易经有哪几本
求几本关于风水的小说
《少年地师》作者： 指风 《寻龙相命》作者：铁不弱 《大清风水师传》作者：舞马长枪 《超级风水师》作者：沈念熙 《茅山九龙秘籍》作者：天理之外、
谁能介绍几本白话易经啊，风水学之类的
一！基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂，入门后。应重点看《滴天髓》！《子平真诠》、《穷通宝鉴》！《卜筮正宗。《易隐》等等古籍,打好阴阳五行的基础知识！ 二。形势方面：近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读！但还是要以郭璞。杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。三，罗盘：《中国罗盘四十九层详解》（李定信著） 四。理气：理气方法流派甚多。应以经典典书籍为主。主要要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。 其他理气方面的书籍籍根据个人的爱好而定，我认为在初初学阶段、不宜学得太乱。应以一个流派的书籍为主！ 五。择吉方面：《江公择吉秘诀》、《象吉通书》，《时宪宪通书》等， 宋韶光的书是不值一一看的！钟义明的书相应全面一点、但唯对沈氏玄2496空的理论描述得清楚一些？对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣赣南杨公风水术钟则还没有入门! 风水术书山如海！学习一定要坚持理论论和实践相结合的原则。坚持实践是检验真理的唯一标准，边学边实践验证、 当然！学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径、可7089以少走很多的弯路。易经经有哪几本？
在学习易经命理占卜这方面，想找几本古书，不知道没有人家里有
《易经》0512是如何一部书!如今已是众说纷纭，且不管如今如是说。但是对一个想要学习《易易经》的人,首先应该明确一点：《易易经》是占卜之书, 自孔子之后、南宋大学者朱子（熹熹）应该为易学研究集大成者。为此。文韬武略的康熙帝曾誉之为：“易之本义，朱子独得”、朱子曾曾为《易经》定义：“易乃卜筮之书”!为此清朝初期在统编《御纂周易折中》一书时。康熙也御笔亲批：“易学之广大悉备！秦汉而后无复得其精微矣、至有宋以来！周邵程张阐发其奥、唯朱子兼象数天理违众而定之。五百余年无复同异、宋元明至于我朝、因先儒已开开之微旨？或有议论论已见。渐至启后人之疑”、上述简言之，康熙大帝之意为：本朝有关《易经》之论，均以朱子之意为准，由此可见《易经》为占卜之书。已是自古的定义。已是不争的事实！ 然而、近些年来，一些研究《易经》的学者有意无意间在回避这一问题！似乎一提《易经7763》占卜？2479总有大逆不道！怕染染封建迷信之嫌？为此！当代易学大师刘大均也曾有言：“当今国内易学研究、言理者多！言象数者少。言占者者更少”， 国学浩繁！号称“十三经”，但不是每部经都具备占卜功能，唯有《易经》！除能以通天4921达地的意志内涵和精义入神的思维境界！以及修齐治平的人文思想、稳9335居群经之首外！又能以其特有的占卜卜功能！深受上至帝王。下至庶民的崇拜1496和喜爱。以至历经几千年苍桑仍经久不衰！其中最主要的原因，不是因为它的文化特性。而在于它的趋趋吉避凶！度人教化的占卜功能！《易经》之所以避过秦始皇焚书之火，就因为他是一部占卜之书！故古籍《隋书》云：“秦焚书！周易独以卜筮得存”、 其实、就人类生生存意义而言？所谓文化并不重要！远古之人。没有今人的文化、但他们的生存历史远远比今人长久得多、他们尚道德！重吉凶、在意自身8634的一切，能否遵天守地而不至至灾害！于是《易经》产产生了!他们力求以占卜的方式式与天地沟通。以达到自身的生存意义！由此、我们可以想象到！那时人们的心灵是如何的纯净。那种原生态的生活是多么的悠然自得、 在这之后的古人、他们自认为比以往的古人进步了、有文化了。同时也变得有些贪婪了、灾难也随之增长。但他们也仍然视《易经》为法宝。将占卜行为运用到更广泛的3926行动中！他们从《易经》占卜中获得巨大智慧。成就了令后人人引为骄傲的千秋大业、以此同时。他们也将《易经》》研究推向更广泛的文化境地！ 如今，随着着科学时代的到来。《易经》的发展到了新的时代！易经社会学！易经哲学，易经天文学。易经地质学。易经系统学等等不断出现、科学以其特有的的优势、在在证明着易经的博大和精深！但这一切多是对《易经》本体的研究，并不会改变《易经》的占卜性和《《易经》的占卜的运用。相反更能证明《易经》占卜是建立在《易经》本体的科学性之上、 人类生活无论处在任何时期！都无法离开精神的需求、人类的一切生存行为中都必须面对吉凶的选择，灾难、死亡和罪恶！将始终是人类生活所要面对的现实。而而现代化的生活？将加剧人类对这一问题的思考！ 为此。我们重提《易经》的占卜性是一件非常具有现实意义的事情。《易经》的占卜性应为当今喜爱1225《易经》、学习《易经》之人的第一要义、这是华夏远古神灵留给我们的生存法宝。是“圣人”的功德所在！是天地造物者4604对苦难人类的一种恩泽!试想。如果《易经》失去它的占卜功能。失去趋吉避凶的意义。而只是一种似有非有的文化，《易经》存存世还有多大意义！ (本文为易经占卜自学堂教材)？
