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主坟风水宝地

主坟墓地风水影响后人吗

  在中国有着扫墓的风俗,而每次到了扫墓的时候,周边的草都会生出来。其实在墓地中长草的话。会不会影响到墓地的风水?对此墓地长草会影响墓地的风水吗?到底如何?下面一起来看看吧、   墓地长草会影响墓地的风水吗?   墓地坟墓6520长草可以拔吗   答:能的、   坟墓:埋葬死人之地、筑土为坟,穴地为墓、通称“坟墓”、《管子·九变》:“大者、亲戚坟墓之所在也。”   坟,本指高出的地面的土堆、后来专指坟墓、《礼记·檀弓上》3049:“古也墓而不坟?”郑玄注:“土之高者曰坟、”   墓:《礼记·檀弓上》:“古也墓而不坟!”按古时凡葬不堆土植树者谓之墓、今通称坟墓、”   不长草不好,绝家资。给去世的亲人多烧点钱,问问还有啥心事未了,托梦给你。如果能念地4665藏经回向给逝者更好?但是要先把念经的功德回向给十方三3880世一切众生饿鬼和自己的累生累世的冤情债主菩萨,然后在回向给逝者!求地藏王菩萨保佑逝者早日往生西方极乐、   9559从科学理论上讲!95%不长草的原因是因为坟上的土因为掺杂了燃放爆竹的碎屑、因硝和硫磺过多而多年不能生长植物,上坟时只要在某个地方燃放了爆竹、这个地方好几年都不能生长植物的。   0540风水上讲!久不长草的坟地,叫光头坟!后人不顺。且此坟没有地气!为绝地!需要择日另选坟,,

广西最好祖坟风水宝地 什么时候修坟最好

  这个没有人会告诉你的。风水宝地只是个名称,真正的风水宝地,需要专业的风水师观察环境,也不是一气呵成,这5343么容易得到的,命中没有莫强求、。

南靖张氏主庙风水宝地怎么得到

  庙地寺院皆凶煞之地,故此建庙镇之,

如何看坟墓风水宝地

  作者:刘恒人到最后都难免一死?死后都要进入坟墓之中,但现在人对选择什么样的坟墓一无所知。刘恒老师公布几点选坟墓的知识。供大家参考!大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅、我们民间总流传这样一些话、谁家出现什么灾啊祸的,人们不自觉的就会说出、是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识、因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺,家庭和谐!建造坟墓时,首先要从选择墓地开始、墓地为阴。如果选择阳光总也照不到的地点,家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点!阳光都能照耀的地方为吉!要选择成直角的地方。才算吉地!建造墓地要有界限、没有界限的坟墓很容易跟人发1189生纠纷?最理想的是建筑围墙!入口要在正中央,没有入4849口的坟墓、家运无法发展。墓地的入口。朝向以南,东南为吉!不要选有高压线经过的墓地!会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓,这样会因财产的纠纷、而给家人带来麻烦,太高的坟墓。也主家运没有发展!不能选择附近有茂密深林的墓地,这样的风水会给家人带来疾病,如坟墓附近愿意生杂草的。刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫、否则家中会有人因为这而身体虚弱。到医院还看不出来得什么病!所3470以不要忽略?有水从高处流过的墓地!是大凶的。家中会有你意想不到的灾祸发生,所以!选墓地时,必须要避免这种地形,,

