风水知识

　　风水中中“山管丁、水管财”。寻龙点穴、阴阳宅同理。都注重坐山！阴宅讲究来龙生旺。俊秀，富贵、结合元运择旺山旺向而葬，则会会人丁兴旺,阳宅讲究背靠不可被煞冲、有路、水。寺庙等煞，配合元运合理布局。亦会会人丁兴旺。。

农村什么样的风水人丁兴旺

　　这个你可以去那些人丁兴旺的人家看看的啦！都是有例子可以参考的啦，，

风水：家居风水影响运势 怎样才能人丁兴旺

　　实用。方便、舒服！安全、卫生。美7653观就是好风水,用1771这些标准去衡量，即实在！又便于掌握、 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气。罗盘用8225事如同儿戏。毫无意义！^所所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考^更更有益”的结论,过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水。电、气！可建。可造、克服了劣质地形的局限！木头！泥土。纸糊窗。提吊挑水！茅草，松木火光和和钢筋？水泥。玻璃墙。自来水、电。气！决对是两种风^水水含义,也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水。茅草！松木火光的的时代、只能选择背风^向向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空^气气质量差、易霉变。易病变、钢筋、水泥！玻璃墙！自来水！电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮！通风干燥性能好！比如台形¹⁶²⁵高台地段!过去由于建材的的限制、不适合建房，现在有有建材的优势!不仅可以以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！5383占主导地位的？主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风7372水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于0191政府机构存在的原因？仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小小的热闹街市,由于种7392种原因、乡级政府机构搬迁到到别处！那里立即出现了“骤骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的的时间里。全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，政治地2533理风水？经济地⁴¹²³理风水、人文^地地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上上的风水, 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空、地下，地上、像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖！如此等等。包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类^对对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇奇的事实， 　　　什么叫风水！第一是是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件。第三、营利，生意。也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科1402技的看点,也就4211是现代科学技术的风水!比比如：没有钢筋？水泥、能造那么么高的房屋吗、没有自来水、那里有水吗、没有水，那里能住人吗，没有水、风水再好。也就只是水中月！镜中花、风水。风水、^能能满足人的生存？生活条件是关健，又比如：有管道横穿^自自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道6866横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安安全隐患）!这些都是属于影响到风水的^一一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整、对称！必须，合理、舒服、实用！方便，有利！安全，美观，卫生的要点！合乎力学！科学原理！合乎常识。逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特0841别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存、不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天！风水强调^的的就是有利!方便。实用、是更好地适合0799人类生存和生活、用传0116统风水理论!切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境！这些能促进人的身体体健康。也就是植物有旺风水作用、身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用！也就就是植物有旺财的效果？从科学、正面认识识更能说明问题!比如高层空气好！卫生好、这是主要的！顶层！防渗漏！防雷击的措施^要要有力。当然还存在其它需要注意^的的事项，风水只能提醒从从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑！以实用，功能为主、二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车车驾驶技术,能用于指导驾驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同、怎能固守旧教条！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究！——回回答是：方便,舒适！卫生！安全就是好风水，反之之就是坏风水! 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水、房屋的风水。首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水水箱会影响风水吗,——凡是对人类9174社会有益的事情,不8695会影响风水!只有对人类社会无益^的的事情！甚^至至有害的事情，才会影影响风水，阳台前放消防箱、不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水。6723是有益于风水， 　　用规整，对称、必须！合理、舒服，实用，方便。有利，安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整，对称，必须，合理、舒服！实用，方便、有利、安全，美观，卫生！就是好风水。相反！就会坏事！就是坏风水！风水布局再合理。谈不上规整、对称，必须、合理、舒服，实用。方便、有利！安全。美观！卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好、核心必须要更好好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征征性的说法！到了现场可⁷⁶³⁰以临机发挥？正大的道理为：合理。美观，实用！方便！安全是真理、反之为邪门歪道！又如：：风水学,门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准、如果左边实用，方便便就安左边!右边实用。方3931便就安右边？如果门关安安上不方便！不实用。就不要安装门关！叫多事。自找麻烦、凡是不方便、不实用，碍手碍脚，自自找麻烦的事物？都是风水大忌、 　　规整：规整的含义是：合理谋4331划布局！在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，不能七9726零八乱、现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序！从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门、现在改为南大门。