学八字多长时间

如何学八字？

　　一直直以来，总有初学八^字字的朋友咨询笔者,“不知如何学八字，也不知如何下手学。初学8560者学哪本书好。该学哪派。希望帮提些比较好的建议。”今天，笔者就来谈谈初学者该如何学八字，一。笔者建^议议初学者需要买一本八字书!以方便随时拿来看、笔者学八字最初就是先买6810了八字书！在九十年代做其他工作时就开始了自学之旅、二。该买哪本书学八字最好呢。其实、如果您真是初学者。凡是书中写有五行阴阳生克。如何排八字，十天干十二地支，干支生克制化，刑冲合害，十神！神煞等内^容容的书！都是适合^初初学者的。而且这些内容中、有些即便是高层研究八4461字象法者、也有其相当用用处的，这些是八字学习者必须要精通的，所以！也是必必须要记忆和掌握的!当您还是初学者时。看到这样的书！就不必再犹豫了。这是比较适合您学习八字的书！当然。有些初学八字的朋友考虑的的也比较多!好像目前命理中各门各派都有人抨击，所以、²⁷⁹⁴不知选谁的书好！其实，笔笔者可以大胆直言，上面所说的八字理论、不不管哪派都得要用,只是在某些方面注重程度不同而己。拿到这种书。就不要4886只看只理解了？您尽可以在理解的基础上花时间去记记忆了？因为。没有牢牢进入脑海的知识！也就等于没掌握，关于八字方面的书，曲炜老师的比较全面、通俗易懂。一看就会，笔者自己也有相关1693八字书,0540也是非常适合自学的、另外，还有好多易学老师都4476有这方面的书!学习八字的朋友都可以依缘选择。当您已经掌握上述提到的八字知识后。也就是您能通过自己排出的八字、一眼⁸⁸⁷⁰看出八字十神排布及十神代表的含义。干支意象、刑冲合害表明的意象后。也就是^您您能知道八字的六亲在哪、命主生活的环境！命主的性格特征等等后、您就要着手开始八字下一步的学习了。三。这个时候对于一些学易朋友友来说是艰难选择的时候了。因为八字派别林立。不知所从、但依笔者学易从易的经历、其实，没有什么分歧、只是每个派别所用用之技长处在哪方面而己、直至今日。在大的流派上！笔者旺衰。盲派，格局法轮流着研究！甚至没有后悔过学习哪些！好像或多或少都有笔者值得用的、这这个时候阶段？您可以依缘从师。也可以4302继续自学,这得看各自易学缘分与^师师缘了,下面笔者来谈谈对八字各派别的使用看法。 1。格局法。以较强的逻辑推理来进行确定富贵层次！简单扼要、格格局立格局方式也有好几派,以真宗⁵³⁷⁸立格局方式为首推立格大法？这里所写是笔者个人体会、如有不同意见者，稍安勿躁、确定人生富贵，等等于掌握人生层次大架、这是格局^的的优势所在、但如果是真正想了解命运，仅知富贵，不足已， 2！旺衰法！这是一种通俗易懂的八字预测法、以曲氏最⁸³²⁹为成熟、体系最为丰满、在断人生死寿关上有严密的判断旺衰法！在断人富贵贫贱上，也广泛流传！1708在特殊格局上。确定定用神方法、格局与旺衰相似、但特殊格局确定标准限定有所区别。旺衰法也可以很轻松确定大多数命局富贵层次，但旺衰法在富贵层次分析时除了要确定旺衰外、还要结合的十天干^及及干支组合意象才更为准确， 3，^盲盲派中以直断术见长!盲派有的是格局法。有的是旺衰法。有的既不格局又不旺衰、而比较注重刑冲合害作⁹⁰⁵⁴用关系！但真正走江湖的盲派，直断断术最为优势!这些直断术通常不是依据旺衰与与格局法所确定下来的！直断术目前也被旺衰派较多使用！也可以说，旺衰派主流不仅有自身丰富预测体系！还一直以吸取各派精华而不断完善自身理论。但绝不盲目弃掉自身长处、 4。在旺衰！格局、盲派的的高手中、都会较多使用信息取象术。可以从阴阳五行入手。干支入手、十神入手！五行及十十神旺衰入手，宫位入手。刑冲合害入手、还可以从神煞等方面入手进行行取象!不管是旺衰。还是格局。还是盲派！都有取象意象、但真正使用取之于盲派，发扬于旺衰！格局派中少数层次较高的、会吸取使用、取象意象是人们测事中有相当说服力的！桃花几个，性格长相！情感动变！工作情况、贵人几何！人缘关系等。^很很多人们关心的事全得用上这些,在这些杂事杂技中，以旺衰派！盲派最为广泛使用，旺衰派中几乎把盲师很多预测特长都派上， 5、十神组合，这也是各派别必须使用的，十神组合再配上各自所用技巧，来断定婚姻情感！事业动变！六亲关系。官灾是非等、 6！五行生克及各种作用关系！用以断定人的身体疾病。但如果要断寿关险灾，还得结合旺衰法！有时在格局上也有所显示，但并非破格破局就是寿关、而且不成格局又那么多！毕竟富富贵贫贱,婚姻情感。身体健康，学业文凭！六亲缘^分分等都各有断法，不是仅格局可以解决的！谁说除了富贵层次其他就是花花草草不必研究、除了富贵，人生真的还有太多问题！您可以不关心！但如果您真正是个预测师、不去去掌握这些！您可真无法面对客户了！不过、如果仅仅用来研究、您穷尽一生研究哪个方面也都不为过、学任何知识以精专为好。但麻雀虽小、肝胆俱全！有了心脏！我们还^不不能说肝胆肠胃,手足耳目皆多余、您可以钻研其中一项！但不等于其他人的研究方向就无用或是错误，毕竟！就算是医生！也有各专科。也不必要求谁全懂全精的！再高高明的医术。治不了的病还很多，也永远存在。但想开个诊所给人医病。普通杂症9616不可不知！感冒发烧肝胆肠病2743也会要人命。在这里，我仅仅是敞开胸怀、为学八字的朋友谈谈自己对如何学八字的一点看法、至于下一步该如何学习了！那¹²⁴³就看您的缘分造化了，毕竟。各人有天命。、