房屋旁边有坟如何化解

  房子在坟地旁边怎么化解     1、风水学认为!阳宅住宅需要远离的是坟墓。庙宇。医院等地,在百步之内均是不能居住的风水地、     2,风水阳宅分为外部环境与内部布局、我们常6938追寻的原则是这样。外部环境好了!内部布局不妥,可以经过重新调整来达到理想的状态!而外部环境了、内部6861布局再怎么整!都不能改变其存在的7787风水大问题!坟墓的影响属于外部环境。因此可0138以说此地不宜久居、     3。坟墓靠近地居住会导致住宅阴气过重。让人的精神压抑,睡眠不好!出现鬼神。噩梦等问题。最终影响健康、财运, 6778    化解   1,是葬灰还是传统土葬!葬灰的话坟场以“破山”论,因为骨灰已经转化、阴气相对传统土葬较弱(起名www.threetong.com)   2!是否正对!是大门正对坟场还是某些窗户对着坟场,以木挡化。植物就行、   3。是否接近!风可传为近!风不传为远,远的没影响。近的4750才有影响?   4!是否对着墓碑。如果正对着墓碑群就需要以木挡的同时用镜子!     坟墓旁的房子风水好吗   坟墓风水的磁场影响   人住的地方属阳!称「阳宅」、阳宅的正磁场比较多,正磁场是生命力、当一个人情绪低落,忧郁。仇恨!消极的时候就是正磁场减退!坟地的阴气比较重。而住宅不宜处于阴磁场里。正磁场是人体需要的、当负磁场积聚过多。人就有消极反应、     从易经观点,阳中有阴,阳气抱着阴气!人生大部份时间是乐观。间中的消极是0973情绪发泄、相反当家宅满布阴气的时候。外面4215的磁场又是负的?那么屋内的负磁场没有渠道泄去。负磁场积聚在人体内、日子久了。就成为一种毒素!慢慢影响人的精神状态!每个人对于压力都有不同反应、有些人逆来顺受!有些人顺来接受!至于如何受。就要看你的「器」和「气」了。      坟墓风水的大气影响   尘归尘!土归土!尸体归细菌、目前土葬的墓穴深度是1.8米!骨葬是半米!人死后尸体腐烂过程中会产生尸胺(戊二胺),尸胺是由蛋白质分解产生、由于尸体的肠道内有大量的腐败细菌。这些细菌的繁殖会产生大量废气!废气会充盈于尸体的各处,由于身体腐烂!膨胀而发生破裂。气体就会被释放出体外。     细菌不断繁殖,菌群会越来越庞大、食肉的幼虫会伴随细菌侵蚀肌肉,随着腐烂过程的持续。最终。尸体会全部腐烂!直至消失、在这过程中,如果坟地的泥土被雨水冲走!那些气9538味就跑出来,必定影响邻近的住宅、尤其是慢性呼吸道有感染人士、     坟墓对附近楼房风水有何影响,建在坟地上的楼房不能住,强烈建议不能住建在坟地上的楼房不能住、活人跟死人抢地方住是不行的。会闹鬼。坟地上建房气场不良!久住心理压力大。患疾,常有古怪之事儿发生,     住宅离坟地近如何破解     坟地附近阴气比较重,房屋最好不要建在坟地的附近!有些人为了祈求祖先保佑,便不讲方位、很随便地把自己的阳宅盖在坟地附近!以为只要是距离祖先居住的地方近!就可以起到“荫及子孙”的作用。一相情愿地以为人乃一气、祖先的气和子女的气不论方位都是一脉相通的。只要把祖先的遗骨安4009顿好了,后辈就可以得到祖先的保佑?殊不知。自己家祖坟的位置与房屋的位置也有关联!     在中国人的传统文化中、殡仪馆和坟地都属于逝世人4893的居所?是冷冰冰。阴森9688森的地方、有的人还会为谈之色变、   基于上述原因、现在很少有人愿意和殡仪馆或坟地为邻,从风水上来说,人们的这种选择是对的,所以在殡仪馆的附近、最好不要建设房屋小区、当然,就算有开发商建设了。购房者也不要去买这里的房屋,这7818里不会有我们追求的风水宝地?也不会......余下全文>>!

房子右边有坟怎化解

  住宅邻近坟地属于犯了独阴煞:   住宅近坟场之地、犯之主宅内人多暗病、运气差、常作恶梦,   独阴煞的化解:若是有来自外界的独阴煞!在家中安放木葫芦和五帝古钱可以化其凶气、若是8483室内的独阴煞,则于房内贴近厕所的墙上挂上四串明咒葫芦!根本化解方法还要请法师来做一场法事,在住宅进行净宅。护宅符咒化解,、

坟前种树禁忌

  种树最好是种松柏,松7871树柏树万年长青。存活率高,且又防虫!   寓意万年长存、位置一般看规格,以前种树是有规定的!根据级别来的、   一般是种双数!2!4,6,8、16棵。就种在碑的两旁,   现在没有规定了、看自己愿意和墓地的大小···   方位的话最佳的位置在正东方!正北方。东南和西南方。要留出一定的气场空间。至少距离1米以上。