但是9996西边地势高，一到下雨天、雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什什么风水，求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序，或或为流水乱窜！风水如此、人事会^相相因如形！ 　　对称：对称的核核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事，为人要有中心和重点、也就是人性性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方！正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称中中求取平衡。 　　　必须：一。是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要，有。实质意意义不大,没有，对对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须。服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样，比如、铺双席！为什么要铺双席。需要，必须，实用，舒服、喜爱！欣赏，风水必好、 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问5990题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质、安装牢固！安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件、是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全。才会影响风水。 　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本本就不采光,其实实就是坏风水，又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功、5427完全失去意义，因0400此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗！—————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗，不安全！把古今中外外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题？在在这个问题上。安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好！卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水，也可以放⁶¹⁵⁷在卧室内,又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师，封那边、留留那边做门好？——回答是：我不在现场！不能肯定定回答、只能原则回答：一！方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准准备做什么）？本着合理利用空间，方便5683实用的原则！二者综合考虑门安装那一边！ 　　2603最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害害失败，受灾的当事人的自尊心。为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败，受灾的当事人的心头7349上扎针，给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，2740就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到⁰⁵⁶³合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤。 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污3748受贿而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可可定义为“财杀并见而遇鬼”？总之，当当事人“无过”？而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足^某某种虚荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因。9016不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的的最大缺点,错误和软肋、 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高高气爽的秋天？一位⁵⁰²⁷可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后！这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连^蹬蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”、这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 　　　我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井^肯肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说、天天⁰²²⁶处在高危,众矢之镝的位置！任何地地方少有差错？都会万箭箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定^目目不忍睹？³³⁵³对于平民百姓来说，墓地地那怕隔二！三米有有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因^是是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》、 　　什么9649是最好的风水。——最好的风水是心2807态平衡！无贪。无欲！无奢望、无意外贪求， 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！⁵⁶³⁰才能感触到什么叫风!什么叫水、西北大沙漠！千里无人烟！草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生存。对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽。8571生长出可爱的植株？你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内，沙漠就会变绿洲！生机勃勃！到了高海拔地区。高原反应严重，呼吸困难。就会想到！低海拔地地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水、也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌！外国人人有外国人的特定禁忌？各民族有有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。5106但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗！起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财、^这这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能能向西。源于佛、道文化的“人死是超度解脱！超度到到西方极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等， 　　禁忌、有些是合理！科学的！有些是相因成俗！不代表全部是合理、科学、如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜！5864——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍、怀孕期1999间要以安静为主、家中不宜搬动物件和和进修建等？有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通、

