明朝风水术士
方术士是什么兵啊，我有策士，风水士，道士
和鬼神打交道的人！心中全是鬼！不要太想信他、 实用，方便！舒服、安全，卫生。美观就是好风水！用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握！和以上观点吻合。8723风水正面解读！和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成、只能能按这种构思理念评估？ 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲、无奢望！无意外企求就是好风水， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决！是地形局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：实用。方便、舒服！安全。卫生，美观就是好风水。”什么叫风水！多从科学角度思考考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃，自来水、电，气。可建！可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土！纸糊窗，提水吊水挑水、茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水、电、气！决对是两种风水含义、也代表时代在在进步！科学给人类带来前所未未有的新天地！木头！泥土、纸糊窗！提水吊水挑水！茅草。松木火光的时代、只2071能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变、钢筋，水泥。玻璃墙，自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材0265的限制、不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以建房，而5867且从某些方面如明亮、空气流通和防水患患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！1405由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小小的热闹街市！由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最最大商店？在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆！一个小小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水3499的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理理风水和人文地理风水。政治地理风水！经济地理风水，人文地理风水和3803自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对对自然地理风水的依赖？发达的交通、天空。地下，地上，像蜘蛛网一样密布道路！已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自0407来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实、电。气的实现！克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等，包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现，完全5909摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明明科学更神奇的事实？ 什么叫风水！第6114一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件！第三、营利，生意！也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水。比0737如：没有钢筋!水泥、能造造那么高的房屋吗？没有自来水！那里有水吗，没有水，那里里能住人吗!没有水，风水再好，也就只是水中月、镜中花。风水！风水、能2506满足人的生存!生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，7330影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道道技术性问题（如管道技术性能不足,有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选选择具有更优越的生存条件,生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称、必须。合理。舒服，实用，方便、有利！安全，美观！卫生的要点！合乎力学、科学原理！合乎常识、逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实质就就是正确选择优越的自然条件，适应人1776类生存？不适合人类生存的地方、本人从从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天、风水强调的就是是有利。方便。实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论，切切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入入传统风水领域应游刃有余，对风风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境、这些能促进人的的身体健康!也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩！能挣大钱、不需需要耗费医药费用？也就是植植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明问题、比如高层层空气好、卫生好。这是主要的，顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力！当当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事、现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用！功能为主！二者基础不同，打个比方。在传统古古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水水为主？现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便，舒适。卫生！安全就是好风水！反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水、房屋的风水、首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风风水吗!——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水！只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情！才会影响风水。阳台前放5820消防箱？不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水，是有益于风水、 用规整！对称、必须、合理！舒服。实用。方便！有利、安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称。必须！合理，舒服，实用，方便。有利。安全，美观。卫生，就是好风水、相反，就会坏事。就是坏风水、风水布局局再合理。谈不上规整、对称。必须、合理、舒服。实用、方便、有利！安全，美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好。核心必须2514是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法。到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理、美观！实用！方便！安全是正大道理、反之为邪门歪道，又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边！右边实用。方便就5765安右边！如果门关9635安上不方便、不实用！就不要安装门关，叫多事！自找麻烦。凡是不方便，不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物！都是风水大忌。 规整整：规整的含义是：合理谋划布局，6230在繁复中见精神，就是5721要有统一整齐规范标准!