风水宝地的意思是什么

 1983 通俗的讲。就是风水好的地方、居于此处,能助人事兴旺。发财!可令后代富贵、显达,严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境,   风水宝地标准:后有靠山、左有青龙!右有白虎。前有案山!中有明堂!水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比,外洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里!福禄延绵!鲁班符咒记载:伏以!自然山水!镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康,这样的地!宅也就是风水宝地、   识别风水宝地主要是看龙、砂。水的吉凶,其中最主要的是水口。所谓水口,是指水流的入口和出口,水口得当的标志是;0450天门开,地户闭。即水来之处谓之天门。宜宽大!水去之处谓之地户。宜收闭、有遮挡。因为水是生命之源、能生养万物!传统风水学认为水是财源,如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位!那这水源则全给主人带来灾难,所以。风水学最注重水口,风水宝地的识别也是依据测定的7888水口来评判吉凶。评定风水宝地的方法主要有以下几种,   十二长生法   水口在:丁未坤申庚酉!生在甲卯、旺在乾亥、墓在丁未!水口在:癸丑艮寅甲卯?生在庚酉、旺在巽已。墓在癸丑、 水口在:辛戌乾亥壬子、生在丙午。旺在艮寅!墓在辛戌,水口在:乙辰巽已丙午、生在壬子、旺在坤申、墓在乙辰、此为杨公十二长生水法,如:未山丑向、乙辰方来水、水口在乾亥:辛戌乾亥壬子!生在丙午。旺在艮寅!墓在辛戌。所以乙辰方来水为冠带水论,   四大救贫法   杨公水法四大局。阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰:地户!又曰:水口、凡天造地设的真龙城局必有水口地户,二十四山四十八向!辰墓,辛龙水局: A、艮寅山坤申向。旺去迊6642生正生向?右水倒左4175出乙辰,龙:坤旺,庚临、辛冠,乾沐。壬生、癸养、水:坤生。庚沐,辛冠,乾临!壬旺。 B:丙午山壬子向!生去会旺正旺向,辛龙水局。龙:坤旺。庚临、辛冠。乾沐。壬生。癸养、水:壬旺!乾临!辛冠,庚沐。坤生,左水倒右出乙辰。 C:癸丑山丁未向!正养向,右水倒左出巽巳!龙:坤旺!庚临!辛冠!乾沐、壬生。癸养。水:壬旺!乾临!辛冠!庚沐、坤生、丁养! D:辛戌山乙辰向,正墓向、左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳。龙:坤旺。庚临,辛冠!乾沐!壬生、癸养。水:左边乾临、壬旺。右边坤生。 E:乾亥山巽巳向!化死为生自生向。右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论,龙:坤旺、庚临,辛冠!乾沐,壬生。癸养。水:癸生。丙沐,丁冠。坤!庚旺。 F:庚西山甲卯向!化绝为旺自旺向,左水倒右出乙辰借库消纳、龙:坤旺!庚临,辛冠,乾沐、壬生,癸养,水:甲旺、艮临、癸冠、壬沐!乾生、注:阴5945龙阴向。阳龙阳向!凡自生自旺的龙最有力上应星垣、多为三吉六秀龙。三吉六秀砂水,2611四垣乾坤艮巽。四庚壬丙!大贵,戌墓6085:乙龙火局? A:坤申山艮寅向,旺去迊生正生向。龙:艮旺,甲临、乙冠,巽沐。丙生,丁养。水:艮生、甲沐。乙冠,巽临!丙旺!右水倒左出辛戌正库。 B:壬子山2774丙午向。生来会旺正旺向、龙:艮旺,甲临,乙冠,巽沐,丙生,丁养。水:丙旺!巽临,乙冠、甲沐,艮生。左水倒右出辛戌火库! C:丁丑山癸丑向!正养向,龙:艮旺。甲临,乙冠,巽沐。丙生。丁养。水:艮生。甲沐,乙冠,巽临!丙旺!癸养!右水倒左出乾亥绝位。 D:乙辰山辛戌向!两水夹出正墓向、龙:艮旺、甲临。乙冠、巽沐!丙生。丁养、水:艮生,甲沐、乙冠。巽临。丙旺。左水倒右合艮位生水出乾亥绝位。 E:巽巳山乾亥向、化死为生自生向!龙:艮旺、甲临!乙冠,巽沐。丙生,丁养、水:乾生,壬沐、癸冠,艮临。甲旺,右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论。 F:甲卯山庚酉向、化绝为旺自旺向。龙:艮旺。甲临。乙冠、巽沐,丙生,丁养、水:庚旺。坤临,丁冠。丙沐、巽生、左水倒右出辛戌衰方。丑墓:丁龙金局! A:乾亥山巽巳向,旺去迊生正生向!龙:巽旺、丙临、丁冠、坤沐,庚生!辛养!水!巽生!丙沐、丁冠,坤临,庚旺!右水倒左出癸丑正库、 B:甲卯山庚酉向,生去会旺正旺向!龙:巽旺、丙临、丁冠,坤沐、庚生。辛养。水。庚旺。坤临,丁冠、丙沐、巽生。左水倒右出癸丑正库,C:辛戌山乙辰向?正养向。龙:巽旺!丙临。丁冠,坤沐。