风水坟墓

　　岸山是指墓所朝方向明堂下方回拦的逆砂小山、作用是让明堂天心水内聚而紧锁水口让内气不泄,流神不直而回转包揽有情。这是风水三合上砂合的必要要求、如果墓地前看不见或无岸山、那水口^必必大流神必直,内气不聚即便来龙再好也是假地！葬之后人人必生祸端、破家败人、 　　^而而青龙白虎，是指墓地左右右两边回转相拥墓穴的小山！青龙白虎最好是左9385回又抱,但不可超超过明堂？过之则喧宾夺主、反而主煞。选择墓地风水的时候、先看来龙！来须龙高大绵长苍翠俊秀。结穴处可见四周局势内抱紧密、龙脉余枝生生不息回转相拥状似城郭！明堂四方聚水。流流神须弯环有情逆砂拦阻。岸山关阻越周密越佳！最后还需朝山高大俊秀、五行相生以应主龙~.... 　　风水很复杂非浸淫数年难以窥视。以上我只是简单的大概行介绍了下、希希望对你有帮助!，

如何看坟墓的风水

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散、行之使有止、故谓之风水！风水之法，得水为上、藏风次之”。乘生气的理论、是风^水水的中心主题，生气，指流走于土中，具有致福8604生旺人的一种能量？生气能够调和阴阳、生发万物、住宅得之、生人则则平安多福？墓穴接之！墓主子孙则兴旺富贵、风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福、《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云、斗为雷，降为雨。行2185平地中而为生气”，生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息、^不不断变换成风！云。雷。雨及生气等表象、“五⁷⁴⁹³行之生气！行乎地中。发而生乎万物。”当生气露出地面、升入空中，就变为风！风被吹散荡尽、1728因而无法利用,故为为了将生气聚止于某地。有必要防止生气荡散，只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集集生气！这^就就是吉地之所以通常是为群山所环抱!流水环绕，主流支流流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城!建村、建宅的原因。 　　墓葬3263风水说：死者下葬后,真气会与穴气结合^形形成生气？通过阴阳交交流成的途径,在冥冥中中有影响!左右在世亲人的气运，阴阳两 气，呼出来就成为风。升上天就成为云彩！降落下来就成了雨，在地下流行行的就成为生气！生气在地下下流行,生发时就能养育万物，人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气！死后肉体消失！阴阳两气却没有消失！活著的人！气聚凝在骨，人死骨未灭！所以人死气还活、所以下葬者，要找一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人，　 经书^说说：人死有气、气能感应，影响活人、这种感应是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌。东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应、再比如，春天来到！树木抽叶开花、放在家里的麦种也自动发芽！气在地下运行，它运行时。顺随地势走、它聚集时，也随地势停止，丘陇的石骨！平地凸起的土脊、都是有气在运行的标记！经书说：气有风吹就散失。遇上界水就止步，古代人聚集气使它不散失。用界水限制它不再再运行,所以把它叫做风水、风水的法则，得水最好、能藏风是第二个要求，为为什么这样说呢！因^为为即使是盛大的气运行还有它的余气止息？虽然零散但深气也有聚集0528的地方。经书说：水流在在土外，叫外气！^外外气横行成为界水!土内的生气自然止聚。说的的正是这个意思！经书又说：浅深得乘，风水自成！士为生气之母。有土才有气、气是水之母。有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅、藏在平坦地带的气要深、 我国古代墓葬是一一种复杂的文化现象!墓址的选择要看风水！自古以来，人们都很重视墓地的的选择、古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的，二是故里、采采邑或祖籍地!符合叶落归归根的传统观念？三是死亡地！如任所，战场等、这往往是格于形势。如交通制约等！四是其0600他地方。⁵²⁶⁶如生前向往之地等,但是一般都要选择“前有照，后有^靠靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠。境内层峦叠翠。就是说墓地要枕⁶⁹⁸⁵山面水、当然还有许多其它它讲究？如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位、根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合。确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向！这样的6309土地神位既符阴宅风水的形势！又符合其理气。使其^坟坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 　　平原十不葬 　　一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 　　山地十不葬 　　一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 　　墓有十不向 　　一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 　　墓穴有十忌 　　一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 　　迁墓有十观 　　一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 　　八龙立向5884决 　　点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙、