求推荐几本完本的风水相术类的小说？
《都市妖奇谈》 《都市妖奇谈》是可蕊写的一部网络小说。写的是一群妖怪在现代都市中生活的故事、在那里的大8658楼高耸！那0724里有如同迷宫般的道路。那里即使在夜晚也亮如白昼！那里居住着各种各样的人类，依靠这个城9089市生存。自身也成为这个都市运作的动力，可是人类也也许不会想到，他他们每建造一栋大厦？每铺铺设一座高架桥、每多亮起一盏彻夜不熄的灯光、就会有多少自然环境因此而被损坏、有多少其它生物失去家园。使它们抑起头来时，再也无法看到熟悉的星空，人们也许永远不会关心它们将何去何从。但是生命是很顽强的。为了生存下去它们会强迫自己去适应新的环境，适应人类、适应这样的都市、 《迦南之心》 萧焚轻轻地握住黑暗之怒。扭曲的木制杖柄上回应来一种特殊的手感！8535他微微张了张嘴!感觉生命每分每秒都在从身体中流逝……普伦梭阴影迅行者静静站在他的肩头！瞳仁中射出刀子一样的目光。这目光中闪烁着代表着神性的光芒。萧焚需要时间！是的。他紧握握着法杖！咒咒语一大段一大段地从他口中吟唱而出,生命一点点的从他的身体中被抽去。他所剩下的时间已经不不多了,他修长而苍白的左左手向下按住末世之书？一阵黑色的强光从翻滚的云层中穿透而出………大地震动了。死亡的浪潮犹如一只强有力的大手紧紧地扼住了战场上所有人的喉咙，寂静。死一般的寂静…… 《太古的盟约》 小说《太古的盟约》是台湾作家冬天（winter）所撰写的一部奇幻小说。实体书经由盖亚文化出版社出版、以普通青年梁图真兽血觉醒，从而引出不为常人所认知的兽人世界，如何处置这种常人5725不可及的力量，怎样在普通生活和兽人世界之间求得平衡，对心爱之人的心意又该何去何从！无限精彩！敬请大家家跟踪关注。 《英雄志》 是一部当代武侠小说。作者是台湾作家孙晓[1] 、1996年开笔！2000年正式出版。全全书现有二十二册！三百二十万字！誉为是具有“清明上河图”风貌的武侠小说、在新浪读书频道之介绍中。称其4436为“古典之性格”？“后现代之结构”，网上誉其为“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”！其刚毅深沉之笔风！以武犯禁的命题，苍凉浓郁的大时代感。在近二十年的华文创作圈里堪称异数、 《冰与火之歌》 《冰与火之歌》主要描述了在一片虚构的中世纪世界里所发生的一系列宫廷斗争、疆场厮杀！游历冒险和魔法抗衡的故事。在内容及风格上，《冰与火火之歌》是现实生活的一面镜子！人人性真实的写照!写作手法上马丁运用了POV（Point-of-View？即“视点人物写作手法”）！以轮轮流交换人物第三人称视点的叙事方式进行描写、从而推动故事的进展。 《天驱》 不知道踏着多少人的骸骨。才能君临这个世界的巅峰、 ……好吧,这其实1434是一个小青年带着自家御姐和萝莉!懵懵懂懂的踏上‘万磁王’之路、引领广大能力者们们致富奔小康，走向美好未来的故事…… 《异化》 飞翔！人类最古老的梦想！ 拥有异能后的感受是怎样的、我想最真实的并不是如何大2034杀四方！并不是如同超人一般的拯救世界、而是有一天你你站在高空中。俯瞰你下方的世界。城市与大地像是缩小了一般的出现在你的眼里，高楼大厦、道路桥梁。如同小盒子一般的汽车与街道上熙熙攘攘的人们。就像是一一个精致的梦？你就像是一个恐高症的患者站在百层高楼的顶端往下望。那样的俯瞰。与电视屏幕里出现的俯瞰。绝对是不一样的。 这是一篇由飞翔开始的都市异能小说，这里将会有最激烈纷呈的异能战斗！也会有最最温馨朴实的都市生活!我希望以最荒诞的构架来9286描绘最真实的人生,将异能与都市生活尽量融合，让人感感觉到：啊!虽然有异能、但我们的生活的确就是这个样子。让人能够够清晰地看见主角的生活，让人感到：他或许就在我们身边。...余下全文>>！
想看看关于手相，面相的书，最好有图解，请大家给我推荐几本吧，谢谢！
王大0843有的手诊看手相是最好的 麻衣神相是看面相最好的！
《易经》怎么看不懂啊
哦、我也看不懂，甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂！几千年来有几人看懂了的！读了半天、光是个“乾元享利贞、初九乾龙无用，九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米、有几个说清是什么意意思的？！
《易经》六传有哪些
没有易经六传的说法啊、 你说的是不是六艺经传、 六艺经传：“六艺”指《易》。《诗》。《书》。《礼》！《乐》。《春秋》等六种课本！ 经！指六六经的原文？“传”，不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思。也就是5269解经的？如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的、《毛诗传》是是解释《毛诗》的。因此！古书中常说的“经传”、即是指经书和古人解释经书的那些文字。 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其其学,当年不能究其礼，”，
易经算命