庚生、辛养、水!乙养!巽生!丙沐。丁冠,坤临。庚旺!右水倒左出艮寅绝位。 D:丁未山癸丑向、两水夹出正墓葬向。龙:巽旺。丙临。丁冠。坤沐!庚生,辛养。水,巽生!坤临。庚旺,右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位! E:坤申山艮寅向?2070化死为生自生向!龙:巽旺!丙临!丁冠、坤沐!庚生!辛养,水、艮生!甲沐、乙冠。巽临。丙旺。右水倒左出癸丑,不作冲0017破养位论、 F:丙午山壬子向。化绝为旺自旺向,龙:巽旺,丙临、丁冠、坤沐、庚生,辛养!水、壬旺!乾临,辛冠、庚沐、坤生,左水倒右了癸丑衰方!未墓:癸龙木局! A:巽巳山乾亥向!旺去迊生正生向、龙:乾旺!壬临、癸冠。艮沐!甲生,乙养,水、乾生!壬沐,癸冠、艮临!甲旺!右水倒左出丁未木墓! B:庚酉山甲卯向。生去会旺正旺向,龙:乾旺!壬临!癸冠!艮沐、甲生,乙养、水:乾生,壬沐,癸冠!艮沐!甲旺!左水倒右出丁未正库, C:乙辰山辛戌向、正养向、龙:乾旺!壬临。癸冠、艮沐、甲生!乙养。水:辛养、乾生!壬沐!癸冠。艮临,甲旺、右水倒左出坤申绝位。 D:癸丑山丁未向,两水夹出正墓向、龙:乾旺、壬临。癸冠、艮沐、甲生,乙养,水!艮临!甲旺。乾生!左水倒右合出坤申绝位! E:艮寅山坤申向。化死为生自生向、龙:乾旺!壬临!癸冠。艮沐!甲生,乙养!水。坤生!庚沐。辛冠,乾临!壬旺。右水倒左出丁未不作冲破养位论? F:壬子山丙午向!化绝为旺自旺向。龙:乾旺、壬临,癸冠。艮沐。甲生、乙养、水!丙旺。巽临、乙冠,甲沐。艮生!左水倒右出丁未出衰方,提示:此乃杨公入山四局格定水口之法,四墓四局察审水立穴定向的基本方针,杨公曰:入山看水口!便知9601金龙动不动,其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺。以水口定长生谓此也,向上起长生帝旺为杨公绝世之学,承传了郭璞的乾坤艮巽。甲庚壬丙、八山的内涵!完善了八山四局的阴阳论术,推崇自生自旺八山的精灵神物、四维八神之龙乃天然所生!龙力雄而猛,效应好。符合易经八卦八龙之学说!四局四墓之内!龙凡养。生!沐、冠,临,旺之六龙可取、故杨公曰:金龙,凡衰。病。死,墓、绝、胎六龙不可取用之,   羊刃禄堂法   杨公水法真诀莫不是师承。非师传之真诀、必定被误导!因为历代师者不轻易外传。以上所述也无非是托名杨公的伪作,杨公水法是以真龙真穴为体!消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水!不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法!得不到真龙,砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工?也是枉然的,一切祸福、皆在龙真穴的,收山出煞上、若是龙不真、穴不的!收不得山来。出不得煞去、“峦头为体。理8400气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有八煞,黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法、精简快捷。真假立辨、雌雄配合、阴阳交媾、就是“杨4380公水法”的玄关,所谓交媾。就是说物物自具雌雄之性!雌雄与山水之理相应而生旺、如“乾山乾向水流乾。乾峰出状元”是也。   正神零神法    正神正位装?即要将“龙顶”装在正神位上?正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭?水源的长短、只要能低空而不填实。就可论为吉祥!山龙是如此用法。水龙也是如此用法,交媾的原理!是以不变应万变!用之于四海而皆准、“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”!“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。   中火星法   杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失!以“排山掌诀”来定,“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀。“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也,山水合阴阳有情,廿八宿为用!龙2468砂向水相配合!才能称之为“杨公水法”、   进神法   杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水!第一宽畅平8777整为贵?龙真穴正而误立向?葬下一样可以发达,其虽发达得功名,但有祸隐不测!