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纳音五行表年份

纳音五行用法

  纳音五行的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之年柱纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能合得来也可参照一下日柱纳音月和时一般参不透还是不用为好!

六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的?

  《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音。是根据金属敲之有声来命名,一为火!二为土!三为木。四为金、五为水、甲己子午属九!乙庚丑未属八、丙辛寅申属七。丁壬卯酉属六。戊癸辰戌属五!巳亥归四、这种方法就是将干支数加起来看得数是多少。然后用五去除、所除得的余数!剩一就属火!剩二就属土,依此类推!因此、甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火!纳音总数是三十四?除以五余数为四,四为金。所以纳音属金” !   明人谢肇淛的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也!盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说,” 诸如此类之说!在唐宋9167笔记之中已为多见。这里告诉我们纳音事实上是与乐律!历法有着极其密切的关系、它不同于我们常规6545的对天干地支的单独认识?这是在接触纳音问题时。需要特别注意的!纳音五行表年份!

问三个月了,没人懂吗?六十甲子纳音表,五行相生相克?(是纳音五行)

  坟帖...挖坟吧、希望抛砖引玉!一个个说出来有点困难!量级太大,且举个例子吧↓   首先定义下纳音相克:它是灵魂不合、前世的仇怨。不能活在一处,一旦出现在同一格局就是水火不容!你死我活——比如年月纳音不合就代表父母不全!必有一方早亡或残疾!   水火不容的原因看干支:60甲子干支是利益矛盾表象。阴阳是伤害手段。彼此长生地势是伤害程度、比如甲子年生海中金、见炉中火霹雳火?大林木松柏木是不一样的:   先说炉中火:甲子阳金!金死在子为弱金为金玉,是海中子时成型的夜明珠!职责是夜间照明。喜暗不喜明。所以讨厌丙火白天下,丁火争寸辉!这等于夺位。让他失去使命感和价值感!尤其丙寅为金绝之处!丙占长生。是60甲子中至纯至阳的真火、0492以烈火灭若金?甲子魂飞魄散。如果甲子人生在丙寅月!是阳见阳。手段雷霆!首饰金玉直接进焚烧炉,明珠成灰半文不值!现充表现为从小母亲老师童鞋都不待见命主!否定其价值和人生追求。从小形成自卑懦弱的性格、一辈子难有成就,丁卯金之胎,又阴阳有情,两者有本质区别!所以伤不至死,   霹雳火:霹雳火是打雷下雨,戊子为阳,戊在5249天为浓雾,海上波涛汹涌、明珠再亮也破不开迷雾!挺不过动荡之势!生不逢时,身占两死并伏吟。表现为多有生死离别的际遇,己丑为阴。天地合制。合入墓里克你!金入墓的现充表象是因财破印、最后进牢房挨枪子的(阳人吃软不吃硬、还是糖衣炮弹内部腐化的手段好用)……我艹打字累死!歇会儿!大概就这思路!砖卸这儿了。求玉~~~~!

壬申年的纳音五行是什么

  壬申年的纳音五行是金!剑锋金命!、

看八字算命依纳音五行还是地支五行

  以天地干支五行生克制化!刑冲害!为主。纳音是论年命是什么、属相、互相关联!单一柱论命太简单。要四柱八个字论命、准确度才提高、、

生辰八字是,戊寅 甲寅 庚戌 丁丑。 生年纳音属城头土命,生日纳音属钗钏金命。日干五行属阳金,好吗

  城头土命,庚戌为钗钏金!但不是钗钏金命,应以年纳音定!2425日干五行属阳金是对的?,

算命 十二宫份五行纳音歌诀子宫单癸水

  你想问什么、。

日课中的五行属性:是按四柱纳音还是按干支所属的五行。

  你好。是按年柱的五行纳音。

生年纳音五行强于月、日、时五行纳音,怎么看啊,谁能教教我?

  纳音的理解上应是从年到时从小到大。有弱到强的顺序比较好!但也要具体问题具体分析!纳音现在算八字的只是把这作为分析八字的辅助。但事实是八字为经,纳音为纬,单方面的高人也可以从纳音来判断人的吉和凶了。靠的是意象9907的理解,相对八字来说要难!而纳音主要用来算命的不是典章而是口述。所以出入很大也难以理解!如有需要可以和我交流一下,!

