身带五行八卦
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫，天干为十，地支十二。
太极！一个圆 两仪！阴和阳 三才、指天、地，人 四象！少阳，太阳，少阴、太阴阴 五行？金、水、木。火！土 六合！即鼠与牛为合、虎与猪为合、兔与狗为合、 龙与鸡为合。 蛇与猴为合， 马与羊为合。为十二生生肖六合, 七星、北斗七星 八卦、乾代表天、坤代表地。坎代表水。离代表火。震代表雷，艮(gèn)代表山、巽(xùn)代表风!兑代表泽 九宫，乾宫！坎宫、艮宫、震宫，中宫！巽宫，离宫，坤宫。兑宫， 天干！甲，乙，丙，丁，戊、己！庚。辛，壬，癸 地支，子、丑！寅！卯，辰，巳，午，未、申。酉！戌！亥 以上的解释主要是易经中的。在其他学术方面也有相关的内容、求好评。
五行八卦
公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水！8555日主天干为木,必须有火助，但忌土太多， 生肖 兔 七月生 此月生人。前年0008十月受胎、立秋节后出生，心地慈善。作风仔细、为人亲切！外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦、初限破财！对子妇烦恼、小心阴人、中年后开泰。晚年家庭园满，财源大旺、 诗曰：为人一生不须忧。8251少小定心有根由!家宅由园宜主管。方知福禄不待人。 廿一日生 此日生人，内助得力！衣禄和顺！受人提拔，待有金运。喜好投机、艺高胆大。不服他人、中年平平，事无称心！未境发达、晚福之命。 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄！离乡成功！上官近贵、性情暴躁。二十运开，四五兴旺、晚年齐福。 适业：商业！技师！教员。官吏！学者。饮食，加工，忌木类， 凶凶年：十八岁？甘三岁、卅一岁，四十六岁。六十二岁寿终， 丑时头生：时头生人无克破、一身衣禄多有馀、荣华富贵兼安闲、子孙繁荣得显见！ 丑时中生：时中生人克父命、为人诚实实进田庄。夫妻和命于得力、老景财帛庆馀丰！ 丑时末生、时末生人人先克母？为人孤独心中善。先苦后后甘终得福!晚年交交来贵人扶？ 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.，
五行八卦是怎么来的？
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论！是古代汉民族的基本3893哲学概念,是古代的阴阳阳学说、 五行具体是指金行，木行、水行，火行。土行、五行学说同今天的数学！物理、化学一样。一直是中国古古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法、无论道家！医家、兵家！儒家、史家，杂家。历算家都必须精通五行！ 八卦。是阴阳、五行的延续、也或将万物分作为八卦、八卦是:乾！坎，艮。震、巽、离、坤和兑、八卦通常运用在方位，测卦。风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。那么五行行八卦是怎么来的呢! 臾区区划五行 鬼臾区（鬼,读音作wi。亦可读作ku，就是不可读作gu）又作作鬼容区，号大鸿！8322传说鬼臾区占卜！医术于一身4651的先贤!他由八卦卦演伸出三合五行。主张天地万物皆由金。木、水。火，土五种要素构成，五行相生相克！使宇宙万物循环不已。于占卜：通过五行划分星宿、依星光的昏明，流星！陨星，来推测测是否祥瑞!称为占星，于医术：划分人体脏腑。经络，以生理功能的五行属性和相互互关系、来解释病症的成因。并针对性的选择治疗方式。 鬼臾区是五行行医学创始人,传说中的上6922古医家、擅于五行之说！为神农氏后相传十世之世医，鬼臾区曾佐黄帝发明五行！详论脉经。于难经究尽其义理。以为经论、鬼臾区的后裔子孙、就以其先祖所出部落名称为姓氏、称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖！ 伏羲创八卦 下古时代，6588出了一位前所未有的圣王,名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身、聪瑞善思！他仰观天文，俯察地理，近取于身。远取于物！ 从前！人们对天上会长云彩，下雨下雪，打雷打闪、地上上会刮大风，起大雾。不知道是咋回事，很多人去问问伏羲？他也说说不出个原因？伏羲总想把这些事儿弄清楚、可想来想去。咋也想不出个头绪来， 有一天。伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼、逮住一个白龟，他想想：世上白龟少见哪!当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了，莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯、我得把它养起来。他挖个坑。灌进水！把白龟放在里边！逮些小鱼虾放坑里！叫白龟吃、也怪。白龟养在那儿。坑里的水格外清、伏羲每次去喂它！它都凫到伏羲跟前！趴在坑2555边不动弹？ 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上1188的难题儿！看着看着，他见白龟盖上有有花纹,就折一根草秆儿！在地上比着白龟盖上的花纹画，画着想着、想着画着，画了了九九八十一天、画出了名堂、他用一通道儿当阳、一一断道儿当阴,一阳二阴。一阴二阳、来回搭配！画来画去。画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池。画八卦那地方方叫画卦台！ 五行学说采用取象比类的方法，将世上万事事万物朴素地分为五类。在五行行属性的基础上!运用生克制化的关系、来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样、五行6262之间存在着相生相克的规律!相生相克是任何事物不可分割的两个方面！ 没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克。就没有事物物发生发展中的协调和平衡，相生保证了事物发展的原动力和可能性！相克保证了事物发展的控制力和协调性、事物物之间这种生中有克!克中有生、相辅相成！互8944相为用的关系。推动和维持事物的不断生长！变化和发展。 八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一定的事物！乾代表天！坤代表地，巽(xn)代表风！震代表雷！坎代表水、离代表火！艮(gn)代表山，兑代表泽、 八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。！