整齐划一。不能七零零八乱!现代城市和农农村中、那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从7329风水的角度论!零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门！现在改为南大门！但是西边地势高！一到下雨天、雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回答是是：地形不整齐！不规范。要对地形进行必要整理！使下雨流水规规范有序、现在在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜，为水流无序！或或为流水乱窜？风水如此，人4500事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点！诱道人文！行事！为人要有中心6754和重点,也就是人性要有主心骨，不能是糊涂涂苍蝇!传统风其实实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方、正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人人合一的风水观!在传统建建筑中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称、在对称中求取平衡、 必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可可要可不要，有。实质意义不大，没有。对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置、是人类必须、服务于人类，二、把这些结构和设置换位置3338也不适合、也就说，必须是这样，比如。铺双席，为什么要铺双席。需要。必须。实用、舒服！喜爱，欣赏！风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质、安装牢固、安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是是多余配置构件、是有毒，有害物质！安装不牢固。不安全。才1746会影响风水、 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水、放别的其它位置采光9273效果差,或根本本就不采光、其实就是是坏风水，又如：打井水水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好，但如果果不出水、徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗。——7341——没有实用价值，如如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都9177找来挂上也不解决问题!在这个个问题上、安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好、卧9397室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水、也可以放在卧室内、又如：坐北北向南的两进铺位。我我想一边封玻璃!一边安装玻璃门、请教大师，封那边。留那边做门好！———回答是：我不在现场,不能能肯定回答，只能原原则回答：一，方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不往往失败。受灾的的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败，受灾的当事人人的心头上扎针？给予这些人合理的心理安慰。风水学学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因、无疑对0799当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客9021观外界找原因。就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排7367解当事人心头的痛伤、 为了将将主观责任归罪于客观、风水术又又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之！当事人“无过”。而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方9225面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方方向找原因、不从个人主观方向努力！而把责任向其它它方向推卸。这4705也正是风水术的最大缺点！错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景,一个天高高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎。重重重跌了一跤,大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后。这位可爱的母母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”。这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了、边哭边说：“9282快回家拿锄头来、一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗！——对于一2801定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说。天天处在在高危。8642众矢之镝的位置，任何地方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说！墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟，才能感触到什什么叫风！什么叫水、西北大沙漠，千里无人烟。草木不生！找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无无法生存,对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气候条条件下!一颗种子放在石头头上都能生根发芽，生长出出可爱的植株!你就会知道，什么么是生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内、沙漠就会变绿洲、生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重、呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空8886气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水。也就是1521某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的的特定禁忌。各民民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁禁忌叫风水！外国人的特定定禁忌不一定叫风水？但不不等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是是由多方面的因素形成、起因于习俗！起起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳！起因于于某些文字？文化含义、寓意的忌讳………等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西、源于佛。0357道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进进一步的阐释而存在的……等等？源于神话！如桃木避6984邪就是典型！源于酷2817暑难熬!西晒房就有许多煞的编排、源于天寒难敌、西北门、窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观观内在伤痛的心上撒盐”,门！窗外，视野能见到的尖！角！独竖、交叉、弓射物体，石头。破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪0542”的实物例证!无论过去还是现在，门。窗外视野能见的尖！角！独竖、交叉、弓射物体、石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯5986定十分容易！人们们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的、 禁忌，有些是合理、科学的！有些是相因成俗、不2931代表全部是合理,科学。如1373：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行行修建等,但不代表在外定做都4512不可以，定做后不0727立即搬入家中是可以的！有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通。明朝风水术士、