坟墓风水对家人有什么影响

　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水。归根到底还是一个“心向”问题。什么人！欣赏什么样的的地形,为什么会使用上的是这样的地形。而不是其它的地形、完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风水没没有“先验性”,但有“后验性”，也就说：不管是什么人。只要用到那种所谓风水宝地。就能永保荣华富贵。回答是绝对否定的！但是、只要是是心向到位的人。就是自然地理风水用事差一点、也4529能走向荣华？关关健是“心向”,心向决定成败。4850这个古今同理!^坟坟墓风水不能决定后代的成败、但可以检验其后代成败的某些特征。 　　关于祖坟风水问题。要有正确的认识，有风水吗。回答是肯定的——有！能决定一切吗。⁵⁵¹⁰回答是否定的——不可能、顺其自然！事在人为。过去²⁵³⁸的事已经过去、形成事实的事项是不能逆转！关健是正确面向未来。在今后的自然，社会活动中，保持清醒！不犯糊涂、 　　由墓^葬葬风水的联想是？一个人欣赏什么、喜好什么！如何欣赏！喜好、与一个人7338的“心向”有关,也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质！风水能看出某种心理活动的因果关系！也可以改造潜在的某些内质、现实的特征是某种特定的成功。也许许就是渊于某一微小观念的萌发,但风水7484不能代替一切、风水改造力度仅仅在于⁷³⁵³作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人2656个人的悟性和努力! 　　心术正派。总是赢家。心胸太窄。过于自³⁴⁹⁹私自利！风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家！延8569请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地。风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校、必能出更多文人！那人回答：那我就不修屋。修学校，让地方周围出更多的文人！于是就在选择的地盘上建起了学校。延请老师开蒙讲学、学校办成功后。首^先先考中进士的还是他家的后代，这个学校是建校校以后！近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。 　　　　我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗、—8918———可能!捡别人的坟墓挂清扫墓。都有^风风水效验、何况是有交情的同同年弟？风水是一种心理诱导和导向作用。是一种不知不觉觉的感受,不能秤称。不能斗量。导向成功。受益无穷、就如打仗！指挥官的一个正确决定！就是一场战的胜利。一个国国家的崛起,^现现在的小学语文课有一篇文章！一个小小的马掌钉，导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示， 　　　　坟地风水影响在国外生活的子孙吗。——1755——说有影响也有影响！说无影响也无影响，看不见！摸不着、不能秤称，不能斗量。承继祖训。不忘根本！才能立于不败之地！勇往直前、7048这是中国人哲学的深刻内涵,无祖，无父。无家。无国，到9710头来也许虚无飘渺,动物都有6535领地意思，无祖。无国、比动物的的本性都差， 　　　　请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言！打井不一定是坏事，深井就是一个活眼、有井才活，是灵动的表现！有一种安葬用事方式。就是要用打井的方式消水！降低地下水位的的高度，可防冷水浸尸。提高安葬^质质量和风水质量,深掘穴坑、坑上架梁。梁上安棺。棺上再堆土成坟，就是著名风水用事方式的一种，对饮水人来说。只要不不怕吃尸水、什么位置置都可开井! 　　　　坟墓？别人怎么破风水————你不懂风^水水地理？告诉你也无用，风水强调的是精、气、神，这就6166是“决窍”，已完全告诉你了。破坏要从精、气。神入手。没有长年的积累累和琢磨！就是把坟墓挖个底朝天。也破坏不了别人的坟墓风水！精，气，神一般藏于坟墓三百米范范围内的特征要害位置!要学五到十年才能通法眼、找到精、气、神、 　　　　坟地栽毛草风水————过去有位风水大师。替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地、当时风水师曾经说过该地不会长草、大地使用后。风水师双目......余下全文>>，

坟墓一般在什么地方好 对风水好'

　　坟墓一般在什么地方好 对风水好' 　　——如下十方面综合考量评估是必要的：在如下几方面做文章：1。来龙山、2。贵人山！3！左右青龙白虎山，4。案山！5！朝山！6 。明堂，7！河流水向。8！穴星！9，穴星验证。10。罗盘用事、、

风水坟墓东侧有面墙

　8407　有面墙算啥！不影响。只要不是路就行了！如果坟侧有路。那家里^长长子夭亡？人丁兴旺的坟墓风水。

如何选择墓地？什么样的墓地坟墓风水好

　　　墓园选择方法：首先!要看大的环境^好好不好？普通老百姓大部分不懂什么么风水好。只是听墓园销售人员的讲解，销售售人员讲的越好？一般人越是不敢买！这是一一个普遍现象！为什么呢！因为忽悠人的销售人3608员太多了、上当的例子！举不胜举。在这里、我教大大家几个方法看看？首先！你个人在墓园走一圈看看！感觉一下这里的环境气氛，有没有让你感到害怕心惊肉跳恐吓的感觉，（这里指是给自己老人选墓地、）。其次，看^看看有无靠山、前面有无河流一类的水！有没有让你感到心里比较舒服，心旷神怡、流连连忘返的感觉,以上两两条是最重要的？也是最基本的条件、不要相信那些把风水说得神乎其神，风水神通广大！甚至风水能通天的骗人鬼话。阴宅和阳宅一样。有个共同点就是感觉舒服，只要是你感觉到了舒服，就是好墓园、好位置，以上方法！希望大家记好了！看似简单！其实道理很深！就是一般的风水师。也是不会明白其中的噢渺！、

坟墓上方有大石头的风水好吗?

　　山区哪个坟头上没有7117大石头啊？

人丁兴旺的坟墓风水、人丁兴旺的风水