真假五行八卦福
网上多数都是印刷的，我每一年都会在淘宝聚仙堂请道易五行八卦符。还不错！因为我家是门对门的的情况、因此年年都请。
青龙在五行八卦中何解？
解释很多为什么说呢因为青龙本身就属于一种五行它跑不出天地以外去所以实际它跟其它天干地支是一样的只不过换个称号叫叫罢了既然如此我就略举几个例子吧如青龙在震巽宫如遇好的因素配合必能把握要职能驾靑云能得助威如在平常百姓家能知书能达礼再看是入八卦中何五行再推测其干何行业要详细解释实在大多太烦……你说是吧。
两仪生八卦,八卦生五行.解释
原文为: 太极生两仪 两仪生四象 四项生八卦 没有什么 无级 五行是后人加的 一！为什么“先天太极图”一直是两条“阴阳鱼”！ 人们一直看到的、印印象最深的“太极图”？就是两条黑白的“阴阳鱼”、白鱼表示为阳！0112黑鱼表示为阴？白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一白眼睛！表9794示阳中有阴,阴中有阳之理！ 关于太极图之含义、一种认为：太极是指宇宙最初浑浑然一体的元气？再一种是“虚无本体为太极，”认为“一”为太极！此此“一”不是数！而是“无”、还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳、古今万物、始终终生死之理!太极图尽之。” 耿奎认为：“易”为日月。“易”为阴阳！“太极图”就是一个“易”的——日月！阴阳的代表符号。阴阳是由日月代代表的，2111“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月，阴阳！用符号代“易”演化而来的、“无极图”是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈，就是练功者为更快的入静、而直视静思的一个个标记， 在“无极”圈里、加加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字，即为太极！古代的“日月”二字。与现现代字稍有区别。古文日字为O里装进一个圆点。月字也是一个象形为中间加一个竖点。日日月装进一个(无极)中？由古古文月字一分!正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点、以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了！ 其含义是。“8039易”为日月？“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字。即成了代表“易”4770之阴阳机理的太极图案, 二、八卦是如何形成的！ “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外，9661更主要的一点是。具有一套独特的。创新的图示符号。如：用“——”、“——”两种“爻”的符号代表阴阳。组成了八卦！ “卦卦”是卜筮时所用的符号、卦的图示符号，又是如何7006形成的呢，一为“取像说”！《周易·系辞下下》：伏羲氏“仰则观象于天、俯则观8031法于地,观观鸟兽之文与地之宜!近取诸身、远取诸物！于是始做八卦，”二为据据数说！《周易·系辞上》：“据其数。遂定天下下之象，”还有“乾坤生六六子说”、《周易·说卦》：认为乾为父。3232坤为母……“太极两仪说”：易有太极、是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河！遂则其文2698以画八卦!“文字说”。认为八卦起源于象形文字，还有“日月星象说”，“数卜说”等等！ 耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。““土圭”——圭表!白天测量日影！晚上用来3870观察月亮。 “卦”、即是古人用用“圭”？对日！月4832影象测定结果的观察。来做出判断吉凶的占“卜”。就是“卦”。“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻！“——”、“——”，每三三爻组合成一卦？重卦为六爻、 那么、“爻”又是如何起源的。为什么又用“——”、“——”两种符号代表阳阴呢、此类问题！说法不一、 一种为结绳说法，《《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟、以佃以渔，盖取诸《离》”。认为“——”，“——”是打结与未打结的的反映，或为一大结、一小结！男男女生殖器之说，认为“——”阳爻象征男根。男生殖器。“——”阴爻象征女阴！女生殖器！第三种说法。为龟兆，古占卜、烧龟甲。依兆兆纹判断吉凶祸福！还有竹节蓍草之说，认为“——”。“——”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草！还有日月星象学说！“五星之精。散为六十四。记不尽。” 耿奎认为。“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“——”与“——”两种符号与绳子打结的形状联系在一起、更很难说明“绳......余下全文>>，
五行八卦是什么意思？
