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阳宅大风水

阳宅风水是怎样立向的

  风水阳宅立向,有很多方式!方法假若是自建房!那么肯定需要结合周边环境!自身因素等原因综合考虑假若是商品房那么立向上因流派不同、可能方式各有不同一般来说、商品房!首先考虑的是楼层,然后是居室环境在综合考虑后、选择4018立向方式!

怎么看阳宅风水阳宅风水图解大全

  风水是现在人们关注的问题!但是大家了解的风水又是非常有限的。下面小编为大家简单总结了一下阳宅风水图解和农村阳宅风水图解。希望可以帮助大家更好的了解阳宅风水,一。阳宅风水图解1。天斩煞阳 宅风水上最容易被忽略但又影响极大的。就是两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙、在风水学上称为「天斩煞」!因为形状仿如用刀从半空斩成两边,故此称为「天斩煞」。倘若房屋面对天斩煞,会经常有血光之灾、(车祸,开刀)官非!事业失败,疾病、除了要留意家人的身体健康外,更要留意财运方面。因为这煞气又代表令 家人的财帛损耗。所以不要6423随便作出投资,更不要作担保人,不要借钱给别人、否则、必招损失。空隙愈窄长便愈凶险。距离愈贴近亦愈险,所以不宜选择面对天斩煞的房屋居住,但若是在天斩煞背後有另一建筑物填补空隙而不见天者,则无碍, 风水大师 萧知建、2。镰刀煞住 宅有天桥或街道成反弓形、所谓街道反弓。是指楼宇前面的街道弯曲成反弧形?如一把镰刀。而弯角位直冲大门或窗口。其刀口贴著楼房,桥上车辆来来往往,就像拖刀!在风水学6276称为「镰刀煞」。主家中易遭意外血光。重大疾病!破财及人口伤亡。失火,顽疾等事!反之、楼房若於镰刀之内侧。称之环抱,古人称之「玉带环 腰」。升官发财!但不可太近太紧则为索。反而不佳。故此!最好当然是选择有环抱的楼宇了!3,乔升煞孤立无援之建筑(指仅有一栋高之大楼?周围比该大楼低的房屋邻接。而被这些矮房子包围的大楼)!这栋大楼即受到乔升煞又称(露风煞)冲射!主容易耗财破败,宅主有暗疾,2735此种比周围高耸的独栋大楼!有极大缺陷。因独自高耸!被风吹得更厉害。住左此大厦的人会有0886下列三样缺点:1),人际关系极孤立!与人难相处。无法能够圆满,2),妄自尊大!易招小人!家运事业逐渐没落。终告失败。3)!爱慕虚荣、奢侈!无法积蓄!最後负债倒闭! 风水大师 萧知建4)、飞檐煞飞檐煞又称屋角冲射!即邻座楼宇的墙角正对著本座的正门或窗3807口称为屋角冲射!一般言屋角冲射为大凶!主财气受损,人丁伤亡、角对2960左边男人不利!角对右边女人大伤。家人经济及精神生活大受破坏、5!穿心煞在住宅门口的中央或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立著!称之对堂煞、又称为「穿心煞」!凡阳宅犯「穿心煞」、住此宅之人,会破财耗败!易招口舌是非!及有生离死别之患!不利主人。而宅内各人容易患上心腹等病。所以不宜选择这等住宅居住,主大凶! 风水大师 萧知建6、凶方有煞在住宅的凶方。例如三碧、五黄位。如果再有烟囱,广告招牌。天桥,发射塔!学校,教堂。马路、红绿灯!斑马线,直接冲射过来,主会有车祸,开刀。意外血光。事业不顺利!家宅不和等。7,朱雀煞朱雀煞即两家大门正对、主此宅家庭会失和,更会影响财运而衰退、经曰:二家不可门相对,必主一家退!开门不得两相冲!必有一家凶、两家相对面、开门时要注意,不可正对相冲、否则、两家中必有一家遭到衰退、0255或遭凶祸的命运!8,Y形地起屋两条路斜斜相交成为Y字形的地方!在交叉点会有产生一块三角形的地形,依风水学。如建筑在这块地上的住宅是容易发生火灾或是多纠纷、使宅运衰退!经曰:有路行来似铁叉!父南子北不宁家,更言一7366拙诚堪拙,典卖田园难免他。门前的路。如果像铁叉那样对冲著门!对这个家很不好?会造成父子不和,家庭不安、典卖祖产的後果。9,马路冲正门门前正对一条马路直冲住宅、是为大凶,主败财。及有血光之灾?经曰:路成丁字害难逃,有口何能下一挑、死别生离真似苦!门前有此0179非吉兆。门前(丁)字路对冲著门!灾害一定难免!严重的有生离死别之苦、门前的路成(丁)字形、实在不是好兆头, 风水大师 萧知建10。围墙相对若两个住宅围墙相向而对!而以地势较低者为不利!主有被压迫欺凌。衰败之象!。

怎么样看阳宅风水

   首先用罗盘实地测量,然后根据房子的坐向及建筑时间(房子小运)排出飞星盘、然后根据飞星的吉凶进行调理布局!!