为什么风水先生要学八字

　　因为需要根据八字做风水布局！一人一风水，

学盲人算命起八字

　　　那你就得研究透阴阳五行！

学问及八字成语

　　《知识集锦》八字成语一人得道！鸡犬升天一夫当关！万夫莫莫开一叶蔽目，不见泰山一言既出！驷马1948难追一波未平！一波又起 ^一一日为师、终生为父一人传虚。百人传实一肩行李!两袖清清风十年树木！百年树人十目所视！十手所指十年河东，十年河西西人生一世。草木一春人无完人！金无足赤人无远虑！必有近忧人而无信。不知其可人死留名，雁过留声千里之行。始于足下千里之堤。毁于蚁穴三天打鱼。两天晒网三军易得，一将难求上天无路，入8373地无门上知天文。下知地理己所不欲。勿施于人士别三日！刮目相看山不厌高。水不厌深无源之水。无本之木无功受禄,寝食不安尺有所短。寸有所长不塞不流！⁸⁹⁰⁶不止不行不在其位,不谋其政不入虎穴。焉得虎子不经一事。不长一智日月经天，江河行^地地见怪不怪。其怪自败天网恢恢。疏^而而不漏仁者见仁。智者见智宁为玉碎，不为瓦全宁为鸡口！不7875为牛后失之东隅，3408收之桑榆失之毫厘？差之千里出其不意、攻其不备皮之不存！毛将9631焉附只见树木，不见森林生于于忧患？死于安乐如闻其声、如见其人如临深渊,如履薄冰如切如磋、如琢琢如磨江山易改、本性难移成⁵⁵⁹⁸也萧何、败也萧何成事不足！败事^有有余当局者迷、旁观者清光阴似箭。日日月如梭百尺竿头，更进一步百百万买宅，千^万万买邻有则改之？无则加勉有福同享。有难同当攻无不克、战无不胜来者不善。善者不来良药苦口，忠言逆耳君子一言，快马一鞭言者淳淳、听者貌貌言之无文、行之不远言者无罪，闻者足戒男大大当婚。女³³¹⁶大当嫁近朱者赤，近墨者^黑黑兵来将挡,水来土掩远在天边。近在眼前送送君千里？终有一别明明枪易躲？暗箭难防明^修修栈道。暗度陈仓金玉其外。败絮其中取之不尽！用之不竭知己知彼、百战不殆知无不言、言无不尽物以类聚、人以群分召之既来！挥之既去前人栽树、后人乘凉前无古人，后无来者前事不忘。后事之师眉头一皱！计上心来举足而立，侧目而视重于泰山！轻于鸿毛差之毫厘、失之千里城门失火!殃及池鱼持之有故。言之成理星星之火、可以燎原流水不腐，户枢不蠹兼听则明。偏信则暗桃李不言、下自成行乘兴而来、败兴而归读书百遍，其义自见拳不离手。曲不离口得道多助、失道寡助盛名之下！其实难副毫不利己。专门利人人谋事在人，成事在^天天眼观六路？耳听八方愚者千虑。必有一得智者千虑，必有一失静如处子。动如脱兔落花有意！流水无情 7540道高一尺？魔高一丈 ^精精诚所至!金石为开翻手为云，覆手³⁹⁰⁷为雨锲而不舍？金石可镂鹬蚌相争、渔翁^得得利鞠躬尽瘁？死而后已靡不有初、鲜克有终。