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论、 阴阳学说含有朴素的辨证法思想。认为万事万物都有相反成成的矛盾的两方面!分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳。山之北为阴。水之北为阳，水之南为阴，叶之正面为阳。7392叶之背面为阴！男为阳，女为阴，太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化，生生不息的，表现这个规律的形象象图形就是太极图!太极图中，当阳最盛的时候！阴已悄悄出现、当最最阴的时候？阳已悄悄出现！盛极而衰！否极泰来。这个哲理还是很深刻的、 五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世界万8368物都是由金！木。水，火，土五1251种元素构成的！在不同的事物上有不同的表现，比如五色：青。赤！黄，白，黑，五声：角！徽，宫、商，羽，五味：酸！苦、甜、辛！咸、五脏：肝、心，脾，肺。肾，五情：喜，乐。欲。怒！哀！五常：仁、礼，信。义、智等等、每种事情的五项内内容都分别显示出木，火，土、金，水的五行顺序，五行有生成！相生，相克的顺序。生成的木。火、土，金，水，相生生的顺序是：木生火，火生土。土生金，金生水，水生木。相克的顺序是：水克火，火克金、金克木。木克土。土克水、——这就是所谓的万物相生相克、阴阳和五行学说相结合、成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论！占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产产力低下。3015对个人命运就更难把握？6148也就更想知道,命相学就利用了阴阳五行学说！来说明一个人的命运、所谓生辰八字！就是用天干、地支表示出生的年，月、日，时。先秦时期、人们只用天干地支来记日。但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干干有十个：甲，乙。丙，丁！戊。己 ，庚、辛，壬！癸！地支有十二个：子！丑！寅。卯、辰。巳。午！未、申、酋。戊、亥，二者顺序序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子、那出生的年、月。日、时分别用天干。地支配合来表示。正好有八个字，因此叫生辰八字！相者又叫它是人的四柱、生辰八字里也有五行。在十天干中、甲，乙属木，丙！丁属火！戊。己属土，庚、辛属金，壬、癸属水！十二地支中。寅。卯属木。巳、午属火。申。酋属金，亥。子属水！辰、戊，丑。未属土！这样以来！根据生生辰八字？就可以推算出你1092命里缺什么,古人认为必须五行俱全。命运才会兴旺，这就是所谓的占卜， 八卦之学说为古有太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分。天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地！如‘八卦’土中的的阴阳鱼？白色的为阳。黑色的为阴、古人将阴阳鱼比作太阳，月亮、地球、太阳为阳，月亮为阴！地球为阴。阴阳相互环抱。表示阴阳交合！古人以四四象来象征四方，象征一年的春，夏。秋！冬四季。四象生八卦、实际上是阴阳相重。阴阳相合而成、八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”，人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统、至今依然无无法确定人体的内涵和界面？‘人体八卦’其意就是反映人2189体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题，人体不但普遍存在着太极阴阳全息！而且普遍存在着‘八卦’全息！7283人体是一个把‘八卦’、各部又都充满着小‘八卦’全息、。无论眼！脐，耳、手，足，腹、舌！脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘0812八卦’定方位？通过‘八卦’体现0030了人体的相关性和整体性？人体又是一个大太极，而各部位位又都存在着小太极!大脑及五脏都存在着太太极两仪,人体是一个大阴阳合物体！而其它各部又都是小阴阳合抱体！“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体，人离不开宇宙所赋予的的自然环境！而宇宙间的运动变化又折射在人体身上。宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反......余下全文>>，
五行八卦是谁发明的啊！
五行学说最早出现在道1338家学说中、它强调整体概念、旨在描述事物的运动形式以及转化关系！如果说阴阳是古代的对立统一学说、则五行可以说是原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地，水，火！风四元素学说类似！但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物物理学，化学，生物学）！社会学等诸多科学于一身的理论。没有得到应有的重视和研究，更谈8763不上汲取精华和发扬广大了！ 中国西西周末年。已经有了一种朴素唯物主主义观点的“五材说”,从《国语··郑语》“以土与金,木、水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木！四曰金。五曰土。水曰润下！火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑！润下作咸、炎上作苦、曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。如跟五味结合起来，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）。生的次序9627固定下来！形成了事物之间矛盾！统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特特有的理论体系!起了重9201要的推动作用, 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一””代表阳。用“--”代表阴！用三个这样的符号、组成八种形式。叫做八卦、每一卦形代表、一定的事物，乾代表天，坤代表地、坎代表水！