如何从八字看阳宅风水

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阳宅风水决

  阳宅风水具体如下:     一。坐向要当旺   阳宅风水在于坐向是否当运、立向得旺气则吉!得衰气则凶。所以古籍有云:向首一星灾祸柄,阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向、而是以一栋楼的入口为主,   判断一栋楼是否当运。要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:   1、收山收水(零神和正神之说)、例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方、正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅。如在西南方有水则是破财之宅!   2!旺山旺向(玄空飞星法)、例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇、   二!大门要当阳   在阳宅风水中,大门是至关重要的、2933在>中将“门”、“主”、“灶”称为三要,门乃由之路、《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门、以大2032门为气口!纳气旺则吉、衰气则凶”!又云:“宅以门为吉凶。路为助!门向辨”!   大门的选择的方法1180如下:   1,门相配:卦是个人命卦!也就是常说的东四命和西四命,按照这个方法!大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气!   2,星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门、能收山化煞、定能丁财两旺、财星(水)到门见真水主发财。丁星到坐山见真山主丁旺!   3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气!及真山实地收正神卦气,   三!房子要方正   做人要方正,长相也要方正,屋相如人相、屋也一样。一定要方方正正、大忌三尖八角!人与屋是有感应的,如果你住的房子是方方正正的!久而久之为人处事都会公公正正?而长相也会有变化。随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之!如果你居住的房子是不方正的!时间一长,人的心也会变得歪斜。而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时!方正的房子给人一种稳定安全的感觉、而不方正的房子给人一种不安全的感觉、   四!周边环境好   购买房子!周边的环境也相当重要,除了传统的左青龙、右白虎、前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在、如低压煞(四面有楼!天桥。招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞!气味煞。割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)!白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)。飞刃煞。梯冲煞等。此外房屋也不要对正政府机关?消防队,医院、电房。垃圾池,电线杆等煞气重的地方、   五!阳气要足够   中国易经的灵魂在于阴阳的平衡、人要阴阳平衡!房屋要阴阳平衡。房8217屋的光线也要阴阳平衡,书云:阴阳者、天地之理也!暗属阴、光属阳、阴阳平衡万物得以生长、经云:孤阴不生、独阳不长、房子的窗8776户太多、阳气过盛、财也难聚!窗户少。终日不见阳光。太暗!阴气重!容易招致阴灵作怪,病痛多、所以房子的光线适中、阴阳平衡!则财运也好,身体也会好, 如果确实买了这样的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品、比如植物、大象摆件!貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品?即可起到一定的改善作用!   六,水火忌十字   这里的水是指厕所,火指厨房!古书有云:水1173火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后。正左,正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑、厕所是污秽之地、孤阴之地!要居不利之方。而厨房是煮食之地!独阳之方!要居有利之方。而现代建筑中、厨,厕都是固定的。所以购买时一定要观察清楚。不要在十字线上、水火相犯!易生不如意之事、财运反复!疾病丛生!桃花是非多多。厕所在屋中间的话。为水浸心、易得心、胃!肝、肺,小肠诸疾、房屋的十字。为阴阳不调、易患排泄,头、眼,口!手脚之疾。   七,房子忌直冲......余下全文>>!