风水大术士 秦风脑袋里有罗盘么
风水师头脑里有罗盘还有更多东西、但却没有方向感！有也是大概、必须要指南针才能准确衡量，2562八卦廿四分金坐度、来龙去脉！气数休咎，什么大师看地不带带罗盘！那是吹牛说大话乎悠人的……。
哪里能下载风水看相算命八卦的书籍，还有术士
2607 白日无谈人,谈人则害生、昏夜无谈鬼、谈鬼则鬼至、 【baidu鬼吧】！
什么是风水法器 风水法器有哪些
唯一！
明朝皇帝名字中好象都有金木水火土五行偏旁,请问人规律吗
你观察的很仔细,在Di朱元璋对后代的取名方法,为了防止后代子孙重名,朱元璋将他二十六个儿子的后代全部取了二十代谱名,每个儿子后代谱名都不一样,后代子孙了取名时第一个字以谱名按代排序,第二个字则以五行作偏旁起名.朱元璋的儿子全部为木字旁,之后各代以火土金水木作偏旁取名,其第四子燕王朱棣后代谱名为高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷.因此其孙明仁宗朱高炽就是以此谱名排序,之后分分别是朱瞻基(宣宗),朱祁镇(英宗,朱祁钰(代宗)朱见深(宪宗)朱佑樘(孝宗)直至朱由检(崇桢帝).另外朱镕基总理也是朱元璋之后,而且仍然是按其谱名所排.！
怎样使用风水轮调风水
1、首先风水轮的整体设计为高低错落结构、那么就形成了高山流水组合、高山为人丁、流水为财源、财依附于人、人有财做后盾！源源不断的流水形成了滚滚的财运汹涌而来、 2！风水轮的的材料用的铜质!在风水理论中！木主种植钱财。金主收收割钱财！铜属金！那么风水轮的铜材就属于收获钱财，木为正财、金为外财。铜质风水轮起到了大旺横财的作用、 3。风水轮的所有叶片都设计成树叶形状、3155树叶的形状就属木？木在风水里是代表生财的。那一片片树叶就是密2695密麻麻的生财之物。 4！风水轮底部是一个铜盆。铜盆里总是盛满清水，而铜盆为为盛之用、这便是1928聚水了、故风水轮便是聚财盆了，在动静阴阳阳法当中、以水合动诀为为吉论，故风水轮正合这一点。有些风水轮再加灯盏灯胆！以收更实用及装饰之效。以灯光合阳诀，水主阳，山主阴！这这是略懂风水的人都懂的,故以强盛的阳气来催财了。 5、风水轮的上部有一一个铜斗!这个铜斗象征装钱的斗，装满水后就倾倒下来，寓5524意为不停的生财！然后聚到盆里里收藏， 6、风水轮的流水方式通过一个个小小轮子节制!流水会通过这些轮子被卷扬起来，意为“滚水”这就是财源滚滚来、 7、风水轮的下端有一条铜制的鱼在不停的吐水！这个铜鱼就是代表表连年有余，鲤鱼跳龙门转运之意， 8，风水轮的铜盆里有一个水晶球、这个水晶球在水的推力作用下。不停地滚动。水晶球本2483身就有旺财聚财的作用？在通过水5296的浇灌!则生财3502旺财的效力加倍。，
明朝修建的紫禁城 为什么说是清朝风水
紫禁城为明0164朝所建！到清朝入主至清亡、只做了局部的改动、大部分建筑仍保持着明朝朝的原貌。在明灭元后。明成祖没有继承元大内宫殿布局！而是毁之以建新城即紫禁城、虽然我们无法找到紫禁城建造的直接文字记载、但紫禁禁城就像一张庞大而复杂的凝固的信息网！涵盖了当时人们建造它的诸多意思。我们可以通过它的环境，建筑布局等所蕴含的丰富信息，去搜寻、解读紫禁城的思想内涵！。
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂！败坏了风8907水文化的名声。”也有风水师出来来反驳,说你那个风水才是假的、 其实本来很明确。就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”，旧中国的3490一种迷信！认为住宅基地或坟地周围8787的风向水流等形势！能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也，经曰、气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水。 其中引《葬书》的这段话！是风风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的！这个风水、不是指自然界的风风和水、“气”是它它的核心、此气也不是科学中的空气。大气，而是一种“行乎乎地中。发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之聚”！““凝结者成骨”？因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方。这个遗骸便能“反气内骨”。后人就能得到“鬼福”、 因此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵、所以在6111将“风水”一词翻译成西方语言时！并不含有wind、water的词意！而只能能音译为fengshui？看风水是为了得“鬼福”、升官发财多子多孙、去掉这一点，风水早在中国消亡了， 如3362果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下！便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版）、并公开讲“前向秀秀水可聚财,后靠名山当掌权”，（《买楼风水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林、风水书在港台书店里一般也列在““命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起！在加拿大华人社区，风水盛行。中文电视视台有专门讲风水的节目、但没有宣称自己是科学的，中国道教协会的王成亚说得也很清楚，他认为完全从科学角度谈风水。脱离了风水的原初意义！因为在他他看来，风水中有科学无法解释的超自然的一面。 有趣的是、这次“建筑风水文化培训班”本计计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神、郭璞据说是《葬书》的作者，被风水师，
徐明朝是什么星座的?
徐明朝个人资料信息： 籍贯： 中国 中文名： 徐明朝 性别： 男 妻子： 凤凰传奇女主唱玲花 徐明朝简介： 徐明朝是凤凰传奇组合女主唱玲花的丈夫！TOM网音乐主编。著名乐评，词曲作家！百人文化CEO！，
求明朝皇帝的爱情故事，历史记载详细的。
在这个世界上。爱一个人需要理由吗、 从来都不需要 明宪宗与万妃的非常之恋就是其一！ 朱见6201深（１４４８－１４８７年），明朝第九代皇帝。年号成化，庙号宪宗！明英宗朱祁祁镇之长子、万妃、生辰不详、名字不祥、只是朱见深母亲孙太后后派出保护他的一个普通宫女,4684那年朱见深两岁！万妃十九岁、 正统十四年（1449）、父亲朱祁镇带兵出征，被也先先俘获于土木堡？随后朱祁钰（朱见深之叔叔）登基。朱见深是在风雨飘摇中被推上摇摆不定的太子之位。没有父亲的庇护。太太子之位是不确定的！在阴云笼罩的皇宫。太子随时可能4577被换掉或者被毒死,就在这这个时间万妃来到了他的身边。不像其他人、为了寻找光明的前途！纷纷抛弃朱见深而去！不出所料、朱祁钰随后撤掉掉朱见深的太子之位。立自己儿子9152为太子!朱见深被赶出皇宫。 这是一个个很明显的结局、被废的太子在历史上是没有好下场的！那简直是铁定的，树倒猢狲散，随从人员纷纷被分流自愿到其他地方。身边的人纷纷收拾行李离开朱见深！另寻光明的前途！ 而万妃的表现异于常人、她并没有有离开。默默的看着其他人收拾行李，静静的替朱见深准备出出宫的一切!五岁的孩子当然还不懂得这一切！只是看人一个个的离开、“你会走吗、”朱见深问了万万妃一个问题？“我不会走！我会0909一直陪在你身边”？后来证明！她真的做到了。 景泰三年（1452）！朱见深被废为沂王搬出宫外！这年她二十二岁。他五岁！朱见深的沂王生活开始了、这是他人生中最黑暗的一个时期。他父亲已从蒙古归来！但又又立刻被叔叔关入监狱，而由于他已搬出1192了宫外，母亲周贵妃也无法出宫来看他、此外他身边布满了了朱祁钰手下!无时无刻都在监视着他的举动、3617如被人抓住把柄。没准就要从废太子更进一步。变成童 年早逝的废太子。五岁的朱见深、没父母照料和宠爱，没老师5702的耐心教导？身处不测之地！过着9737今日不知明日事的生活,他随时都可能被拉出去砍掉脑袋、或在某一 次用餐后突然食物中毒！暴病不治而亡、对他而言每天都可能是生命终点、每天都是痛5673苦挣扎!而这样的生活持续了1905整整五年。在让人绝望的环境中！只有9405她始终守 在他身边!照顾他安慰他。无0113论遇到什么困难也从未动摇过！在那黑暗日子里。她支撑着他，和他一起熬过了最困难的时刻、五年后(1457)、朱见深的父亲又一次得到到了皇位，他的苦日子终于熬到了头，风水轮流转、他又一次搬回了宫中、恢复了太子的身份、自然！她，
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