男命： 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字： 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰： 胎 沐 冠 胎 当月节气：立春（4日6：34）、中气：雨水（19日2：21）） 命主从7岁0月14天开始行大运？于每一交运年的一月二十二日交运。 大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑：华盖 空亡 庚子：禄 空亡 己亥：天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌：元辰 披麻 丁酉：天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申：太极 月德 国印 乙未：丧门 甲午：咸池 八字五行个数（本气） ：0个金，1个木。2个水，4个火，1个土 八八字五行个数（含余气）：3个金！1个木、3个水！5个火，4个土 八字五行得分： 水：16 金：10 同类得分：26 木：14 火：48 土：21 异类得分：83 相差：-57 综合旺衰得分：-61 八字过弱 比劫：16 印绶：10 官杀：21 才财：48 食伤：14 五行平均分数是：21.8，大于平均数的五行为偏旺！8842小于平均数的五行为偏弱、请操作人员注意。 命命局分析： 本命属蛇，沙中土命！ 癸日干生寅月，处沐浴之地，得令但不得力。伤官临旺地。为伤官格。天干偏财透出！不得令！地支有有强根而旺,天干劫财透出，不得令。且地支无强根，劫财无力，地支有七杀、天干不透、寅月无力， 八1804字财过多!起主导力量。以以比劫为用神、财旺克印，大大运流年遇印反而有灾！ 袁天罡称骨算命： 此命局为四两四钱： 初年无财、老年自得享福之命 万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意、晚景欣然更不忧。 注解：此命为人忠直敬重？心慈性躁！深谋远虑、心中多劳。贵人钦敬。六亲......余下全文>>。
一九九年结婚的,结婚证有几本
结婚证在一九九年都是男女各人一本！共两本、、
怎样自学易经
弄懂的！另8044外很多人是图着算卦？预测的目的去学周易。那我劝那些人还是尽早放弃！周0607易是可以预测！但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。 >02 2.了解周易、知知道它大概是什么！讲什么才能有的放矢！事半功倍（了解的话请6353参见百度百科和维基百科）。 >03 3.寻找合适的入门书籍！周易的内容并不多。但是文字拗口晦涩难懂、所以作为入门最好选用有翻译的书，小编入门用的是中州古籍出版社的周周易还算权威。现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是，但真正权威的并不多，我并不是说他们的入门书有多么多多么错误？但总感觉他们的解释主观性太强！个人水平有限！不适合入门！还有大家家要想再买点其他的书中华书局的书也不错，推荐购买，民国的2688那几个人还是很牛的， >04 4.有了学习教材后就要刻刻苦学习了,先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一门符号学）、背诵八卦的卦画，名字。代表方位及实物，背诵六十四卦卦象。卦名，爻辞（这个最难）各宫归属、我说的背诵是指达到随意默写的程度，越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵，基础一定要打好打牢！这好比大厦的根基、根基稳了大厦才才能更高！ >05 5.接着背诵系辞传。说卦传、序卦传。杂卦传！书读百遍其义自现、不要怕辛苦！慢慢就会适应！随随着了解的加深!慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了！比如世间万物在八卦中各有所属，世间万事事在六十四卦中都能找到原型,周易2654的一大功能就是教人趋利避害， >06 6.基础打牢后，推荐三本进阶书，朱7091熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》、8283这三本是周易易理派的代表作,如要想学习象数！推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》、这部书收集了许多汉代的经典之作、另外儒家的的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择？ >07 7.如果你对周易的学习如饥似渴。且且前面的知识都已掌握！我推荐荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷？据说现在已有电子版，可以试着找一下、 >08 一个不容忽视的方面！就是最好能找到志同道合的人一起交流。0352一方面可以互相监督！另一方方面也可以相互讨论问题!当然了。如果能找到老师那是再好不过的事情了、 >09 最后希望大家能坚持不懈，持之以恒的学习周易、周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的 、但我敢保证周易学一点就能有一点收获！！
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