何故、是因9662为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向。0886向上吉气收不进来。向上来去之水不能为我所用,水主财禄!禄即是奉禄官禄。官禄不为我所用,焉有不丢官之理、2522真龙真穴得运又水法吉向。才能“催财催贵”、何谓吉向。一不犯“黄泉曜煞”。二不犯“羊刃禄堂”、三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶!一卦纯清者大吉!二卦者兼生旺可富贵、三卦者杂气不吉、   七星打劫法   先天八卦讲:天地定位。山泽通气。雷风相搏。水火不相射、确定了一个立体的自然环境模式。以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北、帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学、根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”?讲求先后天互用!以上观点、应该属于形势范畴、形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据,无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形),结合天元龙立天元向的规则,考察很多古坟。也是如此制作的, 古来大地皆有留存,何以。元运不合也、此乃《玉函》讲求的主要内容。所谓真传一句话。讹传万卷书,有缘之人方可得之。杨公秘诀“七星打劫”序:“天上北斗司元气化育万物者也?斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”!   文昌法   “一白水,为魁星生旺,少年科甲!名播四海。多生聪明智慧男子!……四绿木,为文昌!生旺文章名世!科甲联芳、女子容貌端妍!联姻贵族。”《玄机赋》曰:“坎元生气。得巽木而附宠联欢”。“名扬科甲。贪狼在巽宫”、“木入坎宫,凰池身贵”,《紫白诀》曰:“四一同宫,准2378发科名之显”?“四绿为文昌之神、职司禄位;一白为官星之应,主宰文章、还宫复位固佳!交互叠逢亦美!”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名。号青云得路!有文笔砚池水,鼎元之兆也”!这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名!现代社会以文章取科、文章盖世者!即能青7366云得路、所以在文昌位读书。是很有作用的,   文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言。地盘的巽宫,就是文昌位、巽在东南角,在此角读书!可以得文昌之辅。按宅性而言,坤宅。巽位得四一同宫。如果立二运1946坤艮向!巽位得四四一,文昌星还宫复位!同时。坎位亦得一一四、文章魁星也还宫复位!这两个位置对读书人非常之好,还有!兑宫也有一四同宫、对读书人也很有利!所以,二运得坤宅的人、家中必有著名人才出世!艮宅。坎位得一四同宫、如果立八0932运艮山坤向!坎位得一一四,文章魁星还宫重位!同时。巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位!这两个位置对读书人非常之好,还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利,按随运转变的方法去找寻一四同宫、也不困难、各个山向之宅,都有文昌位、只是组1735合有些不同而已?   八煞黄泉法   杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法。主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶,“乾山乾向水朝乾、乾峰出状元!卯山卯向卯源水、骤富石崇比、午山午3383向午来堂,大将值边疆!坤山坤向坤水流!5691富贵永无休”。此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀,又如:“八煞黄泉水法”。“救贫黄泉水法”,“九星水法”,诗云:“壬山沧沧水云囗,龙碓5402磨坊一同寻、囗囗有路人吊死、若有圆墩食药人。囗囗有树头上枝、囗囗有桥出仙人!囗囗有石高照破!两宫相会9530破家庭、”、“羊刃禄堂水法”则云:“羊刃来水见花休、水流疾病产下忧……”!杨公水法是杨公风水的精华之所在,、

为什么自己不葬风水宝地

  因为风水宝地有鬼神符将护守着,它是送给有缘之人。请参考,。

梦见风水宝地

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