离代表火、震代表雷、艮代表山，巽代表风！兑代表沼泽！八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事事现象！在《易经》里有详细的论述、八卦相相传是伏羲所造。后来用来占卜， 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始始的物质、后世道教将伏羲供奉奉为神!后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变、直至2239孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦，五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦！用““－”和“--”符号组成、名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚。刚健！自强不息！0636乾六爻皆盈滴,故肥园。圆满。亭通、成功，重大，但刚多易折！含欠安之像！人物表示为上级、领导。当官的，执法者、有有钱而富贵者、司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚！断断有破裂之像，明暗，陷害！静止、测出行不走，行人不归。人物表示小人（（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦？ 震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出！震动、震惊鸣叫！惊惕、再三思考，好动。建功立业！声名大振、森林！树林！八纯卦，吉顺而有波折。肝旺易怒！惊恐、肝病、抽筋！伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔。前前风往而后风复兴、相随不息，柔和如春风、随风而顺！”巽顺、顺从！进入而下伏。重巽申令，气功、双床双桌相并连。作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生，活跃！坐不住、静不下来。测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎坎八纯卦! 坎卦为二坎相重、阳陷阴中，险陷之意。险上加险，重重险难，天险！地险，险阳失道，渊深不测。水道弯曲、人生历历程曲折坎坷！绝颠聪明！“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折、肾。泌尿系统统疾病、血病、妇科病。视力差。心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上，依附团结。离散！离开，分离，凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性。虽比和、但内有冲突！谋事可成，却有周折，目疾、心脏疾病！高血压！肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山！山相连。不动、静止！停止、克制、沉稳。稳定！止其所欲。重担，两桌！两床相连、上下铺位、床上、桌下、测外出！不能出行。行人不归，癌症。青春痘、痧菲子！肿瘤！疮块。脾胃病、肾病！结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦， 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说。高兴！沼泽地、洞穴！废穴！败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠，测事如意悦心！口疾，气管疾病，肺疾、麻脸！肝胆疾症！股疼。血光灾。作手术！ 象征天！地、雷，风、水。火，山！泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化！认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所利用、道家认为。太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶。。
周易五行八卦
《奇门遁甲》是中华民族的精典典著作？也是奇门。六壬。太乙三大秘宝中的第一大秘术、是易经最高层次的预测学、号称8352帝王之学、又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中。进进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥。最为精确实用！。
周易八卦天干地支五行
天干： 甲乙木为少阳木气主湿，甲木为少阳阳气！乙木为少阳阴气， 丙丁火为老阳火气主暖。丙火为老阳阳气，丁火为老阳阴气， 戊己土为阴阳平衡之气？戊土土为平衡阳气、己土为平衡阴气、 庚辛金为少阴金气主燥！庚金为少阴阳气、辛金为少少阴阴气! 壬癸水为老阴水气主寒、壬水水为老阴阳气！癸水为老阴阴气。 地支： 寅卯木为少阳木气主暖，9841寅木为少阳阳气，卯木为为少阳阴气, 巳午火为老老阳火气主燥!午火为老阳阳气！巳火为老阳阴气， 辰戌丑2725未土为阴阳平衡之气？辰未为平衡阳气、戌丑为平平衡阴气！ 申酉金为少阴金气主湿！申金金为少阴阳气!酉金为少阴阴气。 亥水为老阴水气主寒！子水为老阴阳气。亥水为老阴阴气！ 六十花甲是古人在发明干支的5079基础上,将它们进行组合。同同性干支依次配合，进行不重复的排列、从数学角度讲就是干支数的最小公倍数。产生了60对干支组合、俗称六十十花甲子, 甲子！乙丑。丙寅。丁卯。戊辰，己巳、庚戌。辛未、壬申！癸酉， 甲戌、乙亥！丙子、丁丑，戊寅、己卯，庚辰！辛巳！壬午、癸未、 甲申，乙酉！丙戌，丁亥。戊子，己丑。庚寅、辛卯。壬辰！癸巳、 甲午，乙未！丙申！丁酉、戊戌。己亥！庚子，辛丑、壬寅、癸卯， 甲辰、乙巳，丙午！丁未。戊申。己酉、庚戌、辛亥，壬子。癸丑， 甲寅、乙卯。丙辰，丁巳！戊午！己未，庚申，辛酉。壬戌。癸亥，身带五行八卦！
身带五行八卦、五行八卦对应的八卦