阳宅风水怎么看

  首先看阳宅周围的形势!次看室内布局!再结合天运,主人的宅命!综合看就知道吉凶了、。

风水看阴宅与阳宅不同之处有哪些

  阴宅,决定整个家族子孙后代的兴旺!阳宅、决定住在某个房子里面的人运势好与坏,。

阳宅风水与阴宅风水的知识

  阴阳宅风水之气   气!在古代是一个很抽象的概念!唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为!气无处不存在!气构成万物、气不断运动变化!《老子》云:“万物负阴而抱阳!冲气以为和,”宋张载在8250《正蒙·太和》云:“太虚无形,气之本体,其聚其散。变化之客形尔,”   气。在风水术中是一个很普遍?很重要的概念、有生气,死气、阳气!阴气,土气。地气!乘气!聚气、纳气、气脉,气母等等!气是万物之源、气变化无穷。气决定人1898的祸福!人要避死气、乘生气!就得请风水师“理气”!“理气”是十分复杂的!要结合阴阳五行!实地考得“旺象”!才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵,因此,风水术实际是“相气术”、   风水术以气为万物本源。《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易,气之始曰太初,……一气积而两仪分。一生三而五行具。吉凶悔吝有机而可测。盛衰消长有度而不渝,”这就是说!世界是从无(未见气)到有(气之始)?气是本源(一)!它分化出阴阳(两仪),又分出金木2213水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了8627祸福(吉凶悔吝)!这些祸福都是可以预测的,这段话,是对《周易》“太极说”的发挥、有朴素的唯物辩证法色彩,   风水术认为。气是无穷变化的,它可以变成水!也9115可以积淀为山川,明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气?莫先于水!水中积浊!遂成山川。经云:气者、水之母。水者,气之子。气行则水随,而水止则气止、子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水!行于地中而无形者为气,表里同用!此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西。即其水之或4772去或来而知之矣!行龙必水辅。气止必有水界?辅行龙者水!故察水之所来而知龙气发源之始!止龙气者亦水!故察水之所交而知龙气融聚之处、”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中、寻找生气就是要观察山川的走向!   风水术还认为。气决定人的祸福!有土就有气、人生得于气。人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者、乘生气也,夫阴阳之气,噫而为风,升而为云!降而为雨,行乎地中而为生气!行乎地中发而生乎万物、人受体于父母!本骸得气。遗体受荫,盖生者!气之聚凝。结者成骨,死而独留、故葬者、反气内骨!以荫所生之道也!经云:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春、栗芽于室、气行乎地中。其行也、因地之势。其聚也!因势之止。丘陇之骨,冈阜之支。气之所随,经曰:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。”这一段话、可3826谓风水的总纲!而这个总纲的核心是气。由手段话。我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气、在天则周流六虚,在地则发生万物!天无此则气无以资地。地无此则形无以载。生气藏于地中。人不可见、唯循地之2362理以求之、葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福、2190父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝、本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛、这叫作“气感而应鬼福及人”。   不论是阴宅还是阳宅、都要注意乘生气。避死气。《黄帝宅经》云:“每年有十二月。4856每月有生气死气之位,……正月生气在于癸、死气在午丁!二月生气在丑艮,死气在未坤,三月生在寅甲。死气在申庚、四月生气在卯乙!死气在酉辛、五月生在辰巽,死气在戌乾,六0109月生气在已丙,死气在亥壬,七月生在于丁。死气在子癸,八月生气在未坤、死气在丑艮、0174九月生气在申庚!死气寅甲、十月生气在酉辛。死气在卯乙、十一月生在戌乾!死气在辰巽。十二月生气在亥壬。死气在已丙、”这是说、每个月都有生气和死气!具体的方位、则是罗盘上用八卦,天干。地支表示的方位!风水先生看地时,手持罗盘。首先看清本月中生气和死气所在的方位。以生气方位动土为吉、4461以死气方位动土为凶?   因此!“理气”是风水术的之一!风水师认为!理寓于气,气固于形!形以目观!气须理察、天星卦气、为乘气之法则,以伏羲先天八卦配合阴阳,以文王后天八卦推排爻象,以内卦为天地日月、六十卦为阴阳气候,以各卦之下配分六十花甲子?并纳五行!取其旺相。以合卦气,这样可以推知万事万物只要理气适宜、乘生出煞。消纳控制,精辨入神!就可达到相的目的!实际上,“理气说”是虚无飘渺的,谁又能看得见气、只能靠“意会”?这就凭风水师任意解释了。   此外!又有望气说,宋黄妙应《博山篇》云:“既明堂。要识堂气!一白好、五黄好。六白好,八白好,九紫好,此为五吉!又忌四凶,二黑宜忌、三碧宜忌。四绿宜忌、七赤宜忌!”这种吉凶划分,不知依何为据!明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》、云:“凡山紫气如盖!苍烟若浮!云蒸蔼蔼。四时弥留、皮无崩蚀。色泽油油。草木繁茂、流泉甘冽、土香而腻,石润而明!如是者,气方钟而未休、云气不腾。色泽暗淡!崩摧破裂!石枯土燥。草木零落、水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方!”据风水师说,望气可以知道朝代更替,官场人事。家业兴衰,卦建社会的统治者很3190相信望气说?其实!这是毫无依据的!   阴阳宅风水之阴阳   明阳本指日照的向背!向日为阳、背日为阴!