各位，学批八字应该买什么样的书看

　　神峰通考、子平真诠，滴天髓，神照定应真经。穷通宝鉴。渊海子平。珞琭子、等等。

什么样的八字可以学易，学道，学佛

　　四柱八字理论认为、八字中有华盖星、主喜学易、道，佛、多有出家为僧道者！　　寅午戌见戌。亥卯未见未！申子辰见辰！巳酉丑见丑、查法：以年支或日支为主！凡四柱中所见者为有华盖星，华盖星、其形如宝盖之状。此星主孤独！，

宝宝九个月学走路，右脚有点外八字，怎么纠正

　　检查一下右侧髋关节，可以小8328儿外科看一下. 小孩在刚走路的时候？都会有这样那样的不协调，鞋子要穿的合适、如果不是很厉害。^应应该能够自然矫正。建议你不要背他太多、应在安全的情况下多让他在类似”独木桥”的地方走路．这样有利于他矫正”外6655八脚”．谨供参考．，

八字命理：什么人适合学玄学

　　用【问真八字】排出八字、看看偏印多的人，有华盖的人，戌！辰的人适合学这个，。

八字带六丁六甲能学法术

　⁴⁴¹¹　丁能学甲不能学。

学八字应该看什么书

　　以下内容引自网络，供对八字命理感兴趣的读者参考之用、　　《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里里先生所著!是他主讲的命学培训班的讲义！成书时间8054在1935年,该书语言简练！述理清晰！是讲述子平命学概念的佼佼者。尤其是是对五行、六神神的性质讲解,可以说是此书的精华！叙述得非常明了。让初学者非常容易理解！掌握、此外，此书的评断篇、基本上定出了现代命书的格式：看强弱！定格局、取用神，论喜忌！查岁运、推六亲、评性情！断事业、但此书也有不0059足的地方、如对六亲的定论过於固定而有失灵活。十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱弱而不是以十神心性去判定等等,韦先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教、可见韦氏名声之盛。儘管如此。却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高、从最后的应运篇中。就可看出他的水平还不算狠高！例如蒋介石的命就批得有问题！从入门角度看，此书的《五行篇》！《六神篇》！《补充篇》都是狠好的教材！　　《子平真詮》！清代乾隆隆年间的进士沉孝瞻原著！此书著重於於对六神和八格用法上的变化论述。可以说把各种正格中取用用神可能出现的情况都一一列举出来！阐释其用法！与任氏的《滴天髓阐微》相比！述理比较浅白易懂！民初的序言中。把⁴³³¹该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名、其实、所谓此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真詮》二书！最最為完备精审，后之言命学者！千言万语！不能越其范围！如江河日月！不可废者。‧‧‧后学者研究命学原理！得此二书。不致误入歧途。这一句评价。只不过是写序的方重审个人的一己之见、从书中内容看、充其量只能是一部比较完备的入门指导书、该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过1713是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已？再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其其自身工夫有限。只是停6382留在理论研究上,而实际操作水平不高，所以其其列举的不少例子的取用方法都是错误的？如果学者没有一定的的分析水平!则会误入歧途了！如果学者是先从《滴天髓阐微》入手！有相当基础后再回过头看《子平真詮》、更会觉得此书不值一晒了。　　《预言命学真解》。此书在80年代以前的臺湾命^理理界非常出名？与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作、作者陈品宏！1949年生人！13岁岁从师学习命理？此书成书时间為1972年、陈氏当时只有23岁、真可谓年少少多才，以本^人人的理解？他比24岁时⁶²⁴⁵写作《千里命稿》的韦千里水平还高，书中内容以讲授基本^知知学八字多长时间,