干造的纳音五行

同类娶妻。隔八生子。此律吕相生之法也!五行先锺而后孟,孟而后季。此遁甲三元之纪也,甲子金2640之仲(黄钟之商),同位娶乙丑(大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类!下皆仿此),隔八下生壬申。金之孟(夷则之商隔八谓大吕下生夷则也,下皆仿此)、壬申同位娶癸酉(南吕之商)、隔八上生庚辰,金之季(姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则6445依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也)、庚辰同位娶辛巳(仲吕之商)、隔八下生戊子、火之仲(黄仲之征,金三元终则左行传南方火也),戊子娶己丑(大吕之征)!生丙申、火之孟(夷则之征),丙申娶丁酉(南吕之征)!生甲辰。火之季(姑洗之征)。甲辰娶乙巳(仲吕之征)?生壬子!木之仲(黄钟之角火三元终则左行传于东方木)!如是左行至于丁巳仲吕之宫!五音一终!复自甲午金之仲娶乙未、隔八生壬寅!一如甲子之法,终于癸亥(谓蕤宾娶林钟上生太簇之类)、子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生。自午至于亥为阴?故自林钟至于应钟皆上生”,《蠡海集》曰:“万物之所为以生者必由气。气者何。金也!金受气顺行则为五行之体!逆行则为五行之用。顺行为五行之体者?金生水、水生木!木生火、火生土!冬至起历之元。自冬而春!春而夏。夏而长夏,长夏而归于秋!返本归原而收敛也,逆行为五行之用者?金用矿而从革、于火以成材。成材则为有生之用,然火非木不生、必循木以继之!木必依水以滋荣!水必讬土以止畜!故木而水!水而土、是则四行之类土以定位、故大挠9009作甲子?分配五行为纳音,盖金能受声而宣气故也,法曰:甲娶乙妻,隔八生子、子生孙而后行。继代其位、初一曰金、金为气居先。甲子为受气之始!甲娶乙妻。隔八壬申是为子矣。壬娶癸妻!隔八庚辰是为孙矣。庚娶辛妻。5137隔八戊子火代其位!次二曰火。戊继其后!戊娶己妻、隔八丙申是为子矣,丙娶丁妻,隔八甲辰是为孙矣,甲娶乙妻、隔八壬子木代其位。次三曰木,壬继其后,壬娶癸妻,隔八庚申是为子矣,庚娶辛妻、隔八戊辰是为孙矣。戊娶己妻、隔八丙子水代其位。次四曰水!丙继其后!丙娶丁妻,隔八甲申是为子矣。甲娶乙妻!隔八壬辰是为孙矣!壬娶癸妻,隔八庚子土代其位!次五曰土!庚娶辛妻!隔八戊申是为子矣、戊娶己妻、隔八丙辰是为孙矣!丙娶丁妻,隔八甲子金复代其位!甲午乙未起如前法。是故有五子归庚之说。道家者流取其义用配五方之位!自子干头数至庚字,则为其数、甲子金自甲数至七逢庚。3656则西方金得七气,戊子火自戊数至三逢庚,则南方火得三气。壬1977子木自壬数至九逢庚!则东方木得九气!丙子水自丙数至五逢庚。则北方水得五气,庚子土则自得一。为中方一气!是为五子归庚也。乃知金者受气之先、顺行则6565为五行之体。逆行则为五行之用,故六十甲子纳音者以充万3028物之用”!《考原》甲:“五行以气始形终为次!则《洪范》之水火木金土是也。以播于四时相生为次、则《月令》之木火土金水是也,以饬庀五材相克为次,则《禹谟》之水火金木土是也、纳音五行始金次火次木次水次土,既非本其始终、又无取于生克,故说者莫知其所自来、详考其义!盖亦祖述《易》象之意,即先后天卦之理也,各为图以明之。先天之图干兑居首属金!次以离属火、又次震巽属木!又次以坎属水!终3718于艮坤属土,故始于金。终于土者干始坤成之义也!金0250敢于天之刚!土取于地之柔,火附于天水!附于地、而木以生气居中,此纳音所本于先天之序也、后天之图亦以干居首,而逆转自干兑之金!旺于西方、次转而6570为离火?旺于南方!次又转而为震巽之木、旺于东方、次又转而为坎水!旺于北方、而土旺于四季故退艮坤以居终焉。此纳音所本于后天之序也、此图以甲子!乙丑为金上元!壬申、癸酉为金中元、庚辰、辛巳为金下元、三元俱周则传于戊子。己丑,为火上元。丙申......馀下全文>>、 、!


纳音五行表年份、纳音五行与年份对应表

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