后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况,《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者!天地之道也,万物之纲纪。变化之父母,生杀之本始。神明之本府也,”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳、地为阴。日为阳、月为阴!至为阳。去为阴。动为阳!静为阴!速为阳。迟为明,昼为阳,夜为阴,等等。   风水术以阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟!江山延衰!融结阴阳。磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透!以钟形势。以通气候、以清以浊。以奇以偶。精积光芒、呈露星宿、以孽衰微。以孕福寿、”又说:“东南方!阳也、阳者。其精降于下。西北方。阴也,阴者,其精奉于上、”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造!非人力所能成,一有增损,不但无益,且所以伤之也,肤腠割之、小者耳8119鼻伤之!大者伤至于丹元!则无用矣,”依照这个观点!风水先生很7602忌讳挖山开塘,以7420为伤了阴阳之气,   风水先生又认为。人是由阴阳二气派生出来,因此、人要适从于阴阳,不得违背阴阳,顺者昌!逆者亡!俗语云:“大门朝南,子孙不寒、大门朝北,子孙受罪!”南为阳、北为阴!住宅朝南。为阳!有吉!住宅朝北。为阴,有凶!   相地点穴离不开阴阳,空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定。次又分其阴阳,晕间凹陷者7312为阴穴、2564晕间凸起者为阳穴?就身作穴者为阴龙。宜阳穴,另起星峰作穴者为阳龙、宜阴穴。反此皆有凶咎。”   风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸!8591阴作必借阳气一嘘、即阴来阳作、阳来阴作之义,若阳来阳受者!则见福舒徐,若阴来阴受者,则见祸惨急、”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了、不仅如此、阴阳还可以作为各种术语的本义词!如逆顺即阴阳的别名,看地形时、“9842逆中取顺者!因脉逆转而求,顺中取逆者、因脉顺流而出。三阳从地起为逆!三阴从天降为顺?阳脉为逆,阴脉为顺,”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩,是先哲认识世界的比较正确的思维方式、可是!风水将它与人事吉凶相附会,必然堕于诡辩的泥坑。   阴阳宅风水之四象   “四象”一词最先出自《易·系辞》?说“太极生两仪!两仪生四象”、四象即太阳,太阴。少阴,少阳、先哲在天文学中也有“四象”一词。不过、这6794与《易》中的概念完全不同!先哲在观察星辰时,选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标,东南西北各有七宿、每个七宿联系起来想象很象一种动物,如,东方的角。亢!氐、房。心!尾!箕七宿。角象龙角。氐房象龙身。尾宿象龙尾。它们连起来象一条腾空而起的龙!于是先哲称东方为苍龙!南方的并,鬼。柳!星。张。翼,轸七宿、柳为鸟嘴。星为鸟颈,张为嗉。翼为羽融、它们连起来象一只展翅飞翔的鸟。于是先哲称南方为朱雀,此外、北方有斗!牛,女!虚、危,室,壁七宿。象一只缓缓而行的龟,因位于北方放称玄、因身有鳞甲!故称武,合称玄武,西方有奎、娄!胃。昂!毕、觜。参七宿!象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长,《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼!白虎”、这四种动物的形象、称为四象,又称为四灵,   “四9206象”作为方位。先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武。左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西。朱鸟、玄武,青龙!白虎。四方宿名也、”这里,朱鸟即朱雀、“左东有西”的概念与我们看地图有区别、现在的地图都是上北下南,左西右东,古人的地图7397是倒过来的!下北下南,这样就成了“左东右西”。风水先0512生将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形,又附会吉凶祸福、《三国志·管辂传》记3867载:“格随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀吟!精神不乐,人间其故、辂曰:林木虽茂,开形可久,碑言虽美。无后可守,玄武藏头。苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭!四危以备、法当灭族、不过二载,其应至矣,”这就是根据四象处于四危状态,判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套。他说:“经曰地有四势。气从八方!故葬以左为青龙!有为白虎!前为朱雀,后为玄武、玄武垂头,朱雀翔舞、青龙蜿蜒。白虎驯頫!形势反此。法当破死、故虎蹲谓之衔尸!龙踞谓之嫉主,玄武2627不垂音拒尸、朱雀不舞者腾去,土圭测其方位?玉尺度其遐迩。以支为龙虎者、来止迹乎冈阜。要如肘臂,谓之环抱!以水为朱雀者?衰旺系形应!忌夫湍流、谓之悲泣!”   “四象”对民俗有很深的影响!如果我们到北京中山公园去看社稷坛、就会发现坛中的土色各有不同!由于东方是青龙、土色为青、西方是白虎、土色为白。南方是朱雀,土色为红、北方是玄武!土色为黑。中间的土色是黄的,象征人,这些土!是明清时期由四方的府县专程运来。表示四方朝贡、天下祥和之征,阳宅大风水。

怎样选好风水的阳宅

  阳宅风水不是以布局为主,而2533是以人为本?人对应房内的八宫方位才能断吉凶、房子不会凶!布局不会凶、人本身不会凶,但是、人命宫的方位、和6511地场布局组合后才能看出吉凶,看吉凶需要几项信息。房局图。房局朝向。室内厕所、厨房方位!卧室门!床头位置。家中常驻人口八字、风水是以易经八5433宫卦象来断事的,和测命一样!算命不给八字四柱!就无法起卦、风水也一样需要一些信息来进行推演解读!。

四柱怎样看阴阳宅风水

  没办法四柱7424是八字!


阳宅大风水、如何看阳宅风水

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